一代梟雄是哪個歷史人物

㈠ 曹操與秦始皇比哪個更稱的上是一代梟雄

是曹操 曹操是歷史上著名的人物。他驕橫、殘暴、狡詐、詭譎，讀過《三國演義》的人，無不對他那殘暴不仁、虛偽狡詐、陰險毒辣、飛揚跋扈的行為感到憤怒。但曹操真的只是一個奸臣、暴君嗎？凡事都是一體兩面的，再怎麼壞的人也有好的一面，如秦始皇，他確實是個暴君，然而，他對於統治車軌以及文字上的成就，又是我們所不能否認的。從歷史上可見，曹操雄才大略，安定統一了戰禍頻仍的北方，還實施了「屯田制」，使軍糧得以自給，人民可以休息。這些不可能是只靠狡詐便可得的。而他除了戰功彪炳之外，在文學方面也有極佳的成就，著名的〈蒿里行〉、〈苦寒行〉、〈短歌行〉，除了陳述了自己的胸襟抱負，也反映了東漢末年的社會苦難，皆為樂府詩的經典名作。另外，從曹操的〈短歌行〉中所寫的「周公吐哺，天下歸心」也可發現曹操的真正意圖並非想篡位

㈡ 一代梟雄是什麼意思

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一代梟雄，意思是出名人物，有特長之人，出自《漢書·張良傳》。
梟雄:梟」假借為「驍」，勇健;雄:即為英雄，是指有野心的英雄。
引申:
且太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也。——《史記·留侯世家》
為天下梟。——《淮南子·原道》。注:「雄也。」
《三國演義》中，魏、蜀、吳三方的代表人物曹操、劉備、孫權三人可稱得上是三國時期叱吒風雲的三「雄」。千百年來，曹、劉、孫三人各得春秋筆法的一字褒貶而口碑流傳，即英雄孫權、梟雄劉備、奸雄曹操。征之史籍，各有出處。

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奸雄，即奸人之雄，本指淆亂是非的辯士，後來多以奸雄指富於權作、才足欺世的野心家。三雄之中，以奸雄名聲最差，足以使人切齒。《三國志·武帝紀》裴松之注引晉人孫盛《異同雜語》記曹操未出道時曾去拜見大名士許子將。曹操問道:「您看我是怎麼樣一個人?」許子將笑而不答。曹操再問，許子將說出這樣一句話:「子治世之能臣，亂世之奸雄。」曹操聽罷大笑。這就是曹操「奸雄」稱號的由來。《三國演義》第一回「宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功」記述了這件事。即開篇就用「奸雄」二字將曹操定為亂臣賊子，予以徹底否定。其實，歷史上的曹操是一個著名的政治家、軍事家和詩人，在分裂混亂的三國時期，對統一我國北方，曾起過很大的作用，是三國時期最值得肯定的歷史人物。三雄之中，「奸雄」的否定意義最強，但若論歷史地位與個人才能，「奸雄」曹操遠遠超越了「梟雄」劉備與「英雄」孫權。

㈢ 三國中一代梟雄是誰

曹操是奸雄，所謂「奸雄」，就是「奸而雄者」。像嚴嵩那樣，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，奸而不雄，就只能叫「奸賊」；像董卓那樣，橫行霸道，蠻不講理，雄而不奸，就只能叫「梟雄」。梟雄這個詞，也有多種解釋。梟，本義是貓頭鷹，引申為首領、魁首、雄長，比如鹽梟、毒梟；也引申為驍勇、豪雄、桀驁不馴，比如梟騎、梟將。所以，《現代漢語詞典》對「梟雄」的解釋，就是「強橫而有野心的人物；智勇傑出的人物；魁首」。魯肅說「劉備天下梟雄」（《三國志·魯肅傳》），黃權說「劉備有梟名」（《後漢書·劉焉傳》），便都是看出劉備乃「智勇傑出的人物」，驍勇、豪雄、桀驁不馴；而我們把董卓看作梟雄，則指他「強橫而有野心」。梟雄是「強橫而有野心」，則奸賊就是「姦猾而有賊心」，奸雄就是「姦猾而有雄心」。奸雄者，奸詐而又豪雄也。
參考資料：易中天品三國

