歷史事件中與軍事家孫臏有關的是什麼

㈠ 孫臏的生平事跡了解了他在桂陵之戰和馬陵之戰中採用了什麼的計策

孫臏是春秋戰國時期著名的軍事家，桂陵之戰採取計策的是圍魏救趙，子陵之戰採用的計策是瞞天過海，最後是關門打狗。

㈡ 在歷史上關於孫臏的死因到底是怎麼回事呢

相信大家應該都知道，關於歷史上的孫臏，可能記憶最深的就是關於他的這個「圍魏救趙」吧？不得不說，這個計謀確實是讓人眼前一亮，而且還教會了後人很多道理。但是話說回來，在歷史上，關於孫臏的死因到底是怎麼回事呢？下面就和我一起來看看吧！

首先，據歷史記載，孫臏是功成身退，隱居後病死或無疾而終。在馬陵之戰後，孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君，但田忌擔心引起內亂，不肯動手。後來，鄒忌派遣心腹陷害田忌欲圖王業，田忌百口莫辯，只能出逃楚國。孫臏見此，自覺留下無益，產生歸隱之意，最終隱退。一說他跟從老師的足跡隱退鬼谷；另一說他帶領門下弟子，一邊耕種，一邊整理兵法。大約公元前302年，孫臏善終而逝，終年約72歲。

最後，也有人認為，孫臏畢竟受到過刑罰，或許一直都有很嚴重的後遺症，龐涓死了，自己的仇也報了，也就不用強撐著了，就此病死也很可能。但不管是哪一種，孫臏的確還是歷史上一位非常優秀的軍事家，如果真的是由於別人的嫉妒而死於政治斗爭，那隻能說太不值了。

㈢ 孫臏最有可能與下面的哪個典故有關 A，圍魏救趙。B，赤壁之戰 C，完璧歸趙。D，四面楚歌

A，圍魏救趙
最有可能 因為這個典故出自 孫子兵法, <孫子兵法>是孫武寫的..他的後人就是孫臏
孫臏是 戰國時期齊國軍事家
赤壁之戰 是三國 典故 是孫臏時代過後,過了550年左右的事情
完璧歸趙 那是藺相如的典故
四面楚歌 那是劉邦項羽之爭的典故

