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傳說和歷史有什麼不同

發布時間:2022-09-05 18:57:03

㈠ 歷史跟傳說有什麼區別請專家為我解答,謝謝!

歷史跟傳說的區別是有相同的和互補的。歷史又分正史和野史之分。方誌和家譜之分。傳說又分口頭傳述和筆述以藝術傳述。但是它們都共同構成了中華民族的重要精神支柱。傳說不一定真實。但是它有真實的影子存在。作為史學愛好者的我列舉兩例解答一下僅供參考。

㈡ 歷史和傳說的最根本的區別是什麼

歷史內容幾乎與現實曾經發生的事件相合,傳說是基於歷史上的人或者事情賦予想像色彩,編寫出娛樂性質的故事,不具有史料參考價值,但影響力或許不低於歷史,也能夠萬古流傳。

㈢ 遠古傳說與歷史事實有何聯系和區別

兩者的聯系是遠古傳說中有某些比較可靠的歷史資料,是真實的歷史,並已被考古發掘所證實。區別有以下幾點:

1、是否真實發生不同

遠古傳說,是在文字發明以前人們口耳相傳的神話傳說,是一種對上古時代歷史的誇張。歷史事實,則完全真實存在的客觀事實。

2、對待態度不同

一方面,不能把傳說當作真實的歷史,否則就失去了歷史學的真實性、科學性。另一方面,又不能用歷史事實去衡量遠古傳說。科學的做法應該是從神話傳說中找出合理的成分,從點滴中去尋找歷史現象的客觀存在。

3、記錄載體不同

在各朝各代正史上記錄的大多數都是屬於歷史事實,而遠古傳說更容易出現在口口相傳中,即流落在民間傳聞,不斷修改加工的帶有神話色彩的故事。

㈣ 遠古傳說和歷史史實有什麼聯系和區別

都有一定的時間,都是在特定的時間客觀發生或者人為安排的事;而歷史史實更有一定的真實性,有說服力,經的起推敲,傳說是在加上人的主觀觀念之後結合當時或者其他能夠聯系的人物或者故事經加工而成的神話故事,歷史性不強,更經不得推敲。

㈤ 古老傳說與史實存在哪些差異

「傳說」是一個強有力的詞,它能立刻喚起人們對虛幻的神靈和勇猛的英雄的遐想——一個超自然的力量主宰著凡夫俗子的世界。因此,人們也許很容易就會認為所有的傳說都是子虛烏有的,但是,如果你這樣認為就錯了。
「傳說」在英語中被定義為「先前流傳下來的,真實性未得到確定的通俗故事」。
這就是說,「傳說」並非虛構的——從人們的頭腦中憑空臆造出來的,而是通過口述或筆錄流傳下來的,尚未經過自然科學、歷史學研究及考古發現證實的歷史。重要的是,講故事的人本身相信,他所描述的事件的核心內容基本上是真實的,講故事的技巧中時常摻入了想像和發揮,但故事的主體卻是悠悠緣故真實。
絕對不能認為傳說都是「異想天開」或「荒誕無稽」而不可以作為資料用的。我們不能指望古人像歷史學家寫第一次世界大戰的起源那樣撰寫確鑿的歷史。當我們想要了解遠古發生的事情時,不能用我們21世紀人的眼光去衡量古代講故事的人。他們的古代史是一個圍繞神和神化的英雄行為展開的,是一個充滿鬼怪和未知的世界,是一個奇跡和神話縱橫的時代。學者稱這種資料為「史詩文學」。
與「傳說」相對應的「神話」就不同了。英語中對「神話」是這樣定義的:一般含有超自然的人物、行為和事件,又體現一些對於自然及歷史現象的通俗解釋的純粹虛構的故事。
於是,在「傳說」與「神話」這兩個概念之間便有了一個微妙而重要的差異——史實。
中國是一個多民族的國家,每個民族都流傳著許多傳說,有動人的愛情故事,有驚天地、泣鬼神的英雄壯舉,也有慘烈無比的大災難。在這些浩如煙海的民間傳說中,一些是帶有迷信色彩的糟粕,一些卻很可能是由先民們祖祖輩輩流傳下來的史實。

㈥ 傳說與歷史有什麼關系

古傳說和歷史事實之間既有聯系,也有區別。這要從兩個方面去對待,一方面,不能把傳說當作真實的歷史,否則就失去了歷史學的真實性、科學性。另一方面,又不能用歷史事實去衡量遠古傳說。科學的做法應該是從神話傳說中找出合理的成分,從點滴中去尋找歷史現象的客觀存在。
古傳說:在文字發明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民們對上古洪荒時代歷史的一種誇張的記述。不可否認這里有神話的成分,但不難發現這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發掘所證實。
歷史事實:完全真實存在的客觀事實。

㈦ 說說遠古傳說與真實歷史之間的區別與聯系。

遠古傳說與真實歷史的區別要從兩個方面去對待:

1、不能把傳說當作真實的歷史,否則就失去了歷史學的真實性、科學性。

2、不能用歷史事實去衡量遠古傳說。科學的做法應該是從神話傳說中找出合理的成分,從點滴中去尋找歷史現象的客觀存在。

兩者之間的聯系:遠古傳說不可否認這里有神話的成分,但不難發現這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料,炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發掘所證實。

(7)傳說和歷史有什麼不同擴展閱讀:

中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的映射。

如果僅僅只是總結和映射,那麼歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴展,是人類文明的軌跡。

㈧ 遠古傳說與歷史事實有何聯系和區別

古傳說和歷史事實之間既有聯系,也有區別。這要從兩個方面去對待,一方面,不能把傳說當作真實的歷史,否則就失去了歷史學的真實性、科學性。另一方面,又不能用歷史事實去衡量遠古傳說。科學的做法應該是從神話傳說中找出合理的成分,從點滴中去尋找歷史現象的客觀存在。

古傳說:在文字發明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民們對上古洪荒時代歷史的一種誇張的記述。不可否認這里有神話的成分,但不難發現這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發掘所證實。

歷史事實:完全真實存在的客觀事實。

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