良渚文化距今有多少年的歷史

Ⅰ 良渚古城距今多少年

一

良渚古城遺址，位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮內。

總佔地面積3平方千米。

始建於公元前3300年。

距今5300餘年。

二

良渚文化，是江浙地區新石器時代晚期的一種文化，因1936年(一說1937年)最先發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約四、五千年左右。

主要分布於江蘇南部、浙江北部和上海市，還有杭州水田畈、吳興(今湖州)錢山漾和邱城、嘉興雙橋等。

陶器以夾細砂的灰黑陶和泥質灰胎黑皮陶為主，普遍採用輪制。種類繁復，圈足器、三足器和平底器較多，常見有簋、鬶、豆、盆、盤、罐、碗、壺等，器表有時施以種種刻劃紋飾，還有少數漆繪陶器。

生產工具有石、骨、木等製作的。石制工具種類多，製作細，專用性強，主要有磨製精細的大型三角犁形器、扁薄長方形穿孔石斧、半月形石刀和石鐮、有段石錛和石鏃等。

玉器種類很多，工藝水平甚高，形較大的有玉琮、玉璧等禮器。

手工編織發達，出土有竹編與絲、麻織品。

據研究，良渚文化應是馬家浜文化的繼續和發展。

Ⅱ 良渚文化是哪個時期

良渚文化是新石器時代晚期文化。良渚是中華民族和東方文明的聖地，良渚文化的存在時間約為公元前3300年——公元前2300年，中國此時還未有朝代出現，處於神話時代。

良渚文化是哪個時期

良渚文化發展分為石器時期、玉器時期、陶器時期。

良渚文化是分布於錢塘江地區一支著名的史前考古學文化，中國文明的曙光也是從良渚升起的。

良渚文化時期的稻作農業相當進步，普遍使用石犁、石鐮，在手工業方面也有很高的成就。

Ⅲ 良渚遺址是否能證實中華五千年文明的的歷史

良渚遺址能證實中華五千年的文明，因良渚遺址命名的良渚文化，距今5300-4300年，這個遺址也是中華文明的體現。良渚遺址最早發現於1936年，真實、完整地保存至今，可實證距今5000年前中國長江流域史前社會稻作農業發展的高度成就，填補《世界遺產名錄》中東亞地區新石器時代考古遺址的空缺。良渚文化以其高度發達的社會生產力、明顯分化的社會階層、凝聚力量的統一信仰、神王合一的權利體系，特別是出現了城市文明等現象分析，這一史前文化已具備了早期的國家形態。

Ⅳ 浙江餘杭良渚文化遺址群距今多少年

浙江餘杭良渚文化遺址群距今5300-4300年。

良渚古城遺址，位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮內，是中國長江下游環太湖地區的一個區域性早期國家的權力與信仰中心所在。良渚古城外圍水利系統是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩。良渚文化的年代為距今5300-4300年，持續發展約1000年，屬於新石器時代晚期的考古學文化。

2019年7月6日中國良渚古城遺址獲准列入世界遺產名錄。良渚古城遺址是人類早期城市文明的範例，實證中華五千年文明史。此次申遺成功，標志著中華五千年文明史得到國際社會認可。

(4)良渚文化距今有多少年的歷史擴展閱讀

1、文物遺存

良渚古城遺址的出土器物包括玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等，總量達1萬余件。器型包括玉琮、玉鉞、玉璧、三叉形器、冠狀飾、錐形器、玉璜、半圓形飾、柱形器、玉鐲、玉織具、玉紡輪等，以及圓雕的鳥、龜、魚、蟬等動物形玉器。

2、良渚文化的分布

主要在太湖流域，浙北、蘇南、上海等地，而餘杭瓶窯、良渚一帶的遺址群是特別高級的片區，算得上是首都級別的，遺址分布也特別密集，至今已經發現了135個遺址點。

Ⅳ 良渚文化是什麼時期的呢

摘要 你好，良渚古國比歷史上的夏朝還早，距今約有5000年的歷史。良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。