㈣ 軍事奇才孫臏這一生有過哪些著名戰役桂陵之戰

軍事奇才孫臏這一生有過哪些著名戰役？桂陵之戰
他是一位在中國文化史上留下了不少軍事典故的軍事家，如圍魏救趙，如添兵減灶等等；他是一位刑餘之後的殘疾人，之所以受刑，是因為同行的忌妒。然而令人難以置信的是，他大名鼎鼎，但其實是有姓無名。司馬遷稱之為孫臏，而這個臏字，《辭源》的解釋是：一、脛骨，膝蓋骨；二、古代剔去膝蓋骨的一種酷刑。即便在後來的魏晉時期，雖有名士們鬧出了許多荒唐事，但也還無人荒唐到用臏這樣倒霉的字眼來取名的，更何況是在各種流派思想撞擊的火花最為壯觀的戰國時代呢？因此，我們雖仍照司馬遷老先生之稱呼謂其孫臏，但認為他是沒有留下真名的軍事家，應是不誤的。
司馬遷斷定，孫臏是大軍事家孫武的後人。他認為在孫武離世一百多年後，孫臏出生了，然具體的出生地也不詳，只知在阿、鄄之間，鄄即今山東省之鄄城，那麼孫臏是山東人。這種有點似是而非的敘述，我們不能苛求於司馬老先生，畢竟，那時能保護史料留傳的方法不多。然當今有位為某龐大孫子兵法研究會的會長，在其精美的名片上赫然印著孫子某某世孫字樣。孫子離世才一百多年，偉大的史學家司馬遷在記其子孫時已語焉不詳，真不知這位研究會會長是如何研究出自己是孫子第某某代孫來的!
孫臏年輕時，和一個叫龐涓的人一道學習兵法。跟誰學，司馬遷沒有說，後人補充說是跟隨鬼穀子學的，算野史，供參考而已。龐涓先一步出師，到了魏國，受到重用拜為將。當上了將軍的龐涓卻懸著一顆心，那就是懼怕他的同門師友孫臏，因為他自知才能不及孫臏，若孫臏也來到魏國，那麼，憑本事將會得到魏王更大的重用；若孫臏投奔他國，在戰亂無一日停息的那個時代，他又難免和孫臏在戰場上相見，一旦相見，他自知不敵。於是，他將孫臏騙到魏國，捏造了個莫須有的罪名，不僅在孫臏的臉上刺了表明孫臏是罪犯的字，還慘無人道地給孫臏施了臏刑。孫臏的膝蓋骨被剔去了，成了個殘廢之人，後人便以臏名之，反到將他的真名忘了。好在名字不過是人與人之間相互區別的符號，孫臏原來符號的丟失，並不影響他偉大而真實的存在。
孫臏臉上被刺下了侮辱人格的字，而且再不能行走，龐涓那顆懸著的小心眼終於放下來了。一個殘廢得不能行走的罪犯，還有什麼可怕的呢？這時，齊國有位使者來到魏國，孫臏設法偷偷地去拜望了齊國使者，向使者敘說了自己的遭遇。齊國使者一聽，知道孫臏確是一位有才之人，而且很同情他的遭遇，便在使命完成後歸國時，悄悄地將孫臏藏在車中載到了齊國，並推薦給了齊國的重臣田忌。田忌留下了孫臏，而且很友好地對待他。
孫臏在田忌府上雖然受到善待，但還沒得到重視，一個簡單的原因，就是孫臏還沒有機會展示他的才學。而這機會很快就來了。那時齊國的王公貴族間有一種賭博游戲，就是輪番騎馬飛奔比賽，一般是每次跑三輪，以跑得快的次數多為勝。齊威王也喜歡這種賭博游戲。田忌每次與齊威王比，都很難取勝。孫臏在旁看後對田忌說：你的馬比之大王的馬來，並不差多少，我給你調換一下出發次序，你就一定勝出。田忌相信孫臏，便又和齊威王加大賭注比賽。臨比賽時，孫臏告訴田忌：你和大王的馬，都有上中下三等。你將下馬對大王的上馬，將上馬對大王的中馬，再將中馬對大王的下馬就可以了。田忌照此次序派馬跑下來，一負二勝，果然勝了齊威王。這一樣，田忌也就相信了孫臏的才能，於是將他推薦給了齊威王。齊威王以兵法問之，嘆服，便拜孫臏為軍師。
魏國伐趙，趙國請齊國出兵相救。齊威王准備拜孫臏為統兵大將，孫臏謝辭了。孫臏說：我是受過刑的殘廢人，不好擔任大將。於是，齊威王拜田忌為將，以孫臏為軍師，讓他坐在專為他設計製造的車子里，隨軍為田忌出謀劃策。田忌打算直接帶領軍隊趕到趙國去幫助趙國，但孫臏說不可。孫臏對田忌說明不能直接帶兵到趙國的理由時說：孫子曾經說過，要解開紛亂復雜的糾紛，握緊拳頭使蠻力是不行的，必須用手指慢慢地解才能解得開；同樣，要想解開正拚死搏鬥的人，只靠力氣想抓住他們的武器也是不行的，正確的做法，應是扼住爭斗者的要害，使爭斗者因形勢的限制而不得不自行解開。如今魏國伐趙，必然將國內的精兵強將都帶了出來，留在國內的，只是一些老弱病殘罷了。將軍不如帶領軍隊直奔魏國，那麼，他們就會立即從趙國撤兵回來自救的。田忌聽從了孫臏的建議，帶兵直搗魏國。魏軍果然大驚，立即從趙國撤兵，與齊軍戰於桂陵，結果被齊軍大敗。這一戰例，在中國文化史上留下了外延極大的成語圍魏救趙。

㈤ 龐涓與孫臏的故事有誰

有齊國使者和田忌

龐涓陷害同門：

孫臏到魏國後，龐涓嫉妒他的才能，於是捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足，想使他埋沒於世不為人知。當齊國使者出使至魏國首都大梁（今河南省開封市）時，孫臏以刑徒的身份秘密拜見齊國使者，用言辭打動了他。

齊國使者覺得孫臏不同凡響，於是偷偷地用車將他載回齊國。逃奔到齊國的孫臏得到了田忌的賞識，於是他寄居於田忌門下擔任門客。

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桂陵之戰

桂陵之戰是歷史上一次著名截擊戰，發生在河南長垣西北。公元前354年（周顯王十五年），魏圍攻趙都邯鄲，次年趙向齊求救。齊王命田忌、孫臏率軍援救。孫臏認為魏以精銳攻邯鄲，國內空虛，於是率軍圍攻魏都大梁，使魏將龐涓趕回應戰。

