坤寧宮有什麼歷史故事

⑴ 北京故宮 有哪些傳說、故事

、離奇的盜寶案

北京故宮的傳說中曾經發生過一起盜寶案，嫌疑人在閉館之前藏到了珍寶館對面洗手間之間的夾縫里，到了工作人員下班以後就出來，先進了珍寶館然後是鍾寶館，偷了不少東西，可沒走多遠就被巡查人員發現了，發現的過程也挺離奇的，本來那個巡查人員沒想抬頭看，可心裡就是有一個聲音告訴他，有人在拿我的東西，他就在牆上，這個感覺一直在心頭環繞，於是他就用手電筒往牆上照，真的發現了那個嫌疑人。

他也嚇壞了，半夜故宮的一個牆頭上出現一個人影，於是他就大叫了出來，大家都用手電筒照了過去，就看見那個身影跳下了牆，於是就報了警，後來聽說武警和警察就封鎖了故宮，城牆周圍布滿了警察，三步一崗五步一哨的，還有抓捕的，後來那個嫌疑人就從城牆上的一個地方跳了下來，居然沒有摔死，被松樹卸掉了不少的引力，摔傷了腿，被抓獲了。

半夜鬼抬人

八十年代，紫禁城裡有專門的巡夜的，也有專門的消防隊駐扎在里邊。一個夏天，有幾個消防隊的在儲秀宮做完消防演練就睡在了儲秀宮，夏天熱也不用被子就鋪個席子在殿里邊睡了，深夜凌晨2點多一個隊員被凌晨的涼風吹醒了，迷迷糊糊的睜開眼一看，哇~~我怎麼睡在了殿門外的走廊里了，明明是睡在里邊的，可把他嚇壞了，但是畢竟是當兵的，戰戰兢兢的把席子一抱又回到殿里睡了，早上醒來發現又被抬到了廊子下邊，他就對其他的隊員說：不要鬧了，你們折騰我不夠么?

訓練都累散架了，還有心思折騰我。其他隊員說，不是我們抬你出去的，早上醒來就看見你睡在了外邊。是不是你夢游阿，可是在隊里睡覺你沒這個毛病啊。他們決定搞清楚這件事，每次在儲秀宮巡邏完以後就都歇在那裡，可每次那個戰士總是半夜裡被抬出來，睡在廊下，大家真的害怕了，就不敢再儲秀宮睡了，可為什麼別的戰士沒有被抬出來呢，我想可能是那個被抬出來的戰士陽氣弱，巡邏訓練完又累正是自身最弱的時候，容易被戲弄。北京故宮的傳說簡直恐怖，但是沒什麼人能解釋。

恐怖的敲門聲

八十年代初，兩個保安晚上一起上夜班，一個去上廁所。廁所距離他們睡覺的地方有一段距離，那個人剛進去關上門，就聽見有人敲門，他問：「誰呀!?」然後聽見一個低沉的聲音回答：「開門。」他打開門之後沒看見人，就想繼續上廁所。

沒想到又有敲門聲，還是那個低沉的聲音說：「開門。」他一下子就被嚇到了，趕快跑回睡覺的地方，心裡還在想是不是另外的那個人在戲弄他。回去發現那個人還在睡著，睡覺的姿勢都沒有變，果然第二天問他，他什麼都不知道。往後夜裡再也不敢一個人出去了!

詭異的鎮宮之獸

北京故宮的傳說中還有個鎮宮之獸，剛解放那會，故宮博物院晚上巡查保衛的人員經常看見有種奇怪的動物，說像老鼠但特別大，說像豬又跑的奇快。人說這是皇族養在東西宮內鎮宮之獸。後來好些人想抓住一兩只，但這快六十年了，看見的人越來越多，卻沒人真正抓住過一隻!

5點故宮陰氣最重

五點是故宮關門清客的時間。據說，那個時間是故宮陰氣最重的時刻。很多遊人都感覺到，即使是在悶熱的夏天，5點的故宮也會讓人感到一種陰冷……以前故宮還有守夜的人，那個人家的孩子身體都不好，老人都說是因為那人受的陰氣大，影響了下一代!

