湖南益陽有什麼歷史人物

1. 胡念祖的人物生平

胡念祖教授字心原，1927年生於湖南益陽桃花江畔之石牛江，因此又號桃花江遊子，石牛老牧。從小就喜塗鴉，小學即能助母描繪湘綉花樣，中學後更喜繪歷史人物故事於廳堂門楣之間。父親乃購芥子園畫譜全集，誘導其認識國畫。不久就讀南京美專，接受正科國畫教育，後從黃君璧大師游，畫藝更為精進。
胡氏1949年來台，黃君璧特聘其為師大藝術系助教，並得溥心畲指點北宗山水畫法。1953年與同道喻仲林、孫家勤同組「麗水精舍」於台北，開班授徒，從學者眾。1959年又應聘於台灣藝術大學任教，桃李滿天下。公餘仍在自家畫室開課，教育後進不遺餘力。 胡念祖出生於湖南省益陽縣桃花江之牛石江鐐，所以自己為自己號字「心原」和「桃江遊子」、又號「石牛老牧」。
以他的才情來講真是得自心原，以經歷來講果是「桃江遊子」，而以他湖南標準的個性來看，「石牛老牧」好像是比較傳神栩實多了。
傳說湖南人，盡管是貧困或務農，子孫們也必須自幼了解一些「岐黃」、「尺牘」和「刻印」的基本知識。而且除外還有個規定，身為男孩子，一入學齡必須讀「雜字」一包含所有日用品的名稱。「三字經」一了解天文地理、歷史的體驗，還有「孝經」一講述五倫的重要和孝順父母之道。以及「幼學瓊林」、「四書」和「五經」告誡一些為人處世以及因果循環的點點滴滴。
而女孩兒家呢？則多了一本「女兒經」和「刺綉」：表示女孩兒長大了應以治家、遵守婦道為要。所以湖南人的家教通常是十分管用而且是從男、女孩兒自幼便嚴謹灌輸齊家、治國、平天下思想去強化儒家的和平、嚴己厚人的仁愛觀念。
胡念祖是家中的小老三，這個么兒很得祖父省三公的疼愛，平日里他不但是省三公身邊寶貝紅人，可以常膩左右跟進跟出，就連上課，老夫子還可以抱之入懷。
省三公當年是牛石村裡間聲譽極高、善名遠播的老私墊教師，眼見這個能寫、能背、善誦的孫兒，時常當眾「畫地」、「圖牆」，連臨帖上都塗滿了鴉，這才發現了這個小跟班，不僅僅是個能解悶討喜的小傢伙，而是位將來能一展書畫長才的小人物，於是買來芥子園畫譜和古今名畫專冊啟發他的潛力和天份。 十二歲時胡念祖正式投考初中，以現代的教育制度來看，那種考取的方法，有些像神話，他說，家父帶著他去投考初中。 家父告訴老師：「犬子頗有國文和繪畫的天份。」而他討厭數學，什麼雞兔同籠和什麼水流和時數、逆，他不十分清楚，因為當時真正有意願上學的人一如小學，不是很多，所以，胡念祖以國文高分被錄取，而學校既然已經了解到其繪畫天份，也就很自然的成了同學們槍手和比賽時的選手。家父告訴老師：「犬子頗有國文和繪畫的天份。」而他討厭數學，什麼雞兔同籠及什麼水流和時數、逆，其不十分清楚，由於當時真正願意上學的人一如小學，不是很多，所以，他以國文高分錄取，而學校已經了解到他的繪畫天份，也就很自然的成為同學們的槍手和比賽時的選手。
每日課余返家，胡念祖總幫父母種菜、養雞，因為祖父的私墊已隨祖父過逝而散，父親的學歷也僅止於私墊，充其量只能當個縣府的小文書，僅夠養家活口，母親只好謀求於田畝間發展，貼補家用。 而他呢？而他呢？ 除了幫忙種菜養雞，就是把握著唯一的畫畫本事，為鄉里間需要的人作些畫，而畫畫居然也是一項收入。除了幫忙種菜養雞，就是把握著唯一的畫畫本事，為鄉里間需要的人作些畫，而畫畫居然也是一項收入。 一九四七年，家中發生一件不可彌補的悲痛，他唯一的兄長竟於自願從軍時陣亡，家中長子之死，對父母和他們姐弟造成的悲痛，不但不可言喻更使家中秩序大亂，整體的重心已然消失，他只好中途輟學，常伴父母，聊慰親心以分憂傷。 此刻他在校所學的畫藝又成了謀生補貼家用的工具，最可怕的是久久不能平衡的父母把全部的精神集中在他的身上，為他選擇了一位家鄉少女，催促成婚，以便早日傳宗接代，沒想到要子之痛的父母執意極堅，而胡念祖是位天生的藝術家，又如何能忍受父母之命、媒妁之言的婚姻，原本就存在於心中崇尚「自由戀愛」思想的他，嚇得只好離家出走，徹底逃離這段不得不抗命的婚姻。
對一個男人來說，閑盪的日子是無奈也不是好事，「但對我來說，也有一得，就因為有一天去逛婊畫店，看到了牆上掛著黃君壁的山水和張書旖的花鳥」。 他原只喜歡山水卻不知黃是何許人也。他原只喜歡山水卻不知黃是何許人也。 店老闆告訴他：「黃教授當下任教於中央大學美術系」。當下店老闆告訴他：「黃教授當下任教於中央大學美術系」。 於是他便毛遂自薦求師門下，希望能當他的學生。於是他便毛遂自薦求師門下，希望能當他的學生。 沒想到幾天過後老師回函，願意收這個徒弟，使其喜出望外，不久就在周千秋和梁燦英兩位先生的見證下行三跪九叩首大禮，正式入門成了老師入室弟子。沒想到，幾天之後老師回函，願收他為徒弟，使他喜出望外，不久就在周千秋與梁燦英兩位先生的見證下行三跪九叩首大禮，正式入門、成了老師的入室弟子。

