陽新歷史文化搏物管在什麼地方

⑴ 湖北明清古民居建築博物館的建築布局

主入口綜合接待區
西北角與湖濱路相連處為園區的主入口，其前區為一個以石牌坊為核心的集散廣場。廣場的東邊的道路一側是臨時停車帶。主入口採取帶有八字牆的門屋形式，在主入口的東側為園區的序廳（遊客中心），使得遊人能夠在第一時間了解園區的概況；接待休閑中心，在此遊客可以放鬆身心，隔岸觀景；園區管理中心，方便園區的日常管理工作。主入口內側廣場設置照壁一座，從而在入口區域形成了牌坊、門屋、照壁的入口縱向序列。
東南園墅
緊鄰入口區的為東南園墅區，選擇十餘棟鄂東南代表性民居整體布局，形成村落。
以廖氏官堂為中心的聚落組團是進入園區後的第一個遷建民居組團。該組團主要是古民居的展覽區，在此遊人可以領略湖北各地民居的建築模型乃至實物構件。
村街緊鄰廖氏官堂的聚落組團，為線性布局，由一條青石鋪設的街道貫穿始終。主要用於農事工具、魚米之鄉農業發展歷史展示，也可以接納部分遊客住宿。
半部世家原址位於湖北省陽新縣白沙鎮， 清代建築。據族譜記載，原屋主人趙啟輝系北宋太宗皇帝趙匡胤的後裔。、蒙古南侵時，皇室中一部分南遷經過湖北境內時而滯留繁衍至今。百年前，趙氏為建其宅，曾派出數名工匠赴武昌等地收集資料，繪圖成冊，現存僅為原建築群的一部分。老屋大門的匾額上刻著「半部世家」，出自「半部《 論語》 治天下」之說。
以陳獻甲宗祠為中心的聚落核心組團從前面組團穿過竹林後即可到達，規劃對陳獻甲宗祠及其周邊原生態環境進行重點復原，形成了具有原始風貌的村落。該區主要作為宗族文化的再現區，從文化遺產的角度向遊客重現中國傳統文化中的家族宗法制度。例如宗族大會、祭祖儀式以及大戶人家的日常生活片斷等表演活動。
西部山寨
西部山寨主要集中了鄂西地區的遷建古建築，該區域劃分為兩個部分：鄂西北區域與鄂西南區域。
第一部分為緊鄰茶園的鄂西北建築群包括甘氏祠堂、山陝會館、報恩寺以及部分預留用地。該部分可以用作制茶、品茶之工藝展示和現場體驗。
第二部分為鄂西南的土苗山村，該部分以擺手堂這種土苗族特有的吊腳樓建築為中心，臨岸線呈線性布局，生活地再現土苗山村的特點，該部分可以安排土苗的民俗活動。
虹橋水街
該區位於基地東部的半島之上，通過虹橋和風雨廊橋分別與東南園墅區和西部山寨區相連。該區主要是為遊人提供互動參與娛樂的場所。主要由戲台觀演廣場、琴棋書畫館、古玩字畫街、茶館酒肆等部分組成。
戲台廣場由屹立於水上的戲台和台階式觀演平台組成。戲台可以安排地方戲曲表演，如楚劇、黃梅戲、利川小曲等等，廣場上還可以舉辦周末狂歡、武當武術表演等大型活動，晚間還可以觀賞水幕電影。
琴棋書畫館區在虹橋的北面。琴棋書畫是中國古時文人所具備的基本素質，也是中國傳統文化的重要表現形式之一。遊人至此能夠切身感受陽春白雪般的儒雅氛圍。張之洞創辦的方言學堂是武漢大學的前身，北伐軍十五軍軍軍部，原址武昌，現也遷來木蘭湖畔。
古玩字畫街位於半島鄰街的一側，緊鄰東入口。古玩街以明清時期的街道為原型，以古董文物展示交易為內容。在街道兩側布置帶有濃郁傳統地方特色的古玩和字畫商鋪。在園區內建立一個規范的古董文物的交易市場，並以此為特色吸引八方來客。
茶館酒肆位於基地的東側，木蘭湖岸邊。在此遊人可以飲醇酒、品茗茶、觀湖景，體味在園區遊玩的余韻。
博物館的東門安排在園區的東北角，與園區外部道路和碼頭相連。
古築遺構
