巴是歷史上的什麼名

❶ 歷史上姓巴的有木有

歷史上姓巴的有：戰國時的將軍巴蔓子，明代的兵科給事巴思明，清代書畫家巴慰祖

❷ 關於巴、蜀的歷史

.巴蜀
先秦時期地區名和地方政權名。主要在今四川境內。東部為巴﹐西部為蜀。據《華陽國志》所記﹐先秦巴蜀地區的民族有濮﹑賨﹑苴﹑龔﹑奴﹑獽﹑夷﹑蜒﹑滇﹑僚﹑僰等族稱﹐其中大部分是百濮支系。大量出土文物表明﹐巴蜀文化是與中原有別的另一民族文化。特別是其精緻的青銅器﹐形制﹑紋飾均具地方特色﹐但也受到中原文化的影響。在屬於戰國時期的兵器及古璽上﹐還發現兩種與漢字不同且迄今未能釋讀的文字。
考古發現還表明﹐蜀地早在殷周時代已進入階級社會。傳說最早的蜀王是蠶叢氏﹐《先蜀記》有「蠶叢始居岷山石室中」的記載。岷山在今四川省阿壩藏族自治州境內。《華陽國志》還說﹕蠶叢「其目縱﹐死作石棺石槨﹐國人從之﹐故俗以石棺槨為縱目人冢也」。蠶叢之後的名王有杜宇﹐號望帝。建都於土壤肥沃的郫邑(今四川成都西北二十公里)和瞿上(今四川成都南十公里)。他「教民務農﹐……巴亦化其教而力農務﹐迄今(晉時)巴蜀民農時先祀杜主君」。後有荊人鱉靈溯江水至郫﹐為望帝相﹐時蜀地大水﹐鱉靈決玉壘山以除水害﹐從江水分沱以減水勢﹐為蜀中治水先驅。後望帝禪位鱉靈﹐是為開明帝。為開明王朝約始於公元前666年﹐建都成都。此後蜀漸強大﹐曾攻秦至其都城雍(今陝西鳳翔南)﹐又取南鄭﹐東伐楚至茲方(今湖北松滋)﹐「據巴蜀之地」﹐雄長巴蜀。後巴﹑蜀相爭﹐秦惠王於公元前316年派司馬錯﹑張儀率兵滅蜀。巴國傳說中﹐以夷水(今湖北清江)流域的巫蜒五氏族共舉巴氏子務相為廩君的故事最著(見蠻)。廩君乘土船不沉﹐又射殺鹽神﹐死後魂魄化為白虎。故其族有以人祠虎的習俗。巴約在戰國時為楚所滅﹐楚在巴地建立巫郡。
傳說在殷末﹐巴和蜀都曾參加了周武王伐紂的戰爭。巴人有著名的「巴渝舞」﹐「歌舞以凌殷人」。武王克殷後﹐曾封宗姬於巴﹐爵之以子﹐大概建國在漢水中游。巴在春秋時和鄰近的鄾﹑鄧﹑申﹑楚等國都有交往﹐和楚還有婚姻關系。但後來也被楚所並﹐為楚漢中郡。在今重慶東部涪陵地區當時還有一個枳巴﹐戰國後期滅於楚。秦在滅蜀之後﹐隨即也滅掉建都江州(今重慶)的巴。後又從楚奪得大片巴地﹐建立巴郡。秦滅巴蜀﹐為進一步滅楚和統一六國准備了條件。
2.泰國西南部海港城市，巴蜀府首府。位於馬來半島北部、泰國灣西岸。人口8，482（1980）。古代曾設關卡，稱「空江」，後改現名。農產品貿易中心。泰南鐵路和公路皆經過本市。
六朝以前的茶史資料表明，中國茶業，最初興起於巴蜀。《漢書·地理志》稱：「巴、蜀、廣漢本南夷，秦並以為郡。」巴蜀的范圍較大，居住民族除巴人和蜀人之外，還有濮、 、苴、共、奴等許多其他少數民族，巴族、蜀族，不過是其中分布較廣、人口較多的兩個大族。這些民族，大致在夏商和西周時，還停留在原始氏族階段，至春秋、戰國期間，在中原文化的影響下，才由原始走向文明，但是，從中原的觀點來看，這些民族或地區，仍然是屬於「南夷」的化外之區；巴蜀歸屬於華夏，是在秦統一和設置郡縣以後的事情。
清初學者顧炎武在其《日知錄》中考說：「自秦人取蜀而後，始有茗飲之事。」指出各地對茶的飲用，是在秦國吞並巴、蜀以後才慢慢傳播開來的。也就是說，中國和世界的茶葉文化，最初是在巴蜀發展為業的。顧炎武的這一結論，統一了中國歷代關於茶事起源上的種種說法，也為現在絕大多數學者所接受。因此，常稱「巴蜀是中國茶業和茶葉文化的搖籃」。
中國的飲茶，是秦統一巴蜀以後的事情。那麼，巴蜀又是什麼時候開始飲茶的呢？茶界持有不同見解，有的認為始於「史前」，有的認為「西周初年」，也有的認為在「戰國」時期等，歸結起來，就是究竟始於巴蜀建國之前抑或建國之後的問題。
所謂巴蜀飲茶「始於戰國」的觀點，實質上也就是否定上古神農傳說的史料價值，認為只有可靠的文字記載才可憑信。其實，說巴蜀茶業始於戰國，也是以顧炎武上說為依據，別無其他直接文字記載。史前集農業、醫葯和陶冶斤斧 。 耨等多種發明於一身的神農，未必真有其人、其事。但是，他作為後人追念史前上述偉大發明而塑造出來的一種形象，而得到人們的承認。與他聯系在一起的上述事物是指原始時代的發明，這些應該是有一定的史實根據的。一般地說，在未進行考古發掘之前，古書關於「神農耕而作陶」和「始作耒 ，教民耕種」、「始嘗百草，始有醫葯」等傳說，同樣也是無文字可證的。所以，神農作為史前的一個特定階段的代表，將農業、醫葯、陶器，以至茶葉的飲用「發乎」這一時代，應當是可信的。
飲茶是一種物質享受，人們習慣把飲茶和文明聯結在一起，所以一提到飲茶的習慣，往往認為是進入階級社會以後才出現的。其實，這是一種誤解。利用植物的某部分組織來充當飲料，是氏族社會常有的事。鄂倫春族民族志材料表明，1949年前，生活在大興安嶺的鄂倫春人，還停留在原始氏族社會階段。當時，他們有「泡黃芹、亞格達的葉子為飲料」的習慣。鄂倫春人能夠利用當地的黃芹和亞格達葉子來作飲料，那麼，為什麼巴人、蜀人和我國南方有進行茶樹分布的其他族人不能在史前就發明以茶為飲呢？這也就是說，我國上古關於「茶之為飲，發乎神農」的論點，不但有傳說記載，而且也有民族志材料的較好印證。說明巴蜀茶業的開始是早的，只可惜見諸文字記載的時間較遲，直到西漢末年的王褒《僮約》中才有記述。能予佐證的有關先秦巴蜀的茶事資料，一是東晉常璩《華陽國志·巴志》所說：「武王既克殷，以其宗姬於巴，爵之以子……丹、漆、荼、蜜……皆納貢之。」二是明代楊慎在《郡國外夷考》中所提：「《漢志》葭，蜀郡名。萌音芒，方言，蜀人謂茶曰葭萌，蓋以茶氏郡也。」

