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歷史的龐統的才能如何

發布時間:2022-09-02 22:49:10

『壹』 揭秘:正史中的龐統到底是怎麼樣的

龐統歷史評價(個人認為此人才華與諸葛亮不分上下,可惜死得太早。也有人說他的死是諸葛亮一手促成的。鳳雛和卧龍不是齊名么):
龐統自評:論王霸之餘策,覽倚仗之要害,吾似有一日之長。
陳壽:龐統雅好人流,經學思謀,於時荊、楚謂之高俊。法正著見成敗,有奇畫策算,然不以德素稱也。儗之魏臣,統其荀彧之仲叔,正其程、郭之儔儷邪?[12]
司馬徽:①南州士之冠冕。德公誠知人,此實盛德也。②識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。
魯肅:龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳。
楊戲《季漢輔臣贊》:軍師美至,雅氣曄曄,致命明主,忠情發臆,惟此義宗,亡身報德。[13]
諸葛亮:龐統、廖立,楚之良才,當贊興世業者也。
習鑿齒:夫霸王者,必體仁義以為本,仗信順以為宗,一物不具,則其道乖矣。今劉備襲奪璋土,權以濟業,負信違情,德義俱愆,雖功由是隆,宜大傷其敗,譬斷手全軀,何樂之有?龐統懼斯言之泄宣,知其君之必悟,故眾中匡其失,而不脩常謙之道,矯然太當,盡其蹇諤之風。夫上失而能正,是有臣也,納勝而無執,是從理也;有臣則陛隆堂高,從理則群策畢舉;一言而三善兼明,暫諫而義彰百代,可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益,矜此過言,自絕遠讜,能成業濟務者,未之有也。臣松之以為謀襲劉璋,計雖出於統,然違義成功,本由詭道,心既內疚,則歡情自戢,故聞備稱樂之言,不覺率爾而對也。備宴酣失時,事同樂禍,自比武王,曾無愧色,此
龐統像
備有非而統無失,其雲『君臣俱失』,蓋分謗之言耳。習氏所論,雖大旨無乖,然推演之辭,近為流宕也。[13]
袁宏:士元弘長,雅性內融。崇善愛物,觀始知終。喪亂備矣,勝塗未隆。先生標之,振起清風。綢繆哲後,無妄惟時。夙夜匪懈,義在緝熙。三略既陳,霸業已基。[14]
裴松之:謀襲劉璋,計雖出於統,然違義成功,本由詭道,心既內疚,則歡情自戢,故聞備稱樂之言,不覺率爾而對也。備酣宴失時,事同樂禍,自比武王,曾無愧色,此備有非而統無失。其言」君臣皆失「,蓋分謗之言耳。
程公許:蜀將如關、張、龐統,吳將如周瑜、魯肅,志長命短,天下重惜之。而馬超、黃忠、趙雲、費禕、呂蒙、程普、歩騭、甘寧輩皆智勇絕倫,足以當一面。
劉祁:已而諸豪割據,士大夫各欲擇主立功名,如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜之徒,爭以智能自效。[15]
方孝孺:然徽以孔明、龐統並稱,吾竊有疑焉。論者惜統早死,故功業不及孔明;余謂使統不死,終非孔明比也。孔明之學,庶乎王道;而統之言,皆矯詐功利之習。劉璋之迎昭烈,或說昭烈就取益州,昭烈恐失信於天下,統則請就其來迎而襲殺之;昭烈之不即從,所以堅益州之民服從之志,猶有王者之用心也;統獨切切焉欲奪璋之位,其器量何淺哉?王者患孚德不弘、道不洽,不患土狹民微也。[16]
李光地:「龐士元論人才,不肯求全責備,這個心胸,便可以稱『鳳雛』。」[17]
人物生平
早年經歷
龐統像
龐統小時候為人朴實,但是表面看上去並不聰明。時潁川司馬徽為人清雅而擅長識人,龐統二十歲時前去拜見。司馬徽坐於桑樹上採桑,而龐統坐於樹下,倆人相互交談一直從白天說到黑夜,司馬徽對龐統大為驚異,說是南州士子沒有人可以與龐統相比。有了司馬徽這句話,龐統漸漸為人所知。[1]
時襄陽龐德公稱龐統為「鳳雛」,諸葛亮為卧龍,司馬德操為水鏡。[2] 徐庶曾對劉備說,卧龍鳳雛,得一而可安天下!龐統曾與東吳陸績、顧劭等品評人物好壞,自稱有輔佐帝王的才能。
龐統後來被本郡征為功曹,喜歡評價人物,培養別人的名聲,所以被他評價的人,都往往超過該人實際的才能。人們對此感到非常奇怪,於是去問龐統,龐統說:「方今天下大亂,正義之道逐漸衰退,善人少而惡人多,我想興起這樣的風俗以達到助長正道的目的,所以要宣揚好的榜樣,改善世風,如果不這樣做,善人會越來越少。十個人當中如果可以改善五個人,就可以將此事完成一半,進而達到教育世人的目的,使有志向的人可以自己勉勵自己,這樣難道不行嗎?」[3]