露天構件廣場位於基地東南部半島的鱷魚背上。由於自然和人為的原因，很多古民居已經不復存在了，僅僅留下了部分的構件，例如柱礎、雕、門框等等。園區將這些殘缺的建築遺跡搬遷至此，形成一個特色景區，展示構件之美的同時，也提醒人們要注意保護古建築遺產。
傳統民居研究中心
針對湖北省在傳統民居研究和保護方面已經取得的成就，並面臨更大規模的展開研究工作的狀況，在園區建立傳統民居的研究中心，通過與高等院校科研機構廣泛合作，在海內外聘請知名專家，定期召開研討會，走訪調查，匯聚資料、成果等多種方式，開展研究工作、加大保護力度。在國際國內民居研究中發揮影響力和推動作用。 入口牌坊
主入口由牌坊、八字牆門屋、照壁、廣場構成了園區入口的空間轉換序列，引領遊人從現代的都市生活中逐步回到明清時代。
水車磨坊
水車位於東南園墅區和西部山寨區之間。作為古代勞動人民智慧的結晶，流水通過水車帶動與其相連的磨坊，將自然界的能量用於農業生產。水車在湖北省的農村地區分布很廣，因此在園區規劃中將其作為一個獨立的景點供遊人觀賞。
攬勝閣
攬勝閣位於基地偏南的丘陵頂上，與北部的弈亭遙遙相望。在整個園區的至高點設立一座亭閣，當遊人至此，明清古園盡收眼底，木蘭湖廣闊的水面也能一覽無余。
風雨廊橋
風雨廊橋在鄂西區中甘氏宗祠的廣場旁。風雨橋是侗族等少數民族的一種典型的橋梁形式，一般位於村寨的入口處。風雨橋因其獨特的結構特點和功能作用受到世人的青睞。將風雨橋設立在西部山寨和古築遺構的連接處，既有實用功能，又可以作為景點供人欣賞。
擺手堂
擺手堂位於鄂西區內。擺手堂又稱為神堂，是土家人供奉祖先神位的地方。擺手舞是土家族原始的祭祀舞蹈。每年正月人們都要在擺手堂舉行祭祀活動，擺手舞是祭禮活動的主要內容。園區將擺手堂復建後，作為一種文化習俗景點。
水街
水街環繞整個民俗觀演區。湖北省被稱為千湖之省，境內湖泊眾多，水網發達。水街即根據湖北特色，寫仿江南水鄉，突出了山水相依，小橋流水人家的特色。
八卦石陣
八卦石陣相傳是三國時期諸葛孔明所創。距離湖北襄陽不遠的古隆中就是當年劉備三顧茅廬之處。景區的八卦石陣設於古築遺構之北部。八卦石陣以石頭、植物為素材，為游園的兒童遊客營造一片屬於他們的天地。
遺構廣場
將這些殘缺的建築遺跡搬遷至露天廣場上，形成一個展示柱礎、雕、門框等等古建築構件為特色的景點。
女媧雕像
女媧雕像聳立在基地東南半島的最南端。木蘭湖地區是巾幗英雄花木蘭的故里，而女媧是中華兒女的締造者，是一位值得每個炎黃子孫敬仰的女神。因此將女媧的雕像置於此處，就有了雙重的意義。
綠化布局
綠地苑囿主要是由建築聚落間綠化組團構成，主要有東南園墅中的竹苑聽雨，杏園秋聲，東南園墅與西部山寨的雲霧飄香，西部山寨的杉林鷺影，虹橋水街上的桃浪隱仙，古築遺構的柳煙春曉，丘陵上的青松迎客以及區域內部原有的植被區域構成。
竹苑聽雨：東南園墅內廖氏官堂組團和陳獻甲宗堂之間種植具有鄂東南代表性的植物--竹。
杏園秋聲：位於村街和陳獻甲宗堂組團之間的一片銀杏園。在秋高氣爽的時節，片片黃色的銀杏樹葉分外燦爛。
雲霧飄香：位於東南園墅與西部山寨過渡區域的一片雲霧茶園。春季採茶之時，滿園浸溢於雲霧之香中。
杉林鷺影：位於西部山寨和研究中心之間，主要植物為水杉。水杉樹可以吸引木蘭湖鳥島上的白鷺，增加園區的情趣。
桃浪隱仙：位於水街的內部。遊人至此，頓生身處世外桃源柳煙春曉：位於古築遺構之中，初春踏來，清風拂面，垂柳依依。
青松迎客：位於攬勝閣所處的丘陵處，充分利用原始植被，營造一個品格高遠素雅的松林。

