嘔心瀝血於哪個歷史人物有關

A. 中國歷史上「鞠躬盡瘁，死而後已」的人物有哪些請寫出他的事跡。（至少寫一個）

鞠躬盡瘁，死而後已出自諸葛亮《後出師表》。歷史上典型的人物諸葛亮可謂鞠躬盡瘁，死而後已。27歲出山一生追隨劉備平天下，明知不能為而為之。真可謂盡心盡力責嘔心瀝血，劉備白帝城託孤後，輔佐阿斗延續蜀漢。七出祁山，積勞成疾，真可謂鞠躬盡瘁，死而後已。

B. 下面的成語與哪個歷史人物有關

視死如歸 管仲
出 處 先秦·管仲《管子·小匡》：「平原廣牧，車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸，臣不如王子城父。」
曲高和寡 宋玉
出 處 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數十人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
秋毫無犯 韓信
出 處《後漢書·岑彭傳》：「持軍整齊，秋毫無犯。」
嘔心瀝血 李賀
出 處唐·李商隱《李長吉小傳》：「是兒要當嘔出心乃已爾。」唐·韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」
升堂入室 子路
出 處 先秦·孔子《論語·先進》：「由也升堂矣，未入於室也。」

C. 求歷朝各代包括古典神話中的人物。那些憂國憂民，嘔心氣血的皇帝啊或者大臣或者智者 或者聖人 或者凡人。

皇帝：最為知名的應該算是劉玄德了，看過三國的都知道。然後就是明太祖朱元璋了，這傢伙雖然是一個混賬了點，但還是挺關心國事的，曾作詩：「眾僚已眠我未眠，眾僚未起我先起。」在批閱奏摺呢！然後還有明崇禎，原本也有大報復，可為一代明君，但被那些白痴祖宗將明朝的底子掏空了，所以就此嗝屁，算是難得的好皇帝。歷史上，我所記得的就這三位了，雖然不缺乏明君，但諸如秦皇漢武，唐宗宋祖之流雖然是一代帝王，但談不上「嘔心瀝血」這四個字。
至於大臣與智者就太多了，數不勝數，諸如文天祥、岳飛、王安石、房玄齡等等都是為歷史進程寫下了濃墨重彩的一筆，文天祥更是近乎完美的神人。
說道聖人與凡人，孔子，墨子，還有曾言「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的陸游，「安得廣廈千萬間」的杜甫等等，近代也有譚嗣同諸人都是值得稱道的先賢。

D. 沆瀣一氣,江郎自盡,莫須有,嘔心瀝血與那幾位歷史人物有關

沆瀣一氣——崔瀣,崔沆；江郎自盡——江淹；莫須有——岳飛；嘔心瀝血——李賀

E. 成語「嘔心瀝血」的典故出處是哪裡主人公是誰

1.典故：

（1）原文

李賀字長吉，系出鄭王後。七歲能辭章，韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構，自目曰「高軒過」，二人大驚，自是有名。為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然後為詩，如他人牽合程課者。及暮歸，足成之。非大醉吊喪日率如此，過亦不甚省。母使婢探囊中，見所書多，即怒曰：「是兒要嘔出心乃已耳。」

（2）譯文

李賀,字長吉,是鄭王的後代，七歲就能寫文章，韓愈、皇甫湜開始聽到還不相信，經過他家時，讓李賀寫詩，李賀提起筆就像早已構思好的一樣， 命名為「高軒過」，二人大吃一驚，李賀因此而出名。長得單薄削瘦，雙眉相連，手指很長，能快速寫出詩文來。每天清晨太陽剛剛初升時，就騎著一頭瘦弱的馬，帶著一個小書童，背著破爛不堪的錦囊，碰到有心得感受的詩句，就寫下來投入錦囊中。不曾有過先確定題目再寫詩的事，就像其他牽強附和舊章法的人。等到晚上回來，就整合成一首詩。若不是大醉時或吊喪的日子他都是這樣，每天到母親處探望也顧不得問候一聲。他的母親讓婢女拿過錦囊取出裡面的草稿，見寫的稿子很多，就心疼嗔怪道：「這個兒子要嘔出心肝才停止啊!」

