歷史局限性怎麼做

㈠ 什麼叫「歷史局限性」

局限性： 1、農民階級的局限性：農民階級是小私有者，具有自私狹隘特性。不是新生產力的代表，不可能提出科學的革命綱領。說明農民階級不可能領導中國民主革命的勝利。 2、時代局限性：當時中國資本主義生產方式還沒有形成，先進的資產階級和無產階級還未產生，因此沒有先進階級的領導而失敗。主觀方面（農民階級局限性） ①提不出切合實際的革命綱領，廣大將士不明確革命目的。 ②定都天京後，領導特權思想膨脹，爭權奪利，貪圖享樂。 ③戰略失誤：偏師北伐，孤軍深入。 【2】客觀方面：中外反動勢力勾結，聯合絞殺

㈡ 「歷史局限性」 這個詞、誰解釋一下……

歷史局限性指歷史條件對人類活動的制約作用。歷史上，每個時代都有它的客觀存在的歷史條件，人們以當時的條件為基礎進行實踐活動以及其他活動，同時又受那些條件的制約。 簡單地說，就是人不可能超脫於時代。舉例，古人在沒有資本主義萌芽的條件下，不會產生資產階級思想。

㈢ 什麼是歷史局限性

歷史局限性指的是：

與時間、空間有關，受當時的社會現狀、 經濟、政治，道德等各方面因素的局限。就是當時的時間、空間，社會現狀、 經濟的政治的道德的，科技的，以及人們認識意識方面的等等諸多因素的局限就是歷史局限。
例一:現代的我們就覺得商人這個職業很好，因為可以獲得相應的金錢和地位；而古人則認為從商是一種下賤的工作，成天拋頭露臉、為別人服務，是下等人。

例二：所有古代的人推翻前一個皇朝之後，都會選擇新的人來做皇帝，維系封建制度和皇權統治。而中國近代史上的革命，則是推翻了整個封建制度，以社會主義制度取而代之。

那麼相對於我們現在的觀點而言，古人就是局限在「封建統治」的以我們現在的觀點看，古人的想法有不是很確切的地方，但是以他們當時的歷史情況，當時的道德觀念來看，確是正確的。

也就是歷史局限性的體現了。學過哲學的人都知道：生產力決定生產關系，有什麼樣的生產力就有什麼樣的生產關系，生產關系又反過來影響生產力的發展。

不管是什麼樣的社會制度，社會的發展離不開生產力的進步。人們的思想是受生產力影響的，生產力發達了人們的思想自然會比較開放、比較多元化，這就帶動了各行各業的發展，社會也與之相適應，也就比以前進步了。

所以說政治、軍事、教育、科學等等的發展與生產力是息息相關的。特定的生產力決定了特定的社會現狀，這就是歷史局限性。

(3)歷史局限性怎麼做擴展閱讀：

人的局限性

在對歷史人物的評價上，尤其是在對歷史先進人物的評價上，在肯定其做出的歷史貢獻的同時，有時也指出其在思想上、認識上、方法上，和在某些問題處理上所出現的不足和局限性；

比如，在對中國近代以來的歷史人物康有為、孫中山等都在肯定和表彰其領導戊戌變法和辛亥革命的偉大歷史貢獻的同時，指出其本身的局限性。

參考資料來源：網路——局限性

㈣ 什麼是歷史的局限性

在我看來，歷史局限性處處存在，包括我們現在有了這么多的考古資料，但是我們對古人的認識依然存在很大的歷史局限性。以一種嘩眾取寵的方式:光錐是命中註定的。在物理類比概念的歷史中(毫無疑問，這個類比是很鬆散的)，我們可以說，每個人都處在光錐的歷史中，幾乎難以逃脫。很明顯，我們在生活中做出的所有決定都是基於我們過去所看到和思考的，而這正是我們所經歷的。

希望以後我們能從多方面想問題。

㈤ 怎樣看待商鞅變法的歷史局限性

歷史局限性：
⑴輕視教化，輕罪重罰：加重剝削壓迫：如：刑法嚴酷。連坐法。
⑵改革不完全徹底：如：按爵位等級佔有田宅和奴隸、公開承認佔有奴隸的合法性。
⑶重農抑商政策，壓制工商業發展，違背社會經濟發展的規律，阻礙商品經濟的發展和社會的進步。
⑷文化高壓政策不利於思想文化發展，摧殘了文化，加強專制統治：導致民族創新意識窒息。

