歷史名人展是什麼意思

『壹』 什麼是歷史名人

通俗地講就是歷史上有名的人(偏褒義),能在一個或者多個領域做出傑出貢獻,或者道德高尚名垂千古,或者對歷史地發展產生重大影響的人.
詳見各地名人故居,裡面的幾乎都是歷史名人,在這個商業化功利化濃厚的社會里,有所謂的哪怕是出了點名的歷史名人都被用作賺錢的工具,所以到哪裡去找是最省事的.

『貳』 杭州最近有什麼展覽之類的嗎

謝邀。杭州是個文化底蘊非常深厚的城市，不光是西湖、運河、湘湖等自然風光讓人流連忘返，同時它的人文文化也值得細細品味一番。不光是永垂千古的歷史名人，現代文化展更值得一去。

在杭州，我看了一些話劇、演奏會、畫展等，雖還沒入門，但也讓我長了不少見識。近期我最推崇的一個展是陳漫的攝影展，在國大城市廣場（杭州大廈旁）二樓，工作日門票在80+，周末票會稍貴一些，如果早點買大麥網早鳥票就只需要49和59，會劃算很多。國大城市廣場自開業以來也陸陸續續辦過好多展了。

陳漫的攝影被許多人詬病過於ps，以致於照片的不自然、不真實，但是不自然、不真實不代表不美啊！有許多有創意的瞬間，是美麗和藝術綻開的瞬間，這也是我持續follow陳漫的原因。雖然近年她有往流量之路走的意思，但是也不妨礙我對她純粹的喜歡。一個酷酷的女生，能把自己的專業做到極致，做到一個業界的標桿，實屬不易。

下面我摘取了幾張照片，第一張是引發業內喧動的胡歌和霍建華的合影，據說當時雜志銷售遭到哄搶，拉動了日本經濟發展，他們入住的酒店從此很難預定。

第二張是我很喜歡的十二色系列，誇張的色彩搭配，濃郁的色調和純真的目光是心頭好。

第三張是展覽結束，國道垂下卡片拼出的「漫」字，很是靈動。

藝術的女生，真讓人喜歡啊。

『叄』 展姓的歷史名人

【展姓宗祠通用對聯】
〖展姓宗祠四言通用聯〗
都督畫佛；
和聖揚名。
——佚名撰展姓宗祠通用聯
上聯典指隋代畫家展子虔，曾官朝散大夫、帳內都督。擅長畫人物、車馬。人物描繪細致，以色暈染面部；畫馬立者有走勢，卧者有起躍狀態。也工台閣，寫山川遠近，有咫尺千里的氣勢。曾在洛陽、長安、江都等地寺院繪佛教壁畫。下聯典指春秋時魯國大夫展禽，即柳下惠，名獲，字禽，食邑在柳下，死後謚惠。官士師，魯僖公時，齊國攻打魯國，他派人到齊國勸說退兵。以善於講究貴族禮節著稱。《孟子·萬章下》載孟子說：「柳下惠，聖之和者（聖人中隨和的人）也。」
賢婦善誄；
和聖揚名。
——佚名撰展姓宗祠通用聯
全聯典指春秋時魯國大夫展禽，即柳下惠。展禽卒，其妻以為宜謚為「惠」。《孟子·萬章下》載孟子說：「柳下惠，聖之和者也。」
(有關展姓的人物還有展昭（一位出現在《包公案》中的傳奇人物，武功高強，是包拯的得力干將。），但至今未有史料證實其存在。

『肆』 歷史上展姓名人有哪些

（一）展禽（大名鼎鼎的柳下惠，春秋時期思想家、政治家、教育家）

又名展獲，春秋時柳下（現平陰縣店子鄉展窪一帶）人。父無駭為魯國司空。

他先在柳下做小官，後因秉性剛直，不願與贓官同流合污，辭官隱居柳下。他足智多謀，才能出眾。常分析國政，談論兵法，常做一些濟貧解困的事，人們又稱他柳下惠。
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。孔子評價他是「被遺落的賢人」，孟子尊稱其為「和聖」。
（二）展子虔(550—604年)，隋朝畫家。