㈣ 為什麼稱曹操為「一代梟雄」梟雄又是什麼意思

梟雄：梟」假借為「驍」,最勇健，雄：即為英雄，是指有野心的英雄。

之所以稱曹操為「一代梟雄」是指他有野心和具備得天下的能力。

㈤ 中國古代歷史想統治世界的一代梟雄叫什麼

古代歷史上想統一世界的君王有很多，秦始皇、曹操，成吉思汗，但是配得上「梟雄」稱謂的，只有曹操一人，因為「梟雄」一詞就是來自三國志對曹操的描述。所以，梟雄，指的就是曹操。
曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。

㈥ 一代梟雄-曹操

曹操,字孟德,公元154年生，沛國譙縣（安徽毫縣）人,西漢相國曹參之後,祖父曹騰在漢桓帝時擔任官職，封為費亭侯。父親曹嵩本姓夏侯因為成為曹騰養子而改姓並繼承侯爵。在三國演義中提到曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放盪不羈，不修品行，不研究學業，所以社會上沒有人認為他有什麼特別的才能,只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，玄對曹操說：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！」而在三國演義中，南陽何禺頁對他說：「漢室將亡，安天下者，必此人也！」許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：「子治世之能臣，亂世之奸雄也。」於公元184年漢末黃巾之亂時顯露頭角，董卓死後，縱橫亂世，南征北戰，公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊，公元201年在倉亭（河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍。公元208年，曹操統一中國北方，並成為東漢朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荊州劉表，12月於赤壁與孫劉聯軍作戰，失利。公元211年7月，曹操領軍西征以擊馬超，構築了整個魏國基礎。公元213年，漢獻帝派御使大夫任命曹操為魏王。公元220年，曹操於洛陽逝世，享年66歲，謚號「武王」，葬於高陵。
曹操一生從陳留起兵到洛陽逝世，奮戰30餘年，參加大小戰役近50餘次，消滅了袁紹、袁術、劉表、張綉、呂布等割據勢力。曹操共有25個兒子，卞皇後生文皇帝曹丕、任城威王曹彰、陳思王曹植、蕭懷王曹熊，劉夫人生豐愍王曹昂、相殤王曹鑠，環夫人生鄧哀王曹沖、彭城王曹據、燕王曹宇，杜夫人生沛穆王曹林、中山恭王曹袞，秦夫人生濟陽懷王曹鉉、陳留恭王曹峻，尹夫人生范陽閔王曹矩，王昭儀生趙王曹干，孫姬生臨邑殤公子曹上、楚王曹彪、剛殤公子曹勤，李姬生谷城殤公子曹乘、mei戴公子曹整、靈殤公子曹微，趙姬生樂陵王曹茂。其中長子曹丕曹操認為篤厚恭謹，立為後繼，成為後來的魏文帝；次子曹彰，三國演義中提到他黃須，勇而無謀；三子曹植為曹操最喜歡的兒子，雖才華橫溢但個性怯懦，嗜酒放縱；四子曹熊體弱多病。曹操另有三女，長女曹節，次女曹憲，三女曹華，均嫁與漢獻帝為妻。曹操是歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家，他與兩個兒子曹丕、曹植代表了東漢末年的文風，與蘇軾一家並稱，是歷史上有名的「文學家庭」，曹操一生有諸多作品，為眾人稱道的《觀滄海》是他公元200年10月打敗袁紹後於河南延津縣附近所作，《龜雖壽》中的「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」表現出他的高遠志向，公元208年冬於湖北漢口西南長江邊賦歌《短歌行》，抒發出他禮賢下士、求賢若渴的心情。
參考資料：http://www.tfs.cc/sevenshot/SANGUO/lmsh-san-caocao.htm
1） 。但在當時的歷史條件下，農民起義不可能取得最終的勝利，繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰。在混戰中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民，搶劫財物，就是打著勤王旗號的東方將領也「縱兵鈔掠」①。因而普遍出現了「民人相食，州里蕭條」的荒涼景象。這種情況的造成，除了應當歸罪於東漢王朝的反動統治外，鎮壓農民起義和破壞社會生產的軍閥，自然也是不可饒恕的罪首。但相對的說，各軍閥之間，畢竟還是有所差別的。拿曹操來說，他雖然鎮壓過農民起義和濫殺過無辜人民，但從他在政治、軍事、經濟各方面的表現來看，他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌的。比如他推行屯田，興修水利，實行鹽鐵官賣制度，對社會經濟的恢復和經濟的整頓起了積極作用。這些都將在談論經濟時再介紹。

