① 哲學家的責任是什麼
哲學家的使命與責任，不能不使我們想到哲學在現實生活中的尷尬處境。多少年來，哲學工作者一直都在為哲學的生存空間而奮斗，但直到今天，哲學依然沒有擺脫受輕視、受冷落、受誤解的境況。也許，擺脫這種境況的要求本身就是無望的。哲學自產生的那一天起就不幸地落入這種境況中。柏拉圖曾經抱怨，在他那個時代，沒有一個城邦能夠為真正的哲學家提供生長條件；黑格爾也曾批評說，政府對哲學的漫不經心遲早會受到一種懲罰——「一切透徹認識的淪喪」。然而，抱怨歸抱怨，境況不會因此有所改變。歷史上，很少有哲學家能地位顯赫富貴榮華地度過一生，絕大多數人都寡淡清貧，甚或顛沛流離、窮困潦倒，他們的「在世」也很少享受眾星捧月般的榮耀。然而，從另一個方面看，哲學不就是在這樣一種境況中頑強地生存並成長起來的嗎？並且，它永遠不會為世俗的偏見所淹沒，更不會被淺近的政治行為和功利行為所壓倒。也許，哲學的高貴和榮耀，就在於它的這種頑強和自信！這種哲學的頑強和自信！
② 哲學家的責任是什麼
哲學家的使命和責任問題是哲學的學術人格問題,也是前輩哲人啟發我們始終要思考的一個問題。在人類文明的進步過程中,哲學所承擔的偉大使命和責任就是守護人類文明。哲學作為高度抽象的理論思維是人類理性但當文明守護者的方式。哲學作為理論素質教育,就是要把學生培養成＂愛智者＂,使他們對知識或智慧有一種超越功利目的的追求。當代中國社會是一個變動中的社會,中國已經成為世界的焦點,我們應當把我們民族文化的思想資源、外來文化的積極成果兼收並蓄地用於研究當代中國的重大現實問題。
③ 馬克思主義哲學的歷史使命和根本任務是什麼
歷史使命：解放全人類
馬克思主義哲學具有批判和創新的本質。實踐是哲學創新的最深厚根基,馬克思主義哲學的創新是立足於實踐,並以批判的精神和開放的胸襟來實現其革命性變革的。在新的世紀,進行馬克思主義哲學創新是每一位馬克思主義者肩負的崇高歷史使命。
哲學的首要任務是認識世界，因此馬克思主義哲學的首要任務是引導人民群眾用馬克思主義哲學的觀點來認識世界。認識世界之後，通過人民群眾的運用把馬克思主義哲學的思想力量轉化為物質力量，一方面用於改造客觀世界(這里主要指改造自然界)，一方面用於通過實現全人類的解放，繼而實現無產階級的解放。
馬克思主義哲學基本特徵 實踐性，實踐是貫穿馬克思主義哲學的主線。
馬克思主義哲學是關於自然、社會和思維發展一般規律的學說，它堅持唯物論和辯證法的統一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統一，是科學的世界觀和方法論。它是吸收了幾千年來人類思想和文化發展中的優秀成果，尤其是在批判的繼承、吸收德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎上，在深刻分析資本主義社會的發展趨勢和科學總結工人階級斗爭實踐的基礎上，創立並發展起來的。它以實踐的觀點為基礎，合理地解決了思維與存在的關系問題，從而實現了唯物論和辯證法的統一以及唯物主義認識論和本體論的統一。
④ 哲學和歷史的關系
歷史主義是一種方法。
通過歷史的聯系和變化發展來考察對象，這種原則和方法就叫做歷史主義。
歷史哲學是指一種學說。
一般的通史類歷史書籍僅僅是歷史而已，但歷史哲學是用哲學方法寫作的歷史，即「用哲學方法寫作的社會歷史」。因此歷史哲學類書籍既是歷史書，也是哲學書。
有必要再說明的是，『歷史哲學』和『哲學歷史』也不同。
『哲學歷史』就是哲學史，即單獨的哲學發展史。
但『歷史哲學』是整個社會的歷史（只是用哲學方法寫作的）。
⑤ 歷史哲學的基本任務就是研究自然歷史的性質是對是錯
錯。
歷史哲學的基本任務就是研究人類社會歷史的本質和規律。
⑥ 歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任
別蛋逼！
學哲學你就好好學，別出去胡說八道。
你學哲學，別人可不知道你學哲學。你出去胡說八道去，社會上的人把你當神經病，給你暴打一頓，你這是何苦呢？！
有道是：天子只知天子貴，三教原來道德尊。說得是，皇帝只知道皇帝最高、最貴，可是在修道的人眼裡，皇帝就是垃圾，老子才是最高、最貴。引申一下，就是你們學哲學的，都以為自己最牛逼，社會上的人可不屌你們，都覺得自己最牛逼。所以你要出去胡說去，最終就是給社會上的人氣著了，暴打你一頓。沒有別的可能性。
沒有什麼歷史不歷史、責任不責任，永恆不永恆。反正你要是到社會上胡亂說這些什麼歷史、哲學、永恆、責任，最終免不了被人當神經病暴打一頓，沒准還給你送精神病院去！
採納我哦，親。
⑦ 哲學與歷史學的關系
歷史學是一門綜合性很強的學科 ,它的研究對象涵蓋了人類社會以往的一切活動領域及其過程。因而 ,史學和其他學科都有著密切的關系 ,尤其是和哲學的關系最為密切。哲學為史學提供世界觀 (歷史觀 )和方法論 ,史學為哲學的發展提供經驗和史實的依據。
哲學是關於自然、社會和人類思維最一般規律的學問 ,它為史學提供了世界觀 (歷史觀 )和方法論 ,西方古典史學的萌芽和優良傳統以及中世紀史學的發展充分說明 :有什麼樣的哲學 ,就有什麼樣的史學.