他是現在唯一有畫跡可考的隋代著名的畫家，在中國繪畫史上占據著重要位置。東晉、南朝的名家頤(愷之)、陸(探微)、鄭(鄭法士)、展(子虔)並列為四大家。元人湯垕贊譽他為「唐畫之祖」。他在中國繪畫史上，是承前啟後的一代宗師。
展子虔的作品，最著名的要數現藏故宮博物院的山水畫卷《游春圖》。這是現存僅次於東晉顧愷之的《女史箴圖》的一幅最古老的中國畫，歷來被人們認為是我國山水畫發展史上的一幅劃時代的偉大作品，是由南朝到隋之間實踐山水畫理論的最高藝術成果，是中國山水畫成熟的表現。
（三）展秀山（1882～1945）
字庭峻，男，漢族，雲南省宣威縣人。出身農家。早年學木工，稍有積蓄後開木行。清宣統二年（1910年）滇越鐵路通車後，舉家遷昆明，開設商號。
展秀山不僅開設和復興游藝園，而且是創辦雲南省第一家有聲電影院的先驅者之一。開辟䶞雲南民間喜聞樂見的圍鼓茶社。
（四）展濤，數學家。
曾被稱為中國最年輕的名牌大學校長，展濤在數學領域里有許多輝煌的成就和榮譽。1963年生於兗州，1979年入山東大學數學系學習，1987年獲理學博士學位，1991年1月至1992年12月獲德國洪堡基金會資助在費賴堡大學進行合作研究。1993年1月晉升為教授，同年被國務院學位委員會批准為博士生導師，1995年任山東大學副校長，2000年7月任山東大學校長。

展濤師從我國著名數學家、前山東大學校長潘承洞院士從事數論方面的研究，成績顯著，先後入選了國家「百千萬人才工程」第一、二層次和教育部「跨世紀人才工程」，獲得了國務院學位委員會授予的「做出突出貢獻的中國博士學位獲得者」、「山東省拔尖人才」稱號，並獲得國家優秀教學成果二等獎、中國青年科技獎、國家教育部科技進步獎、中國高校科學技術獎等多次獎勵。他還兼任中國數學學會常務理事、山東省科協常委、山東省數學學會理事長、全國青聯常委、山東省青聯副主席等社會職務。

『伍』 歷史名人的介紹

1、孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。
相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
2、商鞅
商鞅（約公元前395年－公元前338年），姬姓，公孫氏，名鞅，衛國頓丘（今河南省安陽市內黃縣梁庄鎮） 人。戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國國君後代。
商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。
政治上，改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律。
經濟上，主張重農抑商、獎勵耕戰；軍事上，統率秦軍收復了河西之地，賜予商於十五邑，號為商君，史稱為商鞅 。
公元前338年，秦孝公逝世後，商鞅被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，屍身車裂，全族被殺。
3、秦始皇
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍 ，秦莊襄王之子。
中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。
秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。
前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」，除掉呂不韋、嫪毐等人， 重用李斯、尉繚。
自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。
秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號，是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，所以自稱「始皇帝」。
同時在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。
但是到了後期，求仙夢想長生，苛政虐民，扼殺民智，動搖了秦朝統治的根基，前210年，秦始皇東巡途中駕崩於邢台沙丘。
秦始皇是中國歷史上一位叱吒風雲富有傳奇色彩的劃時代人物，是中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝，對中國和世界歷史產生深遠影響，把中國推向大一統時代，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」 。

『陸』 姓氏展起源及歷史名人

姓氏源流
1、據《姓氏考略》引《列仙傳》注稱：「帝嚳時有展上公，得道，為展姓之始。」
2、據《鄭樵注》雲：「姬姓，魯孝公之子公子展後，以名為氏。」或按：「隱八年無駭卒，無駭者，展之孫也。」又《傳言》：「羽父請氏，公命以字為展氏。」春秋時周公的裔孫魯孝公的兒子公子展，展的孫子無駭以祖名展為姓，世代相傳，稱為展氏。
3、據《魏書·官氏志》載：「輾遲氏改為展氏。」南北朝時，北魏鮮卑族有輾遲氏，入中原後從漢姓簡改為展氏。
[2]
4、無駭去世，羽父為他請求謚號和族氏。隱公向眾仲詢問關於族氏的事。眾仲回答說：「天子建立有德之人以做諸侯，根據他的生地而賜姓，分封土地而又賜給他族氏。諸侯以字作為謚號，他的後人又以這作為族氏。先代做官而世代有功績，就可以用官名作為族氏。也有以封邑為族氏的。」隱公命令以無駭的字作為族氏，就是展氏
歷史名人編輯
展昭

