哪個對聯反映唐宋的歷史

『壹』 包含4個中國古代朝代的對聯

1唐詩宋詞唱佳人歡離，元曲清戲看才子風流。
2古茶道里品三國，煮酒英雄何在？
青花瓷中看元夕，哪得清明幾許？
3才子佳人唐宋里，風花雪月清明中。

『貳』 請高手解讀對聯一副：史著五代 文列八家

此為功名聯,意指彰揚宋朝文人 歐陽修.
因歐陽修編修<五代史記>,即<新五代史>,同時名列唐宋八大家.
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚年又號「六一居士」，吉州永豐（今江西吉安永豐）人，自稱廬陵人。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的政治家、文學家、史學家，與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。
《舊五代史》成書於宋建國後不久，所依據的史料多為五代實錄。《新五代史》修撰時，距宋建國已有八九十年，距舊史的成書也已經60多年，這個時期又新出現了許多新的資料，這樣就使得《新五代史》可以在《舊五代史》的基礎上增加一些新的史料。《新五代史》全書七十四卷，包括本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及世家年譜十一卷、四夷附錄四卷。其中的列傳，最有特色。它採用類傳的形式，設立《家人傳》、《臣傳》、《死節傳》、《死事傳》、《一行傳》、《唐六臣傳》、《義兒傳》、《伶官傳》、《宦者傳》、《雜傳》等名目。每類傳目，內寓特定涵義，用以貫徹作者的「褒貶」義例。臂如將相大臣，凡專事一朝的在《臣傳》，歷事幾朝的則列《雜傳》。又如根據死者忠的不同程度，分為兩等，頭等的進《死節傳》，次等的入《死事傳》。

『叄』 爽氣西來，雲霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁

《黃鶴樓記》

1957 年建長江大橋武昌引橋時，佔用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。古黃鶴樓 「 凡三層，計高 9 丈 2 尺，加銅頂 7 尺，共成九九之數。 」 新樓要雄偉多了，加了層 5 米高的葫蘆形寶頂，樓共五層，高 50.4 米，比古樓高出將近 20 米。攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建築。整個建築具有獨特的民族風格。古樓底層 「 各寬 15 米 」 ，而新樓底層則是各寬 30 米。因此，黃鶴樓不是修復，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據現在的需要和人們對審美觀點的變化來設計的。新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因為飛架大江的長江大橋就橫在它的面前，而隔江相望的則是這 24 層的晴川飯店。這一組建築，交相輝映，使江城武漢大為增色

黃鶴樓內部，層層風格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達 10 多米，正面壁上為一幅巨大的 「 白雲黃鶴 」 陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達7米的楹聯：

爽氣西來，雲霧掃開天地撼；
大江東去，波濤洗凈古今愁。

黃鶴樓的建築特色，是各層大小屋頂 , 交錯重疊，翹角飛舉，彷彿是展翅欲飛的鶴翼。樓層內外繪有仙鶴為主體，雲紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。

第一層大廳的正面牆壁，是一幅表現 「 白雲黃鶴 」 為主題的巨大陶瓷壁畫。四周空間陳列歷代有關黃鶴樓的重要文獻、著名詩詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫的復製品。

二樓大廳正面牆上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。樓記兩側為兩幅壁畫，一幅是 「 孫權築城 」 ，形象地說明了黃鶴樓和武昌城相建誕生的歷史；另一幅是 「 周瑜設宴 」 ，反映三國名人去黃鶴樓的活動。

三樓大廳的壁畫為唐宋名人的 「 綉像畫 」 ，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。

四樓大廳用屏風分割為幾個小廳，內置當代名人字畫，供遊客欣賞、選購。頂層大廳有《長江萬里圖》等長卷、壁畫。

走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開闊。這里高出江面近 90 米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建築。有一個詩碑廊，收藏著許多刻有歷代著名詩人作品的石，蛇山一帶的古代景點都將陸續修復。