❸ 巴國的歷史

巴國最早見於《山海經·海內經》記載：「西南有巴國。太葜生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。」太葜即上古時代東方部落首領伏羲，後照為巴人始祖。
宋代史學家羅泌《路史·後記》卷一記載：「伏羲生咸鳥；咸鳥生乘厘，是司水土，生後照；後照生顧相，降處於巴，是生巴人。」
據考古發掘，巴國地區前文化發端於200萬年前的舊石器時代早期，巴人先民們就世世代代在重慶地區這片神奇的土地上生息繁衍。他們戰天斗地，自強不息，創造了燦爛的巴文化。 而後巴人建立巴國，據《後漢書·南蠻西南夷列傳》說：
「巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、日覃氏、相氏、鄭氏。皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴。巴氏之子生於赤穴，四姓之子皆生黑穴，未有君長，俱事鬼神。乃共擲劍於石穴，約能中者奉以為君。巴氏子務相乃獨中之，眾皆嘆。又令各乘土船，約能浮者當以為君，餘姓悉沉，惟務相獨浮。因共立之，是為廩君。乃乘土船，從夷水至鹽陽，鹽水有神女謂廩君曰：『此地廣大，魚鹽所出，願留共居』。廩君不許，鹽神暮輒來取宿，旦即化小蟲，與諸蟲群飛，蔽掩日光，天地晦冥，積十餘日。廩君伺其便因射殺之，天乃開明。廩君於是乎君於夷城，四姓皆臣之。」
即最早的巴國是由五個氏族部落聯合形成一個大型的部落集團，其中巴人以武力和船技上的優勢，獲得了集團的領導權，巴人首領巴務相成為該集團的首任領袖，稱廩君，即以白虎為圖騰的巴人首領。該部落集團溯流而上，同樣憑借武力和船技戰勝了原住民載人，控制了清江流域及巫溪河流域的鹽業生產，在夷城（今湖北長陽土家族自治縣境內）建立了巴國第一個首都。 據《辭源》：「巴國，古國名，位於今重慶、湖北、四川、貴州一帶地方」。夏朝時(距今4100年～3600年)稱為「巴方」，商朝時(公元前16世紀初～公元前11世紀中)稱為「巴奠(甸)」。巴奠(甸)向商朝年年納貢，歲歲服役。後來巴人不甘商朝的壓迫，於公元前11世紀，參與周武王伐紂，由於巴人英勇善戰，迫使紂王軍隊陣前倒戈，終於打敗商紂王，西周建立。
西周初期分封了71個諸侯國，巴氏被封為子國，首領為姬姓宗族，子爵，因而叫巴子國，通常簡稱巴國。巴國的地域大致在重慶全境，北到陝南的漢水上游，大巴山北緣，東至襄陽，春秋時有所擴展。戰國初期迫於楚的勢力，巴國舉國南遷至長江幹流，先後在清江、川峽之間至重慶立國。 楚巴與鄧之戰
楚武王三十八年（公元前703年），巴國希望通過楚國與鄧國（在今湖北省襄陽市樊城區）交好，楚國派大夫道朔帶巴國使者韓服出使鄧國，在鄧國南境遭到鄾國（在今湖北襄陽市東稍偏北）人的襲擊，結果財物被掠，道朔等人被殺。楚王聞訊大怒，派大將斗廉率領楚、巴聯軍攻打鄾國。由於鄾國與鄧國互為姻親，鄧國即派了養甥和聃甥率軍援助鄾國，爆發了著名的「楚巴與鄧之戰」，經過三次進退後，楚巴聯軍前後夾擊，打敗了鄧國，滅了鄾國。
那處之戰
楚文王十二年（公元前688年）巴與楚在出兵伐申國（在今河南省南陽市），巴國轉而出兵伐楚，巴軍一舉攻取了兩國邊境地區的楚國那處城(今湖北荊門沙洋)，當時駐守那處城的大夫閻敖棄城游水而逃。隨後巴國又進軍至楚國都城之下(今湖北省荊州市紀南城)。楚文王大怒，殺了棄城逃跑的閻敖，結果其族人不服，紛紛作亂。當年冬季，巴國乘楚國內亂，再次出兵攻伐楚國。楚文王親自率軍抵禦巴軍，結果倉促出戰大敗於長江渡口(今湖北省枝江縣北)，只得領著敗軍回國。