故宮的水井

故宮里有一口井，平日白天的時候往下看，井底就是一些石頭，雜草什麼的，但每到晚上12點後往下看，只要天上有月亮，你會看到井底出現的不是石頭、雜草，而是水。水上倒映的卻不是你的面孔……

⑵ 北京故宮 有哪些傳說、故事

1、明世宗:一個皇帝剋死三個皇後

故宮是一座超豪華級宮殿，這專給皇後居住的坤寧宮就是其中的一座。坤寧宮本意是安寧，但是明清兩朝歷史，坤寧宮內死過三個皇後。

（1）陳皇後:明世宗，嘉靖皇帝，好面子又信神鬼。這張太後，他嬸子，給他選了個皇後，陳皇後。畢竟張太後是他嬸子，自然有些不放心，懷疑是安插在他身邊的奸細眼線，就不太喜歡她。後來陳皇後懷了他的孩子，和陳皇後聊天的時候，看上了邊上伺候的宮女，就當著她和宮女親熱。陳皇後非常生氣，推倒了宮女，給這嘉靖皇帝撂臉子，嘉靖皇帝二話不說抬腿就踢，陳皇後流產而且身亡。

（2）張皇後:宮女冊封成的皇後，一直沒懷上孩子，嘉靖皇帝得到一民間寶物，靈芝。張皇後怕是什麼臟東西就幫皇帝試葯，結果食物中毒，就勸皇帝別吃，皇帝就非是不聽，生氣了，打入冷宮。張皇後在冷宮連病帶氣，結果給氣死了。

（3）方皇後:嘉靖皇帝挺寵愛一個妃子，端妃。話說這天晚上住在這兒了，但是，這天深夜，十幾個宮女因為皇帝弄宮女的經血煉丹被折磨的生不如死想要勒死他，結果失敗了。這方皇後趁機借口在端妃房裡發生的事，不幹凈，殺了端妃。嘉靖皇帝得知後生氣了。後來方皇後宮里著火，嘉靖下令不要去救她，活活給燒死了。

2、光緒在洞房花燭夜和皇後抱頭痛哭

光緒皇帝不是慈禧太後親生的，慈禧特別霸道，光緒什麼主都做不了，慈禧為了控制他，將自個侄女，葉赫那拉氏(隆裕皇後）嫁給他。光緒並不喜歡她，結果這婚險些沒結成。大清的皇帝結婚有個規矩，結婚時要過5個門，然後要在坤寧宮住兩天。婚前這故宮里著了把火，把太和門給燒了。

光緒正得意，沒想到這慈禧不想耽誤婚期，要工匠按原來太和門的制式用紙糊了一個。新婚之夜，對著這隆裕皇後，越想越生氣，痛哭流涕，這隆裕皇後也難受，越想越不是滋味，倆人相顧無言，兩眼淚千行，哭了一整夜。

3、故宮陰陽道

故宮裡面的西六宮，是皇帝嬪妃居住的場所，位於中軸線左側，與東六宮對應。西六宮主要包括包括儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、咸福宮、長春宮和太極殿。而夾雜在西六宮、奉先殿、北五所與寧壽宮之間的宮道，習慣性的被人們稱作東筒子夾道，據說宮里的太監、宮女死後只能從此道抬出宮，因而很多靈異事件都是在這里發生的，因此這條路也被大家叫作陰陽道。

那麼什麼是陰陽道呢？簡單的來說就是明月當空的夜裡，在高強聳立、悠長的夾道的地面上，會出一陰一陽兩個界面（其實就是一部分是月亮光，另一部分月亮光被牆擋住了，形成的牆影子）。根據流傳，陽面是宮里人行走的，陰面是妖魔鬼怪行走的。

⑶ 關於坤寧宮的傳說

如果說有外地的朋友來到中國北京，來參觀，那麼他一定會選擇故宮，因為從世界的范圍來看，像這樣皇家宮殿保存的這么完整，恐怕全世界只有這么一家，故宮就是當年明成祖把京城從南京遷到北京，建了這么一座超級豪華的宮殿，那麼故宮到現在到底經歷了多少年的歷史了，大約有500多年，這500多年的歷史，你琢磨琢磨在這皇家宮殿，這裡面得有多少的故事？那咱們今天就給大夥說一說這故宮裡面坤寧宮的故事。