岳陽樓為位於歷史悠久的文化古城岳陽，岳陽古稱「巴陵」，位於湖南省北部，煙波浩淼的洞庭湖與綿延萬里的長江在這里交匯，名冠江南三大名樓之首的岳陽樓就座落在傍水而生的一古城西門城頭。岳陽，山、水、樓俱備，風景如畫，名勝古跡眾多。岳陽風光之美，集中在洞庭湖而鍾於岳陽一樓。以岳陽樓、君山為中心而構成的巴陵勝景，聞名遐邇，素以「洞庭天下水，岳陽天下樓」而享譽天下，不愧為「洞庭天下水，岳陽天下樓」。岳陽的岳陽樓,武昌的黃鶴樓,南昌的膝王閣,合稱"江南三大名樓」。岳陽樓矗立於洞庭湖東岸，岳陽市西門城牆上，西臨煙波浩淼的洞庭湖、北望滾滾東去的萬里長江，水光樓影 ，相映成趣，素有「洞庭天下水，岳陽天下樓」的盛譽，是我國著名的旅遊勝地之一。
岳陽樓始建於公元220年前後，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的「閱軍樓」，西晉南北朝時稱「巴陵城樓」，初唐時，稱為「南樓」，中唐李白賦詩之後，始稱「岳陽樓」。岳陽樓高21.5米,三層、飛檐、純木結構。樓頂覆蓋黃色琉璃瓦，造型奇偉，「岳陽樓」匾額為郭沫若手書。歷史上的詩人如杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等均前來登臨覽勝，留下了不少名篇佳作，使岳陽樓名揚天下。公元1045年，慶歷四年春，滕子京重修岳陽樓，並請好友、文學家范仲淹作了《岳陽樓記》，從此，岳陽樓更加聞名遐邇。岳陽樓內陳設別具特色。各層內懸掛歷代名家撰寫的楹聯。一、二樓各嵌有一副《岳陽樓記》雕屏，一樓雕屏是公元十九世紀的復品；二樓所嵌雕屏為公元十八世紀大書法家張照所書，字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心，為傳世一級珍品。三樓所嵌雕屏是毛澤東書杜甫詩《登岳陽樓》，筆法雄健奔放、形神兼備。雕屏金光耀眼、熠熠生輝。1988年岳陽樓被國務院公布為國家重點文物保護單位。
岳陽樓久經滄桑，屢毀屢修。現在看到的岳陽樓，是清同治六年（公元1867年）重修的。整個樓的建築，可用八個字來概括：四柱、三層、飛檐、純木。岳陽樓主樓高3層，高達15米，中間以4根大楠木撐起，再以12根柱作內圍，周圍繞以30根木柱，結為整體、整個建築沒有用一顆鐵釘，沒有用一道巨梁。 12個飛檐，檐牙高啄（似鳥嘴在高空啄食）。屋頂為黃色琉璃瓦，金碧輝煌。曲線流暢，陡而復翹，宛如古代武士的頭盔，名叫盔頂。盔頂下的如意斗拱，狀如蜂窩玲瓏剔透。古籍里載述，岳陽樓「純木結構，盔式樓頂」這種古老的建築，充分顯示了我國古代建築藝術的獨特風格和輝煌成就。
再說民間故事。緣於歷史悠久、地位重要，岳陽樓修建（而且屢毀屢修）工藝精巧，而且歷代人文薈萃，因此，岳陽和洞庭湖畔流傳著許多關於岳陽樓的傳說故事，具有多方面的社會價值。其中關於修建岳陽樓的就分別有魯班，呂洞賓、張果老等名匠、仙人；關於講述岳陽樓淵源的，則有《魯肅閱兵台》、《岳陽樓三個字》等；關於岳陽樓雕屏的，又有《張照題屏》、《真假雕屏》；關於岳陽樓風情的，最出名的自然是《呂洞賓三醉岳陽樓》，此外還有《朗吟亭》如果把岳陽樓附近有關風物的傳說故事也算進去的話，那麼，就還有《梅溪橋》、《金鵲山》、《柳毅井》、《七十二仙螺造君山》、《二妃墓和君山》、《慈氏塔的故事》等等。可見岳陽樓及有關的傳說故事何其多也、展現的風采又是怎樣的豐美綺麗。

岳陽樓聯
岳陽樓上有一幅對聯：
一樓何奇！杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來氣爽，岳州城東道岩疆，瀦者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？
這副對聯把岳陽樓的地理、歷史都寫出來了。
古往今來，岳陽樓不知吸引著多少遊客！
據史書記載：建安二十年（公元二一五年），劉備、孫權爭奪荊州，魯肅率萬人屯守巴丘，築巴丘城。巴丘就是岳陽的最初稱呼。而岳陽樓，傳說是當年魯肅在洞庭湖訓練水兵時的閱兵台。唐開元四年（公元七一六年）中書令張說駐守岳州，把這個樓大加修葺，並定名為「岳陽樓」。從此，詞人騷客，登樓賦詩，時有絕唱。據說李白為岳陽樓寫過聯句：「水天一色；風月無邊」。宋慶歷四年（公元一零四四年），郡守滕子京又一次修葺了岳陽樓，並請范仲淹撰寫了千古名篇《岳陽樓記》。
岳陽樓名聯佳作甚多，這里再輯錄幾幅：
後樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
洞庭西下八百里；
淮海南來第一樓。
四面河山歸眼底；
萬家憂樂到心頭。
放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；
吞得盡胸中雲夢，方可對仙人吟詩。