⑵ 湖北省陽新縣有什麼好玩的

七峰山
七峰山旅遊區位於陽新縣西北角，處於長江中下游地區武漢、廬山、九宮山、赤壁等環狀游圈的中心地帶。這里群山起伏，峰巒疊翠，茂林幽深，湖光山色，古城樓閣，相應成趣，景點棋布，美不勝收。七峰山、三教山、秦家山、香爐山、南岩峰群山競秀；琵琶洞、仙人洞、天狗望月姿態萬千；南岩觀日、七峰林海、含風口遠眺風光各異。有千年古剎七峰禪林，有佛教凈地觀音閣，有太平天國古城牆，還有羅北口水庫、青山水庫存、陳家湖古民居等自然景觀。
仙島湖
仙島湖仙島湖地處幕阜山北麓、鄂東南百湖之縣陽新西南部，位於廬山與九宮山旅遊黃金線中心。距武漢140公里、廬山130公里，106、107國道擦肩而過，版圖面積276平方公里，1002個島鑲嵌在4.6萬畝的水面上，恰似銀河星座，不是仙境勝似仙境，享有荊楚第一奇湖之美譽，是省級生態旅遊風景區。 仙島湖因湖畔山崖更多>>
位於陽新縣西城王英鎮境內，因湖畔山崖上懸有一塊「靈通仙島"的古匾而得名。這里自然風光旖旎、人文古跡眾多，生態野趣橫生，是湖北省政府批準的省級生態旅遊風景區，鄂贛邊境的一處旅遊度假勝地。
後山
後山原名後堖山，風景秀麗，宋代大文學家蘇軾曾到此游歷。 後山瀑布是陽新縣最大的瀑布。
烈士陵園
湘鄂贛邊區鄂東南革命烈士陵園座落在陽新縣城風景秀麗的竹林塘湖畔的伏虎山上。烈士陵園於1989年被民政部命名為第二批全國重點烈士紀念建築物保護單位，95年被民政部命名為全國愛國主義革命傳統教育基地，2002年被湖北省政府命名為全省首批十五個省級國防教育基地之一。
龍港
龍港，山川秀麗，風景如畫。四周群山環繞，峰戀疊翠。中部平疇萬頃，凝碧聚綠。朝陽、桂花、龍港三河相互交匯，碧波盪漾。「龍潭紅橘"、「步雲塔影"、「朝陽晨曦"、「金竹雲峰"、「岩泉飛瀑"、「陵園松濤"等風景名勝，引來八方遊客絡繹不絕。 龍港，具有光榮的革命傳統，遍布革命先輩的遺蹤遺跡。1925年，陽新縣第一個中共支部在龍港成立，相繼領導了茶寮、朝陽、黃橋三鄉農民大瀑動。1930年，彭德懷、何長工等率領中國工農紅軍第五軍進駐龍港，開辟了以龍港為中心的鄂東南革命根據地，成立了中共鄂檔南特委，鄂東南蘇維埃政府，組建了軍校、報社、銀行、醫院、兵工廠、 紡織廠、軍校廠等48個機關單位。龍港成為湘鄂贛邊境鄂東南蘇區21個縣的政治、軍事、經濟、文化中心。如今，彭德懷故居、鄂東南特委機關、彭楊學校等40餘處革命舊址尚保存完好，其中有36處已列為全國重點文物保護單位。這里，還長埋著中共鄂東南特委書記吳致民和3011名紅軍將士的忠骨。1976年，湖北省革命文物工作座談會在龍港召開，龍港被來自全國26個省、市、自治區的文博專家稱為「天然的革命歷史博物館"。

⑶ 仰韶文化博物館 | 荒郊野嶺上的史前文化

仰韶文化博物館位於河南省三門峽市澠池縣縣城往北9公里處的山上，旁邊是仰韶村，博物館矗立在山上，和周圍的村莊相比，顯得有些突兀。

仰韶文化是重要的新石器文化之一，距今約7000-5000年，大概分布在黃河中游從甘肅到河南之間。根據考古學的慣例，同類型的文化，首先在哪發現，就以哪命名。仰韶村遺址也許未必就是規模最大的同類文化，但卻是發現最早的，所以以後發現的同類文化，都叫仰韶文化類型，比較著名的西安半坡、甘肅秦安大地灣、三門峽廟底溝等遺址，都存在仰韶文化的類型。