Ⅵ 良渚文化屬於什麼朝代

不屬於哪個朝代，在距今5000-3700年。

良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器和玉鉞等諸多器型。此外，良渚陶器也相當細致。

良渚文化遺址中心位於浙江省杭州市餘杭區西北部瓶窯鎮，核心部位於良渚古城，「反山、莫角山、匯觀山，11條水壩」均在瓶窯境內。

歷史意義

良渚文化時期的城址發掘是中華文明探源工程的一項課題。

良渚的發現讓人更加確信東亞地區舊石器時代人類文化誕生於距今11000年至6500年之前。

良渚古城的發現，改變了良渚文化原有認識，標志10000年前（前9684----2020年）的良渚舊石器時代人類文化時期已經進入了成熟的史前文化發展階段。分布於餘杭境內的「良渚遺址群」，是良渚文化的中心。國家文物局指出：良渚遺址群將成為實證中國境內的1萬年舊石器時代人類文化史的聖地。

Ⅶ 良渚文化是什麼時期的呢

良渚文化，為長江下游地區的遠古文明，代表遺址為良渚遺址，距今約11000-6500年（前9684----前4564年三皇五帝時期）。

良渚古國開國君主為盤古之子、古越族人----天皇氏。

前4564年，良渚古國君主有巢氏（尊號「巢皇」、「大巢氏」前4664----前4464年在位）遷都巢湖（今安徽巢湖市），良渚古國由此轉化為古巢國；良渚古城遂廢，良渚文化時代結束。

Ⅷ 歷史上的良渚文明距現在大約多少年了誰能介紹一下這個文明！

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良渚文化為中國新石器文化遺址之一，分布地點在長江下游的太湖地區，其中心在浙江省良渚。1936年發現的該文化遺址，於1959年依照考古慣例按發現地點：良渚命名，是為良渚文化。良渚文化存續之間約為距今5300年至4200年前，屬於新石器時代。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。另外，陶器也相當細致。

良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今5300-4000年。考古研究表明，在良渚文化時期，農業已率先進入犁耕稻作時代；手工業趨於專業化，琢玉工業尤為發達；大型玉禮器的出現揭開了中國禮制社會的序幕；貴族大墓與平民小墓的分野顯示出社會分化的加劇；刻劃在出土器物上的「原始文字」被認為是中國成熟文字出的前奏。專家們指出：中國文明的曙光是從良渚升起的。
良渚文化發展分為石器時期、玉器時期、陶器時期。玉器是良渚先民所創造的物質文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器，達到了中國史前文化之高峰，其數量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛，在同時期中國乃至環太平洋擁有玉傳統的部族中，獨占鰲頭。而其深涵的歷史文化底蘊，更給世人帶來了無限的遐想。文字是文明社會的一個重要標志。在良渚文的一些陶器、玉器上已出現了為數不少的單個或成組具有表意功能的刻劃符號，學者們稱之為「原始文字」。
良渚文化時期，稻作生產已相當發達，從出土的大量三角形石犁等農具看，良渚人已擺脫一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了連續耕作的犁耕階段，從而為當時社會的繁榮奠定了雄厚的物質基礎。良渚文化以黑陶著稱，胎質細膩、造型規整，器種變化多樣，用途分明，尤其是鼎、豆、壺的組合，構成了富有良渚文化特色的器物群。