2.主人公

李賀

唐代詩人李賀（790～816）注音：lǐ hè 世稱：李長吉、鬼才、詩鬼、李昌谷、李奉禮，與李白、李商隱三人並稱唐代「三李」。

F. 嘔心瀝血的主人公是誰

嘔心瀝血」的來歷
「嘔心瀝血」常用來形容為了工作或是某些事情而窮思苦索，費盡心血。，兩個字來自詩人李賀的故事，另兩個字出自文學家韓愈的詩歌，這樣組合而成的。此類組合的成語，在中文成語中並不很多。
「嘔心」見於《新唐書·李賀傳》。中唐時期的李賀是個才華橫溢的詩人，他從小就喜歡寫詩，一生中寫下了不少膾炙人口的作品。李賀寫詩注重考察和寫實，他不喜歡先立個題目再冥思苦想，而是常常到處游覽，見到好的景物，有趣的題材，便立刻動手記寫下來作為資料，然後才將詩歌素材在家集寫成篇。所以，李賀每日早晨起床後，就拉出小毛驢騎上去，讓書童帶好書囊布袋，出外四處周遊。隨時看到什麼便寫成詩句，放入書囊中。
知兒者，非母莫屬。李賀的母親知道兒子勤奮的創作習慣，更了解孩子身體很差，當然心疼得很。每天李賀一回家，媽媽就檢查他的書囊。當發現兒子書囊中存放著太多詩句紙片時，便關切地嗔怪：「這孩子要把心嘔出來才肯罷休啊！」（原文是「是兒要嘔出心乃已耳」。）
「瀝血」是韓愈《歸彭城》詩中用語。原詩寫道：「刳（粵語和普通話都讀作『枯』）肝以為紙，瀝血以書辭」。意思是割下肝來作紙，滴出血液作墨汁，書寫詩文。
人們把「嘔心」和「瀝血」合在一起，正好表達了費盡心思，用盡心血的意思了。

