番安是歷史上什麼人物

⑴ 番安跟吳尊誰最帥

當然是吳尊帥啦，吳尊永遠是最帥的！！~他笑起來可迷人了，很可愛。凡是看過他電視劇的都應該會這么覺得，因為阿，他演得戲也是非常棒的哦！！

⑵ 歷史美男子有哪些

你好：

我就是說說中國近代歷史上的美男子

比如錢鍾書

⑶ 描寫男子英俊的句子

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。
語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。
如同天上降魔主，真是人間太歲神。
貌似潘安
玉樹臨風,風流倜儻,英俊瀟灑,才高八斗貌似潘安,號稱一朵梨花壓海棠,人送綽號玉面小飛龍
表堂堂、西裝革履、 高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉樹臨風 風流倜儻 英俊瀟灑 英姿颯爽
《陌上桑》：為人潔白皙，鬑鬑頗有須。盈盈公府布，冉冉府中趨。

頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波．雖怒時而若笑，即�視而有情．
那身穿水墨色衣、頭戴一片氈巾的，生得風流韻致，自然是個才子。

⑷ 夢 西服 見情人穿雪白雪白的

婠婠吐了吐小舌頭，小手拍著高聳的胸口，卻出奇地沒有反駁。
這丫頭居然換下了她那身白裙，穿上了一件黑色圓領長袖T恤。緊身的衣衫將她玲瓏的身段完美地凸顯出來，那大小適中，形看不出半點缺憾的雙峰，驕傲地聳立著。黑色的衣衫襯上她欺霜賽雪的晶瑩肌膚，令這本就一副禍水模樣的小魔女，更添幾分誘人墮落的魅力。
只見原本看上去如初生柳條一般纖細柔弱的腰肢，在黑色的包裹下，雖然仍顯出幾分少女天生的柔弱，卻又多了一種結實有力的感覺。令人覺得她那小蠻腰若扭動起來，一定既勁爆又性感。
這個男人大概20歲左右，一頭飄逸的棕色長發垂在肩膀上，眉毛似女人般細長，藍色的眼睛又大又亮，鼻樑挺直，唇形優美，配上一張鵝蛋臉，簡直比女人還要漂亮，如果不是一身男式白色西裝，馬可絕對會認為這是一個絕世美女的。

毫無疑問，按照西方人的審美觀，這個傢伙的確算得上美男子。他身材高大，皮膚白皙，長髯飄飄。他的一頭打著貴族式小卷花的黑發，披散在肩上，前胸開闊，手臂粗壯有力。他的眼睛是那種柔和而帶著光澤的，不像巴爾波亞的那樣剛硬，反而顯得溫情脈脈，與此對映的很有男子氣概的一對劍眉，倒是把這樣一對眼睛襯托得十分含蓄、浪漫。

他個頭不高，中年紅發，比塞拉弗略矮，但身材很壯實，雖然有被酷刑折磨過的樣子，顯得無營養的消瘦，但骨骼和寬大的手腳仍能看出他當兵時候的樣子。他臉龐寬短，粗濃有力的眉毛下兩眼深凹，充滿疲憊，但看得出剛直之色，大鼻子下，是一把幾乎要擋住嘴巴的棕紅色大鬍子。從頭到腳都顯得臟兮兮的，散發著難聞的氣味。

憑心而論，這傢伙的長相真的很有味道，一頭過肩長發保養得光澤動人，臉型略顯瘦削，五官出奇的俊秀，高鼻薄唇，最特別的是那雙眼睛，眼角細而長，目光冷冽有神，搭配在一起，有種說不出的特別之處。總而言之，這是一個讓人一眼就忘不了的氣質帥哥。

他穿了一身質地不俗的天藍色西裝，只是用了一個小小的純銀領夾，和一條黑色的真絲領帶，就適到好處的彰顯出一個家族，經歷了不知道多少代歷史沉澱，才能擁有的最華貴氣質。

象這樣一個擁有貴族氣息的男人，他的皮膚當然是白晰的，但是他的臉部稜角卻分明得有若刀削斧刻，兩條又粗又重，斜斜上挑帶出一種如劍鋒銳的眉毛下面，是一雙略略下陷的眶。如琥珀般明亮的雙眸中，明明帶著一種天真的透徹，可是卻又矛盾的飄起幾縷頓悟世事，笑看紅塵的蒼桑。

他臉上帶著善意而無害的溫笑，似乎渴望能夠得到別人的友情與信任，但是久經沉澱已經在他的骨子裡刻下最深刻印痕的高傲與華貴，卻讓每人人都不由自心的在內心湧起一種自慚形穢，下意識的和他保持相當距離。

所以，他的眼睛中，總是帶著一種無奈的落寂。

子夜小心的看著眼前這個帶著一臉溫和笑容的年輕人，仔細的觀查著對方修長而挺拔的四肢，聆聽著對方隱含著一種奇異韻律的呼吸。

他穿了一身質地不俗的天藍色西裝，只是用了一個小小的純銀領夾，和一條黑色的真絲領帶，就適到好處的彰顯出一個家族，經歷了不知道多少代歷史沉澱，才能擁有的最華貴氣質。

象這樣一個擁有貴族氣息的男人，他的皮膚當然是白晰的，但是他的臉部稜角卻分明得有若刀削斧刻，兩條又粗又重，斜斜上挑帶出一種如劍鋒銳的眉毛下面，是一雙略略下陷的眶。如琥珀般明亮的雙眸中，明明帶著一種天真的透徹，可是卻又矛盾的飄起幾縷頓悟世事，笑看紅塵的蒼桑。