很多人應該看過一些清宮戲，都知道坤寧宮誰住在那兒，那就是皇後，但是我們翻開明清兩代兩朝歷史，會發一個很有意思的是，皇後只要住在坤寧宮，就沒有太平的日子，不是半道死了，就是守活寡或者被冷落，死的都很難理解，咱們就先不說坤寧宮不寧靜，既然說這里是皇後的住所，咱們就得分清一下，明朝到底有多少個皇後住在這里，有個人說這好理解，一查數就完了。

但是他不一定，因為你看明清加起來一共28個皇帝，但是大家要清楚，比如說大明的開國皇帝朱元璋，定都南京，他的第二任皇帝朱元璋的孫子，建文帝最後死在了南京，他倆都沒在北京呆過，到了大清的開國皇帝，努爾哈赤和他的兒子皇太極，一直在奉天，也就是沈陽生活，到了順治皇帝才住進北京，到了故宮，所以明清兩朝就要各去掉兩個皇帝，開國的兩個皇帝，也就是說總共有24個皇帝正式住進了故宮裡面，所以說這24個皇帝的皇後才和坤寧宮發生了關系，那咱們就說說這里比較典型的，咱們就說皇後的下場都不好，比較極端的就是。

咱們先說一下，嘉慶皇帝，嘉慶皇帝是16歲登基，但是他不是接他爸爸的班兒，是接他堂哥的班，而他的堂哥朱厚照，因為沒有兒子去繼承皇帝位，所以讓給了他的弟弟，於是他就接班了。嘉慶皇帝，他的皇後住在了坤寧宮，沒有一個得好下場，他的三任皇後頭一陣陳皇後是被踢死了，第二任皇後是被氣死了，第三任皇後是被火燒死的，你聽聽他的皇後都沒有好下場。

太後是堂哥的母親，不是她的親生母親，也就是嘉慶皇帝的嬸子，太後給他選了一個姓陳的女兒做皇後，也是大臣的女兒，長得漂亮，知書達理。但是皇帝卻並不喜歡這個老婆，為什麼呢？因為這不是自己親媽選的，只是自己的嬸子選的，於是就懷疑她是不是皇後安排在我身邊的一個眼線，來看著我的，所以他對這個皇後不怎麼喜歡。

於是陳皇後想了個辦法，你不是信那些道士嗎？陳皇後就找道士對皇上說你現在都沒有個兒子，你知道咋回事不？你一直跟其他妃子在一起扯淡，對你得對皇後不好，老天不會照顧你的。這老道跟跟嘉慶皇帝說後，嘉慶也是想跟著宮女好，跟哪個妃子好後，一直到現在沒有兒子，現在看來說的還有些道理。

於是嘉慶皇帝便開始寵幸陳皇後，那麼陳皇後也比較爭氣，不久就挺著了個大肚子，嘉興也高興了，可是有這么一天，橫生活亂，正在跟陳皇後兩個人聊天的時候，旁邊有個侍女挺漂亮，這嘉慶皇帝比較好色，自己沒拿皇後當一回事，趁著皇後一轉身在那喝湯的功夫，他就跟這個宮女動手動腳有點親熱，陳皇後一轉身看到了就受不了了，說你背著我怎麼著都行，你當著我面兒，我還懷著你的孩子，你這是在做什麼？於是很生氣的站起來走到侍女前面，就打了一下這個侍女，皇上一看你這是在干什麼？要造反嗎？二話不說抬腳就踢了過去，這時候什麼都不管在氣頭上。這么一踢不要緊，但是皇後這懷孕呢，結果大出血孩子流產了，當時醫學也不是很好，這么一腳也把皇後踢死了。

如果說這次意外慘死，是皇上對皇後是沒有感情，那麼明正統年間的英宗朱祁鎮，是歷史上少有的痴情皇帝，與居住在坤寧宮的前皇後十分相愛，可是好景不長，朱其勝在太監王振的慫恿下，決定御駕親征，討伐西北蒙古，因欠缺實戰經驗，最終戰敗被俘。