G. 沆瀣一氣,江郎自盡,莫須有,嘔心瀝血與那幾位歷史人物有關

沆瀣一氣 指唐時的崔沆、崔瀣 江郎才盡 指三國周瑜 莫須有 指南宋抗金名將岳飛 嘔心瀝血 指唐朝著名的詩人李賀 回答的比較簡單————

H. 成語「嘔心瀝血」的典故出處和主人公是誰

成語典故與歷史人物 1、一鼓作氣（曹劌） 2、一字千金：呂不韋當時有三千門客,很快寫出二十六卷,一百六十篇文章,書名提作《呂氏春秋》.書寫成後,呂不韋命令把全文抄出,貼在咸陽城門上,並發出布告：「誰能把書中的文字增加一個或減少一個,甚至改動一個,賞黃金千兩.」 布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權勢,無人來自討沒趣.於是「一字千金」的佳話便留傳至今. 3、一字之師：鄭谷在袁州,齊己因攜所為詩往謁焉.有《早梅》詩曰：「前村深雪裡,昨夜開數枝.」谷曰：「『數枝』非早也,不若『一枝』.則佳齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜.自是士林以谷為齊己『一字之師』.」 4、一飯千金：《史記·淮陰侯列傳》：「信釣於城下,諸漂母漂,有一母見信飢,飯信,竟漂數十日.」又：「信至國,如所從食漂母,賜千金.」 5、東山再起：語出《晉書·謝安傳》.指的是東晉的謝安重新出山做官的故事.因為謝安久居東山（當然不是海南的東山嶺）,所以稱為「東山再起」. 6、圖窮匕見：《戰國策·燕策三》：「軻既取圖奉之.發圖,圖窮而匕首見.」 7、紙上談兵：在紙面上談論打仗.比喻空談理論,不能解決實際問題.也比喻空談不能成為現實.典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他.後來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中.只知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗. 8、負荊請罪（廉頗） 9、卧薪嘗膽（勾踐） 10、揭竿而起（陳勝） 11、三顧茅廬（諸葛亮） 12、孺子可教：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受,笑而去.良殊大驚,隨目之.父去里所,復返,曰：「孺子可教矣.」 13、四面楚歌（項羽） 14、老當益壯：東漢名將馬援,從小就胸懷大志.他常對朋友說：「做個大丈夫,總要『窮當益堅,老當益壯』才行」.就是說,越窮困,志向越要堅定；越年老,志氣越要壯盛.後來, 馬援成了東漢有名的將領,為光武帝立下了很多戰功. 15、投筆從戎：南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》：「超家貧,嘗為官佣書以供養.久勞苦.嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功西域,以取封侯.安能久事筆研間乎?」後立功西域,封定遠侯.」 16、暴殄天物：暴：損害,糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物.原指殘害滅絕天生萬物.後指任意糟蹋東西,不知愛惜.《尚書·武成》：「今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民.」 17、暗度陳倉：楚漢之爭時,項羽倚仗兵力強大,違背誰先入關中誰為王的約定,封先入關中的劉邦為漢王,自封為西楚霸王.劉邦聽從謀臣張良的計策,從關中回漢中時,燒毀棧道,表明自己不再進關中.後來,劉邦拜韓信為將軍,他命士兵修復棧道,裝作從棧道出擊進軍關中,實際上卻和劉邦率主力部隊暗中抄小路襲擊陳倉,趁守將不備,佔領陳倉.進而攻入咸陽,佔領關中.這個成語出自《史記·高祖本紀》,比喻表面故作姿態,暗地裡另有所圖. 18、嗟來之食：春秋時齊國發生飢荒,有人在路上施捨飲食,對一個飢餓的人說「嗟,來食」,飢餓的人說,我就是不吃「嗟來之食」.終於不食而死(見於《禮記·檀弓》).後泛指帶有侮辱性的施捨. 19、怒發沖冠（岳飛） 20、手不釋卷：《三國志·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務,手不釋卷.」 21、韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數,表示多次；絕：斷.編連竹簡的皮繩斷了三次.比喻讀書勤奮.《史記·孔子世家》：「讀《易》,韋編三絕.」 22、墨守成規：墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法.指思想保守,守著老規矩不肯改變. 23、病入膏肓（蔡桓公） 24、雞犬升天：傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後,剩下的葯留在院子里,雞和狗吃了,也都升天.比喻一個人做了官,和他有關的人也跟著得勢. 25、高山流水（俞伯牙） 26、口蜜腹劍：宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之.世謂李林甫'口有蜜,腹有劍'.」意思為嘴上甜,心裡狠.形容兩面派的狡猾陰險,多指蛇蠍心腸的人. 27、風聲鶴唳：唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：苻堅遭謝玄痛擊後,「聞風聲鶴唳,皆以為王師已至.」 28、泰山北斗：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人.《新唐書·韓愈傳贊》：「自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗雲.」 29、破釜沉舟（項羽） 30、東窗事發：南宋奸臣秦檜與妻子在東窗下謀害了抗金名將岳飛.秦檜死後不久,兒子秦熺也死了,妻子王氏請來一位道士為兒子超度亡靈,道士來到陰間,在道士的帶領下見到了正在收審的秦檜.秦檜神情黯淡地對道士說：「可煩傳與夫人,東窗事發矣!」 31、程門立雪：《宋史·楊時傳》：「至是,楊時見程頤於洛,時蓋年四十矣.一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢(音zuò)侍立不去.頤既覺,則門外雪深一尺矣.」 32、司空見慣：唐·劉禹錫《贈李司空妓》「司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸.」 33、夢筆生花：《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白小時候,夢所用之筆,頭上生花,後天才贍逸,名聞天下.」 34、力透紙背：力：筆力；透：穿過.筆鋒簡直要透到紙張背面.形容寫字、形容詩文等作品深刻有力.唐·顏真卿《張長史十二意筆法記》：「其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也.」 35、胸有成竹：宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：「故畫竹,必先得成竹於胸中.」 36、赤膊上陣：明·羅貫中《三國演義》：「許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰.」 