良渚文化所處的太湖地區是我國稻作農業的最早起源地之一，在眾多的良渚文化遺址中，普遍發現較多的石制農具，如三角形石犁和V字形破土器等，表明良渚文化時期的農業已由耜耕農業發展到犁耕農業階段，這是古代農業發展的一大進步。由此帶動了當時生產力的高度發展，更促進了手工業的發展，因而，制陶、治玉、紡織等手工業部門從農業中分離出來，尤其是精緻的治玉工藝，表現了當時手工業高度發展的水平，其他諸如漆器、絲麻織品、象牙器等，均表現出當時生產力的一定程度的先進性及其所孕育的文化內涵。
在社會生產力發展的基礎上，良渚文化時期的社會制度發生了激烈的變革，社會已經分化成不同的等級階層，這在墓葬遺存中表現得尤為突出。在浙江的反山、瑤山、匯觀山等等貴族墓地，大都建有人工堆築的大型墓台，貴族墓大都具有寬大的墓穴、精緻的葬具，特別是隨葬有一大批製作精美的玉禮器。與其相對的則是如徐步橋、千金角、平邱墩、吳家埠、廟前等遺址所見到的小型平民墓葬，它們不具有專門的營建墓地，只是散落在居住址的周圍，墓穴狹小，隨葬的只是簡陋的陶器及小件的裝飾用玉飾件。可見，良渚社會已在激烈的沖突中顯現出等級差別。而這種差別中蘊含的財富聚斂，則是通過凌駕於氏族社會之上的某種社會權力來達到。大型墓台的營建工程量巨大，特別是象莫角山這樣的非當時人們物質生活需要的大型基址，使得我們不得不十分欽佩良渚文化時期人們的營建能力。如此大規模的營建工程，需要一定的社會秩序來加以保證，否則是難以想像的。而建立這種社會秩序，又是與當時社會等級差別的產生有著密切的聯系。可以說，在良渚文化時期，在氏族和部落里已經出現了具有很高權威的領袖人物，有著組織大量勞動力進行這類大規模營建工程的社會權力。
這種社會權力的存在，也充分表現在良渚文化時期的玉器製作上。玉器的加工是一個復雜的多工序的勞動過程，因此，玉器是手工業專門化以後的產物。良渚文化玉器中除玉珠（管）、粒、璧等少數器形外，大都雕琢有精美繁密的紋飾，表示著每件玉器上凝聚著多量的勞動成果，製作者必須從日常的以獲取生活資料為目的的那種勞動狀態下擺脫出來，從事單一的玉器加工製作，而其生活資料則需要廣大社會群體為其提供。同時，玉器器形比較規范，圖案花紋雕琢規范，體現其製作過程中腦力勞動成分的增加，出現相對獨立於簡單體力勞動的趨勢，腦力勞動與體力勞動的分工差別已經形成。良渚文化社會形態發生變革的另一重要方面是以用玉制度為核心的禮制的產生。埋於大型墓台之上的良渚貴族墓中出土的玉器種類達20餘種，主要有琮、璧、鉞、錐形器、三叉形器、冠形器、璜、紡輪、圓牌飾等。而在那些散落於居址周圍的所謂小墓中，隨葬的只有小件玉器，這些小件玉器僅為管、珠及單件錐形器，而無貴族墓中所見的其他玉器種類，這些墓葬可視為平民墓。貴族墓之間，貴族墓與平民墓之間隨葬玉器的種類、組合差異，以及平民墓中有無玉器隨葬的差異，構成了良渚文化用玉制度的等級差別。同時需要指出的是，在良渚文化中發現的一些製作精緻的刻有繁縟的蟠螭紋或鳥禽紋圖案的陶制雙鼻壺、鼎、豆等器形，均出自貴族墓，它們或可看作是用玉制度在陶器上的反映。
禮制的核心是體現人們之間貴賤、上下、尊卑、親疏的隸屬關系。良渚文化的用玉制度正是表現了這樣的關系。以用玉制度為主要特徵，表明了良渚文化禮制的產生，這無疑是社會發生質變的表現。良渚社會已從荒蠻的史前期踏入文明的社會。

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良渚博物館的官方網站（資料很多）
http://www.lzmuseum.cn/

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Ⅸ 良渚文化距今有多少年

良渚文化距今約為5250─4150年。
良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。
良渚文化遺址中心位於浙江省杭州市餘杭區西北部瓶窯鎮，核心部位於古城「反山、莫角山、匯觀山，11條水壩」均在瓶窯境內。良渚文化時期稻作農業已相當進步。稻穀有秈、粳稻之分，並普遍使用石犁、石鐮。良渚文化手工業也有很高的成就，玉石製作、制陶、木作、竹器編織、絲麻紡織都達到較高水平。

Ⅹ 良渚第一_王至今多少年

良渚文化距今約為5250─4150年。
良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。
良渚文化遺址中心位於浙江省杭州市餘杭區西北部瓶窯鎮，核心部位於古城「反山、莫角山、匯觀山，11條水壩」均在瓶窯境內。良渚文化時期稻作農業已相當進步。稻穀有秈、粳稻之分，並普遍使用石犁、石鐮。良渚文化手工業也有很高的成就，玉石製作、制陶、木作、竹器編織、絲麻紡織都達到較高水平。