⑴ 怎樣認識漢字在我國歷史發展中的作用
第一,漢字維護了中國的統一和凝聚力.
中國歷史上經過了多個分裂的時期,由於中國有統一的文字,使得中國的統一變成非常容易.語言有一個特點,就是時間久了語音就會有自然的變化,就如台灣的普通話與北京的普通話有區別一樣.這樣歷史一長,方言就形成了.雖然中國不同的地方語言發音極大的不同,北方人聽南方人的方言就如聽外語,但是一回到書面,就完全一樣了.在歐洲,神聖羅馬帝國分裂後,各個國家以自己的方式用字母形成文字,雖然都為拉丁語系,但是已經成為多國語言了.有了語言的隔閡之後,在語言之上的文化發展就差異更大了,國家也就沒有統一的基礎了.
第二,漢字保護了文化的傳承.
在五四以前中國是與世界其他國家不同,書面語言（文言文）與日常的說話（白話文）不一樣.這樣使得語言在秦始皇統一中國後2000多年的歷史發展長河中,基本保持一致.同時民間的語言又是另外一個樣子,所謂的白話,實際上是地方方言；而現在的普通話,實際上是歷史上的官話,就是北京方言,而民間的語言表達方式變化很大的.魯迅倡導的白話文,但是我們現在看魯迅的文章已經日漸艱澀,這才幾年呢!因此中國的文言文制度實際上是讓讀書人可以無障礙的讀取先人的著作.
全面的認識漢字,是認識中華文明的基礎,中國語言文字在我們中華文明歷史上的作用之巨大,需要深刻領悟.
⑵ 漢字在歷史發展中的作用
首先，漢字元號系統可以驅動人們對中華文化歷史悠久性的認同。文字是人類文明的重要標志。其次，漢字是了解中華文化特定的豐富內涵的最重要媒介。語言是民族的重要特徵，而文字是語言的書面符號。再次，漢字元號系統本身可以折射、透露出種種文化信息。中華文化不僅蘊含在漢語記錄的文獻「行間」，而且也直接體現在「字里」，這一點，是由漢語、漢字的獨特性所決定的。
⑶ 漢字在我國歷史發展中的作用
第一，漢字維護了中國的統一和凝聚力。
中國歷史上經過了多個分裂的時期，由於中國有統一的文字，使得中國的統一變成非常容易。語言有一個特點，就是時間久了語音就會有自然的變化，就如台灣的普通話與北京的普通話有區別一樣。這樣歷史一長，方言就形成了。雖然中國不同的地方語言發音極大的不同，北方人聽南方人的方言就如聽外語，但是一回到書面，就完全一樣了。在歐洲，神聖羅馬帝國分裂後，各個國家以自己的方式用字母形成文字，雖然都為拉丁語系，但是已經成為多國語言了。有了語言的隔閡之後，在語言之上的文化發展就差異更大了，國家也就沒有統一的基礎了。
第二，漢字保護了文化的傳承。
在五四以前中國是與世界其他國家不同，書面語言（文言文）與日常的說話（白話文）不一樣。這樣使得語言在秦始皇統一中國後2000多年的歷史發展長河中，基本保持一致。同時民間的語言又是另外一個樣子，所謂的白話，實際上是地方方言；而現在的普通話，實際上是歷史上的官話，就是北京方言，而民間的語言表達方式變化很大的。魯迅倡導的白話文，但是我們現在看魯迅的文章已經日漸艱澀，這才幾年呢！因此中國的文言文制度實際上是讓讀書人可以無障礙的讀取先人的著作。
全面的認識漢字，是認識中華文明的基礎，中國語言文字在我們中華文明歷史上的作用之巨大，需要深刻領悟。
⑷ 古代文字的作用是什麼
古文字學是以古漢字和各種古漢字資料為研究對象的學科。 在中國﹐對古文字的研究開始得很早﹐但是﹐長期以來是包含在作為「小學」一部分的傳統文字學和以古銅器和碑刻等為主要研究對象的金石學里的﹐一直到20世紀才有「古文字學」的名稱。
⑸ 文字有什麼用
文字是人類用來記錄語言的符號系統。
系統的語言使人於禽獸分離，而文字則使人步入文明社會。
文字的出現，使歷史脫離了口傳身授的階段，得以記錄歷史。人類的思想、文化由於文字的出現而不會失傳中斷。同時，人類透過文字這種高效的信息傳播工具，大大提高了文化、思想、藝術、技術等人類文明的傳播速度和效率。文字的發明和使用是人類進入文明社會的重要標志，對促進人類社會的文明起到了重大的作用。
