㈠ 《山海經》是什麼時候出現的
《山海經》自古號稱奇書,自戰國至漢初成書至今,公認是一部奇書。書中所記神靈四百五十多個,個個奇形怪狀,神通廣大。記載了約四十多個方國,五百五十座山,三百條水道,一百多個歷史人物,它是現存的保存古代神話資料最多的著作,堪稱中國上古神話的寶庫。全書十八卷,分《山經》、《海經》兩大類,約三萬一千字。內容涉及很廣的范圍,包含了地理、歷史、植物、動物、礦物、醫葯、鬼神、祭祀、氏族部落諸方面的內容。它的作者原題為夏禹、伯益,實際上並不是一人一時所作,而是多位無名氏的集體創作。成書年代約在四千年前,寫定於距今兩千至兩千五百年間。
㈡ 《山海經》是什麼時期寫的它屬於什麼時代呢
《山海經》不屬於任何時代吧,它真的比較特殊。感覺也不像是一個人在一個朝代就寫好了的,跟普通的書能找到出版作者還不太一樣。
一:《山海經》到底是什麼書?
為什麼說山海經那麼特殊呢?其實從分類開始就已經很撲朔迷離了。
不過這也就證實了山海經肯定是出現在漢代之前的。之後則是經歷了很多人的完善和整理。我們現在能看到的最早的山海經版本,就是晉代學者郭璞的成果了。他除了整理出了山海經外還在裡面加入了很多的註解,這對後人理解山海經有很大的幫助。否則山海經很有可能會因為無法解讀而被拋棄最終被遺忘在時間的長河裡。後面還有一些比較重要的版本比如袁珂編著的就不再細說了。總之山海經的價值很高,也無法考究到真正的時代與作者了,只能說是在漢代之前。
㈢ 山海經是從什麼年代流傳下來的距今大約多少年
「《山海經》約成書於4000年前,作者原題為夏禹、伯益。實際上,它是多位無名作者的集體創作。全書分《山經》和《海經》兩大類,共18卷,3.1萬字。
《山海經》之奇,在於它說不清的多重身份。它是中國任何類型的歷史敘述都跨不過的第一開篇。它是古代巫師張皇靈異的巫書,是全面攝取古人生活的網路全書,是中國第一部遠古地理專著,是天方夜譚意為的植物志,動物志或民族志。」
㈣ 山海經是什麼時候撰寫的
《山海經》是先秦時期撰寫的。
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫葯、民俗、民族的著作,反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外,還涉及到多種學術領域,例如:哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫葯、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等,可謂汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不發達的情況下,《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書,也是一部旅遊、地理知識方面的網路全書。
《山海經》是中國先秦重要古籍,也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳,現代學者均認為成書並非一時,作者亦非一人。 [1-2]
《山海經》傳世版本共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》13卷,各卷著作年代無從定論,其中14卷為戰國時作品,4卷為西漢初年作品 [1] 。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。 [1-2]
《山海經》版本復雜,現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及,最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至於其真正作者,前人有認為是禹、伯益,經西漢劉向、劉歆編校,才形成傳世書籍,現多認為,具體成書年代及作者已無從確證。 [1-3]
《山海經》影響很大,也頗受國際漢學界重視,對於它的內容性質古今學者有著不同的認識,如司馬遷直言其內容「余不敢言也」,如魯迅認為「巫覡、方士之書」。現大多數學者認為,《山海經》是一部早期有價值的地理著作。
《山海經》是一部充滿著神奇色彩的著作,內容無奇不有,無所不包,蘊藏著豐富的地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫學等學科的寶貴資料,它的學術價值涉及多個學科領域,它大量地、有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內容,如山系、水文、動物植物、礦藏、國家地理、經濟、社會文化風俗等,細心鑽研,深入探討,就不愁沒有新發現。
㈤ 山海經出自什麼時期
漢初。
《山海經》傳世版本共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》13卷,各卷著作年代無從定論,其中14卷為戰國時作品,4卷為西漢初年作品 。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
(5)山海經的歷史有多久擴展閱讀:
《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》版本復雜,現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及,最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。
至於其真正作者,前人有認為是禹、伯益,經西漢劉向、劉歆編校,才形成傳世書籍,現多認為,具體成書年代及作者已無從確證。
㈥ 山海經是哪一年寫的
《山海經》可以算的上中國古代一本非常奇葩的書,沒有誰敢說真正看懂了山海經。
有人說這是一本占卜之書,講的是與鬼怪通靈,有人認為這是一本地理書,講的中國的山河地理,而《四庫全書總目》則將他視為小說家之書,魯迅先生的《中國小說史略》又認為它是「古之巫書」,講述的是遠古神話。
1.書中記錄了許多周朝以後的傳說。更重要的是提到鐵,要知道直到春秋時代,青銅依然是主要工具,鑄鐵技術要到戰國後期才被真正掌握。
2.《山海經》和屈原的《天問》有很多相似地方,例如鯀禹治水、昆侖神山等。
所以現代研究認為《山海經》成書於春秋時期,隨著時代發展,被後人不斷擴充加入。才形成了今日的版本。
㈦ 山海經的歷史有多長了啊
《山海經》是先秦古籍,劉歆(最早可編者):(約前53-前23),所以山海經有2060年歷史
㈧ 山海經什麼時候出來的
山海經》簡介
山海經是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫葯、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話,而且是遠古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。 《山海經》全書十八卷,其中「山經」五卷,「海經」八卷,「大荒經」四卷,「海內經」一卷,共約31000字。記載了100多邦國,550山,300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄,經長期傳寫編纂,多少會有所誇飾,但仍具有較高的參考價值。
【《山海經》的作者】
《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為禹、伯益所作,大約出於周秦人的記載,不可信。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時,作者亦非一人,時間大約是從戰國初年到漢代初年楚,巴蜀,東及齊地方的人所作,到西漢校書時才合編在一起。其中許多可能來自口頭傳說。《 山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經》作注,考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等。 劉歆(最早可編者):(約前53-前23) 西漢末古文經學家、目錄學家、天文學家。字子駿,後改名秀,字穎叔。沛(今江蘇沛縣)人。漢皇族楚元王劉交五世孫,劉向之子。成帝時為黃門郎。河平中,受詔與其父總校群書,講六校傳記。劉向死後,劉歆復任中壘校尉。哀帝即位,王莽薦舉為侍中太史中大夫,遷騎都尉、奉車光祿大夫。繼承父業,撰成《七略》,為我國第一部圖書分類目錄。曾建議為《左傳》、《毛詩》、《古文尚書》等古文經設立學官,遭今文博士的反對。因得罪執政大臣,出任河內、五原、涿郡等地太守。王莽新政,累官至京兆尹,封紅休侯、國師。地皇末(23),謀誅王莽,事泄自殺。明人輯有《劉子駿集》。劉歆上《山海經》表,約在漢哀帝建平年間(前6~前5
㈨ 山海經的由來
山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為禹、伯益所作,大約出於周秦人的記載,不可信。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時,作者亦非一人,時間大約是從戰國初年到漢代初年楚,巴蜀,東及齊地方的人所作,到西漢校書時才合編在一起。其中許多可能來自口頭傳說。《 山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經》作注,考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等。 劉歆(最早可編者):(約前53-前23)西漢末古文經學家、目錄學家、天文學家。字子駿,後改名秀,字穎叔。沛(今江蘇沛縣)人。漢皇族楚元王劉交五世孫,劉向之子。成帝時為黃門郎。河平中,受詔與其父總校群書,講六校傳記。劉向死後,劉歆復任中壘校尉。哀帝即位,王莽薦舉為侍中太史中大夫,遷騎都尉、奉車光祿大夫。繼承父業,撰成《七略》,為我國第一部圖書分類目錄。曾建議為《左傳》、《毛詩》、《古文尚書》等古文經設立學官,遭今文博士的反對。因得罪執政大臣,出任河內、五原、涿郡等地太守。王莽新政,累官至京兆尹,封紅休侯、國師。地皇末(23),謀誅王莽,事泄自殺。明人輯有《劉子駿集》。劉歆上《山海經》表,約在漢哀帝建平年間(前6~前5)。
㈩ 山海經記載的有多少是真實的
這個還真的不好說,沒辦法考證啊。不過據說山海經裡面得東西大多都是真實的,最近不是剛出了一款由山海經所改編的手游叫做:軒轅傳奇世界。裡面從畫面到音效都是用的古代的效果,玩起來讓人有身臨其境的感覺。而且畫面也做的非常的細致。是一款很不錯的手機游戲。