錢皇後捐出了自己的全部家當，在佛前苦苦哀求丈夫能早日平安歸來，自己有一雙兒女也為此殉難，錢皇後哭壞了雙眼，跪壞了膝蓋，從此再無法生育，英宗重掌政權之後，錢皇後因為無兒無女，也沒有生育能力，被朝臣多次提議廢後，在朱祁鎮死後，錢皇後也過著凄涼的晚年寡居生活，可見坤寧宮中的皇後的悲劇與情愛無關，與命運有關。

⑷ 介紹坤寧宮

坤寧宮位於北京紫禁城交泰殿北，屬於北京故宮內廷後三宮之一，位於交泰殿後面。坤寧宮宮名字出自《道德經》原文：「昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正。」

在古代皇後的地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇後就是地，皇帝是乾，皇後是坤，皇後也是天下間之唯一，皇後的寢宮取自道德經中的，「地得一以寧」這一句，故名坤寧宮，同理「天得一以清」，皇帝寢宮名乾清宮。所以坤寧宮與乾清宮分別為皇後與皇帝的寢宮。

坤寧宮始建於明朝永樂十八年（1420年），正德九年（1514年）、萬曆二十四年（1596年）兩次毀於火，萬曆三十三年（1605年）重建。

清沿明制於順治二年（1645年）重修，順治十二年（1655年）仿盛京沈陽清寧宮再次重修。嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，延燒此殿前檐，嘉慶三年（1798年）重修。乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽結合，天地合璧之意。

發展歷史

編輯語音

坤寧宮風光（2）(15張)

還有一些陳設，如：省豬（既殺豬）包錫紅漆大桌，按制度應為兩件（因為每次同時殺兩只豬），但藏品只發現一張，原因是辛亥革命以後，每次改用一隻豬⑩，所以多年來只剩下一張包錫紅漆大桌了。朝祭神位所供的，據《滿洲祭禮》載，為釋迦牟尼（在髹金小亭內）、菩薩像、關帝像（畫像軸掛神幔上），如今僅存關帝像一軸。據《滿洲祭禮》載，「禮畢司香太監撤菩薩像，位關帝像於正中」，這時才開始殺豬。如今陳列的狀況是炕前有兩高桌，擺著盛豬的銀里木槽盆，從供品前後次序說明豬肉擺上來之後，菩薩像當然是已經撤收了，所以如今朝祭神位的陳列中，只在神幔正中掛關帝像，和炕前的銀里木槽是一致的。[5][3][4]

夕祭所供的神根據《滿洲祭禮》卷二夕祭儀的記載：「穆里罕神，自西按序供奉架上，畫像神安奉於神幔正中，設蒙古神於左，皆於北炕南向。」從卷六「器皿形式圖」供奉古神連靠黑漆座的圖式和各種文件上都記載著蒙古神列於最末，可以斷定原存北炕的連靠黑漆座上的兩個綢制偶像就是蒙古神。[5][3][4]

坤寧宮夕祭祝辭中「喀屯諾延為蒙古神」，所以這兩件偶像就定名為喀屯諾延。在供夕祭神位繪花黑漆抽屜桌中原有畫像一軸，當即是畫像神。內容為七個盛裝女子端坐椅上，上有飛鵲二隻，下有清代服裝的供養人二人。夕祭祝辭中有「納丹岱琿」，《清史稿》禮志和《國朝宮史》解釋納丹岱琿為七星之祀，這個畫像神是七個女子，可能就是納丹岱琿。至於穆里罕神，估計原來可能是牌位而不是畫像，在藏品中尚未發現此項物品。[5][3][4]

煮肉蒸糕鍋灶部分的布置：這一部分在正間之東的首間（即對著門的一間）向南的隔扇內。灶上有大鍋三個，兩只豬各佔一鍋，另一鍋蒸切糕。[5][3][4]