東吳送喪
老版《三國演義》中的龐統
建安十四年(209年),孫劉聯盟於赤壁之戰打敗曹操南下的幾十萬大軍,而後周瑜又擊退駐守在南郡的曹仁,曹操為了製造孫劉聯軍之間的矛盾,假天子之名任命周瑜為南郡太守,次年周瑜准備進攻西川,卻突然暴病,死於巴丘。龐統時為周瑜功曹,送喪至東吳,東吳人大多聽說過龐統的名號,等到龐統准備回去的時候,一起送龐統到昌門,其中包括陸績、顧劭、全琮等人,龐統知道他們的來意,於是告訴他們說:「陸績可以說是一匹駑馬,有逸足之力,顧劭可以說是一隻駑牛能負重遠行。」對全琮說:「你好施慕名,好像汝南樊子昭,雖然智力不足,但也是一時佳人。」陸績、顧劭對龐統說:「如果天下太平了,希望和你一起品評四海之內的名士。」於是東吳陸績、顧劭、全琮等人於龐統深交而還。[4]
事後,有人曾問龐統:「照您看,陸績比顧劭好嗎?」龐統說:「駑馬雖然精良,但乘坐的只是一人罷了。駑牛一天走三十里,所負載的哪裡只是一個人的重量呢?」據說,顧劭去見龐統,住在龐統那裡,兩人談論起來。顧劭問:「您有善於知人之名,你說說,我和您相比,誰好一些?」龐統說:「講到陶冶世俗,綜合分析人物,我比不上您,但是,如果論給帝王出謀劃策,我可就比您強一點了。」顧劭認為龐統的話有道理,和他親近起來。[5]

投奔劉備
龐統像
劉備占據荊州,領荊州牧,龐統以從事的身份試守耒陽縣令。在任期間不理縣務,被免官。東吳魯肅寫信給劉備,告訴劉備龐統不是百里之才。諸葛亮也對劉備說起過龐統。於是,劉備召見龐統,經過一番交流過後,劉備對龐統大為器重,任命他為治中從事,親密程度亞於諸葛亮,後龐統和諸葛亮同為軍師中郎將。[6]
有一次,劉備與龐統閑談,問他:「你曾經擔任周瑜的功曹。聽說那次我到吳國,周瑜曾上秘信給孫權,讓孫權扣留我,不知是否真有此事?在誰的手下,當然就該忠於誰,你不必隱瞞。」龐統回答:「確有此事。」劉備慨然嘆息:「當時我正在危急之中,有求於孫權,所以不能不去見他。去了,竟差一點落到周瑜手中!」劉備還說:「天下智謀之士,所見略同。孔明那時也勸我不要去,而且一再堅持,想來也是怕孫權扣留我。我當時卻認為孫權所要提防的是北面的曹操,應該希望有我做他的援手,所以才堅持去見他,一點也沒有疑慮。現在想來,這確實是一步險棋,並非萬全之計。」[7]