2. 湖南益陽南縣近代有哪些歷史名人

益陽南縣建制的時間並不早，直到晚清光緒二十一年，即公元1895年，才正式設縣建制。雖然作為一個縣，南縣很年輕，但是在南縣的這塊土地上，歷史卻極為悠久，早在新石器時代，這塊土地就已經有了先人活動繁衍的足跡。尤其在軍閥混戰割據的民國時代，南縣更是涌現出了無數優秀的歷史名人。

段德昌

近代南縣最著名的歷史名人，當然是被中央軍委列為共和國36位軍事家之一的段德昌了。段德昌，字裕後，1904年生於湖南南縣南洲鎮火箭村，1925年加入中國共產黨，並隨後進入大名鼎鼎的黃埔軍校第四期學習，與林彪元帥成為同期同學。

黃少谷

1949年，黃少谷隨同國民黨一同敗退台灣，並在國民黨內依然擔任要職。晚年思鄉心切的黃少谷，開始大量捐助了家鄉的教育事業。並先後在南縣成立了方谷學校、設立了方谷獎學基金會等捐助活動。1996年，黃少谷在台北病逝，享年95歲。

3. 益陽的歷史人物和朴族文化作文

益陽之得名，據東漢時應劭說：「在益水之陽，當為縣名」。清人周樹榮有「益陽賦」雲：「益水所經，水北曰陽，縣以此名。」看來，經流益陽之大江資水，古或為益水。街市在江北向，故稱益陽。有趣的是，益陽的名字，幾千年來無論轄地怎樣變異頻繁，它一直沒有改易過名稱，這在我國地名中是比較少見的。

據文獻記載和出土文物證明，早在新石器時代，我們的祖先就在益陽這塊土地上繁衍生息。距今5000年左右，在今益陽鄧石橋、沅江漉湖等地，就已形成原始村落。青銅器時代，在赫山廟、羊舞嶺、蓮子塘、灰山港一帶，均有密集的聚居群體。

傳說帝譽分天下九州，益陽在荊州之區。唐虞夏商益陽均在荊州之轄。周成王封熊繹於楚，益陽屬楚。公元前221年秦滅楚後，立長沙郡，下設益陽等九縣。初置益陽縣時包括今日之桃江、益陽、安化、新化各縣和益陽市、冷水江市的全部以及寧鄉、湘陰、漣源、新郡和沅江市的部分地方，范圍廣達18000平方公里。今益陽地區所轄縣、市，除沅江部分和南縣外，均在古益陽版圖之內。

公元前202年漢高祖五年封吳芮為長沙王，改長沙郡為長沙國，設都臨湘，領益陽等13縣。公元30年漢光武六年復改長沙郡，益陽仍屬長沙郡。統隸荊州刺史部。

三國鼎立，吳、蜀分荊州。這一時期，荊州處於魏、蜀、吳逐鹿爭雄的疆場。赤璧之戰後，曹操退出南方，吳、蜀為爭奪荊州展開了一聲稱劃綜復雜的斗爭。公元207年先為蜀劉備奪取。孫權索取荊州未成時，乃派呂蒙取長沙。劉備為救長沙，建安二十年（公元215年）令關羽屯兵益陽與呂蒙相拒。《吳志·甘寧傳》載：「寧隨魯肅鎮益陽拒關候，候擇精銳士五千投縣上流十餘里淺瀨，雲欲夜渡。肅選兵益寧，寧乃夜往，候聞之，住不渡而結寨營。」魯肅則率程普、甘寧據城東南龜山屯駐，於陸賈山溪口約會關羽。這次約會，便是名震千古的「單刀會」。而益陽城垣，即為肅築土城屯兵所建。