曹操一開始走上仕途就試圖用比較嚴格的法律改變當時權豪橫行的情況。但由於禍害根子在中央，操無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權以後，才得全面推行抑制豪強的法治政策。他說：「夫刑，百姓之命也」②；「撥亂之政，以刑為先」③。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強。如果把袁紹和曹操在冀州先後推行的治術加以比較，就可以看出兩種不同的情況：「漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不攝」。在袁紹的寬縱政策下，「使豪強擅恣、親戚兼並，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命」。這樣，自然不能使「百姓親附，甲兵強盛」①。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足，終為操所敗。操得冀州後，立即「重豪強兼並之法」，因而收到了比較能使「百姓喜悅」②的效果。我們只要翻看一下《三國志·魏志》，就可以看出在操統治下，從中央到地方的政治面貌和社會風氣都與以前有所不同。朝中既少有傾軋營私的大臣；地方上恣意妄為曹操統一北方的積極作用。

前已敘及，東漢王朝後期，由於政治黑暗，社會生產遭到嚴重破壞，人民無法生活，終於爆發了轟轟烈烈的黃巾大起義而不受懲罰的官吏和豪強也受到一定程度的抑制。司馬光說操「化亂為治」③，並非無據。而且操用人不重虛譽，他選用的官員要「明達法理」，能行法治。操還提倡廉潔，他用崔琰、毛玠掌管選舉，「其所舉用，皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度」④。於是社會風氣有所好轉。

與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權於己，不容許臣下有結黨行為。他下令說：「今清時，但當盡忠於國，效力王事，雖私結好於他人，用千匹絹，萬石谷，猶無所益」⑤。操為了監視群臣，設置「校事」。這件事受到大臣反對，認為「非居上信下之旨」。操對此加以解釋說：「要能刺舉而辦眾事，使賢人君子為之，則不能也」⑥。所謂「賢人君子」，主要指世家大臣，他們累世為官，枝連葉附，名望和勢力很大。操對之一方面不能不加以籠絡，使之居上位而不予實權；一方面也利用出身微賤的校事來檢查他們的行動。至於這樣做有無必要呢？我們可以用日後孫權的話來回答。孫權說：「長文（陳群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操威嚴，故竭心盡意，不敢為非」①。孫權也仿效操設校事一職，可知在當時情況下，設置監視大臣行動的校事，以防漢末和袁紹集團內大臣結黨拉派的重演，還是不無道理的。從曹魏政權的內部結構看，世家大臣最多，潛在的危險也較重。曹操為自身及子孫計，設置校事以伺察大臣，雖有些苛刻和搞權術，但不這樣，是難以制服他們的。史稱：「曹公性嚴，掾屬公事，往往加杖」②。操還令諸將家屬居鄴，以防其叛己外逃，都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映。

總起來看，黃河流域在曹操統治下，政治有一定程度的清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。所以我們說操之統一北方及其相應採取的一些措施還是具有積極作用的。

