義烏佛堂田心歷史多久

① 義烏市佛堂九個集聚區造哪裡

經了解，佛堂鎮共規劃9個集聚區，按照村莊分布位置進行規劃布置，分別分布在張宅、石樓、田心等村相關位置。

② 義烏歷史沿革有那些

義烏市行政區劃的歷史沿革

據史料記載，義烏縣轄區內，唐代有鄉30，後經減並，宋代初期設鄉26。一千多年來，基本上依循這樣的格局。這次區劃調整，將從根本上打破唐代後一直延續下來的行政區域范圍。大城市建設是義烏歷史上天翻地覆的大事件，它將重新塑造一個新義烏。在這新舊交替之際，我們隆重推出「行政區劃人文歷史系列采訪」文章，以記者探訪的角度，對目前21個鄉鎮的區劃沿革、人文歷史、地理風貌等，作一詳細的介紹，讓人們全面了解我市行政區劃的歷史和地方風土人情，也為新義烏留下一份難得的歷史資料。

義烏市原縣烏傷，自秦王政二十五年（公元前222年）建縣之後，在東漢與孫吳時代先後分出長山（今金華，又分蘭溪）、漢寧（後改吳寧，隋時並回）、永康（分出武義）。到了唐朝，義烏又分出東陽（析出磐安）和浦陽（改名浦江）。所以烏傷————義烏是金華市屬各縣市區的主縣和母縣。建設50萬以上大城市有著悠久的人文歷史基礎。

縣以下的行政組織，古來第一級是鄉。如東漢初年光武帝封楊茂為新陽鄉侯，新陽鄉屬烏傷縣。現在的永康縣原是漢代的烏傷上浦鄉。東陽也是原義烏的5個鄉。鄉的建制一直延續至今，共兩千一二百年歷史。義烏最後的鄉是東塘、東河、夏演、倍磊。

縣以下後起的第一級行政單位是鎮。稠城鎮由原城內河東河西兩鎮合並而成，建於1934年推行保甲制度之時。1950年起佛堂鎮與稠城鎮一樣建為縣直屬鎮。

1928年以後縣政府分出派出機構區公所（有時稱督導區），分管縣直屬鎮以外的鄉鎮。日軍佔領時期設義南、義西、蘇溪三個區署。義西及義北由中國共產黨領導的抗日政權管轄。1949年後仍設區公所，1958年曾撤銷。區公所少的時候4個，多的時候8個。區與直屬鎮並列，區以下的鄉與鎮並列。

城內與城外的行政區劃有別，唐宋以後城外分屬8個鄉，城內縣邑設隅坊。今下車門一帶的龍燈會還保留「南隅」的舊稱。辛亥革命後隅坊改里，里改鎮。河東河西兩鎮是義烏最早的鎮。

鄉以下的基層組織，漢朝時代是亭。如東吳名將駱統封烏傷新陽亭侯的亭便是。現在市內還有亭的地名如稽亭。

隋唐以後鄉以下設都保。北宋宣和年間義烏正式建成28個都，分屬8個鄉。這鄉與都一直穩定到民國成立以後。都的概念和范圍民間根深蒂固，村村知道本村屬哪個都。縣邑四隅不在都的范圍內。都的區域劃分義烏是先從城郊開始，一至三都全在城的周圍。城西樓下、楊村一帶為一都，城南篁園青岩傅鯰溪一帶為二都，城東城北清塘下堂閣新屋一帶為三都。四都在縣東義烏江與峴山之間的江南，即出東江橋到東陽的大路兩側。五都在廿三里、華溪、李塘一帶。六都從江北下朱下駱宅一帶開始向北一直到今巧溪水庫源頭，「長長六都」綿延30多公里。七都在三都與六都之間北部，然後向北折向西向南劃塊。北端九都南端廿八都。

都的下面為圖，圖的多少看都的面積大小而定，小的4個，多的14個。圖有幾個職能，主要是基層行政單位，設地保（保正）管理治安和徭役。它的作用長期與閭鄰制甚至和保甲制並存，有的直到義烏淪陷。有的保正治事講情理不傷害人格，處罰叫「服禁」，罰出分與眾人，說話用勸導，受罰的人不致難堪。這大概是它名亡而實存的原因。