獻計征蜀
建安十六年(211年),法正奉益州牧劉璋之命到荊州,迎接劉備入益州共拒張魯。法正私下向劉備獻秘計,請劉備借機謀取益州。劉備猶豫再三,不能決斷。龐統進言,他說:「荊州荒蕪殘敗,人物流失殆盡。而且東有孫權,北有曹操,難以有大的發展。益州戶口百萬,土地肥沃,物產豐饒,如果真能奪取此地,以為根基,可成就大業。」劉備仍然擔心:「如今與我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便寬厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡詐,我便忠誠。凡事與他相反,才有今天的成就。如今為得益州,失信於天下,能行嗎?」龐統說:「如今正當亂離之際,凡事不能墨守成規,要隨機權變才好。況且吞並弱小,攻擊暗昧,逆取順守,報之以義,正是古人所重視的。只要事定之後,封還他一塊土地,還有誰能說您有負信義呢?不趁現在攻取益州,到時就會被別人佔了先機。」劉備認為龐統說得有理,決定留諸葛亮、關羽等鎮守荊州,而自己則帶領龐統,率領數萬兵士進入益州。益州牧劉璋和劉備在涪城相會,龐統勸劉備於宴席中挾持劉璋,但劉備以自己初來蜀中恩信未立為由而拒絕。劉璋隆重地招待劉備及其部下,增撥給劉備不少人馬糧草和軍用物資,連戰略要隘白水關也交給他督理,命他率兵去進擊張魯。劉璋交代完畢,就回了成都,劉備則率部到了葭萌關。[8]
落鳳坡
建安十七年(212年)十二月,劉備已經在葭萌關屯駐一年,龐統就戰略問題,向劉備獻上三條密計:「挑選精兵,晝夜兼行直接偷襲成都,可以一舉而定,此為上計計也;楊懷、高沛是蜀中名將,手下有精銳部隊,而且據守關頭,我們可以裝作要回荊州,引他們輕騎來見,可就此將其擒殺,而後進兵成都,此為中計;退還白帝,連引荊州,慢慢進圖益州,此為下計。如果猶豫不前,將會有大難,不能在此地久留。」·[9]
劉備認為中計有道理,依計而行。斬楊懷高沛,揮兵直指成都,一路勢如破竹,所經過的地方都順利攻克,很快便打到了涪城。在涪城,劉備大會將士,置酒作樂,志得意滿。他乘著酒興對龐統說:「今天這場宴會應該快了吧。」龐統卻說:「把討伐別國當作快樂,不是仁者之兵。」時劉備已醉,怒道:「武王伐紂,前歌後舞,難道不是仁義之師嗎?你話說的不好,快點出去。」於是龐統起身退出。但是劉備馬上後悔,請他回來。龐統回到原來的位置上坐下,不看劉備,也不道歉,只顧自己吃喝。劉備問道:「剛才我們的討論是誰的過失?」龐統說:「你我兩人共同的過失。」劉備大笑,酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。[10]

戰死雒城
建安十九年(214年),劉備調諸葛亮、張飛、趙雲等人帶兵攻克白帝、江州、江陽。不久,劉備包圍雒城(現今的德陽廣漢一帶)。龐統率眾攻城,被飛箭射中,死去。時年三十六歲。劉備極為痛惜,一說到龐統就流淚。為表彰他的功勛,任命他的父親為議郎,後升任諫議大夫。劉備追賜龐統為關內侯,定其謚號為靖侯。[11]
龐統死後,葬於落鳳坡,墓地只有簡單的維護,據說這是劉備為其親選的墓地,可府北看南,是一塊風水寶地,現有墓碑一塊。

『貳』 如何評價歷史上的龐統

龐統,卧龍鳳雛兩人得一,則天下可安!水鏡先生這話曾經讓劉備腦里編織著一個無比美妙的夢,夢想著自己能夠成就的霸業。卧龍鳳雛兩人皆得,可惜最後還是抱憾而亡。劉備沒有想到,龐統或許有比諸葛亮更出眾的的才華,可是也有著招致他自己身亡的最大弱點——恃才傲物。

『叄』 龐統與諸葛亮並稱卧龍鳳雛,龐統到底有怎樣的才華

龐統和諸葛亮並稱卧龍鳳出對於諸葛亮而言,龐統的名聲顯然會比諸葛亮小的多。這很大程度上也是因為後人在閱讀《三國演義》當中所受到的影響。諸葛亮雖然對於蜀漢政權幫助特別的大,但是龐統對於蜀漢的擴張也有著巨大的影響。這是因為龐統對於蜀國在前期入川等擴展疆土方面,做出了巨大的貢獻。雖然《三國演義》當中對於諸葛亮的評價非常的高,並且高度的優化了諸葛亮的軍事能力。不過眾所周知,諸葛亮的軍事能力並沒有像《三國演義》說的那麼的神話。諸葛亮在內政方面是非常優秀的,但是在軍政方面,水平其實比較的一般。