歌以詠志 蘇東坡在《後赤壁賦》中寫曹操道：「舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。」僅「橫槊賦詩」這一點，就使曹操在三國英雄中出類拔萃，在漫漫歷史長河中也鮮有匹敵。 「橫槊賦詩，固一世之雄也。」作為一世之雄，曹操並非一介武夫，除了有武略能氣勢豪邁的馳騁於戰場外，他還有著不俗的文學才能。他的許多詩詞還留傳至今為人們所激賞。曹操的詩「蒼涼雄健，才華縱橫，」那詩中展現的氣象，無人可比。 他的名詩《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄海》、《蒿里行》等膾炙人口，成為中國文學史上不朽的佳作。我們先看《短歌行》： 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀,烏雀南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深， 周公吐哺，天下歸心。 此詩表達了曹操求賢若渴的心情，在人生的憂患與考驗，建立起更堅定有力的樂觀精神。詩中以周公自比，非大政治家不能言也。再讀其《龜雖壽》： 神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠志。 這大概是曹操晚年的作品。短短幾句，凝煉剛健，慷慨激昂之情畢現，我們再看其《觀滄海》： 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉！歌以詠志。 曹操打敗袁紹以後，次年又北征烏桓，消滅了袁紹的殘余勢力，統一了北方，鞏固了北方。他勝利歸來，佇立在碣石山，面對茫茫大海，心情激動，詩興大發，賦此名作。此寫登山觀海之勝，情景交融，意境開闊，令人百誦不厭，充分展現了英雄志在天下的躊躇滿志。再看曹操的詩史《薤露行》： 惟反二十世，所任誠不良。沐猴而冠帶，知小而謀強。 猶豫不敢斷，因狩執君王。白虹為貫日，己亦先受殃。 賊臣持國柄，殺主滅宇京。盪覆帝基業，宗廟以燔喪。 播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。 這首詩是敘述何進召董卓，禍國殃民。董卓為人殘酷，進洛陽時，殺人放火，無惡不為。《薤露行》就是在這種背景下寫的，痛斥了董卓兇殘不仁、倒行逆施的罪惡行為。 清代詩人沈德潛曾說：「曹公四言，於三百篇（指《詩經》）外自開奇響。」其論頗為精到。可以說，曹操的詩代表了一個時代。東漢末年，軍閥混戰，社會急劇動盪，人民流離失所。曹操的詩作，既反映了當時的社會現實，也表現了英雄豪傑建功立業的宏偉志向，詩風蒼涼悲壯，又不失剛健清新，是時代的「史詩」。 曹操在「外定武功」的同時「內興文學」。 在曹操的影響下，曹丕 和曹植也是「登高必賦」，所作詩賦，文采斐然。父子三人都是當時著名的文學家。 他憑借政治上的優勢，廣羅天下知名文士，當時有名的建安七子多是曹操僚屬，如「建安七子」，形成了著名的「鄴下集團」。他們的作品，都具有蒼涼悲壯、剛健清新的鮮明特色，所以後人將這種特色稱為「建安風骨」。這種詩風，對後世文人的影響極大。而曹操，無疑是「建安文學」的開山鼻祖，在文學史上具有重要地位。 當時詩壇上還有一位才女就是蔡文姬，是文學家蔡邕之女，在戰亂中為胡人擄去，流落北方匈奴，曹操將她迎回，叫她整理其父親的作品。建安時期的一些文人，多受曹操的影響，有一顆熱情的心，想干出一番事業。這些文人都有不平凡的人生經歷，社會動亂、民不聊生、國家危亡，更加激發他們的創作熱情，詩中多有雄心壯志，想建功立業，開辟了一個文學新時代。,毛澤東對曹操的詩歌贊嘆不已：「我還是喜歡曹操的詩。氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。」 作文賦詩對於曹操只是「經綸外，詩詞餘事」。曹操以參與鎮壓黃巾軍起家，戎馬倥傯三十多年，既熟讀兵書，又身經百戰，積累了豐富的軍事經驗。《魏書》說他「行軍用師，大較依孫吳兵法。而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬余言，諸將征伐，皆以《新書》從事；臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。」他還親自撰寫兵法著作，計有十餘萬言。

㈦ 歷史上被稱為一代梟雄是誰

被這么叫的第一個肯定是曹操