圖又是徵收錢糧和土地業權管理單位，設庄書，依照土地清冊《魚鱗冊》徵收田賦。土地業權變更要到庄書那裡辦過戶做「實征」，所以庄書是個肥職。抗日戰爭爆發，田賦開始徵收實物（稻穀），政府設置專門機構，庄書才退出歷史舞台。

圖還是分配服務的單位。舊時民間對道士、吹打的需要量很大，他們的專業群體把成員分配到圖，叫「管圖分」。用戶找管本圖分的承頭組織。閹豬也管圖分，閹一隻豬的工錢買不到兩雙草鞋，有些地方來回二三十里，要花半天時間，也不致推辭。

圖下設甲已無痕跡。但都下面的甲，現在三都七都還存在。義烏的東北各都清朝時都有個胡公案，按甲輪值重陽上德勝岩。三都七都胡公現在不上岩，但還年年按甲輪值送駕接駕。

與都圖並行的還有按鄉設置的里，義烏30個里分設於8個鄉，只不知今東塘宣德里是否古里，此外別無遺跡。

辛亥革命以後鄉鎮區劃調整頻繁。如1928年實行鄉鎮閭鄰制自治，依戶設鄰，依鄰設閭。全縣由古來的8個鄉分設65個鄉13個鎮。1934年實行保甲自治，依戶設甲。由於這五六年人口沒有多大增長，鄉鎮總數仍為78個。1939年為了適應抗日戰爭的需要進行歸並，全縣設鄉鎮45個。抗戰勝利後的1946年又調整為34個鄉鎮。1950年新中國成立之後為了新形勢需要，鄉鎮范圍由大改小，全縣分設101個小鄉鎮和2個大鎮。1956年大調整，全縣設置7個縣屬鎮，32個區屬鄉鎮。1958年建人民公社，撤銷區和鄉鎮，實行政社合一，建為7個大公社。1961年撤大公社，全縣分建45個人民公社。1983年政社分設，依原公社范圍建為45個鄉鎮。1985年調整為區屬鄉鎮47個，縣屬鎮2個。1992年擴鄉並鎮，全市共設鎮13個，鄉10個。最後調整為16個鎮，5個鄉。

鄉以下的行政組織，辛亥革命後取消都圖，1928年行閭鄰制，為以戶為起點的10進制，即10戶為鄰10鄰為閭10閭為鄉鎮。1934年實行保甲制，也為10進制，但兩制都有伸縮性，鄉鎮鄰閭保甲大小不等。1950年後鄉鎮以下為行政村。人民公社期間為生產大隊與生產隊兩級。恢復鄉鎮建制後為行政村與居民組。擴鄉並鎮後多數鎮分設辦事處或管理區。

鄉的命名最早著重於彰善揚德，如崇德、同義、明義。也有根據地方特點的，如雙林以寺名，龍祈以山名，縉雲以景名，智者以人名。近代命名多數依中心村，如黃山、官塘、田心、倍磊。但有選取地方特點的，如福田、六和；有反映時代特徵的，如建設、求是；有結合兩個中心村的，如華（溪）李（塘）、湖（門）鶴（田）；有結合兩個合並鄉鎮的，如大（同）長（龍）；有取居民特徵的，如延陵（吳姓）；有依地理特徵的，如五指、雲黃、江灣、南極；有彰善祈安的，如崇義、永寧。

行政區劃的變化，反映了歷史發展的軌跡。歷史上長時期的8個大鄉，標志著長時期的社會穩定和經濟停滯。20世紀的頻繁變化也說明社會動盪和快速發展。更具劃時代意義的當是2001年的大調整，它是義烏開始邁入大都市的前奏和序曲，與公元前222年由秦王朝建為今浙江中部惟一一縣一脈相承。