⑧ 關於責任的的名言和詩句
1、三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！《滿江紅·寫懷》宋代：岳飛 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌） 靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕） 釋義：我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。
獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。
三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。
我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！2、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
《病起書懷》宋代：陸游 病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
3、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。《赴戍登程口占示家人二首》清代：林則徐 其一：出門一笑莫心哀，浩盪襟懷到處開。
時事難從無過立，達官非自有生來。風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈台。其二：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。釋義：其一：我離家外出去遠行，無論到哪裡，都會敞開寬闊的胸懷。
我們要樂觀曠達，心裡不要難受悲哀。世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。
回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。從今以後，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。
不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些「趙老送燈台」之類的混話。其二：我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。
一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。
難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。
我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊朴和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下「這回斷送老頭皮」那首詩來為我送行。4、我最憐君中宵舞，道「男兒到死心如鐵」。
《賀新郎·同父見和再用韻答之》宋代：辛棄疾 老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。
我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。
硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。
正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道「男兒到死心如鐵」。
看試手，補天裂。釋義：我本來已老大無成，不該再說什麼了，可是，如今碰到了你這個如同陳登、陳遵般有著湖海俠氣的臭味相投者，便忍不住「老夫聊發少年狂」了。
我正生著病，你來了，我高興得陪你高歌痛飲，歡喜和友誼驅散了樓頭上飛雪 的寒意。可笑那些功名富貴，別人將其看得如同千鈞般重，我們卻把它看得如同毫毛一般輕。
可是我們當時所談 論和闡發的那些事關國家興亡的真知灼見又有誰聽見了呢？只有那個照人間滄桑、不關時局安危的西窗明月。我們談得如此投機，一次又一次地斟著酒， 更換著琴瑟音樂。
國家大事依然如故，可是人心卻大為消沉，不同於過去了。請問你們，神州大 地，究竟還要被金人割裂主宰多久呢？汗血良馬拖著笨重的鹽車無人顧惜，當政者卻要到千里之外用重金收買駿馬的骸骨。
極目遠眺，關塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那聞雞起舞的壯烈情懷，你曾說過：男子漢大丈夫，抗金北伐的決心至死也會像鐵一般堅定。
我等待著你大顯身手，為恢復中原作出重大的貢獻。5、但得眾生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。
《病牛》宋代：李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。釋義：病牛耕耘千畝生產無數糧食，累得精疲力盡又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？但是它為了眾生都能吃飽，即使拖垮了病倒卧在殘陽之下，也在所不辭。
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
—— 劉備 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
—— 羅素1 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——托爾斯泰2 . 高尚、偉大的代價就是責任。
——丘吉爾3 . 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——劉易斯4 . 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答復生命。
因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。——維克多·費蘭克5 . 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。
如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。——林肯6 . 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超7 . 一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！——心有睛天8 . 我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人9 . 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。
—— 易卜生10 . 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯迅11 . 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德12 . 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦13 . 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
—— 雷鋒14 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰15 . 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。
——毛姆16 . 這個社會尊重那些為它盡到責任的人。——梁啟超17 . 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。
——歌德18 . 責任感與機遇成正比。——威爾遜19 . 責任到此止步（The buck stops here）。
——杜魯門20 . 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武21 . 生命和崇高的責任聯系在一起 。
——車爾尼雪夫斯基 22 . 當勞動是一種責任時，生活就是奴役 。——高爾基 23 . 歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任 。
——雨果 24 . 真正的責任是信自己 。——佚 名 25 . 對培養好幼兒具有高度的責任感 。
——徐待立 26 . 先生的責任是教人做人 。——陶行知 27 . 友誼是一種責任 。
——紀伯倫 28 . 友誼永遠是一個甜柔的責任 。——紀伯倫 29 . 提出目標是管理人員的責任，實際上這是他的主要責任 。
——巴納德。
責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。—歌德
責任感與機遇成正比。—威爾遜
國家、責任
如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實就足以使這個國家解體和毀滅。 --斯賓諾莎
愛國主義深深紮根於人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。--菲爾德