灶的北窗欞上掛著煮豬用的鐵鉤、鐵勺、鐵鏟，窗檯上放著照明用的鐵板燈、木板蠟台。東牆上設著「東廚司命灶君之位」的木牌。隔扇外靠東牆設著「盛凈水瓷缸」二件，放在紅漆缸架上，兩缸架之間放著一塊圓形石頭，叫作「打糕石」。據《滿洲祭禮》卷五解釋，打糕是「以稷米蒸飯，置於石，用木榔頭打爛」，是粘糕一類的食物。[5][3][4]

關於寶座的布置，《嘯亭雜錄》載：「大內於元旦次日及仲春秋朔，行大祭神於坤寧宮。欽派內外藩王、貝勒、輔臣、六部正卿吃祭神肉。上（指皇帝）面北坐……」《嘯亭雜錄》的作者是乾嘉時代的人，可以知道在那個時代以前，皇帝坐在南窗大床，而朝北。又據《曝直紀略》：「每年坤寧宮吃肉三次，樞臣皆與（按：指的是大祭，這和每日常祭只有少數侍衛參加吃肉的情況不同）。兩宮祭神畢，太後坐北床，皇上坐南床，如太後不御坐則皇上坐北床。」從這個材料知道到了同、光年間，除了南床上安設座褥靠背隱枕一份寶座以外，在北床上又增設一份。這次陳列是按這種形式來布置的，坐北面南的一份最初曾經設在正間，後來經過文史館衡亮先生提供照片核對後才改陳在西一間。還有南北兩份寶座各安設銅座牛角燈兩個於座褥左右，也是參考照片布置的。[5][3][4]

總言之，坤寧宮原狀陳列所表現的時間是包括清朝整個朝代的。在東暖閣內具體地表現同治、光緒婚禮期間內的狀況，但並不排斥乾嘉以來遺留下來的陳設品。在明間內具體地表現舉行朝祭的狀況，這是坤寧宮從有祭神活動以來的原狀，同時也不排斥同治以後南北對面設兩份座位的狀況。我們從一切能夠找到的可靠史料中選擇適當的內容，把原地點歷史上積累下的室內陳設面貌，重新復原了。這次布置故宮中路的原狀陳列自太和殿至坤寧宮都是在這種情形下進行的，這種陳列的方法，是否正確，希望得到各方面的指正。[5][3][4]

衡先生曾經當過清朝的御前侍衛和都統等職，當年他每隔幾天在月華門值宿。他說：「每逢值宿的日子到五更天的時候，就聽見乾清門有太監喊『請大人們吃肉』，當時的習慣語是『叫肉』。所有乾清門的侍衛進來到坤寧宮門口領肉。那時候我是伊立答（滿語即站班的頭目），還有幾個御前的和卓欽（即侍衛中管理蒙文翻譯事）、太醫院值班的，共六人。進門來，從南窗下每人拿一塊毯墊（白心紅邊），地當中有一燈架子（尚在坤寧宮），在燈前放下墊子，向西一叩首，坐下。有太監給拿出一盤整方的肉，另有一人給盤內撒一把細鹽，用手來撕吃，吃完把盤子一舉，就有太監接過去，倘願意再要也可以。」這是他談每日吃肉的情況。[5][3][4]

⑸ 北京故宮的神話故事有哪些

傳說，當初劉伯溫修建北京城皇宮的時候，皇上和他的兒子燕王(朱隸)打算把宮殿修蓋得間量多點兒、大點兒，總覺得皇上住的地方應當特別華貴，不然就顯不出天子的尊嚴。這天，皇上正要傳旨宣劉伯溫，就在這個節骨眼兒上，劉伯溫來了。

劉伯溫一見皇上就說：「啟奏萬歲，臣昨天夜裡做了一個夢，夢見玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對臣說：你朝皇帝要修蓋皇宮，你告訴他!天宮寶殿是一千間，凡間宮殿萬不可超過天宮。你還要告訴他，要請三十六金剛、七十二地煞去保護凡間皇城，才能夠風調雨順國泰民安，你要牢牢記住』。玉皇大帝說完這些話，就撲過來一陣白茫茫的香霧，一下就把臣嚇醒啦！」

