什麼的歷史文化底蘊

1. 文化底蘊是指什麼

文化底蘊是指千百年來，人們傳承下來的生活智慧，和民間習俗，個人的情懷節操。

就好像現在的西安，總會讓人憧憬和聯想到大唐盛世，還有這古人給我們遺留的寶貴遺產，秦始皇陵，兵馬俑，大雁塔，明城牆，鍾鼓樓，還有渭北平原大漢十三王子的墓，咸陽上官婉兒墓，一座擁有一千多年歷史的古城，積攢沉澱了人們對美好生活的嚮往，留下了神秘敬仰的文化等我們去探索發現。

並不是所有的文化都有文化底蘊，文化底蘊還是一種長久的過程，是長時間積累下來的結果。

一、文化底蘊要有淵源的歷史經過選擇的東西，留下來修是最好的，就像達爾文的自然選擇，學說經過自然的選擇，留下來的都是適應這個社會發展的。文化和一些思想也是如此，經歷過長時間的選擇，磨煉自然會變得很成熟，具有它自己獨特的厚重氣息。

像現在的一些草根文化，他出現在民間，但是他就是沒有文化底蘊的，因為這種東西沒有歷史的厚重感，也沒有普遍使用的存在真理，就談不上是一個底蘊的問題。一些文化經過歷史的選擇，才能稱得上是具有文化底蘊。

二、文化底蘊也是每個人精神的極限位置有些東西經過長時間的沉積，一眼就可以看得出來，比如說一個人的精神和氣質是裝不出來的，只有經過你長時間的不斷修養磨練，你才能達到一種效果，文化底蘊就是說一個人的精神所擁有的最高的涵養，就像一個教師，只有擁有文化底蘊，他才能教好書，一個剛出來的教師是沒有辦法擁有的，只有經過長時間的積淀。

2. 怎麼形容歷史悠久文化底蘊

1.漠北荒涼戰場，英雄兒女久傳揚，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長幾多秋。

2.中國珠算源遠流長，是中華文化的瑰寶。

3.中醫葯文化底蘊深厚，源遠流長。

4.追溯人類社會的歷史，兒童游戲源遠流長，兒童生活於游戲之中。

5.衡水湖自然保護區不僅生物多樣性豐富自然風光優美，而且文化底蘊豐厚，源遠流長。

6.悠久的歷史讓我感受到古代中華文化的源遠流長。

3. 歷史文化底蘊是什麼意思

所謂文化底蘊，就是人類精神成就的廣度和深度，即人或群體所秉持的的道德觀念、人生理念等文化特徵。也是人或群體學識的修養和精神的修養。

釋義

該詞語具有兩個前提：

1、是人或者人群所具有的。

我們可以說某地的人具有什麼樣的文化底蘊，我們可以說某公司具有什麼底蘊，但不能說某物具有文化底蘊，它只能是表現出製作人所在群體的文化底蘊。

如：一個教師的文化底蘊，不僅決定著他理解、駕馭教材的能力，更重要的是只有教師具有豐厚的文化底蘊，才能創造一個豐富的課堂，才能給學生以廣博的文化浸染。

2、這些文化特徵都有淵源以及演化，獨特的地域性文化。

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近義詞

文化修養

文化修養得分開解釋：「文化」，是人文文化與科技文化各學科的總和。所謂「修」，乃吸取、學習，為的是打下知識體系的基礎。所謂「養」，是在「修」得的知識基礎之上的提煉、批判、反思乃至升華。

文化修養總的來說，則是對人文文化、科技文化中的部分學科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以獨立思考、剖析、總結並得出自己的世界觀、價值觀的一種能力。只修不養，是只知道死讀書的獃子。只養不修，則是熱衷於主觀臆想的狂人。

具有較全面的知識體系，在學習中思辯。不斷完善自己的世界觀，這就是我對「文化修養」的理解與追求。

4. 成都的歷史文化底蘊

成都的歷史文化底蘊

成都的歷史文化底蘊，在我們的生活中很多的事情都是有歷史文化的，而且大部分的文化都是隨著我們的發展慢慢的積累和傳承下來的文化內容，以下了解成都的歷史文化底蘊。

成都的歷史文化底蘊1

1、成都歷史文化簡介：

2300多年前，古蜀王開明九世從今郫縣、雙流方向遷都到此，取「一年成邑、二年成都」之意，這里才定名為「成都」，其稱號一直沿用至今。

由於成都在中國西南所處的特殊經濟地理位置，使它成為歷史上重要的政治、軍事要地。從西漢未年（公元8-25年），蜀郡太守公孫述據成都稱帝算起，歷史上至少出現過7個地方割據政權。