中國古典名著《三俠五義》中的主要人物之一。展昭，字熊飛，封號「御貓」，常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏，出場年紀約二十二至二十四歲，善輕功，兵刃為上古名劍巨闕，後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。官職為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，人稱「南俠」。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中，曾在金龍寺凶僧手中救包拯，又在土龍崗退劫匪，天昌鎮捉刺客，功績累累。後經包拯舉薦，被皇上御封為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，綽號「御貓」。從史料記載未能考證是否確有其人。很多電視劇作品中都有眾多版本的展昭形象。
展禽

又名展獲，春秋時柳下（現平陰縣店子鄉展窪一帶）人。父無駭為魯國司空。他先在柳下做小官，後因秉性剛直，不願與贓官同流合污，辭官隱居柳下。他足智多謀，才能出眾。常分析國政，談論兵法，常做一些濟貧解困的事，人們又稱他柳下惠。展禽的弟弟展喜在魯國為官。魯僖公二十五年（公元前635年），魯國大旱，莊稼枯死，軍民都吃不飽。齊國趁機出兵攻打魯國。魯僖公問眾大臣，誰能退兵？無人答應。以後有個大臣對他說：「展禽文武全才，可退齊兵」。並說他弟弟展喜在朝為官，可派他去請展禽抗齊。展禽稱病不出，授計於弟。展喜依計，勸魯僖公放下架子，准備牛羊、玉帛、陳酒，迎齊國大軍而行。先送上禮物，再敘述齊魯舊情，又說哀兵必勝之理，勸齊國退兵。齊國考慮利弊，認為戰未必能勝，就退兵了。展禽智退齊兵的事在柳下傳出後，展禽的名聲就更大了。展禽死後，家鄉人民為他建祠奉祭。至今平陰縣店子鄉展窪一帶談到展禽的名子，還老幼皆知，佳話頻傳。
展喜

一名罕喜，字元駁，展禽之弟。齊孝公伐北鄙。公使展喜犒師，使受命於展禽。齊侯未入竟，展喜從之，曰：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。」齊侯曰：「魯人恐乎？」對曰：「小人恐矣，君子則否。」齊侯曰：「室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？」對曰：「恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子孫無相害也！』載在盟府，太師職之。桓公是以糾合諸侯，而謀其不協，彌縫其闕，而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯望之曰：『其率桓之功！』我敝邑用不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。』恃此以不恐。」齊侯乃還。
展子虔

隋代傑出畫家。渤海（今河北省河間縣）人。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓台；人物的描法細致，後再用色暈開人物的面部，神采意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他：「寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣」。他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛，人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載，他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主，筆調甚為細密，後人稱他為「唐畫之祖」。美術史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。

『柒』 故宮推出歷代人物畫特展，這對學習歷史有什麼意義

近日故宮推出了中國古代歷代人物畫展覽，讓我們一睹中國風的全貌。從我們小的時候就學習歷史，五千年的文化其中包含了太多太多的文化典故，但我們大多都是從書本文字中所看到，而此次的畫展確實給我們以實物展示，讓我們看到了歷史的真貌，這對於我們學習歷史，切實的了解歷史有非常重要的意義。

從中學習歷史，學的歷史其實就是前人的經驗和教訓,加以處理為我所用,無論是個人、企業還是國家,都會受益無窮。人類日常生活中的耳聞目睹、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以整理、提煉和保存,然後將精華傳播於世,其效果將會大大的提高。通過了解歷史,我們常常會發現身邊遇到的很多問題,都可以從祖先的事跡那裡找到答案,這有助於我們對事物做出正確的分析和判斷。