㈥ 怎樣對待商鞅變法的歷史局限性

首先搞清局限性指哪些內容。
局限性首先是時代的，所以是絕對的不可克服的。另外有個人原因的局限性，由心理性格、知識、經驗、偶然性等決定，這些是有可能克服的。作為以史為鑒，也許更應注意這方面的局限性。
有人說從史40年，翻史記，到70歲忽然悟到在講如何混社會啊，或說如何處理社會問題人際關系等等。哈哈，瞎寫希望沒誤導，能拋磚引玉。

㈦ 怎樣認識中國古代史學的信史原則及其歷史局限性

我國信史是官休歷史，這種歷史是一種成王敗寇的歷史史觀，對於當時的對抗著基本上是詆毀難以客觀。

在深刻的歷史辯證法的基礎上，從客觀的歷史實際出發，具體問題具體分析，在特定的歷史條件下理解歷史人物的思想與行為，以及各種歷史事件和歷史現象，得以存在的理由。

在具體的研究實踐中，要把具體的歷史問題提到一定的歷史范圍之內，從具體的歷史環境出發，考察問題，一切以條件，地點和時間為轉移,要重視基本的歷史聯系，既要把問題放到歷史發展的時間脈絡中考察，其前因後果，也要注意其與就周圍事物的聯系。

特別是與一定的政治制度，經濟制度和社會制度的聯系，同時要反對歷史虛無主義的態度，批判地繼承一切優秀的歷史文化遺產，而這一切又一定要建基於對歷史發展總體趨勢的辯證的，宏觀的把握之上。

(7)歷史局限性怎麼做擴展閱讀：

由於人的主體意識結構諸因素的影響，對歷史人物、事件等一切歷史現象所做評價有可能出現差異，封建史家可能視某些帝王為絕代明君，但人民大眾卻有可能視其為剝削者、壓榨者的總頭目、總代表。

在不涉及政治態度、階級觀點等等，都從科學、客觀的立場出發的情況下，也會出現不同的歷史評價，如有人認為明中後期的思想解放潮流如同西方文藝復興以及啟蒙思想，是資本主義萌芽的伴生物；有人則堅決反對「啟蒙說」。

再如有人認為岳飛是民族英雄，有人則不認為是，即持前說者中亦有分歧意見。但這並不是說歷史評價就沒有較為一致的標准和原則，但這種較為一致的准則一般比較概括和抽象。

比如劉知幾評價史學家及史學作品的准則是史才、史識、史德三者的統一，這一點我們至今仍可接受。不過史德究竟何指、史識究竟何謂，在不同的時代是有差別的。

㈧ 歷史的局限性是指什麼

歷史局限性指的是：與時間、空間有關，受當時的社會現狀、 經濟、政治，道德等各方面因素的局限。

譬如，現代的我們就覺得商人這個職業很好，因為可以獲得相應的金錢和地位；而古人則認為從商是一種下 賤的工作，成天拋頭露臉、為別人服務，是下等人。

例二：所有古代的人推翻前一個皇朝之後，都會選擇新的人來做皇帝，維系封建制度和皇權統治。而中國近代史上的革命，則是推翻了整個封建制度，以社會主義制度取而代之。那麼相對於我們現在的觀點而言，古人就是局限在「封建統治」的定義裡面。

以我們現在的觀點看，古人的想法有不是很確切的地方，但是以他們當時的歷史情況，當時的道德觀念來看，確是正確的。也就是歷史局限性的體現了。

㈨ 什麼是歷史的局限性

歷史的局限性本質上是共識的局限性。

歷史的局限一方面，也是最簡單的含義是，不知道歷史的問題所在，或者知道問題也找不到解決方法。

還有一方面就算知道問題，也知道方法，也仍舊不能解決，而原因就在於對於解決問題的具體方法並沒有產生共識。沒有這個共識，涉及到歷史的問題必然涉及大的利益集團，那麼這個利益就不好協調，也就找不到權衡與妥協的可能。自然方法就難以施行。

很多事情，或者說，全部事情，只有發生之後，結果證明其是對是錯，才能形成這種對錯觀的共識。基於這種共識，才能做利益的切割與分配。為什麼或者說憑什麼損害你的利益用來解決問題？

注意，涉及到歷史的局限性的問題，第一肯定是涉及到巨大利益的問題，第二，要解決問題也一定是需要要動用巨大力量，即巨大的財富和權力。

㈩ 什麼是歷史的局限性

歷史局限性，是歷史唯物主義的一個重要范疇，就是歷史條件對人類活動的制約作用。在人類歷史上，每個時代都有它的客觀存在的歷史條件。人們憑借那些條件進行生產和其他歷史活動，同時不能不受那些條件的制約。