其中最為著名的是1700年前劉備、劉禪建立的蜀漢政權。這些歷代割據四川的封建政權，都無一例外地以成都為都城，進而控制全川，雄視西南，問鼎中原。

成都作為一座城市，其城址千古不徙，歷劫不衰，在世界城市史上，不能不說是一大奇跡。古老的成都，在它的發展過程中獲得過不少美稱。東漢(公元25－220年)時因織錦發達，曾設專門機構「錦官」管理，故有「錦官城」（簡稱「錦城」）美譽。西漢末年(公元8年)成都與洛陽、邯鄲、臨淄、宛城並稱為「五均（均是市場管理的意思）」，成為全國五大商業都市之一。

五代後蜀皇帝(公元933-965年)，在城牆上遍植芙蓉，故又有「芙蓉城」(簡稱「蓉城」）之稱。到宋代(公元960－1279年)，因綜合經濟水平列全國前茅，時人又有「揚一益二」的評價，與有水運商港之利的.揚州齊名。自2000多年前秦蜀太守李冰主持興修了舉世聞名的都江堰水利工程後，成都地區從此「水旱從人，不知飢饉」，被譽為天府之國。

2、成都現狀介紹：

今天的成都是四川省省會、西南地區重要的中心城市，是西南的商貿中心、科技中心、金融中心和交通、通訊樞紐。城市的生態和文態環境建設，經過府南河綜合整治工程，「五路一橋」交通工程，春熙路、紅星路、琴台路等舊城改造工程和正在進行的沙河綜合整治工程，大慈寺、文殊院等歷史文化片區的保護和建設，等等，

進一步提升了城市形象，加強了對文物古跡，傳統建築和歷史文化保護的力度，城市建設出現了日新月異的面貌，獲得海內外稱譽，成為最宜於人居的城市之一。

它集中反映了成都人民創造歷史的偉大成果，展示了悠久璀璨的城市歷史文化，也展現了成都城市發展的英姿新貌，是一本科學性、知識性、趣味性相結合的精心力作。讀者能讀本書，可進一步了解成都的歷史特徵、認識成都的現實個性，更加熱愛成都的一草一木、文物古跡和名城風貌，促進歷史文化名城的保護和建設。

成都的歷史文化底蘊2

成都歷史簡介

成都歷史悠久，是中國歷史文化名城之一。據史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉（今雙流縣）遷往成都，構築城池。關於成都一名的來歷，據《太平環宇記》記載，是借用西周建都的歷史經過，「以周太王從梁山止岐山，一年成邑，三年成都，因之名曰成都」。

公元前316年，秦國大軍入蜀，蜀國滅亡。為加強中央集權制，秦國在蜀地設置蜀郡，秦大將司馬錯重築成都城，作為蜀郡首府。漢代，成都的織錦業發達，成為朝廷重要貢賦來源，朝廷遂設置錦管理，並在城西南築「錦官城」，後世因此把錦官城作為成都的別稱，簡稱「錦城」，漢代的成都，經濟已相當繁榮，

晉人左思在所著《蜀都賦》中稱「既麗且崇，實號成都」，是西漢時期著名五都會之一。唐代，成都的手工業和商業進一步發展，與長安、揚州、敦煌並列為全國四大名都會。就其商業的繁榮程度而言，它僅次於揚州，時有「揚一益二」（唐代的成都是益州的首府）之說。五代時，後蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，命百姓在城牆上遍植芙蓉樹，花開時節，

成都「四十里為錦秀」，故成都又被稱為芙蓉城，簡稱「蓉城」。元代設四川行中書省，成都一直是省會所在地，是全省的政治、經濟、文化中心。成都在中國歷史上創造了兩個奇跡：

一是它的名字，兩千多年來從未變更過，這在中國地名史上實屬罕見；二是兩千多年來，成都一直是四川地區的郡、州、府、道、省等行政區劃的首府所在地（包括幾個獨立王朝的都城），從未變更過，可以算得上是中國歷史最悠久的省會城市之一。

成都的歷史文化底蘊3

成都的歷史由來？

四川被稱為「天府之國」由來已久。這是由於它自身所處的獨特地理位置和優越的自然環境所決定的，主要是:

1、歷史上所說的「天府之國」主要是指四川盆地，並不包括現今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃，氣候溫和、雨量充沛，特別是秦朝修建了都江堰水利工程之後，成都平原成了「水旱從人，不知飢饉」的「天府之土」，因而，成都平原成了中國歷史上農業和手工業都十分發達的地區，成了中央王朝的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源，故稱「天府」。