孫臏卻在桂陵（一說山東菏澤，一說河南長垣）伏襲，打敗魏軍，並生擒龐涓。孫臏在此戰中避實擊虛、攻其必救，創造了「圍魏救趙」戰法，成為兩千多年來軍事上誘敵就範的常用手段。

孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在中國歷史上是一個很有名的戰例，被後來的軍事將領們列為三十六計中的重要一計。圍魏救趙這一避實就虛的戰法為歷代軍事將領所欣賞，至今仍有其生命力。

㈥ 孫臏的歷史故事

公元前354年，魏惠王派龐涓進攻趙國，圍了趙國的國都邯鄲（今河北邯鄲西南）。第二年，趙國向齊威王求救。齊威王想拜孫臏為大將，孫臏忙推辭說：「不行。我是個受過刑的殘廢人，當了大將，會給人笑活。大王還是請拜田大夫為大將吧。」齊威王就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵去救趙國。孫臏坐在一輛有篷帳的車子里，幫助田忌出主意。孫臏對田忌說：「現在魏國把精銳的兵力都拿去攻趙國，國內大多是些老弱殘兵，十分空虛。咱們不如去攻魏國大梁。龐涓聽到了，一定要放棄邯鄲，往回跑。我們在半道上等著，迎頭痛擊他一頓，准能把他打敗。」田忌就按照這個計策做去。龐涓的軍隊已經攻下邯鄲，忽然聽說齊國打大梁去了，立刻吩咐退兵。剛退到桂陵（今河南長垣西北）地方，正碰上齊國兵馬。兩下里一開仗，龐涓大敗。齊...公元前354年，魏惠王派龐涓進攻趙國，圍了趙國的國都邯鄲（今河北邯鄲西南）。第二年，趙國向齊威王求救。齊威王想拜孫臏為大將，孫臏忙推辭說：「不行。我是個受過刑的殘廢人，當了大將，會給人笑活。大王還是請拜田大夫為大將吧。」齊威王就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵去救趙國。孫臏坐在一輛有篷帳的車子里，幫助田忌出主意。孫臏對田忌說：「現在魏國把精銳的兵力都拿去攻趙國，國內大多是些老弱殘兵，十分空虛。咱們不如去攻魏國大梁。龐涓聽到了，一定要放棄邯鄲，往回跑。我們在半道上等著，迎頭痛擊他一頓，准能把他打敗。」田忌就按照這個計策做去。龐涓的軍隊已經攻下邯鄲，忽然聽說齊國打大梁去了，立刻吩咐退兵。剛退到桂陵（今河南長垣西北）地方，正碰上齊國兵馬。兩下里一開仗，龐涓大敗。齊國大軍得勝而歸，邯鄲之圍也解除了。

㈦ 孫臏成功引領了一場偉大戰役，發生了什麼事情，最終死因卻不明

孫臏之死一直眾說紛紜，但據史料記載，孫臏並沒有戰死在沙場上，而是選擇了辭去官職，告老還鄉。最終他在自己的家鄉老死，活了大概七十多歲。

影視劇中常常會誇大一些人物的行為，並通過劇情設計讓人物更有記憶點。因而我們經常會在影視劇中看到孫臏在馬陵戰役之後，跳崖自殺，這顯然是不符合史實的。孫臏的隱退與政治斗爭相關，在返回故鄉的許多年時間里，孫臏整理並書寫了許多兵法，為後世所傳頌。另外還有一個說法是，孫臏並沒有回到家鄉，而是回到了鬼谷。