愛國主義的力量多麼偉大啊！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！ --車爾尼雪夫斯基
我只覺得我是獻身給我的國家。這種全心全意的貢獻裡面，竟有著如此巨大的愉快。我已經切切實實懂得了，為什麼人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。 --泰戈爾
子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？ --孔子
我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對於真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。 --托爾斯泰
謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。 --泰戈爾
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼裡，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。 --別林斯基
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 -- 奧斯特洛夫斯基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。--蘇 軾
抱負是高尚行為成長的萌芽。 --英格利希
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 --布魯諾
一個人要發現卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 --門捷列夫
你若失去了財產，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。 --歌德
對奴隸，我們只當同情，對有反抗的奴隸，尤當尊敬。 --聞一多
1、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。——梁啟超
2、對培養好幼兒具有高度的責任感。——徐待立
3、有才之士開導人，卻一生貧困潦倒；有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。——巴爾扎克
4、要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。——高爾基
5、我所享有的任何成就，完全歸因於對客戶與工作的高度責任感。——李奧貝納
6、有良知的人有責任心和事業心。——蘇霍姆林斯基
7、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超
8、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰
9、任何人，都有權把互相啟迪力求前進和尋求合理娛樂的活動據為已有。——狄更斯
10、歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任。——雨果
11、我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。——歌德
12、凡是我受過他好處的人，我對於他便有了責任。——梁啟超
我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」
—— 居里夫人 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生 改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
—— 愛因斯坦 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒 人類的一切努力的目的在於獲得幸福。
—— 歐文 1.志不強者智不達，言不信者行不果。 --墨翟，戰國思想家 2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家 3.善不由外來兮，名不可以虛作。 --屈原，戰國詩人 4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家 5.人背信則名不達。 --劉向，漢朝經學家 6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --暢泉，晉朝隱士 8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家 9.多虛不如少實。 --陳甫，宋朝哲學家 10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者 11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。 --德萊賽，英國作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語 13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。 --約翰雷，英國學者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人 15.老老實實最能打動人心。 16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家 17.沒有誠實何來尊嚴？ --西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠實，也就失去了一切。 --黎里，英國散文家 19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。 --馬克吐溫。
我睡著時夢見生活是美人，我醒來時發現生活是責任. ----------胡適 "用什麼料，充什麼菜."假如是一個蘿卜，就裡求做個水多肉脆的蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜. ----------楊絳 責任就是對自己要去做的事情有一種愛. ----------歌德 每天務必要做一點你所不願意做的事情.這是一條寶貴的准則，他可以使你養成認真盡責的習慣. ----------馬克.吐溫 一切責任的第一條：不要成為懦夫. ----------羅曼.羅蘭 人一旦受到責任感的驅使，就能創造出奇跡來. ----------門肯 責任感常常會糾正人的狹隘性.當我馬徘徊於迷途的時候，他會成為可靠的向導. ----------普列姆昌德 The first requisite of a good citizen in this republic of ours is that he shall be able and willing to pull his own weight. -- Theodore Roosevelt, the 26th president of America 在我們這個國家作為一個好國民，第一條件是他要能夠並願意凡事盡責，全力以赴。
-西奧多？羅斯福，美國第26任總統 No man was ever endowed with a right without being at the same time saddled with a responsibility. -- Gerald W. Johnson 上天從沒有賦予一個人任何權力，若非同時讓他肩負相對的責任。 -赭羅德？約翰遜，美國作家（1890-1980） Responsibilities gravitate to the person who can shoulder them. -- Elbert Hubbard 責任趨向於有能力擔當的人。
-艾爾伯？哈柏德，美國思想家及作家（1856-1915） The willingness to accept responsibility for one's own life is the source from which self-respect springs. -- Joan Didion (1934- ) 承受個人生命責任的意願即是自尊自重的泉源。 -珍？迪迪安，美國作家（1934- ） With every civil right there has to be a corresponding civil obligation. -- Edison Haines 每一項公民權都對應著一項公民責任。
愛迪森？海因斯，美國作家 A man does what he must — in spite of personal consequences, in spite of obstacles and dangers and pressures — and that is the basis of all human morality." -- John F. Kennedy, the 35th president of America 一個人做他所要做的--無論任何所要承受的結果，無論任何阻難、危險與壓力--這即是人類道德之本。 -約翰？甘乃迪，美國第35任總統 Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country." -- John F. Kennedy, the 35th president of America 不要問你的國家能為你做甚麽，要問你能為你的國家做甚麽。