三國吳太二年（公元357年）分長沙西部都尉設置衡陽郡。益陽屬衡陽郡。這時分置南部地方設新陽縣（即今寧鄉），公元266年又從西部地方分設高平縣（今新化和新邵縣的一部分），益陽縣疆域開始縮小。公元280年，晉滅吳後，分全國為20州，益陽屬荊州。南朝宋時（公元420年），改衡陽郡為國，益陽屬衡陽國。又劃給湘陰一部分土地。南朝齊時（公元479年）復改衡陽國為郡，直到梁時仍屬衡陽皇三年（公元583年）益陽屬潭州。隋煬帝大業三年（公元607年）廢潭州立長沙郡，益陽又屬長沙郡。唐貞觀元年（公元627年）分全國為10道，開元中分為15道，道下州郡並稱。益陽隨潭州、長沙郡時更所屬，變遷不定四次之多。

五代，十國割據，湖南屬楚國。後梁（公元907年）益陽屬潭州。後唐（公元923年）馬殷為楚國王，益陽屬長沙府。後晉後漢困這。後周（公元951～959）益陽屬潭州市府。

宋朝，初分天下為15路，後分23路，南宋為16路，路設安撫司，直隸京師，路以下置府、州郡、軍。北宋太祖建隆元年（公元960年），益陽屬湖南路潭州長沙郡。熙寧五年（公元1072年）以益陽梅山等地方分置新化、安化等縣。宋史神宗本紀載：五年章享開梅山，置安化縣。

公元1279年，忽必烈滅南宋建元朝，置路，元成宗元貞元年（公元1295年）以益陽縣民有萬戶升為益陽州。屬潭州路。天歷二年（公元1329年）隨潭州路改為天臨路屬。

明朝分全國為13省，省設布政使司（後改承布政使司），省下置府、州、司，益陽屬湖廣行省，即湖廣布政使司（江夏，今武漢市）長沙府。明代洪武初（公元1368年）復降益陽州為益陽縣。

公元1636年，愛新覺羅氏改國號為清。採用「省」、「道」、「府和直隸廳、直隸州」、「縣和散廳、散州」四級制，初分全國18省，後為23省，省設總督、巡撫、駐市政使司。益陽屬湖南省長寶道長沙郡。

公元1852年十月二十日，洪秀全統率太平軍經長沙轉戰益陽，即改益陽縣為「得勝縣」。爾後，太平軍從水路揮戈武昌，佔領南京。太平軍取益陽時，據益陽蛇山（甘寧壘）大敗清兵。

清宣統元年（公元1909年），益陽縣分23廂里，縣城為「在城裡」。民國元年，益陽縣分為7城鎮。民國二十二年，又分為7個區，縣城為第1區，下設2鎮：青龍洲至臨興館為龍興鎮，臨興館至麒麟甲為麟興鎮。

4. 歷史上湖南出了哪些名人

1、蔡倫（63年－121年），字敬仲，東漢桂陽郡耒陽（今湖南省耒陽市）人。他改進了東漢時的造紙技術，擴大了造紙原料的來源，把樹皮、破布、麻頭和魚網這些廢棄物品都充分利用起來，降低了紙的成本，尤其是用樹皮做原漿紙的先聲，為造紙業的發展開辟了廣闊的途徑。

蔡倫的造紙術被列為中國古代「四大發明」 ，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇 。被紙工奉為造紙鼻祖、 「紙神」 。麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位 。

2、曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生，清朝湖南長沙府湘鄉白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪）人，宗聖曾子七十世孫 （系出曾氏南宗），中國近代政治家、軍事家、理學家、文學家，與胡林翼並稱曾胡。

曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，官至武英殿大學士、兩江總督，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替，謚文正。

3、雷鋒（1940年12月18日－1962年8月15日），原名雷正興，是一位生於中國湖南省長沙市望城縣（今望城區雷鋒街道）的中國人民解放軍中士及共產主義戰士。他於1954年加入中國少年先鋒隊，復於1960年參加中國人民解放軍，並於同年11月加入中國共產黨。