然而根據楚國的傳統法令，敗軍一律不得入城，因此郢都大閽鬻拳拒絕開城門，不讓打了敗仗的楚文王入郢都。楚文王不得已，只好轉兵回攻位於淮河上游的嬴姓黃國，在踖陵(今河南信陽潢川)擊敗了黃國軍隊，這樣就可以回國進城了。不料楚軍行至湫地(今湖北襄樊老河口)，楚文王就因嚼食「昌歜」過量，累積中毒暴病而亡，鬻拳聞知消息後也自殺殉葬。
巴國和楚國從此關系開始惡化，這次戰爭在《左傳》和《華陽國志》均有記載。
巴、楚、秦滅庸之戰
公元前632年，晉秦聯軍在城濮之戰大敗楚軍，巴國向秦國致貢，後又和楚修好。
楚莊王三年（公元前611年）巴與楚、秦國聯手滅掉了位於鄂西（湖北省竹山縣）的庸國。巴人從楚師滅庸國並分得庸國之魚邑(重慶奉節縣、巫山縣一帶)後，便被楚國逼入重慶長江三峽，進入重慶和川東地區。
楚惠王十二年（公元前477年）巴人再次伐楚，包圍了楚國的鄾邑（湖北省襄陽市）， 同年三月，楚國派出了三位能乾的將領公孫寧、吳由於、薳固在鄾地擊敗了巴國軍隊。 到戰國《華陽國志·巴志》說：「七國稱王，巴亦稱王。」「其地東至魚復，西至僰道，北接漢中，南及黔涪。」
巴國內亂（公元前377年以前）《華陽國志·巴志》記載:「周之季世，巴國有亂，將軍有巴蔓子請師於楚，許以三城。楚王救巴。巴國既寧，楚使請城。蔓子曰:『藉楚之靈，克彌禍難。誠許楚王城，將吾頭往謝之，城不可得也。』乃自刎，以頭授使。(楚)王嘆曰:『使吾得臣若巴蔓子，用城何為?』乃以上卿禮葬其頭；巴國葬其身，亦以上卿禮。」
據傳許割三域之中包括有魚邑(重慶奉節、重慶巫溪)、巫邑(今重慶巫山)，正是寶源山鹽泉所在之地，這是巴國經濟命脈之所在，故蔓子寧願舍棄自己的頭顱，也要力保這些地方不致丟失於楚，足見其忠於巴國熱愛巴國之心。但借兵這件事無疑暴露了巴國的虛弱，刺激了楚國的貪欲，於是楚國向西進兵，首先攻佔夷水——清江流域，奪取了巴國「鹽水」，從而占據巴國第一道鹽泉。
楚肅王四年（公元前377年）蜀國、巴國聯軍伐楚取茲方（湖北省松滋市）。蜀國東，為巴國之地，何能超越巴國伐楚國，實則，巴國不甘心鹽泉的丟失，聯絡蜀國，經烏江、郁水、清江向楚發動襲擊，以奪回鹽水的控制權。但楚國很快發動反擊，在茲方擊敗巴蜀聯軍，楚國吸取了清江不設防而成為伐楚通道的教訓，於是在清江築捍關以保衛楚國在清江的既得利益——鹽水泉鹽。巴國第二道鹽泉鹽水泉鹽產地丟失，巴國在經濟上遭受沉重打擊，國力更加不振，楚師便大舉西進。
楚宣王九年（公元前361年）巴國南部江山——黔中之地（重慶涪陵區、重慶黔江區）被楚國攻佔。楚師進攻方向很明確，就是沖著巴國第二大鹽泉來的，因此，攻佔巴國黔中之地，也就意味著完全佔有伏牛山鹽泉。《史記·秦本紀》載:「(秦)孝公元年，楚自漢中，南有巴黔中。」
楚威王三十至四十年（公元前339年—329年）把兵鋒指向巴國最後一道鹽泉，很快攻佔今重慶巫溪縣、巫山、重慶奉節縣一帶，置為巫郡。至此，巴國三大鹽泉已盡失於楚，巴國也失去主要的經濟來源。楚軍從枳邑出發西進，攻下江州東面唯一關呂——陽關，接著楚軍很快全線西進，攻陷巴國國都江州（重慶渝中區）及其北的陪都墊江（重慶合川區），並進入雲南和四川西南部。故《史記·秦本紀》曰:「楚南有巴渝，過江南有黔中、巫郡。」