文字是記錄語言的。文字的出現比語言的出現要晚得多。世界上現有的文字不過幾千年的歷史，但語言的出現相當早。語言是通過口、耳交際的，本質上是通過聲音來實現交際過程。因為聲音是一發即逝的，所以人們說話要受到時間和空間的限制。所謂空間限制，是說交際的雙方距離太遠就聽不見；所謂時間的限制，是指過去說的話現在聽不見。為了克服有聲語言在時間和空間上的限制，人們發明了文字，使語言除了說和聽的形式以外，又增加了一種寫和看的形式。文字至少有以下幾個方面的重要作用。
1，文字的發明克服了語言交際在時間和空間上的局限，使一發即逝的語言可以「傳於異地，留於異時」。這樣一來，相隔千山萬水的人也可以通過文字寫成的文本相互交際。
2，文字通過書面語能更好的記錄人類的文化。我們主要談談歷史流傳和創新知識這兩方面的問題。在沒有文字以前，人類的歷史主要是通過傳說和史詩來傳誦的，那時每一個文化群體或部落都有一些專門唱史詩和傳說的人。如果會唱史詩的人都去世了，歷史的記錄也就中斷了。如果某一民族的語言不再使用了，這個民族的民族史也因此消失了。同樣，在沒有文字之前，人類的各種文化知識、生產經驗只是靠父子或師徒間的口耳相傳，一旦有天災人禍，這些曾已創新的知識和經驗就會消失。文字的出現，為記錄人類歷史和文化提供了更好的手段，人類的歷史得以長久流傳，人類的創新知識和經驗得以積累增加。如果說語言使人類擺脫了動物的本能生活方式，那麼文字則使人類由原始蒙昧狀態進入了文明狀態。
3，文字能促進思維的發展。一種文化如果沒有文字，就如一個人不識字。識字的人和文盲在智力和能力上的區別是非常大的。一般把有文字的社會稱為文明社會，把沒有文字的社會稱為原始社會。因為文明社會的人群和原始社會的人群在思維上的區別也相當大。有了文字，人類不僅通過一發即逝的聲音表象思維，而且可以通過文字思維。文字使思維有了形體表象，可以在時空中留住，反復多次地琢磨。設想不用文字元號來完成一個簡單的方程運算是多麼困難。調查證明，文盲不能充分藉助表象展開復雜的思維活動
⑹ 中國文字的歷史作用
1,維系了國家統一和民族團結;
2,傳承了古代文化和歷史經驗;
3,培養了民族特性,異族難以統治
⑺ 怎樣認識漢字在我國歷史發展中的作用
第一，漢字維護了中國的統一和凝聚力。
中國歷史上經過了多個分裂的時期，由於中國有統一的文字，使得中國的統一變成非常容易。語言有一個特點，就是時間久了語音就會有自然的變化，就如台灣的普通話與北京的普通話有區別一樣。這樣歷史一長，方言就形成了。雖然中國不同的地方語言發音極大的不同，北方人聽南方人的方言就如聽外語，但是一回到書面，就完全一樣了。在歐洲，神聖羅馬帝國分裂後，各個國家以自己的方式用字母形成文字，雖然都為拉丁語系，但是已經成為多國語言了。有了語言的隔閡之後，在語言之上的文化發展就差異更大了，國家也就沒有統一的基礎了。
第二，漢字保護了文化的傳承。
在五四以前中國是與世界其他國家不同，書面語言（文言文）與日常的說話（白話文）不一樣。這樣使得語言在秦始皇統一中國後2000多年的歷史發展長河中，基本保持一致。同時民間的語言又是另外一個樣子，所謂的白話，實際上是地方方言；而現在的普通話，實際上是歷史上的官話，就是北京方言，而民間的語言表達方式變化很大的。魯迅倡導的白話文，但是我們現在看魯迅的文章已經日漸艱澀，這才幾年呢！因此中國的文言文制度實際上是讓讀書人可以無障礙的讀取先人的著作。
全面的認識漢字，是認識中華文明的基礎，中國語言文字在我們中華文明歷史上的作用之巨大，需要深刻領悟。
⑻ 中外文字在人類歷史進程中的作用