皇上聽了覺著很怪，想了想，就下旨叫劉伯溫去監造不到一千間，可還得跟天宮差不多間量的皇宮，並去請金剛、地煞來保護皇官。劉伯溫領旨就辦去了，這事兒一下子就在北京城傳開了，老百姓都等著要看劉伯溫怎樣修蓋皇宮，怎樣去請三十六金剛、七十二地煞這些神仙來保護皇宮。

過了些日子，劉伯溫就把事兒全都辦好了。皇上一看那宮殿蓋得甭提有多華貴了，間量還真是不到一千間也差不多，再看宮院里金光閃閃，好像有神仙鎮守。皇上愈看愈高興，當時傳旨，給劉怕溫加封進爵，還賞賜了很多珠寶。外邦聽說劉伯溫請了天神三十六金剛、七十二地煞保護皇城，也就不敢興兵作亂了。

後來人們才知道，原來故宮里的宮殿是九百九十九間半;天神三十六金剛就是宮殿門口擺著的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宮里的七十二條地溝。

(5)坤寧宮有什麼歷史故事擴展閱讀

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。

北京故宮於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成。它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城牆，城外有寬52米的護城河。

紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇後居住的正宮。

北京故宮被譽為世界五大宮之首（法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），是國家AAAAA級旅遊景區，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位；1987年被列為世界文化遺產。

⑹ 什麼是坤寧宮呢

坤寧宮是皇後的寢宮，面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成率農民起義軍打進北京時，崇禎皇帝的皇後周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。清代，除東西兩頭的兩間通道外，按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所，從東數第三間開門，並改成兩扇對開的門，進門對面設大鍋三口，為祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活動。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇後都親自祭神。每逢大的慶典和元旦，皇後還要在這里舉行慶賀禮。

在清代，坤寧宮的東端兩間是皇帝大婚時的洞房。房內牆壁飾以紅漆，頂棚高懸雙喜宮燈。洞房有東西二門，西門里和東門外的木影壁內外，都飾以金漆雙喜大字，有出門見喜之意。洞房西北角設龍鳳喜床，床鋪前掛的帳子和床鋪上放的被子，都是江南精工織綉，上面各綉神態各異的100個玩童，稱作「百子帳」和「百子被」，五彩繽紛，鮮艷奪目。皇帝大婚時要在這里住兩天，之後再另住其他宮殿。現在洞房內的裝修和陳設，是光緒皇帝大婚時布置的原狀。

⑺ 坤寧宮的修建歷史

在明代，坤寧宮是皇後的寢宮。面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成農民起義軍打進北京時，崇禎皇帝的皇後周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。
清代改作祭神場所
清朝皇室每年都要舉行大大小小的祭祀，這也是皇帝皇後的重要職責之一。在這些祭祀中，有一些是要皇後進行的，而且地點就在坤寧宮中。滿族是一個極其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神對於滿人來說是非常重要的事情。另外，滿族的居住設計有著不同於漢族的特色，根據滿族傳統風俗，住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小。由於滿族人以西為上，故西牆供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕為大，長輩住南炕，晚輩住北炕。
由於以上的原因，在順治十二年，清朝對坤寧宮進行了改建，除東西兩頭的兩間通道外，將正門開在偏東的一間，改菱花格窗為直條格窗，殿內西部改為三面環形的大炕，使此殿的內外裝修都不同於其他宮殿。按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。從東數第三間開門，並改成兩扇對開的門。進門對面設大鍋三口，為祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活動。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇後都親自祭神，所祭的神像包括釋迦牟尼、關雲長、蒙古神等畫像15—16個。每逢大的慶典和元旦，皇後還要在這里舉行慶賀禮。
自此以後，坤寧宮就成了專門的祭祀場所，也是一個十分神聖的地方。當然，它還有另外一個功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時要在這里住兩天，之後再另住其他宮殿。當然，如果皇帝在即位之前就已經結婚的話，就不能享受這種待遇了。 所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光緒三個皇帝用過這個洞房。
皇帝大婚極為豪華，揮霍十分驚人。同治十一年（1872年），同治皇帝載淳大婚，共耗費白銀一千一百萬兩；光緒十五年（1889年），光緒皇帝載湉大婚，在國家極為貧困的條件下，仍然耗費白銀五百五十萬兩。如今洞房內的裝修和陳設，是光緒皇帝大婚時布置的原狀。
因此說，清朝真正在坤寧宮里住過的皇後並不多，只有清朝初年幾位皇後住在這里，即順治帝廢後、孝惠章皇後，康熙帝孝誠仁皇後、孝昭仁皇後，其餘皇後們大多在東西六宮有自己的住所，比如說乾隆皇帝的孝賢皇後生前住在長春宮，嘉慶帝孝淑睿皇後生前住在毓慶宮，道光帝孝全成皇後、咸豐帝孝貞顯皇後、光緒帝孝定景皇後住在鍾粹宮等等。
康熙四年（1665年）玄燁大婚時，太皇太後指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治皇帝、光緒皇帝大婚，溥儀結婚也都是在坤寧宮舉行。雍正皇帝以後，皇帝移住養心殿，皇後也不再住坤寧宮，坤寧宮實際上已作為專供薩滿教祭神的場所。現為宮廷生活原狀陳列。

