可以觸摸的歷史是什麼原因

1. 在哪裡可以觸摸到中國朝鮮族的歷史

作為一個剛走了朝鮮族文化主題路線的我，給你分享我的旅行線路哈！

北京—延吉：初識朝鮮族

從龍井我乘坐火車，又輾轉長途汽車到了長白縣。長白縣就坐落在邊境線上，與朝鮮只有一河之隔，對面便是朝鮮的惠山市，朝鮮民主主義人民共和國兩江道的首府，同時也是朝鮮的第三大城市，站在邊境上可以清晰地看到惠山市的建築和人。從長白到臨江這一段路是沿著鴨綠江的河道修的，這一路左手朝鮮，右手中國，邊境帶來的多文化交融感尤為強烈。臨江也是壓路邊上的一個縣城，對面是中江郡首府中江。臨江也曾是壯士流血犧牲的地方，四保臨江的戰役就是在這里發生，拉開了東北解放戰爭的序幕，如今已經縣城內建有一座紀念館。在臨江的大栗子溝，有一處日本建築，是溥儀宣布退位詔書的地方。

2. 百年中國紀錄片全集主要講述的是什麼

《百年中國》主要講述的是對中國二十世紀的回顧、反映一個民族的現代化史。

《百年中國》片耗時兩年，從2000年元月2日起在中央電視台第一套節目播出，歷時一年。全片以編年和專題相結合的方式，全面回顧了二十世紀中國從屈辱走向輝煌的歷史進程。

敘述角度和語言結構一別以往所有歷史文獻片，追求可以觸摸的歷史，注重歷史的民間化和感性化，將百年中國的滄桑風雲融化在生動的歷史故事中。

大型系列紀錄片《百年中國》收集了大量珍貴的歷史資料，歷史細貫穿於始終，內容生動翔實，全面回顧了20世紀中國艱難的社會變革及其風雨歷程，反映了廣闊的社會生活和重大的歷史事件。

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相關背景：

20世紀初年開始，革命就成了不可阻擋的歷史潮流。資產階級革命黨人不斷利用會黨和新軍發動武裝起義。1906年12月，同盟會推動和領導了規模巨大的萍瀏醴起義。

1911年4月27日下午5時30分，黃興率120餘名敢死隊員直撲兩廣總督署，發動了同盟會的第十次武裝起義，廣州起義。其中72人的遺骸由潘達微等出面收葬於廣州東郊紅花崗。潘達微並把紅花崗改名為黃花崗，這次起義因而被稱為「黃花崗起義」。

甲午戰爭以後，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現實威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為傑出代表的資產階級革命派登上了歷史舞台。

參考資料來源：網路-百年中國

3. 電容觸屏的發展歷史

2007年3月，LG推出Parada多點電容式觸摸屏，不需要觸摸筆，精確度也較高。
2007年6月至今，蘋果推出多款iphone多點電容觸屏，電容屏取得飛速發展。

4. 我筆記本開機後電腦觸摸板沒法使用, 然後重啟 觸摸板又可以用了每次都這樣！到底是什麼問題啊

是否用360之類的優化過系統？如果優化過系統，那麼一般這些軟體會優化掉觸板板的管理程序。

到360之類的優化歷史中去找到被禁用了的觸摸板那一項，恢復啟用就可以了。

如果你沒有優化過，開機後可稍等幾分鍾再使用觸摸板試試看，因為開機到桌面後，並不是所有驅動都載入完了，一些驅動如觸摸板啥的，驅動載入會在開機後一段時間才能完成，這也是是為什麼開機到桌面了，硬碟燈還在不停閃的原因，因為還有一些驅動和模塊會在到達桌面後繼續載入。

5. 中國近代那段屈辱的歷史是什麼原因著成的

主要原因是：
1、思想上閉關自守，與世界脫節。
2、政治上，落後的封建制度，腐敗。
3、科學技術上，落後於西方列強和日本。

6. 什麼歷史事件後,我們觸摸到了真正意義上的世界歷史

開辟新航路，即大航海時代這一歷史事件使人類觸摸到了真正意義上的世界歷史。

絕大多數歷史學家認為：公元1500年前後是人類歷史的一個重要分水嶺，從那個時候開始，人類的歷史才稱得上是真正意義上的世界史。從分散到整體，各地文明開始匯合交融。這是因為：哥倫布等航海家為歐洲國家相繼開辟了新航路，經由地理大發現而引發的國家競爭 ，拉開了不同的文明間相互聯系、相互注視，同時也相互對抗和爭斗的歷史帷幕。
不可思議的是，開啟人類這一歷史帷幕的，並不是當時歐洲的經濟和文化中心，而是偏居在歐洲大陸西南角上兩個面積不大的國家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他們相繼成為稱雄全球的霸主，勢力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲。

