如何認識歷史事件

㈠ 公正的眼光看待歷史，如何正確評價歷史事件

正確評價歷史事件要做到運用唯物主義歷史觀辯證分析，從古代的角度看古代歷史，要有邏輯思維。

1，運用唯物主義歷史觀辯證分析。沒有哲學思想的評價歷史那等於沒看書一樣，要有唯物主義，不是你說什麼就什麼，要不然變成唯心主義。所以要根據唯物主義歷史觀，客觀全面的分析歷史，不要有偏見和極端思想。

2，從古代的角度看古代歷史。而不是現在的發展眼光看古代歷史，古代殺人和現代殺人的性質和制度不一樣，沒有可比性，不能現代的法律道德價值觀來衡量古代歷史。古代沒有手機，現代有，這樣不可能對比的，看看那些狗血劇，穿越劇，不符合歷史。

3，要有邏輯思維。用歷史來論證事件，用邏輯思維的思考問題，而不是偏見、討厭這個朝代就失去了理智，使勁的抹黑一個歷史朝代，所以你的偏見和極端思想影響你的歷史判斷能力，這樣永遠找不到歷史的真相。

(1)如何認識歷史事件擴展閱讀

唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的有機組成部分，是唯一科學的歷史觀。唯物主義歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用於社會存在；指出社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展過程，社會基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展的最初源泉；在階級社會，階級斗爭是社會發展的直接動力；人民群眾是推動歷史發展的主要力量。

唯物主義歷史觀的創立打破了唯心主義在社會歷史領域中一統天下的局面，是歷史觀的偉大變革。

㈡ 什麼是歷史事件

廣義
客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義
人類社會發生、發展的過程。 歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。

不同歷史觀對歷史事件的解釋
案例：用不同的史學範式來認識「近代通商口岸」：
從革命史觀來看：它是西方列強對華商品輸出和資本輸出的基地、橋頭堡，是中國半殖民地化加深的明顯標記；

從現代化史觀來看：它是中國工業基地、技術中心、商業中心和金融中心，對推動中國經濟和社會現代化發揮帶頭用，是近代中國城市化、工業化發展的前沿陣地；

從全球史觀來看：它加強了中國和世界的聯系，使中國納入資本主義世界體系；

從文明史觀：它是中國了解和學習西方近代化工業文明的窗口，也是中國傳統農業文明最早開始走向近代工業文明的地方。

㈢ 如何客觀全面地了解分析評價歷史事件

第一,要確定歷史人物的時代背景
(要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷史環境等.)
第二,要確定歷史人物的階級屬性
(要求是不應停留在個人動機上面,而是要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境.這實質是尋找個人活動與本階級的關系.)
第三,要確定歷史人物在歷史上的作用.
(主要看他是否順應了歷史發展潮流；是否推動或阻礙了生產力發展及人類社會進步.)

㈣ 如何正確認識和看待我國社會主義改革這一歷史事件

社會主義改革是中國共產黨在面對國內外新形勢新問題的時候提出的。

社會主義改革的根本目的在於解放和發展生產力。

改革開放，是我們黨在新的時代條件下帶領人民進行的一次新的偉大革命。黨的十一屆三中全會以來黨中央提出的理論路線和制定的一系列方針政策，最鮮明的特徵就是改革。

通過改革開放，我們實現了黨的工作重點的轉移，極大地解放和發展了社會生產力，沖破了束縛生產力發展的體制障礙，推動了社會主義市場經濟體制的初步建立，形成了對外開放的全新格局，開辟了中國特色社會主義的偉大道路。

(4)如何認識歷史事件擴展閱讀：

歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創造者，是變革社會制度、推進社會發展的決定性力量。習近平將這一唯物史觀的基本原理運用於推進新時代改革開放的全過程。

他指出：「提高改革決策的科學性，很重要的一條就是要廣泛聽取群眾意見和建議，及時總結群眾創造的新鮮經驗，充分調動群眾推進改革的積極性、主動性、創造性，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。」

人民是社會歷史的主體，人民利益是我們黨一切工作的根本出發點和落腳點。社會主義改革的根本目的是為了滿足人民對美好生活的需要，社會主義改革的根本力量來自人民，這是改革實踐中人民主體地位的集中體現。

「人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量」，要「依靠人民創造歷史偉業」。改革開放作為一項前無古人的嶄新事業，其過程本身即是尊重、汲取人民群眾首創精神進而指導實踐的過程，人民的創新實踐與社會的改革創新是統一於社會主義建設的同一過程。

改革要尊重人民首創精神，充分發揮人民的積極性、主動性、創造性，緊緊依靠人民推動改革。中國要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量。