⑻ 坤寧宮和孝昭仁皇後之間有什麼故事，為何之後無人住在坤寧宮

孝昭仁皇後 鈕祜祿氏生於順治年間，滿洲鑲黃旗人，出身高貴。祖父為後金開國第一名將額亦都。祖母是努爾哈赤第四女穆庫什。父親 遏必隆 為康熙朝輔政大臣。嫡母愛新覺羅氏為禮烈親王代善孫女、穎親王薩哈廉之女，封縣主。鈕祜祿皇後異母姐姐嫁孝庄文皇後之女、 康熙帝 姑姑固倫淑慧長公主阿圖之子巴林郡王鄂齊爾。孝庄文皇後共生了三個女兒。固倫淑慧長公主最受孝庄文皇後寵愛。

景陵

雍正元年六月，升祔聖祖廟，尊謚並加仁字。九月，恭上尊謚，謚曰：「孝昭靜淑明惠正和欽天順聖仁皇後」。

乾隆元年三月，加上尊謚安裕二字，謚曰：「孝昭靜淑明惠正和安裕欽天順聖仁皇後」。

嘉慶四年四月 ，加上端穆二字，謚曰：「孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順聖仁皇後」。

鈕祜祿皇後家族此後深受皇帝的榮寵。郡王鄂齊爾與鈕祜祿皇後姐姐之子娶康熙帝最寵愛的女兒固倫榮憲公主。鈕祜祿皇後同母弟鈕祜祿法喀娶赫舍里皇後的妹妹，後襲一等公，官至內大臣、護軍統領。法喀之子鈕祜祿薩穆哈官至正一品領侍衛內大臣。

⑼ 住過的人都不得善終，坤寧宮靈異事件的真相是什麼

故宮以三大殿為中心，皇帝住乾清宮，太後住慈寧宮或者養心殿，皇後住坤寧宮。嬪妃住的地方統稱東西六宮。東六宮第一排依次是景仁宮，鍾粹宮，承乾宮，第二排依次是景陽宮，永和宮，延禧宮，坤寧宮的位置在交泰殿後面，作為皇後的正宮，坤寧宮應主導一個安寧，安康的象徵，但是明清五百年的歷史中，坤寧宮卻是個不寧之宮的存在。

但是，皇後皇帝新婚之夜，還是要在這里洞房的，在滿人看來結婚就跟祭祀相似，都有禱告天地的禮儀，所以兩件事就要在同一個地方進行。也可惜了坤寧宮這么一個富麗堂皇的宮殿，卻始終沒人來住。

坤寧宮無論是陰氣重，還是有鬼魂出沒，這些也都只是捕風捉影之說罷了，每一寸土地下面還都埋有枯骨呢！在深宅大院內有的只是獨守空房，虛度年華的可憐女子罷了，每日冷冷清清的，時日久了，怨氣就任意滋長，所以要說坤寧宮有什麼靈異事件，那倒不如說是大家對內心的不安和憤懣的發泄吧！

⑽ 故宮坤寧宮有什麼來歷

坤寧宮始建於明朝永樂十八年（1420年），正德九年（1514年）、萬曆二十四年（1596年）兩次毀於火，萬曆三十三年（1605年）重建。