❹ 歷史上的巴人主要指：

巴蜀：先秦時期地區名和地方政權名，在今四川境內。東部為巴，西部為蜀。
傳說之一
巴人認為他們的祖先是廩君。據說巴人有五個姓氏，居住在武落鍾離山（又名難留山，在今湖北長陽縣境）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其餘四姓住黑穴。他們決定選出一個首領，把五姓人統一起來，便於生存。怎麼選法呢？先比賽投劍，誰能中穴，誰為首領。結果，巴人務相投中，其餘不中；又比賽乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉沒了，唯獨務相的船漂浮水面。大家決議立巴人之子務相為首領，號曰"廩君"。 早期的巴人，以狩獵、捕魚為主，和猛獸打交道，居石穴，以虎為圖騰。他們的首領廩君，不僅武藝 巴蜀三星堆文化
高強，而且不為聲色所惑。當他帶領部落經過鹽陽的時候，當地的「神女」千方百計想把他留下，結為夫妻共同統治那個地區，他不為所動，射殺了愛他的神女，帶領部落繼續前進。廩君率領五姓人組成的部落，乘船歷經艱險來到西南地區，以後，他們的子孫遍及川東、湖北西部及貴州東北一帶，春秋時代建立以江州（今重慶）為中心的巴國。他和後來那個「割頭保土」的巴蔓子，都是巴人的民族英雄，反映了巴人標悍好義的性格特徵。