2、四川盆地周圍都是崇山峻嶺，交通閉塞，古稱「四塞之國」。在冷兵器時代，它具有易守難攻的特殊戰略地位，因而避免了歷史上很多次戰爭的破壞，得到了一個相對安定的社會環境，這就更有利於它社會經濟的發展。

歷史上許多有眼光的戰略家，如張良、諸葛亮等都把四川當作可以立國的根基之地。唐朝中期和晚期，關中發生戰亂時，唐玄宗和唐僖宗都是選擇四川成都避亂。當時的成都，在他們眼裡正是一片笙歌宴舞之地，當然就要被稱為「天府之國」了。

那麼，「天府之國」的名稱到底是怎麼得來的？據考證，「天府」一詞最早見於《周禮》，本是一種官名，其職責是「掌祖廟之守藏，與其禁令。凡國之玉鎮、大寶藏器焉，若有大祭大喪，則出而陳之，既事而藏之」。可見，「天府」是專門保管國家珍寶、庫藏的一種官吏，後人用以來比喻自然條件優越，形勢險固，物產富饒的地方。

最早見於文字記載的是《戰國策·秦策》中記述縱橫家蘇秦對秦惠王說的一段話：「大王之國，田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形變，此所謂天府，天下之雄國也」。秦末漢初，張良在論證定都關中時說：「關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，此所謂金城千里，天府之國也」(《史記·《留侯世家》)。

以上說的「天府之國」主要是指關中平原是富庶之地。歷史上最早稱四川為「天府」出自諸葛亮的《隆中對》：「益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝業」。漢代的益州包括今四川盆地和漢中盆地。

晉代著名史學家常璩在所著《華陽國志》中稱:「蜀沃野千里，號稱『陸海』，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰：水旱從人，不知飢饉，時無荒年，天下謂之天府也」。「天府之國」在歷代文人學者筆下逐漸成了四川盆地的代名詞，後來還進入了中學教科書，因而成為家喻戶曉的一條地理常識。

5. 中國文化的底蘊是什麼

中國文化的底蘊是什麼？

此題還真難說清。讓我們一起通過時空掃錨，粗線條地解析一番吧。

首先，五千年燦爛歷史是中國文化的基本框架。

其中上古時代有北京猿人和藍田猿人等考古化石為證。直立行走，鑽木取火，氏族及部落、部落聯盟的形成，雖有神話、傳說等神秘部分尚待時間考證，但炎黃子孫之說，誰也不容否定。

歷史建築遺存，如萬里長城，都江堰工程，鄭國渠，大運河工程，故宮建築，近代京張鐵路，等，無一不表現了中國人的氣魄、智慧、獨立自主能力，舉世無雙，無與倫比。

再比如歷史事件，如鄭和下西洋，鄭成功收復台灣。足見中國的航海造船業也是史無前例，令哥倫布們目瞪口呆、自愧不如的！中國人對外交往中，以和為貴，樂交朋友，互利雙贏外交政策，是有民族基因和歷史傳承的！

不到萬不得以，中國人寧可息事寧人。但如若觸動中國人核心利益，則另當別論！尤其是面對弱肉強食的霸權者、強盜們，中國人寧死不屈的抗爭意志，和血戰到底的民族氣概，真正表明了“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的民族性格！鄭成功是這樣，楊靖宇也是這樣，十四年抗日，抗美援朝戰爭，更是這種民族精的集中展示！

窺一豹而知全斑！簡略的掃描，你覺得是否非常震撼呢？

其實，近代以來，中國雖然統治者腐敗無能，國力下降，國運衰退，但民間要求改革的聲音，要求鏟除腐敗的努力，要求趕走侵權者，與侵略者血戰的呼聲，一直不絕於耳。

正是這種奉行“中庸之道”，看似柔軟的民族品質，才是保持中華民族在曲折中永不凋亡的民族基因啊！

6. 青島的歷史文化底蘊指的是什麼

曾經輝煌：七八十年前是中國的文化中心

上世紀二三十年代，康有為、沈從文、老舍、梁實秋等一大批影響中國文化走向的名人不約而同陸陸續續地遷居青島，胡適、蔡元培、巴金等中國文化史上響當當的人物也多次游歷青島，這使得青島一夜之間成為可以與北京上海媲美的中國文化界的核心城市，盡管當時距青島建制還不到四十年，但是在那個動盪年代裡局勢相對穩定環境氣候又特別引人的青島就成為文化巨擘理想的避難安身之地，青島迄今為止在中國文化史上揮灑的最濃墨重彩的一筆就是在那時寫就的，中國文學界的不世英才老舍先生的《月牙兒》、《駱駝祥子》等名著正是誕生於年輕的青島，沈從文的不朽佳作《邊城》也是在青島的紅瓦綠樹間醞釀構思的，還有大量影響後世的文學作品同樣出自青島。