他臉上帶著善意而無害的溫笑，似乎渴望能夠得到別人的友情與信任，但是久經沉澱已經在他的骨子裡刻下最深刻印痕的高傲與華貴，卻讓每人人都不由自心的在內心湧起一種自慚形穢，下意識的和他保持相當距離。

所以，他的眼睛中，總是帶著一種無奈的落寂。

子夜小心的看著眼前這個帶著一臉溫和笑容的年輕人，仔細的觀查著對方修長而挺拔的四肢，聆聽著對方隱含著一種奇異韻律的呼吸。

傲子夜今年二十五歲，他足足六尺高的魁梧身形使他無論站在哪裡，都顯得鶴立雞群，經過煅煉沒有半點多餘脂肪高高賁起的肌肉，泛著最堅實的古銅色。在如劍般斜斜揚起的濃眉下，是高高聳起的性感鼻樑，和深陷的眼眶。一雙明亮的眼睛裡面現在帶了一絲懶洋洋的微笑，和兩三分淡然的酒意。雖然他絕不算什麼英俊男孩，但是卻灑脫率性，自然而然擁有一種可以讓女人為之瘋狂的男性魅力。

見過的人都知道，用英俊兩個字來形容似乎有些不恰當，這並不是說他長得有問題，而是在他身上，有一些用「英俊」這個詞所無法表達出的一些東西，可以這樣說，凡是認識他的人，首先注意他的，不是他的外貌，而是他身上那種說不出來的東西。他跟那些讓小女生尖叫的所謂「陽光男孩」不同，寬廣的額頭，挺直的鼻子，略帶紫色的面孔仿若刀削，再加上經常抿得緊緊的嘴唇，這些東西，讓他這張臉多出了幾分冷酷堅決的味道，與「陽光」這個詞搭不上多少邊。讓他的臉看起來有點柔和的東西是他的眼睛，龍烈血的眼睛大大的，彎長而秀氣，如蒙著霧氣的兩潭深水，這雙眼睛，就算放到女孩子身上也會讓人覺得漂亮而有神韻，而放到了龍烈血身上，則因為這雙眼睛，使他的面孔看起來有些天真與朦朧起來。龍烈血臉上還有一個特別的就是他那兩道略顯彎長飛揚的眉毛，眉毛不濃，不清，不散，不亂，象是一對在雲中翱翔的翅膀，所有的這些都組合在了這個叫龍烈血的少年的臉上，不是帥比番安，卻也獨一無二，乍看只覺清秀，甚至是略顯文氣，再看則覺得清明爽朗，山高雲淡，細看則攝人心魄，令人不敢逼視。

一張俊朗清秀的臉孔,兩道劍眉斜插入鬢,一雙鳳目顧盼生威,鼻樑高挺,薄唇緊閉,黑亮的長發披散在兩肩,藏青色的長袍隨風飄拂,說不出的灑脫,俊秀,好一位翩翩少年郎.大概因為在江湖上飄盪日久,楊過的臉色略顯蒼白,頗見幾分憔悴,不過這些根本無損於他的英俊,反倒給他身上平添了幾分滄桑感,讓人望去便覺此人不比凡俗

我細細的審視了一下自己，大概二十到三十之間的年紀，英俊的面孔融合了憨厚和邪意，散發著迷人的氣息，雙目之中流露出金色閃電般的光芒，皮膚的表面覆蓋著一層細微之極的晶瑩的鱗片，用肉眼肯定是看不到的，肌膚下面閃爍著有如流質一般金色的光芒，潔白的雙手很是修長，身體相當的強壯有力，蜂腰纖細，強壯手臂和大腿讓人毫不懷疑能爆發出強大的力量，黑色的頭發彷彿中空一般，金色流質般的光芒穿梭其間

的須發間泛著一種奇異的灰色，黑暗裡乍看似白，打開燈卻又顯得發黑，昔年威震華夏的第一高手兩鬢已經微白，濃眉如刀，不是修長入鬢的柳葉彎刀而是濃烈粗曠式的砍刀利斧，鼻樑既挺且長配合稜稜有神的雙目組合成強烈的魅力。

「嘩」池水分開，幽藍清碧的泳池波光盪漾，清澈見底，池底藍色地面和白色線條在陽光下觸手可及。圈圈波紋散開，一團水濕後越顯鮮亮的金發由水中升起，隨後抬出水面的是一張驕陽般燦爛的俊朗面容。一名強健的西方男子由池中爬起。七月的香港出名的炎熱，清涼的水池與太陽傘是個不錯的選擇。

他的身體剛健而有力，有稜有角的肌肉以流暢復雜的線條完美拴釋著健與美的融合，六塊整齊的腹肌隨著他的腳步由水底浮起。水珠順著肌體的棱線彷彿被不知名的力量驅使，爭先恐後的脫離他的身體，一頭短發由濕潤到乾燥，當他走上池邊的時候已經恢復了柔順，根根分開。似乎米開朗基羅的傑作大衛像活了過來，正由水中浮上。

靜靜站在江面沉穩得象一座山的那人，竟然發現此人甚是年輕，那是張沒有半點瑕疵的英俊臉龐，濃中見清的雙眉下嵌有一對像寶石般閃亮生輝，神采飛揚的眼睛，寬廣的額頭顯示出超越常人的智慧，沉靜中隱帶一股能打動任何人的憂郁表情，但又使人感到那感情深還得難以捉摸，配合他那均勻優美的身型和淵亭岳峙的體態，確有不可一世頂尖高手的醉人風范