1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。毛澤東於1963年3月5日親筆題詞「向雷鋒同志學習」，並把3月5日定為「學雷鋒紀念日」。

4、譚嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。

譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。

5、毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，後改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。

1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為「毛主席」。

5. 請問湖南益陽最有名的歷史名人是誰

我老家是益陽的,那裡有個德昌,紀念的是早期中gong將領段德昌.
彭德懷是經段德昌入黨的.
他們說的三周應該不算"歷史名人"了,是現代的

6. 益陽的名人

周立波(1908-1979) 原名周紹儀，字鳳翔，又名周奉悟。湖南益陽人。出生於私塾教師之家。1924年秋考入長沙省立第一中學，在師長王季范、徐特立等影響教育下，思想追求進步，喜愛新文學。第一次大革命失敗後，輟學回縣在高小任教。1928年春隨周起應(周揚)到上海，後考入江灣勞動大學經濟系學習，參加革命互濟會活動。1930年春因散發傳單被校方開除。不久返鄉，開始從事文學寫作和翻譯。1931年九一八事變後，到上海神州國光社當校對員。1932年一二八事件後，因參加工人罷工被捕入獄。1934年7月被保釋出獄。後在上海參加中國左翼作家聯盟。1935年1月加入中國共產黨。負責編輯左聯秘密會刊，任中共左聯黨團成員，並任《時事新報》副刊《每周文學》編輯。他積極從事左翼文藝運動，翻譯了《被開墾的處女地》、《秘密的中國》，譯著近百萬字。1937年抗日戰爭爆發後，赴華北抗日前線八路軍前方總部和晉察冀邊區參加抗日戰爭工作，任戰地記者，寫出報告文學與散文集。1938年冬到湖南沅陵參與地下黨領導工作，並參加編輯《抗戰日報》。1939年5月被周恩來調到桂林，任《救亡日報》編輯，並任中華全國文藝界抗敵協會桂林分會籌備委員。同年12月到達延安，任魯迅藝術文學院編譯處處長兼文學系教員，被選為陝甘寧邊區文化界救亡協會執行委員、中華全國文藝界抗敵協會延安分會理事。1942年參加延安文藝座談會。1944年任《解放日報》社副刊部副部長並主編文藝副刊，同年冬任八路軍南下第一支隊司令部秘書，隨軍南征。1945年日本投降後，任中原軍區《七七日報》、《中原日報》社副社長。1946年後被調往東北，先後任中共區委宣傳委員、松江省委宣傳處處長等職，參加土地改革運動，並編輯《松江農民報》。1947年開始創作《暴風驟雨》。1948年調任東北文協《文學戰線》主編。1949年7月被選為全國文聯和全國文協委員。中華人民共和國成立後，歷任沈陽魯迅藝術學院研究室主任、政務院文化部編審處負責人、湖南省文聯主席兼中共黨組書記等職，被選為第一、二，三屆全國人大代表，第五屆全國政協委員，連續被選為全國文聯委員和全國作家協會理事，並兼《人民文學》編委和《湖南文學》主編。他的長篇小說《暴風驟雨》和參與編劇拍攝的《解放了的中國》影片，先後獲得斯大林文學獎金，《湘江之夜》獲全國短篇小說一等獎。他是中國現代卓有成就的優秀作家。1979年9月25日因病在北京逝世。出版有《周立波短篇小說集》、《周立波散文集》、《周立波選集》、《立波文集》。

葉紫(1910．11．15-1939．10．5)原名余昭明，又名余鶴林、湯寵。湖南益陽人。1926 年就讀於武漢軍事學校第三分校。四—.二政變後，父親姐姐被害，隻身逃離家鄉。先後流 落到南京、上海等地，做過苦工．拉過洋車，當過兵，討過飯。後又任過小學教員和報館編輯。
1932年與陳企霞共同創辦《無名文藝》，同年加入「左聯」，走上文學道路。1933年參加中國共產黨，並第一次以葉紫為筆名發表短篇小說《豐收》，引起文壇注目。隨後又寫了一些散文、小說。1935年在魯迅支持下，自費出版了短篇小說集《豐收》，收入《奴隸叢書》。同年患嚴重肺病。病中寫作和出版了中篇小說《星》及短篇小說集《山村一夜》。抗日戰爭爆發後，因貧病交困離滬返湘。1939年不幸英年早逝。