『肆』 求「唐宋元明清」的下聯。

詩詞歌賦曲 圓仿天，方效地，秦半兩漢五銖貫串唐宋元明清

聲似風，音如裊，周雅瑟唐獨幽彈撥詩詞歌賦曲
以上是原對，非常難的

『伍』 下列對聯歌詠的都是我國的歷史名人，你能說出他們分別是誰

1.蘇洵、蘇軾、蘇轍 一門父子三詞客，這里是對蘇軾、蘇轍、蘇洵三父子在文壇上的成就的褒獎。

唐宋八大家是唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇荀、蘇拭、蘇轍八位

2.項羽 和虞姬

3.范仲淹

『陸』 對聯大觀丨這十五位唐宋大家都是進士出身

1王勃
王勃（海棠夜語）
本曠世奇才，實堪憐秋水文章，落霞際遇；
非生逢異代，願與做海內知己，天涯比鄰。
王勃，字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「初唐四傑」，王勃為四傑之首。
2崔顥
崔顥（衣衫不整）
天寶幾埋名，但雲杜老青蓮，詎識清才從鄭曲；
武昌猶浪跡，恰好晴川芳草，誰憐粉壁俟唐音。

崔顥，汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太僕寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的贊嘆。
3顏真卿
顏真卿（破繭成蝶）
官黜德州、旌揮燕地，扶唐歷四朝，苟時勢利儒生，公勛豈讓凌煙閣；
碑存作史，書善傳名，自晉開一脈，許毛錐陳痛憤，吾輩忍看祭侄文。

顏真卿，字清臣，小名羨門子，別號應方，生於京兆萬年（今陝西西安） ，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂），顏師古五世從孫 、顏杲卿從弟，唐代名臣、傑出的書法家。
4韓愈
為文以務去陳言，風氣大開，名居唐宋八家首；
立宦則勤修實政，黎民不忘，姓冠潮州一半山。

韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。
5柳宗元
同夢得革新朝政，謫遷志不移，山水來歸，豈止柑香留桂北；
並昌黎復古文風，興啟功無量，辭章諷詠，但憑芸帙壯河東。
柳宗元
，字子厚，漢族，河東人（現山西運城永濟一帶）人，21歲的柳宗元進士及第。柳宗元是唐宋八大家之一，世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
6元稹元
巫雲滄海幾曾經，較輞川孤守余年，各是多情難與語；
湓水通州兩迢遞，記香山頻來謫所，自因垂死不能聞。
元稹：字微之，河南府（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人。北魏昭成帝拓跋什翼犍的第10世孫。
7杜牧
簾捲起羅幕春風，算詞關豆蔻？情關豆蔻？
簫吹盡杜郎才氣，是歡亦揚州，悔亦揚州。
杜牧，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。
8李商隱
錦瑟無方，弦柱未留君解語；
蓬山有失，人間錯駐此吟魂。
李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽）。晚唐著名詩人。唐文宗開成二年登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。
9司空圖
沉浮在叔世之中，痛無擘回天，故斂三十載鋒芒，強為豹隱；
凌駕於眾家之上，撥亂雲見月，直將廿四條門徑，指向詩山。
司空圖，河中虞鄉（今山西運城永濟）人。晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南）。唐懿宗咸通十年應試，擢進士上第，懿宗朝時曾被召為殿中侍御史。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。
10皮日休
詩原薄古非今，奈大廈將傾，只合滄桑工麗句；
反便亂臣賊子，倘前驅不死，允宜開濟譽清才。
皮日休，字襲美，一字逸少，漢族，復州竟陵（今湖北天門）人。曾居住在鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生、醉士等。晚唐著名詩人、文學家，與陸龜蒙齊名，世稱'皮陸'。
11范仲淹
匡濟略足安生民安社稷，倚望若長城，當時人物，魏國公無文，鄭國公無武；
憂樂懷豈為時易為勢移，高寒知勁柏，溯自聖賢，孟子曰浩氣，孔子曰古愚。
范仲淹，字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。
12司馬光
四十年宦跡見真儒，據守成之法，遺大澤於民，有千家祝禱，萬家祝禱；
三百卷瑤編如直諫，論治道可資，曰至今不易，看學海朝宗，史海朝宗。
司馬光，字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人 ，世稱涑水先生。
13王安石
生來有輪囷肝膽，仕路起雄心，奮挽崩摧，欲使新條強社稷；
老去惜峭拔文章，鍾山埋至論，愁看朝夕，依然晦雨滿乾坤。
王安石，字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人。
14蘇軾
功業問平生，來尋今日西湖，豈獨文章傳後世；
江山猶復識，遙想當年赤壁，須從明月認前身。
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。
15陸游
後少陵四百年詩骨，我讀尤哀，縱意氣滿纖毫，何當大戟；
化和靖一千億梅身，其芳如故，若生涯非齟齬，誰賦精神。
陸游（，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