雖然繁花似錦但畢竟曇花一現，青島當時的文化繁榮雖然不能說是假象但終歸是沒有根基的，因為如此之多重量級的文化大師齊聚青島實在是形勢所迫，青島對於他們來說不是文化朝聖之路的終點，而僅僅是一個可以歇腳的驛站而已，所以當這批文化名家像流星一樣劃過之後，青島的文化氛圍也就隨之消散殆盡。但不管怎樣，在那段民族意識空前高漲的流金歲月里，青島引領了中國文化的風潮，是實至名歸的文化中心。

如今平庸：沒有歷史底蘊難成文化大氣候

很難說清楚歷史與文化到底存在怎樣的內在聯系，但是大量的事實證明，沒有肥沃的歷史土壤就別奢望文化能植根其中枝繁葉茂，青島就是一個絕好的例證。自1898年青島正式登上歷史舞台至今不過百餘年，能夠在全國范圍內數得著青島本地文化名人可以說是鳳毛麟角甚至忽略不計，這與青島一直沒有形成自己特有的文化底蘊有直接關系。青島既不像北京那樣把中國傳統文化的精粹升華到了極致，青島也不像上海那樣完全倚仗西式文化架構在全球引起共鳴，青島生長於孔孟文化盛行的齊魯大地，又沒能逃脫德國日本的殖民文化侵襲，這導致青島始終不能准確定位自己的文化根基究竟要落在哪裡，算不得「傳統」，也算不得「海派」。

「論精神，濰坊淄博濟南那才叫厚重，說這些青島人不會懂得。我覺得是離孔孟太遠了，沒有那個文化。」網友「生活著感受著」顯然認為青島在傳統文化上存在著巨大的缺失，但網友「樂無界」立刻反駁道：「雖然說孔孟之道的精神博大精深，但它也有著時代的局限性，很多東西並不能溶入我們這個時代，所以我們不介意遠離孔孟，從某種意義上說人還是做『愚民』的好。」不管網友意見是怎樣的針鋒相對，青島沒有文化底蘊確實是不爭的事實。

具體現狀：青島文化氛圍更貼近市井文化

「不是貶低青島，說青島是文化沙漠真是准確得很」，一有空閑就往書店和圖書館跑的大學生小孫說，「有很多書在青島根本買不到也借不到，很多時候我不得不網購或者託人從外地買，青島人難道都讀電子書嗎？我不這么認為，關鍵還是人們沒有這樣的文化需求。」

「其實青島人也挺喜歡看書的，你去書城這樣的地方看看，周末一般都是滿滿當當的，問題是人們讀書的面太窄了；還有，青島人對畫展、話劇、講座之類跟文化沾邊的好像都沒興趣。」在青島生活了一輩子的58中退休教師劉老師說。

就記者的調查而言，青島的文化更加偏重貼近生活的市井文化，的確拔不到登大雅之堂的高度，但是它卻可以真實生動地反映普通老百姓的生活影像。「啤酒文化」「街頭文化」等極具青島地域特色的文化現象雖然毀譽參半，但是忽略了這些就隱藏在市民身邊的生活細節，盲目地說青島沒有文化基礎顯然也是偏頗的，但畢竟這些僅僅是主流文化的枝蔓，培養營造能被廣泛認同的文化氣息對青島來說還任重道遠。

7. 形容歷史悠久文化底蘊的句子

形容歷史悠久文化底蘊的句子有：

1、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串聯起來成為社會。

2、文化，是祖先對我們的遠年設計，而設計方案，則往往藏在書本之外，大山深處。而且，大多已經步履踉蹌，依稀模糊。

3、萬里江山可以易主，文化經典不可再造。

4、為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

5、中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。

8. 文化底蘊是指什麼

文化底蘊是指千百年來，人們傳承下來的生活智慧，和民間習俗，個人的情懷節操。

就好像現在的西安，總會讓人憧憬和聯想到大唐盛世，還有這古人給我們遺留的寶貴遺產，秦始皇陵，兵馬俑，大雁塔，明城牆，鍾鼓樓，還有渭北平原大漢十三王子的墓，咸陽上官婉兒墓，一座擁有一千多年歷史的古城，積攢沉澱了人們對美好生活的嚮往，留下了神秘敬仰的文化等我們去探索發現。