（1）文字的發明克服了語言交際在時間和空間上的局限，使一發即逝的語言可以"傳於異地，留於異時"。這樣一來，相隔千山萬水的人也可以通過文字寫成的文本相互交際。 （2）文字通過書面語能更好的記錄人類的文化活動。在沒有文字以前，人類的文化活動過程主要是通過傳說和史詩來傳誦的，那時每一個文化群體或部落都有一些專門唱史詩和傳說的人。如果會唱史詩的人都去世了，文化記錄也就中斷了。（3）文字能促進思維的發展。一種文化如果沒有文字，就如一個人不識字。識字的人和文盲在智力和能力上的區別是非常大的。
⑼ 漢字在歷史和現實中所起的主要作用
漢字，是我們中華民族特有的一種文字，也是中華文明的象徵。在日常生活中，我們時時處處都能見到它的身影，可以說，只要有中國人的地方，就一定有漢字。可是，大家知道漢字是怎樣發展來的嗎？在這里，我就介紹一下漢字的歷史。 有這么一個傳說，在很久以前的黃帝時期，黃帝命令他的臣子倉頡創造文字，倉頡是一個長有八隻眼睛的怪人，他用自己的八隻眼睛觀察八方，看見各種各樣的東西，他把這些東西的形狀簡化後刻在龜殼、獸骨上，就成了最早的文字。這個神話當然是荒謬的，但也說明了一個事實——漢字是由象形字演變而來的。 在幾萬年前的原始時代，遠古人學會了用語言來表達意思，後來又學會了用手勢，但有些事物用語言和手勢是難以表達的，於是有人想出了做記號的方法，可記號太多，容易忘記，後來就用圖形表達意思，比如「太陽」就畫成一個圓圈的形狀，「樹」就畫成樹的模樣，最早的象形文字就是這樣產生的。 隨著時間的推移，人類進入了奴隸社會。到了這時，需要文字記載的東西就更多了，而光用一些圖形符號來表示，顯得太繁瑣了。於是人們就簡化了一些象形字，並把一些象形字組合起來，形成一種新的文字，讓人能更容易看懂。比如把「人」和「木」組合起來，就成了「休」字，意思是一個人靠在樹上睡覺。這樣又創造出了很多文字，形成了漢字的一個新類型——會意字。 到了春秋戰國時期，中國大地上出現了許許多多的諸侯國，而這些諸侯國的文字又有所區別，於是出現了一字多義、多字一義的情況，這給各國之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統一六國後，曾下令在全國統一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡化了許多，但仍有些繁瑣，於是民間逐步興起了一種應急的俗體——隸書。到了三國時期，魏國的鍾繇又創造出了一種更為簡便美觀的文字——楷書。從此以後，漢字就確立了它的方塊形態，開始有了間架結構。以後人們又陸續創造了草書、行書等各種各樣的字體，也涌現出了像「鍾、王」、「顏、柳」、「蘇、黃、米、蔡」這些舉世聞名的書法家。漢字的發展逐步進入到了一個較高的層次。 而隨著漢字的發展，漢字的個數也越來越多，於是就出現了一種便於人們查找漢字的工具，像《說文解字》、《康熙字典》等等。 1949年以後，隨著新中國的建立，漢字迎來了它發展的春天。50年代初期，中央政府頒布了一系列文字改革的通知，對於一些筆畫過於繁瑣的漢字進行了大膽簡化，使人人都能識漢字、用漢字，這在漢字的發展史上無疑是一個偉大的創舉。 在現代社會，科學飛速發展，漢字也有了一些新的變化，像表示化學元素的漢字，表示一些新生事物的漢字不斷出現，許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計算機技術的出現，怎樣把漢字輸入計算機又成為一個新的課題。八十年代以後，我國研製開發了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應時代的變化，也在不斷地改進自己，完善自己，為中華文化的發展和傳播做出了巨大的貢獻。 近年來，有些人認為漢字過於復雜，提出了「文字拉丁化」的方案，認為漢字應該走拼音化的道路。但我不這樣認為，因為漢字已經經歷了幾千年的歷史考驗，已經成為中華民族的一種象徵，成為了中國人的一種標志，我們不應該拋棄漢字，而是應該發展漢字，完善漢字，讓漢字在二十一世紀繼續延續下去。