人民群眾為什麼是一個歷史的范疇

『壹』 為什麼說人民群眾是歷史的創造者

這是一代人民領袖面對歷史發出的深沉詠嘆，更是對歷史發出的嚴正裁判，創造歷史的不是史書中連篇累牘，歌功頌德的所謂神聖帝王，而是那些奮起反抗"揮黃鋮"的廣大奴隸。一首詩詞，揭開了歷史的本來面目，讓歷史真相大白於天下，真是正本清源，扭轉歷史，重整乾坤。

人民群眾是歷史的創造者是一條顛撲不破的真理。首先，人民群眾是社會財富的創造者。人民群眾之所以是人類歷史的創造者，最根本的就在於，它是社會發展的最終決定力量一一社會生產力的體現者，是推動歷史前進的最偉大的客觀物質力量。其次，人民群眾也是社會精神財富的創造者。人民群眾的實踐活動，是一切精神財富的源泉。科學的產生和發展源於和依賴於勞動人民的生產經驗。《本草綱目》《齊民要術》《水滸傳》《三國演義》《浮士德》等，都是人民群眾生產生活，口頭文學與民間傳說豐富發展的結果。最後，人民群眾還是變革社會制度的決定力量。

縱觀歷史的長河，人民群眾，社會中大多數人的人心向背，始終是社會發展中經常起作用的因素。人心的向背，體現著不可抗拒的歷史潮流，代表著每一個歷史時代的時代精神，預示著社會進一步發展的方向。得人心者昌，逆人心者亡，這就是歷史的真理。

『貳』 為什麼人民群眾不是一個永恆的范疇，而是一個歷史范疇

歷史總體是看連續的，相對看是間斷的，一段歷史是有這段時間的人民群眾創造的，即人民群眾是歷史的創造者..。即只能把人民群眾看做一段歷史的創造者歷史范疇。

『叄』 人民群眾為什麼是歷史的創造者呢

原因：人民群眾是推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要范疇。從質上說人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。

人民群眾是社會物質財富的創造者。物質資料生產活動的主體是勞動群眾。作為物質生產的承擔者的勞動群眾，創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術燈活動所必需的物質前提。人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。

(3)人民群眾為什麼是一個歷史的范疇擴展閱讀

在唯物史觀看來，人民群眾是創造歷史的決定力量，但是，群眾的創造活動也不是隨心所欲的。人民群眾創造自己的歷史，總是在一定社會歷史條件的制約下，在既定的現實關系的基礎上，遵循社會發展客觀規律進行的。在不同的社會歷史條件下，群眾創造歷史所起的作用是不同的。

人民群眾是歷史的創造者，人民群眾作為歷史唯物主義的一個重要范疇，是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。

從事物質資料生產和精神生產的勞動者，始終是人民群眾的主體。人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或統一國家的不同歷史時期有不同的內容。人民群眾是實踐的主體、歷史創造者原理。

『肆』 人民群眾是歷史范疇，歷史范疇是什麼意思

人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。

人民群眾是社會物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展。人民群眾是物質財富的創造者，這個問題是人民群眾創造歷史作用的第一點表現。

人民群眾是社會精神財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。

人民群眾在創造社會財富的同時，也創造並改造著社會關系。生產關系的變革，社會制度的更替，最終取決於生產力的發展，還必須藉助人民群眾的力量。

(4)人民群眾為什麼是一個歷史的范疇擴展閱讀：

唯物史觀關於人民群眾是歷史創造者的原理，是無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。

群眾觀點的基本內容：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，虛心向群眾學習的觀點。

群眾路線是群眾觀點在實際工作中的貫徹運用。其基本內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產階級政黨的根本路線。

在新的歷史時期，堅持和貫徹黨的群眾觀點和群眾路線，就要把「人民擁護不擁護」「人民贊成不贊成」「人民高興不高興」「人民答應不答應」作為制定各項方針、政策的出發點和歸宿。

把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進性的重要內容；把以人為本作為科學發展觀的核心，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