直覺眼前一亮，只見站在面前之人，年紀在十歲，身穿一襲淺米色長衫，身材適中，給人一種玉樹臨風、優雅斯文，又浪漫灑脫的感覺。豐神清秀的五官，一雙漆黑似墨的劍眉，澄澈有如深潭般幽邃的黑眸，直挺的鼻樑，豐潤性感的嘴唇閃著自然紅潤的光澤，面頰豐腴，肌膚白皙，端正的輪廓隱含儒者特有的溫文爾雅，秀雅中又透著三分的邪氣。

常先等紈絝子弟則感覺到一種壓力和一股殺氣，壓力來自眼前之人的眼睛，乍看平和溫文，其中卻透出一種高貴、睿智，彷彿能看透人的心似的，那種無形的壓力讓人喘不過氣來;殺氣則來自這人的身後，一個站得筆直的少年身上，看到這少年的眼睛，讓人感覺掉進冰窟窿里，一股寒意直透心肺，

這個是一張英俊的臉，濃密的雙眉下的是一雙現在是紫色的眼瞳，鼻樑不高但卻挺直，再加上厚薄適中的嘴唇，面色顯得很蒼白。每一樣都不是最好的，但是加在一起無論你怎麼挑剔都只能用英俊來形容，再加上現在在飛舞中的紫色長發給人一種王者才有的高貴氣質。這樣的臉無論走到那裡都會引來吸氣或者尖叫的聲音

馬上騎士披著白色錦袍，身高九尺，虎背熊腰，臂長手巨，古銅色的英俊臉龐稜角分明，有如刀削斧砍一般;兩條濃眉漆黑、整齊，無半絲雜亂，如墨畫刀裁;挺直的鼻樑，緊閉的嘴唇，深邃的眼眸中是一雙似深情又似無情、似熱烈又似淡漠的眼神，銀光閃動，有如刀刃般鋒利。

孫小雲睃了東方俊逸一眼。現在他正端著酒杯，閉著眼，心滿意足地欣賞著酒吧里鋼琴師的彈奏。他閉著眼，濃密的睫毛垂下來，畫出兩道黑線。這個男人臉部的輪廓，就象一尊雕刻手法並不細膩的雕像一般有稜有角。那是一張強壯的臉，有著寬廣的額頭和漆黑的濃眉。與某些電影明星比起來，東方俊逸或許不算特別英俊，但是他五官的線條堅定、分明，而且性感。所謂相由心生，他應該是非常堅強的男人吧。說起來東方俊逸可確實是個不錯的男人，只可惜事業上還談不上成功，否則，他應該算是非常不錯的情人呢。

如流水的月光映照著宗冥那張絕對與眾不同的光潔而白晰的面孔，他有兩只海一樣深幽，冰一樣冷酷，又夢一樣迷濛的星目，兩道劍眉是濃黑而略顯相連，形如懸膽的鼻樑端正而挺拔，不厚不薄的雙唇嘴角稍稍有點下垂形成一道微弧，一頭飄逸烏黑的齊肩長發隨意的披散在肩頭，嗯!不折不扣的一個美男子，假如，他能在瞳仁中少露出點寒森的光芒，多漾出些迷惘、嘲弄、挑逗的神情，下垂的嘴角上能稍掛點瞄人意味的笑容，那麼他給人的印象一定便是和諧而可親的了。

他的年紀給人一種相當模糊的感覺，初看上去像個二十剛過歲的年輕人，但細看卻又透著一種三十齣頭中年人的成熟、世故和冷沉。一米八五的高挑身形，寬肩、闊背、蜂腰、厚臀，足有八十公斤的體重，充滿著爆發的力量

黑色的制式魔法袍，披在背上的漆黑長發，瘦弱的身軀，以及比女性更加細膩的臉龐。任何一方面都顯示出這個人絕對是一個弱不禁風的小男孩，而且他的年齡絕對不超過12歲。但他在那裡一站，別人首先注意的絕對不是他的衣著和體型，也不是他那能讓絕大部分女性都黯然失色的面孔，而是那漆黑如同夜空的雙眼和他那清冷孤傲卻又帶點憂郁的氣質。第一眼看到他，任何人都會被他深深的吸引住。

他大概有近四旬年紀，面色紅潤，濃眉，方臉，一雙炯炯有神的雙目正冷冷地注視著龍飛。不知怎的，龍飛竟然不由自主的生出一種臣服感和恐懼感。

他身材魁梧，足足八尺有餘，渾身上下肌肉虯張，充滿性的力量，立在馬上就像是一座不可逾越的大山。睥睨之間，似乎天下風雲盡在他手。

他右手持一柄精鋼雙刃長矛，長約一丈三尺，在金黃的晚霞下顯得寒光閃閃，保守估計重也要在七十斤左右;左手持一支銳利毒辣的鉤戟，長約一丈，比一般戟要短得多，而且在戟尖的右側有一支倒鉤和月牙斜枝遙相對應，少說重也要有五十斤以上。龍飛不禁驚愕:此人手持的武器重達百斤以上，竟然舉重若輕，絲毫不以為意，不說其它，單只這份神力，就可讓不讓關公、項羽專美於前!