對於一個史前的遺址來說，它可能跨越時間較長，往往會包含多種文化類型。

1921年，瑞典人安特生（anderssen，1874-1960）率先發掘了仰韶文化，他被稱為「仰韶文化之父」，也被認為是中國現代考古學的奠基人之一。

在近代，西方走在了世界的前列，在大部分國家都艱難地進行近代化轉型時，他們就已經擁有了相對齊整和完善的學科門類以及專業的研究方法。考古學也不例外，很多西方的考古學家、地質學家、地理學家、生物學家和探險家都熱衷於在全世界探尋文化古跡和自然的奧秘，而中國這樣地大物博又歷史厚重的東方國家，對他們更是具有極大的吸引力，他們更是大量湧入。在大多數國家對文化古跡的發掘和保護尚在懵懂之時，他們就已經開始對各種遺址和自然環境進行系統性的發掘和研究。

當時安特生是北洋政府的礦政顧問，因為瑞典當時被認為是「西方幾個沒有帝國野心的國家之一」，所以北洋政府根據地質調查所所長丁文江的建議聘請了他，他幫助中國建立了第一個正規的大鐵礦龍煙鐵礦（首鋼和河北鋼鐵的前身）。他對仰韶文化的發掘，被認為是中國史前考古學及近代考古學的開始，尤其是他的發掘帶來了先進的考古理念和方法。在此之前他的助手去河南尋找化石的時候，發現當地有人有石器和彩陶，這引起他的興趣。嚴格說，他是首先進行了系統性的發掘和研究。如果說發現的話，當地人早就挖出了彩陶，但在考古學和文化意義上，那可能都不能算是發現。

另外，安特生在1918年還首先發現了周口店北京人的遺址，在仰韶的發掘之後，他又在甘肅和青海一帶發掘了一些史前遺址。

但是受人幫助也需要付出代價。當時國內局勢不穩定，對方提出將仰韶遺址發掘的文物運到瑞典進行保管，然後雙方平分文物，中國政府同意。最終確實歸還了一半，但歸還的文物出現了遺失。而瑞典則在剩餘一半的基礎上建立了東方博物館，安特生則成為博物館的第一任館長。

在特殊的環境下，文化上的幫助，必然伴隨著文化上的掠奪。當然，比起西方在近代對中國強盜式的考古發掘，這「一半」是一大進步。

博物館院子和展館內都有安特生的雕像，另外，袁復禮、夏鼐和安志敏則是一代代發掘仰韶遺址的中國考古學家，院子里也有他們的雕像。

仰韶文化的特點是彩陶，所以仰韶文化也叫彩陶文化，這里有大量的陶器。衛生間的洗手池則是仿彩陶樣式，比較有特點。

小口尖底瓶是博物館的鎮館之寶，它是仰韶文化的代表性器物之一，一般認為它是打水用的，但也有學者認為可能是一種禮器。這種器物並不止在這里有出土，在別的同類遺址中也有出土。

另外，陶缸是當時的一種流行的葬具，多用來下葬小孩。

博物館附近有不少處當年發掘的遺址，都在保護中，不一定能進去，只能在外面看看。

澠池縣有兩大標簽：仰韶和會盟。仰韶指仰韶文化，會盟指的是戰國後期發生在這里的著名的秦趙澠池之會，縣里很多地方的名稱都和這二者有關。

從澠池縣城去仰韶文化博物館沒有公交車，只能找黑車，路程十多分鍾的時間，單程一般要30-35元。因為沒有公交車，所以回程也得找黑車，如果沒有順路的話，最好是留電話，從城裡叫車。

仰韶文化意義重大，但來博物館的人卻很少，一個是位置太偏僻，處於一個普通縣城邊上的荒郊野嶺上，周圍沒有幾個村落，另一個是沒有大力宣傳和打造，這里連普通的公交車都不通，遑論搞旅遊了。再者史前時代的歷史雖然意義重大，但遺址和展品的可視性和藝術價值都遠不如不如近世的，彩陶畢竟不如青銅好看，石器也遠不如刀劍精美。所以，這個博物館基本沒什麼人來，偶爾有附近的村民會進去溜達，或者就是當地的一些單位會組織去看看，像我這樣的散戶幾乎沒有。在展廳里的大部分時間都是一個人，管理員只在門口待著，也不進來，周圍全是五六千年之前的文物，好在沒有屍體和蠟像，倒不那麼嚇人。