通過對歷史的學習，能增強人們的民族自豪感,增強整個民族的凝聚力。民族的凝聚力是促進國家發展,弘揚愛國主義的重要條件,民族凝聚力的喪失會使國家陷入動盪和內亂。

『捌』 歷史上展姓名人有哪些

展 喜：一名罕喜，字元駁，展禽之弟。齊孝公伐北鄙。公使展喜犒師，使受命於展禽。齊侯未入竟，展喜從之，曰：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。」齊侯曰：「魯人恐乎？」對曰：「小人恐矣，君子則否。」齊侯曰：「室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？」對曰：「恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子孫無相害也！』載在盟府，太師職之。桓公是以糾合諸侯，而謀其不協，彌縫其闕，而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯望之曰：『其率桓之功！』我敝邑用不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。』恃此以不恐。」齊侯乃還。

展子虔：隋代傑出畫家。渤海（今河北省河間縣）人。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓台；人物的描法細致，後再用色暈開人物的面部，神采意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他：「寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣」。他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛，人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載，他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主，筆調甚為細密，後人稱他為「唐畫之祖」。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。

展 禽：又名展獲，春秋時柳下（現平陰縣店子鄉展窪一帶）人。父無駭為魯國司空。他先在柳下做小官，後因秉性剛直，不願與贓官同流合污，辭官隱居柳下。他足智多謀，才能出眾。常分析國政，談論兵法，常做一些濟貧解困的事，人們又稱他柳下惠。展禽的弟弟展喜在魯國為官。魯僖公二十五年（公元前635年），魯國大旱，莊稼枯死，軍民都吃不飽。齊國趁機出兵攻打魯國。魯僖公問眾大臣，誰能退兵？無人答應。以後有個大臣對他說：「展禽文武全才，可退齊兵」。並說他弟弟展喜在朝為官，可派他去請展禽抗齊。展禽稱病不出，授計於弟。展喜依計，勸魯僖公放下架子，准備牛羊、玉帛、陳酒，迎齊國大軍而行。先送上禮物，再敘述齊魯舊情，又說哀兵必勝之理，勸齊國退兵。齊國考慮利弊，認為戰未必能勝，就退兵了。展禽智退齊兵的事在柳下傳出後，展禽的名聲就更大了。展禽死後，家鄉人民為他建祠奉祭。至今平陰縣店子鄉展窪一帶談到展禽的名子，還老幼皆知，佳話頻傳。

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『玖』 黃鑽名人展示是什麼意思，怎麼樣才能點亮啊哪位人士懂

親 ，這個不花錢開通是點不亮的 ，不過黃鑽有豪華版，貴族 希望能幫到您

『拾』 參觀滄州博物館的觀日記400字名人,書畫、大運河、武術之鄉

滄州博物館佔地57畝，投資約3億元，分為半地下層和地上一至四層，是省級社會公益事業重點項目。博物館的建築設計獨具匠心，凸顯了滄州獨特歷史文化元素與現代時尚風格的有機統一，呈覆「斗」型設計，看起來像沉積層疊的滄州古城牆俯瞰滄州大地，象徵對地域文化沃土的依託與汲取。同時，外形沿襲了中國古代城市建設「九宮格」結構形式，將中間單元取出，形成建築的中庭和內院；剩下的單元區分成虛實、輕重兩種分塊相間布置，與圖書館呼應，形成完整統一而又錯落有致的城市形象。
滄州博物館一至三層共11個展廳：一樓設科技體驗廳和兩個臨展廳；二樓設《滄海之州——滄州歷史文化陳列》、《濱海遺風——滄州民俗文化展》、《滄州歷史名人展》、《淺絳瓷韻——滄州民間收藏展》；三樓設《大運河北——河北省大運河文化展》、《百戲之源——滄州雜技文化展》、《武術之鄉——滄州武術文化展》、《渤海之濱——滄州沿海資源科普展》，這一設置以歷史沿革為「經線」、以地方特色內容為「緯線」，經緯結合。其中，二層的《滄海之州——滄州歷史文化陳列》和三層的《大運河北——河北省大運河文化展》分別是博物館兩條規模最大的主線展。