③ 義烏佛堂田心南站現在能坐506嗎，坐到雅治街要多少時間

田心南站現在貌似沒有506路，可以坐505路到雅治街

可能要40-50分鍾

④ 義烏畈田朱小學和田心小學哪個好

義烏畈田朱小學和田心小學比較，

是義烏田心小學相對好。

義烏田心小學有金華市名師名校長培養對象1名，

義烏市教壇新秀1名，

義烏市四星級教師1名，

三星級教師2名。

⑤ 義烏佛堂田心一村怎麼停水了

氤氳著嘴角眉梢溫暖的笑意， 用一顆素淡靜雅的心惹涼這七月里的光陰

⑥ 義烏佛堂鎮有哪些個村包托村名。

[最佳答案] 佛堂鎮郵編:322002。轄1個社區、11個居委會、96個村委會:湖山殿下、鎮東、鎮西、長塘、小吳溪、下市、新市基、王蒲塘、頭甲、老市基、竹園、王斗、芳山、大田、趙朱、石樓、起鳴、曉聯、梅林、稽亭、雅樟、前案、王宅、王江、楊宅、和溪、湖干、丹山、上葉、下葉、安頭、方前、翁村、橋西、張宅一村、張宅二村、張宅三村、王存、南殿口、盛村、樓村、前王、東山、田心一村、田心二村、田心三村、田心四村、光明、雅西、魯雅、後塘、新店、毛陳、隔湖、舟墟、雁畈、後陽、吳溪葉、江南街、奕岩頭、寺前西、寺前街、寶山頭、徐塘下、靖安塘、下前王、後力山、塘下洋、湖濱、侯芹、澤塘、葛仙、金山、上村、寺口、聯盟、聯群、上陳、小官余、蘆塘下、南朱村、花園口、新塘西、倍磊一村、倍磊二村、倍磊三村、倍磊四村、倍磊埠頭、塔山、雲山、王新、駱村、上傅、陳村、白馬、團力、六石、鍾村、繼成、坑口、石壁、剡溪、三角店、石門坑、小六石、八嶺坑、南王店、畫塢坑。

⑦ 義烏佛堂鎮有哪些村

佛堂鎮郵編：322002。轄1個社區、11個居委會、96個村委會：湖山殿下、鎮東、鎮西、長塘、小吳溪、下市、新市基、王蒲塘、頭甲、老市基、竹園、王斗、芳山、大田、趙朱、石樓、起鳴、曉聯、梅林、稽亭、雅樟、前案、王宅、王江、楊宅、和溪、湖干、丹山、上葉、下葉、安頭、方前、翁村、橋西、張宅一村、張宅二村、張宅三村、王存、南殿口、盛村、樓村、前王、東山、田心一村、田心二村、田心三村、田心四村、光明、雅西、魯雅、後塘、新店、毛陳、隔湖、舟墟、雁畈、後陽、吳溪葉、江南街、奕岩頭、寺前西、寺前街、寶山頭、徐塘下、靖安塘、下前王、後力山、塘下洋、湖濱、侯芹、澤塘、葛仙、金山、上村、寺口、聯盟、聯群、上陳、小官余、蘆塘下、南朱村、花園口、新塘西、倍磊一村、倍磊二村、倍磊三村、倍磊四村、倍磊埠頭、塔山、雲山、王新、駱村、上傅、陳村、白馬、團力、六石、鍾村、繼成、坑口、石壁、剡溪、三角店、石門坑、小六石、八嶺坑、南王店、畫塢坑。

⑧ 佛堂古建築都在哪，詳細說下

義烏佛堂古鎮集建築、繪畫、雕刻三大特點於一體的古建築民居群。
佛堂歷史文化村鎮范圍內現存重要歷史建築與傳統民居百餘幢，大多是清朝時期與民國初期所建，與典型的江南民居風格比較，雖同為粉牆黛瓦，佛堂的古建築卻不同於一般的江南建築，其外觀傳承了徽州民居的馬頭山牆，而細部裝飾以及建築結構、構造方面又融入了獨特的地方木雕、磚雕、石雕工藝，並且雕刻的花飾、圖案內涵豐實，技藝精美。
佛堂古鎮歷史悠久，古跡處處。目前，在古鎮內，市級文物保護單位有留耕堂、節孝石牌坊、毛家大院、吳棋記民居、留軒小學、友龍公祠；市級文物保護點有王澤華民居、十八間、張三茂廳、新南山民居、植槐堂等。
從北至南依鎮而行，有蒲川溪自東向西穿鎮而過，還有遠處隱約可見的群山、近前分端矗立的古香樟以及當地溫潤的自然氣候等，所有這一切都是構成佛堂古鎮自然風光迷人的重要因素。
從江的西邊經過「萬善橋」走近古鎮，到了老街邊上的新市基，有一棵胸徑約1.8公尺左右、有著800多年歷史的大樟樹，高聳的枝幹顯得有幾分古樸和神秘。與這棵樟樹遙相呼應的另一棵老樟樹矗立在新市基。而在渡船頭有一株老枸樹，樹齡約在300年。
佛堂古鎮地靈人傑，千百年來人才雲集，與佛堂興盛緊密相關的重要人物有：在中國佛教界享有盛譽的傅大士，抗倭名將戚繼光、陳大成等，北宋年間重要文官王彥超，名儒徐僑，醫聖徐行、王毓秀等。玩的地方好多，可以參考下邊的：駱賓王公園、聖壽寺、「不忘國恥」紀念碑、稠州公園、齊廬山風景區、松瀑山、古月橋、滴水岩景區、丹溪陵園、雙林寺、義烏賓王市場、黃山八面廳、戚家軍紀念館、陳望道故居、義烏篁園市場、吳晗故居 、巧溪度假村、德勝岩等等 希望採納