他的胯下是一匹火紅火紅的巨大戰馬，肌肉結實，身材勻稱，四蹄有力，足有一人多高。在夜色的吹拂下，鬃毛飛揚，像是一團舞動的烈火，神駿非常。馬首輕搖處，嘶聲如雷，又像一隻落塵的火龍般傲視天下，不可征服。

他高大，英俊，相貌是典型的東方人，五官精緻而且有著完美的比例，是上帝能夠做出的最完美的傑作。永遠文質彬彬，但他卻有著運動員一樣的身材，充滿了年輕的活力。他的眼神深邃而動人，微笑的時候，就像全世界的花兒同時綻放，而當他憂郁的時候，卻能讓頑石也感傷感。對待情人，他是溫柔的，親切的，是世界上最完美的情人典範

鳳仙剛要反駁說沈信並不是他的男朋友，但看到鏡中與不久前判若兩人的沈信，只覺得心神一顫，什麼也沒說出來。理過發後的沈信只是一個二十左右的年輕人，五官都堪稱東方人中的最佳模型，組合起來足以笑傲所有美男子，更難得的是，在他完美的相貌中，依稀帶著超凡脫俗的清新氣質，笑容之中更是純真無比，令人一望而頓生好感。尤其是沈信的眼睛，璀璨如寶石，深邃似星空，如夢如幻，令鳳仙幾乎是怦然心動，她第一次覺得，自己大哥想要借沈信發達並不完全是夢，這樣的人才，沒理由不紅，只要他有機會進入演藝圈。

齊眉的流海下，長長的睫毛微微的顫動著，高挺的鼻樑，因為疾病的折磨而只剩下淡淡粉紅色的嘴唇，蒼白的皮膚反射著金色的光芒，他就好象是一個完美的雕像，一個散發著淡淡聖光，即將返回天堂的天使的雕像。

只是此時的雕像上卻有一雙深黑的眸子，透著點幽藍的光的雙眸無法讓人想像他是一個

年紀比較大的老先生，一頭白發但是非常整齊的梳著偏分頭，眼睛深陷但是卻格外的有神，甚至有些明亮，就如同小孩子的眼睛那樣烏黑發亮，皮膚略微有些黑，身材消瘦而高大，歲月在他的額頭上留下了印記，穿著比較寬松的衣服，走路間頗有幾份出塵脫俗的感覺。這就是西門月的爺爺。

方天化觀察起那個人。那是個穿灰衣的中年人，一直帶著不知所謂的微笑，有著讓人難以形容的親切，卻又感覺明明在眼前的人彷彿離自己是多麼遙遠似的。一種復雜的矛盾讓方天化更加疑惑了。

這個男子看來三十歲左右，面容消瘦，皮膚就如粗燥的青銅一樣散發著金屬色光芒。兩只手臂特別長，垂到膝蓋處。頭頂光禿禿的，沒有一根頭發。男子走到許文港身前時，許文港覺得身體好像被了一樣，寒冰一樣的針讓肌膚上的毛發倒立。

海水裡浮現著密密麻麻一層的虎頭，吊額白睛，腦袋上頂著「王」字開山紋，不是虎頭鯊又是誰。

劉震撼也在猛翻白眼。

這些虎頭鯊魚的獠牙畢露的兇相算是領教了，昨晚燈火不明沒能看得通透，現在是的，劉震撼這才發現這些虎頭鯊魚的獠牙有多恐怖，齊刷刷的象兩排，張開的喉嚨深不見底，映著陽光，鯊魚嘴裡滲著糝人的寒芒和腥臊。今天這群鯊魚比昨天數量多了起碼五倍，更顯得殺氣蒸騰，令人頭皮發炸。

海水「潑喇喇」裂開，十幾騎的加布林魔鯊武士從碧藍的海水中現出了他們的身形，周圍的虎頭鯊魚一見到他們，立刻停止了躁動，安靜的就象一群海蟄。

一個虎鯊騎士沒有說話，只是不屑地看了船上的眾人一眼，從腰間卸下了巨大的海螺，「嗚嗚」地吹奏了起來，潮汐的聲音都被這陣響亮的角給淹沒了。

四周的虎頭鯊魚群象得到了什麼命令一般，全部擺動著背鰭，游到了一邊。

一個巨大而恐怖的陰影從樓船前方空白的海水處漸漸顯現。

「砰~~」一束沖天的水柱從水下竄起，就象華蓋一樣罩落，澆的甲板上象瓢潑過一般的水花四蹦。

巨大恐怖的身影出現了海平面上。

那是一個騎著不知名巨魚上的騎士，高傲的神情引領著所有的目光，胯下的那條巨魚起碼有十幾米長，但仍然被他赫人的身形壓到了海平面的以下。

這個騎士的身體宛如神話中的巨人，雖然保持著坐姿，有一半身子還在水下，但已經達到了三米多高;他的身軀就象一座山，一道嶺，造物主似乎把所有男人的陽剛和肌肉全部集中到了他一個人的身上。

他穿著用龍蝦的鮮紅甲殼和海藻編成的盔甲，一雙眼睛裡閃爍著的是毀滅的光芒，這種光芒掃過的地方，就連海水似乎都停止了喧囂流動。

巨人的盔甲胸口部位用銳器刻出了一個盾形的紋章，四周修以鹿角珊瑚，中間是一個巨大的海神武器-----三叉戟和皇冠。

海水從他的盔甲上漫溢而過，他的腦袋刮的溜光，在陽光下泛著青色，兩根長長胡須從唇邊垂下。

「班尼路武士!」海倫驚呼之後，趕緊掩住了嘴。

怪不得看上去擁有著毀天滅地的力量，原來是海族中最強的班尼路族逆戟鯨武士。劉震撼也醒悟了過來。

班尼路武士在海族中的地位恰似比蒙中的俄勒芬巨象武士，好比人類中的亞龍騎士，猶如巨人國度的高山巨人;都是金字塔最頂端的武士，不可戰勝的存在，是所有的神祗在造物的時候完全偏心的結果。