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並不是所有的文化都有文化底蘊，文化底蘊還是一種長久的過程，是長時間積累下來的結果。

一、文化底蘊要有淵源的歷史經過選擇的東西，留下來修是最好的，就像達爾文的自然選擇，學說經過自然的選擇，留下來的都是適應這個社會發展的。文化和一些思想也是如此，經歷過長時間的選擇，磨煉自然會變得很成熟，具有它自己獨特的厚重氣息。

像現在的一些草根文化，他出現在民間，但是他就是沒有文化底蘊的，因為這種東西沒有歷史的厚重感，也沒有普遍使用的存在真理，就談不上是一個底蘊的問題。一些文化經過歷史的選擇，才能稱得上是具有文化底蘊。

9. 形容歷史悠久文化底蘊的句子

形容歷史悠久文化底蘊的句子如下：

1、中華上下五千年，中華文化千里傳，萬里路途多遙遠，異國他鄉中華文化美名揚。中國文字博大精深，其中意味需要細細品。

2、中國傳統文化第二個魅力是文學藝術的魅力。中國人只要讀過書的，都多少知道一些古詩古詞和一些文學名著。但中國古典文學的美實在是很妙曼優美，給人以無盡的遐想和怡悅的感受。

3、中華國粹是京劇，始於清朝乾隆間，融匯徽漢昆秦調，流傳世間兩百年，分為生旦凈末丑，臉譜劃分善與惡，有板有眼有講究，中華文化藏其間！

4、源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新，這就是我們所說的國學文化經典。它是古老文化的智慧結晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。

5、中華上下五千年，人物事跡永流傳，亂世百姓不得安，當今社會享平安，百姓安康今日談，龍的傳人得真傳。

6、中國傳統文化不是擺幾本線裝書和假古董，也不是穿套漢服或唐裝，更不是風水、堪輿、預測之學。通過去蕪存菁，國學中的精華不僅屬於中國，也屬於世界。

10. 中華民族的五千年文化底蘊到底是什麼

光陰似箭，日月如梭。中華民族五千年的歷史長河滾滾流過，隨之而來的是五千年的文化底蘊。五千年文化博大精深，豈是三言兩語就能道出其中的涵義。單從時間說起，五千年，無疑是漫長的。那麼，在這悠悠五千年裡，我們的祖先究竟給我們留下了怎樣舉世驚嘆的文化？若你想進一步了解五千年文化有何玄妙之處，就請靜下心來，字字品讀下面的文字。
要從那麼深厚的五千年文化中挑選出三三兩兩來詳細介紹，實屬不易。我只能依照個人喜好，優先考慮最為眾人津津樂道的茶文化。悠悠的歷史，留下了令世人獲益良多的茶文化。中國是茶的故鄉，也是茶文化的發源地。唐代茶聖陸羽所說：「茶之為飲發乎神農氏，聞於魯周公。」可見中國茶之歷史遠溯於四千多年前的三皇五帝時代。茶文化的精髓在於一個「品」字，品茶可謂是一種精神享受，更可謂是一種人格的自我完善。中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是中國五千年文化中的一朵奇葩。只言片語說不完它的獨特，唯有自己在閑時煮一壺清茶，細細品味其中的無限滋味。
當然，除了讓人心曠神怡的茶文化之外，五千年歷史更是締造了厚重的思想文化。說到傳統思想文化不得不提到諸子百家。諸子百家既包括為世人熟知的儒家、墨家、道家、法家，鮮為人知的名家、陰陽家、縱橫家、雜家等也都涵蓋其中。在五千年的悠長歲月里，思想文化曾有過各種各樣的輝煌。先秦時期已經有百家爭鳴，此後更有唐詩宋詞元曲以及明清小說。無論形式如何，其深層次的思想文化精神卻是一脈相承的。思想文化的興盛，不是單靠一己之力就能決定的，那至少需要一代甚至是數代人的努力才能做到。所以，我們應發揚傳承這豐富的思想文化，取其精華，去其糟粕。讓諸子百家伴著思想文化一起閃耀到世界盡頭。
時間如白駒過隙，轉瞬即逝。朝代更替，時代變遷，遺留的不僅僅是五千年的歷史，更是五千年的文化。五千年文化確實博大精深，茶文化和思想文化僅僅是浩瀚五千年文化海洋中的滄海一粟，讓我們在5月21日世界文化發展日來臨之際，去細細感受偉我國的悠悠五千年文化，慢慢領會其中的深意，讓中國文化散播到世界的每一個角落。