㈤ 如何評價歷史事件

歷史事件的評價，應遵循以下原則：
1、全面性原則：歷史事件的評價，應具有一分為二的觀點，從積極性與消極性、主觀動機和客觀效果等方面進行全面評價；
2、發展性和長遠性的原則：歷史事件的評價，應該從整個人類歷史發展角度去評價，從是否順應歷史進步潮流、是否體現歷史發展的必然趨勢角度去評價；
3、主流性原則：歷史事件的評價，要分清歷事件物的主流與支流，政治活動與個人生活方面的差別，不能以偏概全，不能以個人道德標准代替歷史進步的標准；
4、適度性原則：歷史事件的評價，不能標新立異，不能違背主流學術觀點，不能違背一般人的善惡標准；
5、實踐的原則：歷史事件的評價，應從是否有利於社會進步，有利於生產力發展，以及其實踐效果的好壞和對社會歷史發展所起的作用等角度進行評價。

㈥ 如何正確看待歷史事件

正確的看待歷史要放到當時的歷史狀況。比如說吧，你去評價秦始皇，你就要結合秦始皇當時的社會狀況。還要客觀的看問題，同時必要的時候要結合國際情況，比如我們的文革等。最後你還要有足夠的歷史知識…

㈦ 如何了解歷史

其實你要想了解歷史的方法有很多，我是一個高中生，從小也就特別喜歡歷史，也正因為如此，我在五年級時就讀完了《史記》、六年級讀完了《資治通鑒》，初一的時候就開始讀《戰國策》、《左傳》，初二的時候我也就讀完了《三國志》、《二十五史》……所以現在上了高中，學起歷史也算是得心應手。其實，你如果要是想了解歷史，讀一些歷史的著作是必不可少的，諸如前面提到過的《史記》、《資治通鑒》……，這些書在中國的歷史上是具有很高的價值的，被稱為是《正史》，所以，它們，你當然是最後讀一讀，不用太精，當然，如果以後你打算從事這方面的研究，就要精讀了。其次，是最好上一些歷史的學習網站，我這里有一些，如果你沒有，我可以發給你。而後，就是在有餘力的情況下多多思考，很多的歷史事件都是在一些非常特殊的環境下產生的，對於歷史事件的時代背景最好了解了解，這樣也有助於你的分析能力的提高。並且分析它們為什麼會產生，它們的產生又會有哪些影響呢？經常思考，你的歷史水平會有一個很大的提高。這是我學習歷史的一點小小的心德，謝謝。如果要歷史網站的話，我可以發給你，你直接說就行了

㈧ 如何看待歷史

（一）什麼是歷史

歷史，一般的理解是過去發生過的事情；但這種理解就廣泛了，無從了解和看待了，因而，無特定指個人，那就是指人類的歷史了；我是中國人，對中國的歷史自然比外國的歷史了解，就以中國的正史來談談個人的看法吧！

（二）歷史的來源

人類從有了自我意識，就對人類自身的過住感興趣，原本口口相傳，但容易遺失或變異；人類為了記住歷史，用到了結繩和符號，之後，發展成文字；當中國發展到部落聯盟或邦國時，為了記錄歷史，就指定專人負責。

如上所述，史書會因作者的主觀及誤差而失真，減少了史書的可信度，但歷史的主要事實是不會輕易出錯的；如朝代丶帝王丶戰爭丶重要事件等，有誤差的主要是事實的描述等，當然，也不排除前者因歷史久遠而記錯的可能，在有其他的史料的印證下，易於修正；在沒有其他史料的印證情況下，只有先相信，有史總比無史好。

（六）看待歷史

對歷史真實性的研究，那是由歷史學專業人士研究的事了，作為普通人，還是依史書和專業人士研究和考證的結果來了解歷史了；而不能憑空意斷、或看些地灘文學丶網文，依自己的想像來取捨丶看待歷史。

歷史是有其客觀性和邏輯的關聯性而存在的，是受當時的人的識影響的，還受文化傳統丶社會狀態及周邊環境等多重影響的；不是由個人的意淫所能改變的。

學習和了解歷史要客觀，只有客觀的歷史對我們才有價值，才會做出正確的結論，進而有正確的思想，正確的言行。不客觀或意斷的歷史，會誤導人做出錯誤的結論，進而會有錯誤的思想丶錯誤的言行。

㈨ 我們可以從哪些方面去認識歷史事件或歷史現象

我們可以參觀歷史博物館，去游覽名聖古跡。從中認識歷史事件和歷史現象，增長知識開闊視野。