單從相貌上來說，邢寶璽勉強可以稱得上是一個帥字，不過也就比慕龍泉強上一點而已，體格比較偏瘦，膚色倒是很健康的小麥色，說明經常進行戶外運動，嘴唇很薄，眉毛和慕龍泉一樣的濃，那雙眼睛卻很大，也很清澈，臉上的皮膚比較干凈，當他盯著你看的時候，會令你情不自禁生親近的感覺。

然而此時他卻在皺著眉頭，那雙薄薄的唇也在緊緊地抿著，欣長的手指緊緊地捏著手中的水杯，通過透明的杯壁，慕龍泉可以看到他已經有些發白的指腹。

這種感覺……太帥了。

佇立在鏡子前，慕龍泉頗有些張口結舌地看著影像里那個挺拔的身影，沃度斯的裁剪手藝真是堪稱完美，如此挺拔、優雅的服飾穿在身上一點束縛的感覺也沒有，黑色中隱隱泛著紫光的高級面料手感極佳，而被這一切包裹在其中的慕龍泉則顯得非常的優雅，英氣逼人，本來算不上很帥的臉孔在這完美衣服的襯托下也變得頗有可看性，給人的感覺是那種略帶點自負、卻嚴謹、正直而堅定的，總而言之，就是那種非常『n』的感覺。

真是人要衣裝、佛要金裝啊!

感慨地看著鏡子中那個散發著迷人魅力的年輕男子，慕龍泉的眼睛突然有些濕潤--不知道永遠省吃儉用的雙親看到他現在的這個樣子，會是怎樣的一種心情?

那該是寇仲的人，方面大耳，輪廓粗獷，頗有強悍的男兒氣概，最吸引人的，是他的神態，雖然好似漫不經心，卻給人一種真誠可信的感覺。他的眼神深邃靈動，單看他的眼神，便知此人生性放盪不羈，而他薄薄青衣下強壯的體格，配上他無形中散發出來的攝人氣勢，使人感到此人他日決非池中之物。

如果這寇仲與旁邊的徐子陵站在一塊的話，不用多說，人們第一眼看的，必定是奪人耳目的寇仲。

但是，假若與兩人相處上一段時間的話，那麼，你的注意力，肯定大多集中在徐子陵身上，因為，寇仲行跡跳脫，一眼就可將他的本性一覽無遺。

可是，即使你與徐子陵相處上十月八月，你依然無法把握他的精神本質，似乎他已超然塵世，直接天外。因此，你的好奇心使得你不得不竭盡全力的接近他，意圖揭開他那深如海洋般的廣闊內心世界。

他的雙眼長而精靈，鼻正梁高，額角寬闊，嘴角邊掛著一絲若有若無的微笑，但這笑容，雖然有如陽光般可愛，卻令人心生異樣的感覺。如果說，一見寇仲的笑容就會使人心生親近之意的話，那麼，徐子陵的笑容，只令人生敬卻不敢上前搭茬。他就那樣的昂然佇立那兒，說不盡的從容鎮定，儒雅風流，就像天上突然現身的嫡仙，卓爾不群，充滿了出世的情懷與絕代的風華。

雖然已經從凌虛空的話中知道凌虛空的特殊能力大概的會是「生命賦予」，但親眼地看著畫中的人物現在活生生地出現在了自己面前――師妃媗絕不懷疑面前的西門吹雪的生命力，他那輕微的心跳之聲、那清楚的呼吸之聲以師妃媗的能力都可以清楚地聽到，當然地，還有他那淡淡的屬於男人的味道――師妃媗面容間紅暈再次地一閃而逝，接著玉容卻靜若止水，再不見任何的一點波動，在這一剎間，我們看到的，便仿若是一個天際間的女神，再來不得有半點的褻瀆。

西門吹雪亦只是靜靜的站在那裡，潔凈的沒有任何一點塵埃的白色衣袍卻像是帶著一種不可思議的力量，把他和周圍完全地隔絕了開來，讓人那麼的不敢靠近。一點涼涼的痛卻在心底里升了起來，雖然西門吹雪只是那麼的無所謂般地站在那裡，但那一種的孤寂卻像是會傳染一般，輻射到了場中的凌虛空和師妃媗身上，壓抑著他們的身心。

這是一個神一般潔白無暇、神一般孤高寂寞的西門吹雪……

凌虛空壓抑地微微了一下，現在的氣氛是那麼的微妙，西門吹雪、師妃媗兩人看起來都是那麼的不可讓人靠近，做為唯一的一個「凡人」的他，壓抑在這兩個人之間，所受壓力之大差點便讓他喘不過氣來。

西門吹雪冷冷的雙眼自著凌虛空的身上移了開來，他不清楚他為什麼會出現在這里，但只有手中有劍，心中有劍，縱是阿修羅血獄又是如何?出現在這後，他第一個注意到的便是凌虛空，雖然凌虛空看起來與普通人無異，也很難感覺出他有什麼特別的地方，但他就像那個四條眉毛的傢伙一樣，讓他有打自心底里的一種信任，男人間的信任。

觸眼的那一剎，第一個感覺便是一把劍，鋒芒雖然不露，但卻讓人無法逼視的劍!第二個感覺，不其實也應該歸到第一個感覺，這兩個感覺都是同一個時間里給人發自最心底里的觸動――那是一種絕世孤高的寂寞，讓人不覺的泛起一點心底涼涼的痛!

西門吹雪?!

「他是劍中的神劍，人中的劍神。」

「他的人與劍已溶為了一體，他的人就是他的劍，只要他的人在，天地萬物，都是他的劍!」

古龍筆下最絕代的劍神，最絕對的神劍!