7. 考古的意義

考古的意義，並不只是為了獲得驚世文物，而是要理清這些遺址和文物背後整個中華民族文明的發展脈絡。這是對中華文化最大程度的解讀、還原和傳承。因此，考古學最大的意義，是重塑了中華民族近代以來的民族自豪感和自信心。

考古是在尋找人類文明發展史上那些已經丟失的記憶，這一點對於一個國家的歷史文化來說是非常重要的。正是因為有了考古才使得一個國家的歷史更豐富多彩。

考古是文明文化的探索者，考古專家可以馬王堆帛書，海昏侯墓的竹簡，以及甲骨文這些東西中解讀出來一些重要的資料與史書參照能修正史書的一些錯誤，也能對當時的人文，天文地理，口碑，宗教信仰以及傳說，迷信等一些進行研究。

(7)可以觸摸的歷史是什麼原因擴展閱讀：

考古工地的種類很多，有墓葬、房址、灰坑、各種手工業作坊以及車馬坑、祭祀坑之類。前期有的需要打洛陽鏟鑽探，有的需要用電子儀器進行勘探。除了挖掘工作以外，還會用到全站儀測量、墓葬繪圖、器物繪圖、陶片的清洗拼對、浮選等各種工作。

考古工地常常坐落在遠離縣城的村子裡，考古隊員有時住在村民家裡，有時安置在多年沒有人住過的老宅或棄用的校舍。從最初的新鮮到中期的疲憊，再到後期的不舍，他們不斷地畫圖、清理地層、刮邊、拼陶片、透圖、分型分式……在發掘的過程中一邊實踐一邊考證。

人類的史料典籍盡管浩如煙海，但卻無法全然地反映出歷史的綿長與博大，對歷史極為有限的記載，也遠遠不足以為今天的人們展示歷史的全貌。

歷史文獻記載缺失的內容，因為無數的考古資料與科學研究變得豐滿起來，那些通過出土遺跡和文物而還原的、因歲月流逝而風化腐蝕掉的細節，向我們講述的是那歷史長河裡的中國故事。

8. 為什麼要考古

為什麼要考古？這個問題可以換成：為什麼我們需要歷史。就像我們見到一個朋友總要問，你從哪兒來，你的家庭你的生活你的親人是什麼樣一樣。我們想知道一個東西的性質和未來，有一個很重要的手段就是要知道它的過去。知道它從哪兒來，我就會知道它往哪兒去。這是人需要歷史的理由，當然也是我們需要考古的理由。
記者：考古距離我們的生活有多遠？
龐朴：考古和我們非常近。盡管時間上和我們相隔幾千年幾萬年，但是它可以直接幫助你把握現實，預知未來。譬如，我們經常在考古中發現一些東西，有的是具體的物，有的是書簡。這個價值就太大了。我們可以通過這些實物知道兩三千年前的人生活的狀態。知道他們是怎麼想的，他們當時為什麼這么想，他們這個想法對我們這個民族的現狀和形成給了多大的影響。這個很重要。當然我們有時候不考古，從一些書本文獻里也可以看到，但考古讓我們更真切更確鑿地觸到歷史。考古以後我們會發現書籍和文獻記錄的歷史不是那麼全面，不是那麼准確。因為考古，我們所知道的歷史比文獻記錄得多，也准確得多。
考古就是通過對實物的材料來直接了解歷史。通過對地下的古代材料的發現，來直接感覺觸摸歷史。考古，從字面上說就是考察古代。我們當然不可能從時間上走回過去，不可能在空間上走回過去。但是古人有意識無意識殘留下來的東西裡面可以看到古代社會的遺跡。考古使我們可以和他們面對面。讓我們超越時空。考古幫助我們超越時空和古人對話。這就是考古的價值和意義。
培根說，歷史使人聰明。考古，重要的還不只是讓我們對古代了解，更重要的是對當代的了解，對當下生活的了解，古人做過的事，當今的人，好的要記住，壞的要避免。這就是歷史對我們生活的意義。