㈧ 下列戰役與著名軍事家孫臏有關的是

桂陵之戰、馬陵之戰。
長平之戰是戰國秦趙兩國之戰，主將分別是秦國白起和趙國趙括，成語紙上談兵由此而來，趙國自此由盛轉衰。

㈨ 關於孫臏的故事

孫武已死，過了一百多年又出了個孫臏。孫臏出生在阿、鄄一帶，他也是孫武的後代子孫。孫臏曾經和龐涓一道學習兵法。龐涓雖然已經為魏國服務，擔任了魏惠王的將軍，但是認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地裡派人請孫臏來。孫臏到了魏國，龐涓害怕他比自己有才幹，很妒忌他，就捏造罪名，根據法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨並在他臉上刺上字，想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次，齊國的使者到魏國都城大梁來，孫臏以一個受過刑的罪犯的身份暗中會見了齊使，向他游說。齊使認為孫臏的才能奇異，就偷偷地載著孫臏回到了齊國。齊國將軍田忌認為孫臏很有才能，象對待客人一樣對待他。 田忌多次和齊國諸公子賽馬，下很大的賭注。孫臏看到田忌的馬的足力和對手相差不很大。比賽的馬分有上、中、下三個等級，因此孫臏對田忌說：「您只管下大賭注，我能夠使您獲勝。」田忌相信孫臏的話對，就跟齊王和諸公子下千金的賭注比賽勝負。當到臨比賽的時候，孫臏對田忌說：「現在用您的下等馬去和對方的上等馬比賽，拿您的上等馬去和對方的中等馬比賽，再拿您的中等馬和對方的下等馬比賽。」三個等級的馬都已比賽完畢，田忌負了一場卻勝了兩場，終於贏得了齊王的千金賭注。於是田忌推薦孫臏給齊威王。威王向孫臏請教兵法，把孫臏當作老師。 後來，魏國攻打趙國。趙國危急，向齊國請求救援。齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說：「一個受過刑的人不能為將。」於是任命田忌為大將，任命孫臏做軍師，讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。田忌想要帶領軍隊到趙國去解圍，孫臏說：「解亂絲不能整團地抓住了去硬拉，勸解打架的人不能在雙方相持很緊的地力去搏擊，只要擊中要害，沖擊對方空虛之處，形勢就會禁止相鬥，危急的局面也就因此自行解除了。現在魏國和趙國打仗，魏國輕裝精銳的士兵必定全部集中在國外，老弱疲敝的士兵留在國內。您不如率領部隊迅速奔赴魏國都城大梁，佔領它的要道，攻擊它正當空虛之處，他們一定會放棄圍趙而回兵解救自己。這樣我們一舉既可解除趙國被圍的局面，又可收到使魏國疲憊的效果。」田忌聽從了孫臏這一建議。魏國的軍隊果然丟下趙國的都城邯鄲，撤兵回國，和齊軍在桂陵文戰，魏軍被打得大敗。 十三年之後，魏國和趙國聯合攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌帶兵去援救韓國，直奔大梁。魏國大將龐涓聽到這一消息，立即撤兵離開韓國回魏國。這時齊軍已經越過了魏國國境而向西進了。孫臏對田忌說：「那魏國的軍隊向來強悍勇猛，輕視齊國，齊軍被稱為是膽小的軍隊善於用兵的人就可根據這一情勢，把戰爭朝著有利的方向加以引導。《孫子兵法》說：每天行軍百里去爭利，一定會使大將受挫 折；每天行軍五十里去爭利，軍隊只有一半能到達。現在命令齊軍在進入魏地的第一天造十萬灶，第二天減為五萬灶，第三天減為三萬灶。」龐涓在齊軍後面追了三天，非常高興地說：「我本來就知道齊軍怯弱，進入我國境內才三天，士兵逃亡的就超過半數了。」就丟下他的步兵，率領輕兵銳卒，日夜兼程追趕齊軍。孫臏估計魏軍的行程，晚上應趕到馬陵。馬陵道路狹窄，而且兩邊的地形險要，可以埋伏軍隊。就砍下大樹的外皮露出白木質並且在上面寫著：「龐涓死在這裸樹下！」接著命令齊軍一萬名擅長射箭的弓弩手，在馬陵道兩邊埋伏，事先和那些弩手約好說：「晚上見到燃起火把就一齊射箭。」龐涓果然夜晚到了被砍的大樹下，見到樹干白木上有字，就取火把來照看。他還沒有把上面的字讀完，齊軍就萬箭齊發，魏軍非常混亂，彼此失去了聯系，龐涓自知智謀窮盡，軍隊已敗，便用劍自刎。臨死前說：「這樣—來倒成就了這小子的名聲！」齊軍就乘勝追擊，徹底打敗了魏國的軍隊，俘虜魏太子申帶回了齊國。孫臏因為這一仗在天下出了名，世代相傳他的兵法。

㈩ 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

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關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。