當這批全部穿著黑色西服的漢子陸續登上飛機時，雪莉的反應和其他空中小姐一樣--被深深地震撼了!他們神色冷漠，身形強悍，眼神顧盼之間流露著強大的自信，一種原始的帶著征服感的野性美幾乎讓每一個在場的女孩都雙腿發軟。而當雪莉第一眼看見那個在幾名大漢簇擁下束著黑色長發的年輕人時，她的心象被一道十萬伏的電流擊中般，幾乎停止了跳動。

黑色樓中。陳野筆直地站在陳進生面前，嶄新的黑色野戰服，整齊束在腦後黑色長發，幽深的黑色眸子，整個人如出鞘的長刀般冰冷鋒銳。陳進生靜靜地看著這個孤獨驕傲的年輕人，目中帶著欣賞之色。

「哥!那邊就有一隻!」隨著興高采烈的大叫，一個斜背著，如希臘神話中泰坦巨人般猙獰魁偉的大漢跨下了雪橇。他滿面留著漆黑濃密的短須，亂蓬蓬的頭發隨意的在腦後打了個結，敞開的野戰服下，鋼鐵般的黝黑胸膛毫不在乎地在凜冽的寒風中。和他那近乎恐怖的身形相比，整個陳家山谷中原以魁偉著稱的前教官羅達簡直就象個沒發育完全的孩子。

另一輛雪橇上的年輕人緩緩走了過來，他的身材修長挺拔，臉龐雕塑般剛毅，眼神冰冷漠然，竟似沒有半點人類的情感存在。

那個男孩正看著別處，臉上全是冷漠。偏偏他長得太完美了;濃濃的眉毛，深而帶點憂郁的眼神，筆挺的鼻子下邊是線條十分清晰的嘴唇，緊緊的抿著、羅蕊蕊一定是的，定格在畫面上是側著的臉廓，於是，目光中的若無其事更誘人。臉部線條揉合了東西方男人的長處，有一種讓任何女人都嘭然心動的俊雅。

浩東眼睛開始亮起來如同。明月在烏雲後綻現了出來，深黑像寶石般的眼睛閃著無可比擬的攝人神采，側頭往她望來。

林詩夢芳心劇震，這么動人的眼神，她還是首次見到，一時腦內空白，沒法移開美麗的秀眸。她像是看得到浩東眼中深藏著對自己的感情，那眼神變化起來，清楚地傳來一種她從未由感受過熾熱的愛。林詩夢心如鹿撞，低下頭去。

范東一愣，這人看上去似乎非常眼熟，但是卻怎麼也想不起來究竟在什麼地方見過。這個中年人身穿一套黑色禮服，整個人顯得非常精神，梳理得非常整齊的頭發，略顯得有些滄桑的雙眼，在上唇兩邊還留了兩撇帥氣的小鬍子，這些似乎都透著一股中年人的成熟魅力!

就算范東再怎麼不甘心，此刻也不得不承認，這個老傢伙有著一種年輕人所完全無法比擬的成熟魅力，要是他真的去勾引哪個小姑娘，恐怕就是輕而易舉的事情。而且就是現在，四周也已經有一些貴婦開始向著太史無忌頻頻送出秋波，看來是春心大動!

⑸ 日語中から和まで 有什麼區別，分別什麼時候用，いつから又是什麼時候用

から和まで 有什麼區別:他們就是一個起點一個終點啊：翻譯為從，，，到，，，，
你是不是打錯了啊，你是要問的から和ので的區別吧；
から和ので都是表示因果關系的接續助詞，它們有什麼區別呢？

首先，我們要從接續方法上來看：

から接續在用言或助動詞的終止形後面。
ので接續在用言或助動詞的連體形後面。

其次，從意義上來區分：

から的用法中，一般から的後項均為說話人的主張、意見、意志等。而前項一般則是為後項服務強調的原因。因此，前項不一定是客觀事實，可以是某種推測，假設的原因等主觀意識比較強的成分。例如：

「會社の車はおそらくこないだろうから、タクシーで帰ろうよ。」在這句話中，就不可以用ので。

再者，由於前句可以是說話人的某種推測和理由，因此，它的後項可以是既定事實，也可以是意志、推測、主張等。

ので由於本來是兩個格助詞「の」與「で」的疊用而成，所以ので更多地是對客觀事實的描述，而後項也很很少會是說話人的主張、意見、意志等。因而它的前項一般是既定事實或自然界中常理性的客觀事實。有時候也可以是絕大多數人的看發。例如：

富士山が高いので、夏はすずしい。
明日は大學入學試験なので、どきどきしています。

上面的句子から都可以替換ので、但是語氣上就顯得偏主觀了一些。所以最好用「ので」。

另外，婦女和兒童一般來說為了避免過分強調自己的主張，（日本還是個大男人主義的國度，呵呵），因此用ので的情況很多。即便是自己主張的情況也亦然。例如：

夏休み旅行したいとおもいますので、お金を貸してもらえませんか。
來周はゴールデンウィークなので、蘇州楽園にいこうか。

いつから：是いつ和から，翻譯為，從什麼時候

⑹ 上面一個安下面一個命字打一成語的答案

成語 能教會我們如何面對生活，換言之它是我們生活中的良師益友，它能教會我們很多做人做事的道理。以下是我為你整理的上面一個安下面一個命字打一成語的答案，歡迎大家閱讀。

上面一個安下面一個命字打一成語的答案
安身立命
上面一個安下面一個命字打一成語的答案解釋
安身：在某處安下身來;立命：精神有所寄託。指生活有著落，精神有所寄託。
上面一個安下面一個命字打一成語的答案出處
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“僧問：‘學人不據地時如何?’師雲：‘汝向什麼處安身立命?’”
上面一個安下面一個命字打一成語的答案辨析
【舉例 造句 】： 那裡是鎮守邊庭，用人之際，足可以安身立命。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第二回�

【拼音代碼】： aslm

【 近義詞 】：安家立業、安居樂業

【 反義詞 】：萍蹤浪跡、顛沛流離、浪跡天涯

【用法】： 作謂語、定語、賓語;多用於處於困境之中

【英文】： settle down and get on with one's pursuit
上面一個安下面一個命字打一成語的 成語接龍
命若懸絲、命在旦夕、命世之英、

命薄相窮、命薄緣慳、命辭遣意、

命中註定、命途多舛、命儔嘯侶
上面一個安下面一個命字打一成語的答案造句
1.完美的家庭應該是一座舒適安樂的小島，是一片安身立命的綠洲。

2.他對 教育 事業總是那樣專注，因為這是他安身立命之處。

3.連一技之長都沒有,你怎麼安身立命呢?

4.一旦戰爭打起來,人民群眾安身立命就難以保證。

5.其中，作為農民安身立命之本的宅基地，自農地承包經營權允許流轉以後，也越來越成為解決"三農"問題的一個突破口。

6.因為所有奔波，所有求索，無非就是找到自己安身立命的場所，無論精神上的還是肉體上的。

7.自醫學院年代起，港大已經是世界各地不少學者和學生安身立命的地方。

8.這不僅是中國創業板安身立命的基礎，也是未來發展成敗的關鍵。

9.對自由的思考、對自由的追求，是一個人作為“人”的安身立命之本，是人能夠得以不斷活下去的最終理由。

10.消息來源是新聞媒體賴以安身立命的根本。

11.誠信是市場經濟的基石，也是會計執業機構和會計人員安身立命之本。

12.在當今社會，只要你能勤奮勞動，足以安身立命。

13.一位87歲的老人家，就很習慣透過其他人的善意、安身立命，今天，吳先生發現他的付出得到無價的回饋。

14.房屋是人類安身立命之本，是一個國家中人們最重要的私有財產之一，是行使 其它 公民權利的物質基礎。

15.中國是一個農業大國，土地是農民最基本的生產資料和安身立命之本，被喻為農民的命根子。

16.每個人一來到這個世界，他就擁有安身立命所必須的住房用地，這是生存權的必然體現，這種生存權是他對國家的要求權。

17.新移民在謀生不易的情況下，想出各種奇招，以求安身立命。

18.人生的真正安身立命之處,只能在哀樂相生的情懷中.

19.岳將軍,從來只有亡者恨,哪裡會有逝者門?安身立命,治國齊家。

20.聽說聞香教的兩位重要人物到了西番安身立命,柴某因此想投靠他們,中原已無處容身,有家難奔,有國難投,只好在西番安身立命。

21.兒子，聽到這些我們感覺很難過。或許，我們可以幫他找到別的安身立命之所。

22.你的靈魂是你最深沉、完整的本體，是上蒼之所居，也是你真實的安身立命之處。

23.身為一位以色列猶太女性，我欣賞客家人漂洋過海，直到發現她們安身立命之處的過去。

24.一半的國民認為美國正在朝著人間天堂大步邁進，而另一半則寧願傾其所有隻求在"美好"未來能有一個安身立命之所。

25.這些家庭信條是我和妻子努力用以持家和養兒育女的原則，也是我父親深信並以此安身立命的生活原則。

26.房子是臨時的，工作也無法固定，震後一無所有的人們渴望重新安身立命。

27.更重要的是絕大多數人僅僅購買了一套住房，而這是他的安身立命之地。

28.這則 標語 好就好在它體現了黨的群眾觀點，切中了一些黨政幹部兩眼向上不向下的積弊。人民群眾是我們黨安身立命之本。

29.成仙得道的信仰使人們明確了人生的努力方向，找到了自己的安身立命之處。

30.在一個全球貿易頻繁的大環境中，任何一種產業若要獲得它安身立命的基礎，則必然要擁有它在國際競爭大局的優勢。

⑺ 番安是什麼人

潘安是魏晉時期中牟人，本不叫潘安，叫潘岳，字安仁，乳名叫「檀奴」,金庸的小說看多了，你就會聯想到「檀郎」和「檀奴」的關系。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」劉孝標注引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」

潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！

潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為」奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年（296）前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。

當時掌權的是醜八怪皇後賈南風。她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團」二十四友」，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白痴。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死後，趙王司馬倫借口報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的boyfriend孫秀，這會兒當然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉！

八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢;描寫細致，尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。

在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年（298）去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。

潘岳為何成為潘安
潘岳的名字怎麼由潘安仁變成潘安的？河南大學文學院教授王利鎖說：這是古代的文章比如駢體文和詩歌，為了對仗押韻、省字造成的。民間也有一種說法是，潘岳(字安仁)因為其曾經侍奉中國歷史上最丑最荒淫最無恥的皇後賈南風，德行操守實在當不起這個「仁」字，因此後人省略一字，乃有潘安之名。

⑻ 你們一個問題都不回答我，是不是看不起我覺得我水平太低了，問的問題，你們水平就高嗎你們問的問題就

因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。
因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判斷的尺度也是不同的。而且問他是不是世界上第一美男子，也沒有什麼意義。因為每個國家，每個民族的審美觀都不同，所以對人美不美判開心開心科學課下課開襠褲辛苦辛苦聯系聯系

⑼ 番安的真名叫什麼不知道的不要亂說話.