毫無疑問,無論是對於龐統還是對於諸葛亮而言,對蜀漢政權的影響都是特別大的。

『肆』 龐統有什麼才能為何他能和諸葛亮齊名

治國理政和陰謀詭計的才能和諸葛亮差不多。卧龍鳳雛在三國時期也是響當當的名號。天下無人不知無人不曉,軍閥勢力都想得到卧龍鳳雛這樣的人才。卧龍指的是諸葛亮,鳳雛指的就是龐統龐士元。他們兩個都有經天緯地的才能。在三國演義這部小說中,對諸葛亮進行了大量的描述,但是對龐統的描述並不是很多,就是因為龐統去世的非常早,並沒有表現出他應該有的才能。很多人都說他不能和諸葛亮不能相比,但是如果給他一個施展才能的機會,我相信他所創造出的成就不會比諸葛亮的。

龐統可以說是天縱奇才,可惜的是英年早逝。沒有在三國的歷史上留下更多的故事,我們對龐統的認識知之甚少,但是並不能埋沒他的才能,並不代表他不重要,他是改變三國歷史的重要人物。

『伍』 歷史上的三國,龐統的軍事才華真的不如周瑜嗎

在歷史上,龐統的軍事才華和周瑜甚至都不處在同一個檔次。談及漢末三國天下,最威名赫赫的兩位奇才,想必就是“卧龍,鳳雛”了。卧龍諸葛亮,鳳雛龐統,是當時水鏡先生司馬徽推崇備至的天縱奇才,甚至“兩人得一可安天下”。

諸葛亮,後來受劉備三顧之託,追隨劉備成就了功名大業;龐統雖然在後來也加入了蜀漢陣營,卻在“落鳳坡”遭受到了張任的埋伏,因此殞命。有人說,龐統的軍事才華還不如周瑜。這種看法客觀嗎?

周瑜帶兵多年,南征北討打過的仗無數次,後來更是入選武廟,成了“七十二將”之一。龐統遠遠不能和他媲美。

『陸』 卧龍鳳雛得一可得天下,歷史上的龐統真的這么有能耐嗎

我們從一些戰役中得出一些結論,比如劉備在入川的時候,雖然龐統給劉備謀劃了一些計策,但是他自己也沒有想到城池會那麼難攻取,從這件事情可以看出來,雖然龐統擅長出策劃,但是他在軍事能力上的作為是遠遠不及諸葛亮的。而他也是在此戰役中被敵人的亂箭給射死了。諸葛亮的作戰經驗比龐統來說是要豐富許多的,從一點來說,諸葛亮的能耐就比龐統多很多。所以說龐統也並不是傳說中的那麼有能耐的。


龐統是一個有實力的人,但因為他英年早逝,所以基本上也沒去參與過戰役。我們就從他短短的生平經歷和旁人對他的評價以及他做出的貢獻來判斷判斷他的能耐。龐統他在青年時就被賦予南州士冠冕的稱號,這樣的一個評價是被水鏡先生散傳出去的,這不僅是幫龐統揚名,也是他對於龐統的贊同。

由此,我們可以得知,龐統是有自己的實力的,但並不是傳說中的那麼神。

『柒』 龐統到底有多厲害,憑什麼獲得鳳雛的名號

龐統最大的成就應該就是為劉備獻計征蜀上中下三計,然而龐統的其他的本領也十分的出眾,因為他喜歡評論別人,說自己有輔佐君主的才能。從這一點就可以看出龐統,他非常的狂妄,但也可以證明龐同他擁有非常高的才能。不然的話,龐統不可能和諸葛亮齊名,並稱為卧龍鳳雛。這也足以證明龐統他本人擁有非凡的才華。

所以後人有非常多的設想就是龐統如果死都沒有那麼早會給劉備集團帶來多大的利益。是否能夠改變劉備集團的命運,但是從實力上來看,劉備集團的滅亡並不會隨著龐統而有任何的改變。

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