『柒』 用對聯描述一位唐宋詩人或詞人

（6）、三顧頻煩天下計；一番晤對古今情。

更正下，這一句應該是
三顧頻煩天下計；兩朝開濟老臣心。

『捌』 於東坡外有此五賢自唐宋迄今公道千對聯

民國廣東學使徐祺撰寫，著名學者商承祚1981年重書的海口五公祠楹聯：

上聯：於東坡外有此五賢，自唐宋迄今公道千秋垂定論；

下聯：處南海中別為一郡，望煙雲所聚天涯萬里見孤忠。

『玖』 史上最絕妙的十幅對聯，每一幅都直抒胸臆，意欲深刻，回味無窮

一 武侯祠絕對
心在朝廷，原無論先主後主；
名高天下，何必辨襄陽南陽。
這副對聯在南陽武侯祠，為了紀念諸葛亮的所做，作者是清道光年間南陽知府顧嘉蘅。上聯說明諸葛亮一心為公，不論是劉備還是劉禪都盡心輔佐，下聯是說都是為了宣揚諸葛亮的美名，為何要分辨他的居住地是在襄陽還是南陽。
二 名樓名聯
四面湖山歸眼底，
萬家憂樂到心頭。
這是岳陽樓上的名聯。作者是清代嘉慶進士陳大綱，在巴陵任上的所作。上聯描寫風景，下聯筆鋒突轉到民間百姓，顯示出作者悲憫的情懷。
三 書院聯語
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
國事家事天下事，事事關心。
這是無錫東林書院的對聯。作者是明代東林黨的首領之一顧憲成所作。這副對聯述說著當時東林黨人在國家風雨飄搖的境地仍然堅持讀書治學、治國的情景。
四 明人名聯
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天上雲卷雲舒。
這是明代萬曆年間文人洪應明寫的對聯， 此對意境深邃，直抒胸臆，為歷代人們熟知喜愛。
五 岳王廟前絕對
人從宋後少名檜，
我到墳前愧姓秦。
這是一幅流傳千古的絕對，作者是清乾隆朝十七年的狀元秦大士。相傳，秦大士和當時著名文人袁枚等人游覽杭州西湖，來到岳飛墓前，看見秦檜的跪像，於是袁枚看見秦大士有點尷尬，於是說要作副對聯，還沒等秦大士同意就說：「人從宋後少名檜」，秦大士一聽直接說道：「我到墳前愧姓秦」。此對妙就妙在不提岳飛只提秦檜就可以突出人們對岳飛的敬仰之情。
六 心憂天下
身無半畝，心憂天下。
書破萬卷，神交古人。
這是晚晴左宗棠所作，此對聯作為他一生的標榜，直接抒發了他氣壯山河，對自己的鼓勵和讀書人的期望志向。
七 深厚友誼
人生得一知己足矣，
斯世當以同懷視之。
這副是清代篆刻家何溱所作，述說了知心朋友深厚友誼，同心同德、同心相應的思想。
八 月老祠絕對
願天下有情人，都成了眷屬。
是前生註定事，莫錯過姻緣。
這是杭州西湖白雲庵月老祠的對聯，作者是清代道光進士顧曾恆。這副對聯是借月老之口祝願天下有情人都能比翼雙飛。
九 昆明大觀樓絕對
五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，西茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，高人韻士，何妨遠勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢，更憑天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革裹，偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲，便斷碣殘碑，卻付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋燕，一枕清霜。
這副對聯是在雲南昆明大觀樓上，作者是清康熙年間的民間詩人孫髯。他一生厭惡清朝官場腐敗，不參加科舉，貧困潦倒，晚年很凄涼。上聯說的是滇池風物，生機勃勃，視野開闊，下聯追述到唐宋，全面否定清朝的統治，大氣磅礴，意味深長。
十 金庸書名聯
飛雪連天射白鹿，
笑書神俠倚碧鴛。
這是金庸先生的武俠小說的大作，大家都知道，分別是《飛狐外傳》、《雪山飛狐》、《連城訣》、《天龍八部》、《射鵰英雄傳》、《白馬嘯西風》、《鹿鼎記》、《笑傲江湖》、《書劍恩仇錄》、《神鵰俠侶》、《俠客行》、《倚天屠龍記》、《碧血劍》、《鴛鴦刀》。

『拾』 有副對聯＜梓水有淵源唐宋元明恢祖澤 春林無雜木雲祁來耳衍孫支＞其中＜雲礽來耳＞的

林氏宗祠聯：
梓水有淵源 唐宋元明 恢祖澤 春林無雜木 雲礽來耳 衍孫支

「 雲礽來耳」是子孫的意思。
祖宗十八代：
鼻、遠、太、烈、天、高、曾、祖、父、自己、子、孫、曾、玄、來、礽、雲、耳。