博物館旁邊是仰韶村，村裡住戶不多，主要是老人，年輕人都不在這待。因為出差的工作關系，認識一個這個村的哥們，對仰韶文化，他們並不覺得有什麼，可能習以為常了，但他們也許真未必清楚它的意義：比如仰韶文化是中國考古史上第一個被正式命名的遠古文化體系，比如仰韶遺址的發掘第一次宣告了中國蘊藏著豐富的新石器時代文化遺存，比如仰韶文化證實了中國在階級社會之前存在著較為發達的新石器時代，破除了之前「中國無石器時代」的謬論，比如仰韶的發掘是中國史前考古學及近代考古學的開始，尤其是揭開了田野考古史的開端，可能更早期的研究不注重實地的野外考古，當然這種發掘肯定也極大地推動了歷史的研究。

博物館外觀色調土黃，取的是陶罐的顏色，部分建築造型是仿陶罐的樣子。這種風格就像它的內涵，宏厚但不炫目。它低調地的矗立在荒郊野嶺上，彰顯著它遠去的歷史。雖然低調，但地位重大。

邊上有薰衣草園，也許夏天博物館會和他們相映成趣。

推薦一下澠池縣的另一個地方：

古秦趙會盟台：一奮其氣，威信敵國 www.jianshu.com/p/d077114b1185

⑷ 陽新有什麼地方好玩

陽新仙島湖
仙島湖位於幕阜山北麓,陽新縣西南,地處三峽、廬山和九宮山旅遊熱線中心,距武漢140公里,面積270平方公里,水域4.8萬畝。

七峰山生態旅遊區
七峰山旅遊區位於陽新線西北角,屬幕阜山向長江沖積平原過渡的鄂東低山丘陵區.106國道穿揚而過,距黃石市36公里.

龍港革命舊址
位於龍港鎮,與通山和江西的武寧、瑞昌交界.是我黨土地革命戰爭時期的歷史文化遺存.當時被譽為「小莫斯科」.

網湖濕地保護區
總面積為20495公頃,涉及陶港、興國等七鎮.現有國家重點保護野生動物獸類24種,有一級保護植物3種,二級保護植物5種.

⑸ 湖北省內的博物館有哪些

安陸李白紀念館
安陸市博物館
八路軍武漢辦事處舊址紀念館
八七會議會址紀念館
巴東縣博物館
赤壁市博物館
曹禺紀念館
長陽土家族自治縣博物館
陳譚秋烈士紀念館
大悟縣宣化店紀念館
大冶市博物館
丹江口市博物館
當陽市博物館
地質礦產部宜昌地質礦產研究所陳列館
大悟縣革命博物館
大悟縣白果樹灣紀念館
董必武紀念館
鄂州市博物館
恩施州鄂西土家族苗族自治州博物館
鄂豫邊區革命烈士紀念館
谷城縣博物館
廣水市博物館
湖北省博物館
湖北省科技館
湖北地質博物館
湖北省藝術博物館
鶴峰縣博物館
黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念館
湖北省襄樊市博物館
黃岡市博物館
黃石市博物館
黃岡市李四光紀念館
紅安縣革命博物館
黃梅縣博物館
洪湖瞿家灣革命紀念館
洪湖湘鄂西蘇區革命烈士紀念館
黃石市銅綠山古銅礦遺址博物館
黃石市科技館
洪湖革命歷史博物館
荊州博物館
江漢石油學院陳列館
荊門市博物館
嘉魚縣博物館
老河口市博物館
陸羽紀念館
李自成墓
蘄春縣李時珍紀念館
潛江市博物館
屈原紀念館
十堰市博物館
石首市博物館
沙市區博物館
松滋縣博物館
隨州市博物館
隨州市洛陽九口堰五師舊址紀念館
祟陽縣博物館
通山縣博物館
天門市博物館
通城縣博物館
武漢市博物館
武漢二七紀念館
武漢國民政府舊址紀念館
武漢市革命博物館
武漢市江夏區博物館
武漢市科技館
武漢市新洲區博物館
武漢市晴川閣管理處
武漢市蔡甸區博物館
武漢市黃陂區博物館
武穴市博物館
武昌起義紀念館
武當山文物珍品陳列館
浠水縣博物館
仙桃市博物館
孝感市博物館
浠水縣聞一多紀念館
孝昌縣博物館
新四軍軍部舊址紀念館
辛亥革命博物館
咸寧市博物館
鄖陽博物館
陽新第八鄉蘇維埃政府舊址
陽新縣博物館
宜昌博物館
宜都市博物館
宜城市博物館
楊守敬紀念館
應城市博物館
英山縣博物館
雲夢縣博物館
鄖縣國家地質公園博物館
中南民族大學民族學博物館
鍾祥市博物館
昭君紀念館
棗陽市博物館
枝江市博物館
中國地質大學逸夫博物館