潘安就是晉代的文學家潘岳. 潘岳（公元247—公元300）西晉著名文學家。字安仁。出生於今河南中牟縣。潘安在文學史上有一定地位，他善綴詞令，長於鋪陳，造句工整，充分體現了太康文學講究形式美的特點。他「善為哀諫之文」，今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩》等名篇都以善敘哀請著稱。 作為西晉文學的代表，潘安往往與陸機並稱，古語雲「陸才如海，潘才如江」。 潘岳是官宦子弟出身，其祖父潘瑾為安平太守，其父潘芘為琅琊內史。潘岳從小受到很好的文學熏陶,《晉書》稱「潘岳以才穎見稱，鄉邑號為神童」，在當時就有「岳藻如江，濯美錦而增絢」的美譽。,成年後更是高步一時。司馬炎建晉後,潘岳被司空荀召授司空掾。後因作《藉田賦》,招致忌恨，滯官不遷達十年之久。咸寧四年(278),賈充召潘岳為太尉掾。後出為河陽縣令，四年後遷懷縣令。後調補尚書度支郎,遷廷尉評,不久被免職。永熙元年(290)，楊駿輔政，召潘岳為太傅府主簿。楊駿被誅後，他被免職，不久又選為長安令。元康六年 (296)前後,回到洛陽。歷任著作郎、給事黃門侍郎等職。在這一時間，他經常參與依附賈謐的文人集團「二十四友」之游，是其中的首要人物。永康元年，趙王倫擅政，中書令孫秀誣潘岳、石崇、歐陽建等陰謀奉淮南王允、齊王冏亂,被殺洛陽橋外,夷三族。史稱「八王之亂」。 八王之亂中政治一塌糊塗，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美不卻不失於雕琢;描寫細致,尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，很憂郁的一個美男子。在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年 (298)去世(死得是時候，幸與不幸，很難說)，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。卿本佳人，可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。當年洛陽城外的那些熱情奔放的姑娘們想必都為人母了，有為青蔥歲月的熱情流一把淚的嗎？ 潘岳的詩今存18首，《悼亡詩三首》是他的代表作。 潘岳一身充滿傳奇，除文采斐然外，更以美貌成中國第一美男的代名詞，14歲時他駕車出遊洛陽城，令全城女性群起圍觀並投擲水果以表愛慕之情。南朝宋劉義慶《世說新語容止》：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」劉孝標注引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」而他和妻子楊氏12歲訂婚,相愛終身.楊氏在潘岳52歲時逝世,他為她寫的悼亡詞情誼真摯,纏綿無盡，並未再娶。因此留下了「擲果盈車」艷驚洛陽，「比目游川」情絕千古的千古贊譽，而「才過宋玉，貌賽潘安」 「擲果盈車」、「傅粉檀郎」「連壁接茵」「潘安再世」「玉樹臨風」 「子建才，潘安貌」 「陸海潘江」等成語典故皆出自這位1700多年前的亂世美男短暫的一生。

⑽ から是什麼意思及發音

から】【kara】①
【N3語法】
<接續>
1. 名詞+から
<意味>
1. 由……做成，組成。
日本はおお多くのしま島からなっています。/日本是由許多島嶼構成的。
ワインはブドウから作る。/葡萄酒是用葡萄釀造的。

【接續】
1. 表示原因，理由。（理由・原因を表す。）
妙に親切なのは、下心があるからだ。/反常的熱情，是因為心懷叵測。

2. 具有終助詞的性質。提醒，警告對方或尋求對方的反應。（終助詞的に用いて、強い主張、決意を表す。ぞ。）
ただではおかないから。/我不會白饒了你。

3. 具有終助詞的性質。表示對對方的安慰。（終助詞的に用いて、相手を慰める。）
いいから、いいから。/好了吧，好了吧。算了吧，算了吧。

【格助詞】
1. 從，由，自，自從，離。〔時・所を表す語に付いて、起點・経由點・出所などを示す。〕
8時から始まる。/八點開始。
朝からずっと忙しかった。/從早晨起一直很忙。
きのう上海から北京についた。/昨天從上海來到了北京。
この手紙はいなかからきた。/這封信是由家鄉寄來的
駅はわたしの家からかなり遠い。/車站離我家很遠。
9月に入ってから急に涼しくなった。/進入九月之後突然涼爽起來了。
まどから朝日がさしてくる。/早晨的陽光從窗子射進來。

2. 由，從。〔抽象的な起點・出所〕
心から歓迎します。/衷心歡迎。
危険から遠ざかる。/脫離危險。
家庭の雑事から解放された。/從家庭瑣事中解放出來。
失敗から教訓をくみとる。/由失敗中吸取教訓。

3. 由……構成，，由……組成，用，以。〔資料・素材・原料を示す。〕
米から酒をつくる。/用米造酒。
塩は塩素とナトリウムからできている。/鹽是由氯和鈉構成的。
日本は多くの島々からなっている。/日本是由許多島嶼所構成的。

4. 來自。表示動作，作用的出處。（動作の起點である相手を表わす。）
皆から褒められる。/受到大家的誇獎。
他の人から聞いた話。/從別人處聽到的話。

5. 根據。表示比較，判斷的標准或根據。（動作の発する人物を示す。）
私から見れば、あいつはまだ経験不足だ。/據我看，他還經驗不足。

6. 表示選擇，支付的范圍。（選ぶ范囲を示す。）
三人の中から選ぶ。/從三人中挑選。

7. 因為，由於。表示原因，理由。（原因・理由を示す。）
興奮から泣き出した。/因興奮而哭起來。

8. 接在表示數量的詞後。……左右，……以上。（起算のはじめを示す。多く、下限をいう。）
一番安い料理でも、一萬円からだ。/最便宜的菜也起碼要1萬日元。