⑨ 義烏歷史故事

義烏歷史故事：

很久很久以前，義烏市甘溪六都坑最里邊的里西崗村下，溪邊飛來一塊巨大的石頭，重約數千噸。此地在里西崗和茅草塢兩村中間，傳說里西崗有一個姓孫的孝子名善，為了給久卧病床的老母治病，每天起早摸黑上山砍柴。

每逢農歷二、五、八到蘇溪集市淌水橋邊賣柴，然後以賣柴的錢到葯鋪抓葯。年復一年，日復一日，十幾年如一日，從不間斷。

有一天，孫善賣完柴，抓好葯從蘇溪集市往家裡趕，走到茅草塢村與里西崗村中間時，突然烏雲密布，雷聲隆隆，閃電四射，眼看就要下大雨，忘記帶蓑衣斗笠的他，急得一時沒了主意。

正在發愁之際，突然天上飛來一塊巨大的石頭，穩穩地落在前方路和溪的中間，石頭的下面足足可以讓數十個人避雨。原來，孫善的孝心感動了觀音菩薩，菩薩使法飛降大石頭供孫善避雨。

經過幾千年的風風雨雨，大石頭巍然屹立，孫善孝子敬母的故事就一直流傳至今。真的，現在這大石頭下面還可站數十個人，供人們遮風擋雨。如今，大石頭成了巧溪風景區必不可少的旅遊景點之一。

(9)義烏佛堂田心歷史多久擴展閱讀：

從義烏城區出發，驅車一個多小時（行程約35千米）到達義北八都深處的大嶺下的齊家塢自然村。該村地處義烏、東陽、諸暨三市交界處。全村約100戶，350多人。沿自然村有一條古道，可通往義烏市的六都風車口、里西崗，諸暨市的頂梁山、茅塘，東陽市嶺北鎮（現劃歸諸暨管轄）等地。

齊家塢村沿古道往東約兩千米，一座高大約80多米的豬頭山巍然聳立，不時引來攀岩愛好者和驢友來到豬頭山一比高下。天氣好的時候，站在豬頭山頂，巍巍東白山的風車清晰可見。

據齊家塢長者介紹：數百年之前，豬頭山腳下有一個上白岩村，居住著一傅氏員外，四合院建築風格的房屋，田地充裕。鄰近的山農時常翻山越嶺到傅員外家借錢借糧食。其山腳下有一錢庄，生意甚是紅火。每到除夕，火把通霄亮堂，來豬頭山錢庄存錢取錢的商人絡繹不絕。

這個古老的傳說，在齊家塢村中代代相傳。至今，豬頭山腳下還有大片平坦的土地，都是以前傅員外家上白崖村的遺址。齊家塢村上頭的幾戶人家，就是古時的下白岩村。

豬頭山具有重要的考古價值。古道邊牛羊成群，五六百年前的參天榧樹，至今鬱郁蔥蔥，長滿果實。一年四季空氣清新，藍天白雲可以與西藏媲美。

齊家塢村有著優越的自然景觀，雙溪口、豬頭山、山澗溪流穿村而過，具有豐富的投資開發價值，旅遊開發前景廣闊。