育王寺歷史多久

A. 寧波鄞州阿育王寺在哪如何

阿育王寺作為元至清時期古建築，2006被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。阿育王寺位於寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下，始建於西晉武帝太康三年，已歷經1700多年歷史。阿育王是佛教禪宗名寺,也是中國現存較少以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公布為「全國漢族地區佛教重點寺院」。2006年批准為省級風景名勝區，是浙江省天童-五龍潭省級風景區核心景區之一。
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B. 寧波鄞州阿育王寺在哪怎麼樣

阿育王寺作為元至清時期古建築，2006被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。阿育王寺位於寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下，始建於西晉武帝太康三年，已歷經1700多年歷史。阿育王是佛教禪宗名寺,也是中國現存較少以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公布為「全國漢族地區佛教重點寺院」。2006年批准為省級風景名勝區，是浙江省天童-五龍潭省級風景區核心景區之一。x0dx0a更多關於寧波鄞州阿育王寺在哪怎麼樣，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/6d9b8f1615731872.html?zd查看更多內容

C. 阿育王寺的歷史

阿育王寺
阿育王寺位於浙江省寧波鄞州區的阿育王山，1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。創建於西晉太康三年（282年)，據今已有一千七百多年的歷史。阿育王寺聞名外，不僅因為山明水秀，殿宇巍峨，更由於它有一座舉世矚目的舍利寶塔。

相傳印度孔雀王朝國王阿育王統治時期(前2世紀)，在波吒利費城舉行了佛教史上規模最大的第三次結集，編纂整理經、律、論三藏經典，並派遣僧侶四方傳播佛教，使佛教成為世界性宗教。

他還取出王舍城大寶塔阿闍世王分得的佛陀舍利，分成八萬四千份，「令羽飛鬼，各隨一光盡處，安立一塔。」在中國，共建造了19座舍利塔。

這19座舍利塔中，保存下來的唯一一座就是西晉會稽鄮縣塔，即今浙江鄞縣鄮山阿育王寺的舍利寶塔。關於塔的建造過程，有許多奇異的傳說。

據史載，晉義熙元年(405年)，為了保護佛國珍品始建塔亭覆護。後人也有把義熙元年(405年)作為阿育王寺的創始之年。南北朝宋元嘉二年(425年)，又建三級木浮圖，並創建殿宇，初具寺廟規模。梁武帝普通三年(522年)，又興建殿堂樓閣，並賜寺額為「阿育王寺」。阿育王寺由此得名。

阿育王寺因為舍利寶塔的存在，得到歷代統治者的賞賜和殊遇。如北宋仁宗趙楨，曾請阿育王寺大覺禪師懷璉，在化成殿詢問佛法大意，並賜頌詩17篇，留住數載。直到英宗趙曙即位，才恩准大覺禪師回山的要求，並賜詔一道，內有「凡經過小可庵院，隨性住持、十方禪林，不得抑逼堅請」等語。

大覺禪師回阿育王寺後，於神宗熙寧三年(1070年)建造了良奎閣，用以供藏仁宗的御書偈頌和英宗的手詔。宋哲宗元佑元年，蘇軾撰《宸奎閣碑銘》一文，詳述建閣經過。現宸奎閣已毀，《宸奎閣碑銘》尚存舍利殿前。明太祖洪武十五年(1382年)，賜名「阿育王禪寺」，稱為天下禪宗五山之第五山。明清之際，佛殿數度傾圯。現存寺廟是清康熙十九年(1680年)住持法鍾重修。

今天，阿育王寺內較完整地保存著歷代碑碣、石刻以及經藏古籍等文物。有唐范的書「常住田碑」、宋張九成撰書的「妙喜泉銘」和元、明、清歷代碑額、有唐雕四天王右像、唐貫休畫十六尊者石刻、有宋高宗御書「佛頂光明之塔」、宋孝宗御書「妙勝之御」、清乾隆御筆「覺行俱圓」等許多匾額和十大櫥「欽賜龍藏」經卷7247卷等珍品。