⑹ 湖北明清古建築博物館怎麼樣（公交路線+開館時間）

一.湖北明清古建築博物館 二.地址公交路線 三.附近景點 湖北明清古建築博物館位於武漢市黃陂區，位置雖然比較偏遠，但博物館佔地面積很大，館內建築也非常值得一看，下面小編就帶大家看看去湖北明清古建築博物館怎麼樣。

一.湖北明清古建築博物館
湖北明代藩王博物館，佔地面積161畝，總建築面積12022平方米，展廳面積8000平方米，館區內以搶救性搬遷復建的古建築作為展廳及庫房，並規劃建設相應景點對外開放。這里既有半部世家(宋太祖旁系後裔)的民居，又有出過許多才子的廖氏官堂，以及國民革命軍北伐軍的指揮部。陽新、通山，棗陽、崇陽和武昌的首批13座古民居、宗祠會館等建築，已呈現在木蘭湖畔，供遊人免費參觀。

建築布局：主入口綜合接待區，東南園墅，西部山寨，虹橋水街，古築遺構，傳統民居研究中心。

二.地址公交路線
公交路線：py801路明清園公交站(54米)或木蘭湖廣場下車(520米);前川-木蘭湖大巴，木蘭湖公交站下車(1.3公里)

地址：黃陂區木蘭湖雨霖村

開放時間：開放時間 9:00-17:00 (國家法定節假日閉館)

三.附近景點
木蘭湖旅遊度假區(1km)，夏家寺水庫(4km)，黃陂區木蘭勝天旅遊區(7km)，李先念故居紀念園(8km)，湖北木蘭山國家地質公園(9km)，木蘭玫瑰花園(9km)，武漢市黃陂木蘭文化生態旅遊區(10km)，湖北木蘭山(10km)。

⑺ 中國三大歷史博物院是什麼，分別叫什麼名字，在哪裡建立時間

故宮博物院，南京博物院，台北故宮博物館。

北京故宮博物院建立於1925年10月10日，位於北京故宮紫禁城內。是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館，也是中國最大的古代文化藝術博物館，其文物收藏主要來源於清代宮中舊藏，是第一批全國愛國主義教育示範基地。

南京博物院是中國三大博物館之一，位於南京市玄武區中山東路321號，其前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院，是中國創建最早的博物館、中國第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館，是大型綜合性的國家級博物館、全國綜合性歷史藝術博物館。現為國家一級博物館、首批中央地方共建國家級博物館、國家AAAA級旅遊景區和全國重點文物保護單位。

台北故宮博物院，又稱台北故宮，中山博物院。是中國大型綜合性博物館、台灣規模最大的博物館，也是中國三大博物館之一，研究古代中國藝術史和漢學重鎮。台北故宮博物院座落於台北市士林區至善路二段221號，建造於1962年，1965年夏落成。

⑻ 有誰知道湖北省黃石市詳細的歷史文化

（2016·黃石）黃石地區是中華民族的發祥地之一，遠在三四十萬年前，我們的祖先就在這里棲息。解放後，在這里建立了黃石工礦特區，隨後設立了省轄市。2016年8月是黃石市建市66周年。
（2014·黃石）黃石名山中，被稱為「三楚第一山」的是東方山。

⑼ 剛來陽新縣，不知道哪裡有好玩的，還請大家給

我給你推薦陽新幾個好玩的地方，湘鄂贛革命邊區烈士陵園、城隍廟、石壁禪寺、萬佛禪寺、陽新縣博物館、文峰塔、紫荊山生態農庄、法雨寺、陽新縣國防教育拓展訓練中心銀山基地、新光百貨、陽新城市廣場、麗華購物廣場、蓮花湖公園、蓮花湖濕地公園、陽新園博園、新天地商業街、步行街、人民廣場等等。

⑽ 世界三大博物館分別是什麼

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中國三大博物館分別是北京故宮博物院、南京博物院和台北故宮院。博物館是記錄一個國家的歷史文化產物的地方，可以說博物館在某一方面對於國家來說是十分重要的。 我國的博物館成千成萬，其中最出名的有三個，被譽為「中國三大博物館」。

院內設有20餘間展覽室，文化瑰寶不勝枚舉。院內收藏有自南京國立中央博物院、北京故宮博物院、沈陽故宮、熱河行宮運到台灣的二十四萬余件文物，所藏的毛公鼎、散氏盤等商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍，展館每三個月更換一次展品。