❺ 巴字作為姓氏讀什麼

「巴」字作為姓氏讀：bā 。

❻ 巴姓是哪個少數民族姓

巴姓的始祖說法有好幾種，關於少數民族的有滿族和蒙古族。

明清時期，滿族、蒙古族人遷徙中原（特別是滿清入主中原）後，有不少的滿人和蒙古人受漢文化影響，一部分從漢例，改為單姓「巴」氏，其中滿族改為巴姓包括的滿族老姓包括：阿爾布氏、阿勒巴齊氏、巴雅爾氏、巴爾達氏、巴雅拉氏等。

據《姓氏考略》和《路史》載，上古時伏羲氏（姓風）有個後裔叫後照，定居於巴水，即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水為姓，稱巴氏。若干代以後，住在這一帶（含今川、鄂、湘、黔邊地區）的共有五個民族：巴氏、樊氏、醰氏、相（向）氏、鄭氏。

巴氏住在紅色的山洞裡，其他五族住在黑色的山洞裡。由於各自信仰的神靈不同，他們常常互相爭斗，生活很不穩定。後來大家覺得這樣下去不行，就協商決定推舉一位共同的首領。方法是五族各派出一位代表進行比賽，贏的人就是首領。巴族推出的代表叫務相。他在兩場比賽（擲劍和賽船）中都取得了勝利，所以他就當上了五族的首領，號稱廩君，他的後代多數也稱巴氏。

(6)巴是歷史上的什麼名擴展閱讀：

據《元和姓纂》以及《通志·氏族略》載，周代有巴國，開始被封的國君是子爵。巴子國轄境相當於現在四川省的旺巷，周慎靚王五年（公元前316年），並於秦。巴子國國君的後代，就用原來的國名「巴」作為自己的姓氏，稱巴氏。據《世本》雲：「巴子國，子孫以國為氏。」又據《春秋·巴子》和《路史》曰：巴，周代國名，姬姓。

巴姓的最早記錄是，相傳人文黃帝的25個兒子，為四母所生，分別為12姓：姬、姞、酉、祁、已、騰、箴、荀、任、僖、儇、依，也就是12個「胞族」，散居到各地。這些胞族又滋生出一系列的「氏」。據考證，那時的古老姓氏也還只有64個。

❼ 巴姓歷史名人

巴肅、巴蔓子、巴肅、巴德年、巴爾達齊等。

1、巴肅：東漢名士，字恭祖，渤海人。據記載他與竇武、陳蕃共謀殺宦官，整飭朝政，事泄後遭朝廷通緝。他到縣令處投案自首，縣令欲棄官與他一塊逃跑，他堅持不肯。後遂被殺害。

2、巴蔓子：為古巴國忠州（今重慶市忠縣）人，是東周末期（約戰國中期）的巴國將軍。約公元前4世紀，巴國朐忍（今萬州一帶）發生內亂，時巴國國力衰弱，國君受到叛亂勢力脅迫，百姓被殘害。巴國將軍蔓子遂以許諾酬謝楚國三城為代價，借楚兵平息內亂。

3、巴肅：東漢名士。字恭祖，渤海人，據記載，他與竇武、陳蕃共謀殺宦官，整飭朝政，事泄後遭到朝廷通緝。他到縣令處投案自首，縣令欲棄官與他一塊逃跑，他堅持不肯。後遂被殺害。

4、巴德年（1938.10.27- ）免疫學專家。吉林省四平市人。1967年北京醫科大學研究生畢業，1982年於日本北海道大學獲博士學位。原中國醫學科學院院長和原中國協和醫科大學校長、教授。

5、巴爾達齊，達斡爾族，薩哈爾察部精奇里氏，世居精奇里江畔的多科屯，為達斡爾部長。後金努爾哈亦經營黑龍江之際，達斡爾諸部逐漸歸附。1634年（天聰八年5月），巴爾達齊率35人來到盛京，向後金貢貂皮1818張，以示臣服。

❽ 古代巴國的建立與哪一歷史事件有關

據《辭源》：「巴國，古國名，位於今重慶、湖北、四川、貴州一帶地方」。夏朝時(距今4100年～3600年)稱為「巴方」，商朝時(公元前16世紀初～公元前11世紀中)稱為「巴奠(甸)」。巴奠(甸)向商朝年年納貢，歲歲服役。後來巴人不甘商朝的壓迫，於公元前11世紀，參與周武王伐紂