阿育王寺佔地6萬多平方米；房屋600多間。建築面積約3萬多平方米。1987年有僧侶70多名。進入山門後，中軸線上依次分布著天王殿、大雄寶殿、舍利殿、藏經樓；東側有鍾樓、念佛堂、客堂、先覺堂、大悲閣；西側為大壇、祖師殿、傅宗堂、碑閣、方丈室(承恩堂)等建築。

四周還分布著養心堂、退居室、文物陳列室、引堂寮、拾翠樓、朴青閣、白雲竹院、普國塔院等殿堂樓閣。整個寺院古樸庄嚴，結構完整，殿堂廟宇與蒼茫山色融為一體，山因寺增輝，寺為山添色。

D. 請問一下寧波鄞州阿育王寺在哪怎麼樣

阿育王寺作為元至清時期古建築，2006被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。阿育王寺位於寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下，始建於西晉武帝太康三年，已歷經1700多年歷史。阿育王是佛教禪宗名寺,也是中國現存較少以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公布為「全國漢族地區佛教重點寺院」。2006年批准為省級風景名勝區，是浙江省天童-五龍潭省級風景區核心景區之一。
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E. 中國唯一以印度帝王命名的寺廟是哪一座寺廟

眾所周知中國寺廟的名字，多數都以山、或者是年代、封號等這些為寺廟的名字。但是，在寧波卻有一座「印度國王」命名的寺廟。該寺廟的名字，叫做「阿育王寺」。

遊客進入主園，只需要幾分鍾就能夠到達。期間，會穿過舊石碑、以及池塘、竹林、等這樣的環境，恍惚間會誤以為自己進入了江南園林。雖然，該寺廟的名字是以印度國王命名的，但是，可以看到它的建築模式仍然是常見的國內傳統樣式，其中，我們會看到有大雄寶殿、舍利殿、包括藏經樓等這些殿宇。對於這樣一座免費參觀的寺廟，你會來玩嗎？

地址：寧波五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下

中國「最傳奇」千年古寺，以印度國王命名，門票0元卻鮮為人知！

F. 阿育王寺和阿育王古寺是一回事嗎

阿育王寺和阿育王古寺是一回事。

阿育王寺，位於寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下，始建於西晉武帝太康三年，已歷經1700多年歷史。

阿育王寺素有「東南佛國」之稱，是佛教禪宗名寺，中國佛教「五山第五」。也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公布為「全國漢族地區佛教重點寺院」。

阿育王寺的建築特點：

阿育王寺現佔地面積124100平方米，建築面積23400平方米。現存殿、堂、樓、閣600餘間，依山坡構築。中軸線上依次為山門、二山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂和藏經樓。右側有雲水堂、鄮峰草堂、拾翠樓、祖師殿、承恩堂、方丈殿、宸奎閣、寮房等361間。

左側有松光齋、鍾樓、舍利單、先覺堂、大悲閣等264間。大雄寶殿系清康熙年間重建，殿上有乾隆書「覺行俱圓」匾。

G. 古代最早的寺廟是從哪個朝代興起的叫什麼

我國最早的寺廟當屬東漢年間白馬寺。東漢時期，劉秀的兒子漢明帝劉庄引進的佛教。當時劉庄某天醒來，說自己夢見一個身高六丈，渾身放金光的巨人從西方飛過來，一直繞著他住的房屋轉圈。這個時候，他的博士傅毅說，那是西方的神，名為佛。劉庄認為這是上天的指示，於是派了大臣蔡音、秦景等人前去西方“取經”。

白馬寺在佛教當中的地位是不可撼動的，不僅僅是因為它是第一座佛寺，更是因為它具有獨特的文化地位以及對於佛教融入中原大地的推動作用。雖然在後期戰亂中，白馬寺不斷被破壞，但是現在，白馬寺被好好地保護了起來，並被評為首批4A級景區。