-約翰？甘乃迪，美國第35任總統 位卑未敢忘憂國。 -宋， 陸游 天下興亡，匹夫有責 -語意出清代 顧炎武 語型出梁啟超 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
-范仲淹 只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 -- 奧斯特洛夫斯基 鞠躬盡瘁，死而後已諸葛亮 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
-唐，李商隱 子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？ --孔子 我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」
—— 居里夫人 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生 改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
—— 愛因斯坦 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒 人類的一切努力的目的在於獲得幸福。
—— 歐文高尚、偉大的代價就是責任。 ——丘吉爾【英】 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。
——劉易斯【美】 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答復生命。因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。
——維克多·費蘭克【英】 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。 ——列夫·托爾斯泰【俄】 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。
——毛姆 梁啟超：「這個社會尊重那些為它盡到責任的人。」 歌德：責任就是對自己要求去做的事情有一種愛. 威爾遜 ：責任感與機遇成正比. 杜魯門：「責任到此止步（The buck stops here）。」
顧炎武：「天下興亡，匹夫有責.」 陶行知：「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」 我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗。
（莎士比亞《維納斯與阿多尼》） 人總是背負著自己的祖國和自己的憎恨到處走的。——巴爾扎克《假情婦》 我們的地位向上升，我們的責任心就逐步加重。
升得愈高，責任愈重。權力的擴大使責任加重。
——雨果《笑面人》 天才如果袖手旁觀，即使他優美出眾，也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。
——莎士比亞《莎士比亞論》 人類的使命在於自強不息的追求完美。——《托爾斯泰傳》 我們應該在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧無知的人們可以看見我們。
——高爾基《母親》 為責任而責任的事，我們是從沒有干過的，乾的只不過是能使人感到滿意的那種責任。——《馬克？吐溫自傳》 歌詠人心，縱。
1、胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉？
出自宋代鄭思肖的《二礪》
愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行飢虎嚙空林。胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉？
釋義：
愁悶時高歌一曲《梁父吟》，象敲金擊玉一般發出悲涼的聲音。要學勾踐立下十年亡吳的大計，有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛，空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓願，決不讓中國大好河山永遠沉淪！
2、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出自唐代王昌齡的《出塞二首.其一》
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，出關萬里去參加遠征的人都還未回還。倘若曾經能夠抵禦外敵的名將還在，絕不會許匈奴南下牧馬度過陰山。
3、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
出自宋代陸游的《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
4、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之！
出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
釋義：
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊朴和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下「這回斷送老頭皮」那首詩來為我送行。
5、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
釋義：
早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。回頭望長安，看到的只是浮雲隔斷的終南山，家又在哪裡？立馬藍關，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。我知你遠道而來應知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的屍骨收清。
高尚、偉大的代價就是責任。
——丘吉爾【英】 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。 ——劉易斯【美】 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答復生命。
因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。 ——維克多·費蘭克【英】 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。
如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。 ——林肯【美】 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。 ——列夫·托爾斯泰【俄】。
參考：
高尚、偉大的代價就是責任。——丘吉爾
人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超
成熟的男人不會陪著你瘋狂，也不會陪著你沉默。他只是在你需要時出現，在你厭惡時消失。嫁給成熟的男人等於買了一份保險。——李敖
對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。——伊索
凡事在成熟前，都是有苦味的。——義大利
一個也許論年歲很年輕，可是論時數很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見的。——培根
幼稚的眼睛常常看不清楚。小鳥懷著熱烈的希望展翅向天空飛去，但一下子就碰著鐵絲網落了下來。——巴金
高尚、偉大的代價就是責任。 ——丘吉爾【英】 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。 ——劉易斯【美】 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答復生命。因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。 ——維克多·費蘭克【英】 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。 ——林肯【美】 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。 ——列夫·托爾斯泰【俄】 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。 ——毛姆 托爾斯泰：「一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。 梁啟超：「這個社會尊重那些為它盡到責任的人。」 歌德：責任就是對自己要求去做的事情有一種愛. 威爾遜 ：責任感與機遇成正比. 杜魯門：「責任到此止步（The buck stops here）。」 顧炎武：「天下興亡，匹夫有責.」 陶行知：「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」 IBM公司：「員工能力與責任的提高，是企業成功之源。」 台灣著名國學大師耕雲先生：「活在責任和義務里
⑨ 雨果所說的歷史和哲學負有多種永恆的責任這句什麼意思
歷史和哲學要回答的是人類終極的問題，也就是我們是誰，我們從哪裡來要到哪裡去的永恆話題，這是人類永遠思考的問題。