『伍』 為什麼說人民群眾是歷史的主體

（l）人民群眾作為歷史唯物主義的一個重要范疇，是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。
（2）歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創造者，在歷史發展中起推動作用。這主要表現在：
第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。任何時候，作為生產力主體的勞動者都是人民群眾的主要成分。他們不僅創造了社會賴以存在和發展的物質資料，而且積累生產經驗、改進生產技術和工具、開發勞動對象，推動了生產力的發展，從而也推動了生產方式乃至整個社會的發展。
第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。
一方面，人民群眾通過為直接創造精神財富的科學家、藝術家、思想家們提供物質條件和經驗材料間接地參與社會精神財富的創造，
另一方面，人民群眾也直接參與了某些社會精神財富的創造。
瓦特發明蒸氣機、愛迪生發明電燈、
第三，人民群眾是實現社會變革的決定力量。
在同一社會形態的量變時期，人民群眾通過創造物質財富和精神財富推動社會進步，在社會形態更替的質變時期，人民群眾則是打碎舊的生產關系與上層建築，實現社會革命變革的主力軍。
（3）歷史唯物主義關於人民群眾是歷史的主體，是歷史創造者的觀點又稱群眾史觀。它同歷史唯心主義的英雄史觀是兩種根本對立的歷史觀。

『陸』 如何理解人民群眾在歷史上的作用

唯物史觀認為:人民群眾是歷史的創造者。恩格斯曾經說過:歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是"行動著的群眾"。人民群眾是一個歷史范疇，人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。

在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級，階層和集團。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。

(6)人民群眾為什麼是一個歷史的范疇擴展閱讀：

人民群眾是歷史的創造者，人民群眾作為歷史唯物主義的一個重要范疇，是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。

從事物質資料生產和精神生產的勞動者，始終是人民群眾的主體。

人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或統一國家的不同歷史時期有不同的內容。

人民群眾是實踐的主體、歷史創造者原理。

『柒』 應用唯物史觀的相關理論談一談為什麼人民群眾是歷史的主體

因為人民群眾對歷史的發展起到決定性的作用。

人民群眾是一個歷史范疇，人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級，階層和集團。

人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。

(7)人民群眾為什麼是一個歷史的范疇擴展閱讀：

人民群眾的現實意義

工人階級是中國最先進的現代化生產力的主力軍和最先進的生產關系的代表。在舊中國，工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，處於社會的最底層。

所受的剝削和壓迫比中國其他任何階級都要沉重，並且同占我國人口絕大多數的農民群眾保持著天然的聯系。這種階級地位決定了中國工人階級必須將自己的解放同其他勞動群眾的解放緊密聯系在一起，必須把解放一切受剝削、受壓迫的階級作為解放自己的前提條件。

中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊，理所當然地要反映和代表全體中國人民的利益，每一個黨員和幹部也理所當然地要把實現和維護全體中國人民的利益作為自己義不容辭的責任。

『捌』 為什麼人民群眾是歷史范疇

人民群眾指順應社會歷史潮流、能促進社會生產力發展、推動歷史進步一切社會力量。人民群眾是歷史范疇，內容變化發展。在不同歷史時期，由於階級結構、社會發展進程以及歷史任務不同，人民群眾是不同的，但是永久的、

『玖』 什麼是人民群眾，為什麼說人民群眾是歷史的創造者

人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子。
第一,人民群眾是社會物質財富的創造者.人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質生活資料,創造了人類的物質文明.
第二,人民群眾是社會精神財富的創造者.人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品.
第三,人民群眾是社會變革的決定力量.人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變,都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍.總之,歷史活動是群眾的事業,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者

『拾』 為什麼說人民群眾是歷史的創造者

一、人民群眾是一個歷史的范疇。從量上說，人民群眾是指居民中的多數；從質上說，人民群眾是指對社會歷史起推動作用的人們。勞動群眾是人民群眾的主體。

二、人民群眾創造歷史的作用

①人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。

②人民群眾是社會精神財富的創造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次，勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。

③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源於社會基本矛盾，但生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律、上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。

總而言之，人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，是社會變革的主體，同時也是實現自身利益的根本力量。

三、人民群眾創造歷史的社會制約性

人民群眾是歷史的創造者，但人民群眾不可能隨心所欲地創造歷史，不可能離開社會發展的客觀規律創造歷史。人民群眾創造歷史的活動要受到社會歷史條件的制約。這些條件包括：經濟條件、政治條件、精神條件。

①經濟條件的制約。廣義的經濟條件包括生產力和生產關系，生產力發展狀況不同，人們創造歷史的作用不同，生產關系制約著人們的歷史活動。

②政治條件的制約。在不同的政治制度下，人民群眾創造歷史的作用大不相同。在階級對抗的條件下，人民群眾的創造作用極大地被抑制。在社會主義社會中，人民當家作主，人民群眾創造歷史的作用有了全新的意義。

③精神條件的制約。人民群眾掌握科學文化水平的程度，同人民群眾創造歷史作用的程度成正比