37、馬革裹屍：南朝·宋·范曄《後漢書·馬援傳》：「男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?」 38、黃袍加身：五代後周趙匡胤在陳橋兵變,諸將給他披上黃袍,擁立為帝.指登上帝位. 39、洛陽紙貴：《晉書·文苑·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴.」 40、背水一戰（韓信） 41、聞雞起舞（祖逖） 42、初出茅廬（諸葛亮） 43、完璧歸趙（藺相如） 44、退避三舍《左傳·僖公二十三年》：晉公子重耳（晉文公）逃亡在楚國時,楚王問他將來怎樣報答自己.重耳說,如果將來晉楚交兵,「退避三舍」.以後晉楚在城濮交戰,晉文公遵守諾言,把軍隊撤九十里. 45、樂不思蜀（劉禪） 46、指鹿為馬（趙高） 47、畫龍點睛：唐 張彥遠《歷代名畫記 張僧繇(yóu )》：「張僧繇於金陵安樂寺,畫四龍於壁,不點睛.每曰：「點之即飛去.」人以為誕,因點其一.須臾,雷電破壁,一龍乘雲上天,未點睛者皆在. 48、入木三分：相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分(三分等於 1cm) 深.形容書法極有筆力.現多比喻分析問題很深刻. 49、諱疾忌醫（蔡桓公） 50、多多益善：《史記·淮陰侯列傳》：上問曰：「如我能將幾何?」信曰：「陛下不過能將十萬.」上曰：「子有何如?」曰：「臣多多而益善耳.」 51、秋毫無犯：《史記·項羽本紀》：「吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍.」《後漢書·岑彭傳》：「持軍整齊,秋毫無犯.」 52、望梅止渴（曹操） 53、鞠躬盡瘁（諸葛亮） 54、約法三章（劉邦） 55、請君入瓮：周興與邱神績通謀,太後命來俊臣鞫之.俊臣與興方推事對食,謂興曰：「囚多不承,當為何法?」興曰：「此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!」俊臣乃索大瓮,火圍如興法.因起謂興曰：「有內狀推兄,請兄入此瓮!」興惶恐,叩頭伏罪. 56、舉一反三（孔子） 57、蕭規曹隨：蕭規曹隨,成語,蕭何創立了規章制度,死後,曹參做了宰相,仍照著實行.比喻按照前任的成規辦事. 58、八斗之才：《南史·謝靈運傳》：「天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗.」 59、鐵杵成針（李白） 60、舉案齊眉：舉案齊眉是漢時梁鴻和妻子孟光的故事.每當丈夫梁鴻回家時,妻子孟光就托著放有飯菜的盤子,恭恭敬敬地送到丈夫面前.為了表示對丈夫的尊敬,妻子不敢仰視丈夫的臉,總是把盤子托的跟眉毛齊平,丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子.形容夫妻相互尊敬,很有禮貌,很平等. 61、懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 62、沆瀣一氣：在眾多的考生中,有個叫崔瀣的很有才學,考下來自己感覺也不錯,就等著發榜了.主持這次考試的官員名崔沆.他批閱到崔瀣的卷子,越看越覺得好,就把他錄取了.按照當時的習俗,考試及第的人,都算是主考官的門生,而主考官就是考試及第的人的座主.發榜後,門生要去拜訪恩師,「座主門生,沆瀣一氣.」後比喻臭味相投的人結合在一起. 63、江郎才盡：鍾嶸《詩品》：初,淹罷宣城郡,遂宿冶亭.夢一美丈夫,自稱郭璞.謂淹曰：『我有筆在卿處多年矣,可以見還.』淹探懷中,得五色筆授之.而後為詩,不復成語,故世傳江淹才盡.《南史·江淹傳》：「淹乃探懷中得五色筆一以授之.爾後為詩絕無美句,時人謂之才盡.」 64、七擒七縱（諸葛亮） 65、毛遂自薦（毛遂） 66、陸海潘江：陸：陸機；潘：潘岳.陸機文才如大海,潘岳文才如長江.比喻學識淵博,才華橫溢的人.南朝梁·鍾嶸《詩品》卷上：「余常言：『陸才如海,潘才如江.』」 67、莫須有（秦檜） 68、桃李滿天下：語出《資治通鑒：唐則天皇後久視元年》載：狄仁傑嘗薦姚元崇等數十人,率為名臣."或謂仁傑曰：天下桃李悉在公門矣".它比喻一位長者或老師所培養的眾多的精英後輩和學生,遍布天下各地,因而稱為"桃李滿天下". 69、曲高和寡：楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?」宋玉對曰：「唯,然：有之.願大王寬其罪,使得畢其辭.客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人；其為《陽阿薤露》,國中屬而和者數百人；其為《陽春白雪》,國中屬而和者不過數十人. 引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已.是其曲彌高,其和彌寡.」 70、開卷有益：《澠水燕談錄》記載,太宗日閱《御覽》三卷,因事有缺,暇日追補之.嘗曰：「開卷有益,朕不以為勞也.」 71、鑿壁偷光（匡衡） 72、刮目相看（呂蒙） 73、圍魏救趙：戰國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救.後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術.孫臏救邯鄲——圍魏救趙. 74、一諾千金：秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助.只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都設法辦到,受到大家的贊揚.西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：「得黃金百,不如得季布諾.」諾：承諾.許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數,極有信用. 75、殺妻求將：漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：「齊人攻魯,魯欲起吳起.吳起取齊女為妻,而魯疑之.吳起欲就名,遂殺妻以明不與齊也.魯卒以為將.將攻齊,大破之.」吳起為了取得魯國信任,不惜殺死來自敵國（齊國）的妻子以獲得將軍位.後比喻為了成功不擇手段. 76、前倨後恭：之前傲慢,後來恭敬.形容對人的態度改變非常大.《史記·蘇秦列傳》：「蘇秦笑謂其嫂曰：『何前倨而後恭也?』」 77、不學無術：東漢·班固《漢書·霍光傳》：「然光不學亡術,暗於大理.亡音無.學,五經之學.術音述,古籍多通假,術即述,說的是霍光沒有經學根底,故而不明大道理.出處為孔子「信而好古,述而不作」.今人多將不學無術之術,理解為辦法,是不識古文而望文生義.原指沒有學問因而沒有辦法.現指沒有學問,沒有本領. 78、三令五申：司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：「約束既布,乃設鈇鉞,即三令五申之.」 79、嘔心瀝血：《新唐書·李賀傳》：「是兒要當嘔出心乃已爾!」唐·韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙,瀝血以書辭.」