陶澍(1779-1839)，字子霖，號雲訂，益陽安化縣小淹鄉人。從小勤奮好學。嘉慶七年（1802年）中進士，任翰林院編修後升御史。曾先後調任山西、四川、福建、安徽等省布政史和巡撫，後官至兩江總督加太子少保，道光皇帝曾親書「印心石屋」匾賜之。1839年6月病逝於南京。

周揚(1908-1-1 )，原名周起應，筆名周莧，等。1908年生。湖南益陽人。 文藝理論家、美學家。1927年加入中國共產黨。1928年畢業於上 海大廈大學，同年留學日本。1930年回國，參加領導中國左翼文 藝運動。1932年重新入黨，任中共中央上海局文委書記，「左聯」 黨團書記，主編《文學月報》。1933年發表《關於社會主義的現 實主義與革命的浪漫主義》。1936年發表《論現階段的文學》、 《關於「國防文學」》，參與倡導「國防文學」運動。1937年赴 延安，歷任陝甘寧邊區教育廳長、魯迅藝術文學院院長、延安大 學校長、《文藝戰線》主編等職。先後出版論文集《表現新的群 眾的時代》、《民間藝術和藝人》、《論趙樹理的創作》等。1 944年編纂出版《馬克思主義與文藝》和1948年翻譯出版車爾尼 雪夫斯基的《生活與美學》。1949年7月在全國文學藝術工作者 第一次代表大會上作《新的人民的文藝》的報告。中華人民共和 國成立後歷任中央文化部部長、中共中央宣傳部副部長、顧問， 全國文聯副主席、主席、中國作協副主席、顧問，中國社會科學 院副院長，第一、二、三屆全國人民代表大會代表及第三、四屆 全國政協常委。「文化大革命」期間遭受迫害，被投進監獄。粉 碎「四人幫」後得到平反昭雪，重新走上工作崗位。1989年7月31日病逝於北京。輯有《周揚文集》。

齊己（860-約937）俗名胡得生，赫山區（原益陽縣）人，晚唐著名詩僧。自幼家貧，其父佃種寧鄉大溈山同慶寺田為生，六、七歲時父母相繼去世，靠為同慶寺牧牛度日，寺僧愛其聰慧，常教以識字念經，亦談詩論文。後出家，佛事文事雙修。60歲以前大部分時間在衡岳道林寺、廬山東林寺度過，期間曾雲游四方。晚年駐錫荊南龍興寺。一生除精研佛理外，致力於詩歌創作，是中晚唐與皎然、貫休齊名的三大詩僧之一，其傳世作品數量居三大詩僧之首。《全唐詩》收錄其詩作800餘首，數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其詩除禪林生活和登臨酬答等題材外，不少是反映晚唐和五代社會動盪、戰禍頻仍、民生疾苦的現實主義之作，具有較深刻的思想內涵與積極意義，藝術上亦具鮮明特色，歷代詩人和詩評家多有贊譽。一生著述甚豐，有《白蓮集》、《風騷旨格》、《玄機分別要覽》等。

周谷城，益陽市赫山區歐江岔人，1898年9月13日出生於一個貧苦農民家庭。他既是一位博大精深的歷史學家，也是一位愛國愛民的社會活動家。

周谷城18歲，考入北京師范大學學習，大學期間他刻苦攻讀，博覽群書，積極投身於新文化運動。1921年畢業後，應邀回長沙省立第一師范任教，教授英語和倫理。當時毛澤東同志在一師附小任主事，兩人談吐投機，很快成了知己。在毛澤東的影響下，使他堅定了為工農大眾服務的信念，1927年春投入了農民運動工作，任全國農民協會宣傳幹事。大革命失敗後，他先是在廣州中山大學任教，1932年轉至上海濟南大學任史地系主任，教授。1942年經中共地下黨引薦，轉移至重慶，進復旦大學新聞系任教，給文、理、法、商四學院大學生講授世界歷史，解放後仍在復旦大學執教，並兼教務長。

7. 湖南的名人有哪些

1、曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家，湘軍的創立者和統帥。

曾國藩出生普通耕讀家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》《文選》。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。

8. 湖南益陽楊閣老是哪個朝代

這位閣老叫楊嗣昌，字文弱，明末崇禎時的大臣，死於崇禎十四年(公元1641年)，享年54歲。楊嗣昌官至兵部尚書兼東閣大學士，成為明末權傾一時的宰相式人物，故被家鄉人尊稱為「楊閣老」或「楊相」。明代因朱元璋專權，不設宰相，便設立了歸皇帝直接管理的內閣，內閣的官員相當於宰相。
益陽歷史上竟然有宰相，並且還有他的墓地