1. 為什麼歷史很重要
歷史是獨特的,歷史是抹不去的。忘記歷史,意味著背叛。牢記歷史,是為了更好地面對未來。
唐太宗說「以古為鑒,可以知興替,」鑒就是鏡子的意思,歷史就是一面鏡子。美國哥倫比亞大學教育學院歷史系的黛安娜.諾維茨教授說:「沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族,一覺醒來,他們就不知道自己是誰了。」
學習歷史可以教會我們愛國,歷史教育是對學生進行愛國主義教育最好的培養,培養學生的愛國主義情操是每以位歷史老師的職責。從小每一位老師就喜歡講歷史,中國古代史上輝煌燦爛的文明、文化。如蜚譽世界的陶瓷、絲綢、四大發明、萬里長城、秦陵兵馬俑等,在教材中還記載了大量歷史人物的愛國名言,如:霍去病的「匈奴未滅,何以家為」;顧炎武的「天下興亡,匹夫有責」;孫中山彌留之際留下遺囑「革命尚未成功,同志仍須努力」;毛澤東「身無分文,心憂天下」;周恩來的「為中華崛起而讀書」等。中國近代的屈辱史增強了我們的歷史使命感例如列強對中國的侵略,《南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂,讓我們明白「落後就要挨打」的道理,這些歷史加強了我們自立、自強的信念。
學習歷史教會了我們怎麼去做人。教育對每一個人都有著潛移默化的影響,歷史更不例外。用那些愛過人士和出賣國家的人進行鮮明的對比,培養我們樹立積極的人生觀、世界觀、價值觀為榮。多介紹一些歷史人物例如司馬遷、居里夫人、李大釗等名人讓我們從中去學習他們的精神與意志。從小對我們進行歷史人物的教育無疑對我們將來是由好處的。
2. 我們為什麼需要歷史人類為什麼需要歷史
原因:
沒有任何一個民族,會否認歷史對於後世的意義,除特殊的時代環境下,比如新文化運動時期和文革時期,主流人群對歷史似乎懷有刻骨的仇恨。
除此以外,有悠久歷史的民族,始終是以之為自豪的。歷史和哲學一樣,是一個民族的靈魂。志存高遠者,必不忘從這兩方面修心。而學習歷史,是起點。
學習歷史,能夠啟迪人的智慧。歷史記載著人類過去的興衰成敗,每一個被記錄的歷史事件,都不是簡單的花開花落,而是蘊含著復雜的因果。因此,我們通過對歷史長河的縱觀,從歷朝歷代政權的更迭、家族的興衰、個人的榮辱等等,能夠總結出豐富厚重的經驗教訓,從而給我們自身以訓誡和啟發。
(2)為什麼離不開歷史擴展閱讀:
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。甲骨文中「史」字與「事」相似,指事件。許慎《說文解字》說:「史,記事者也;從又持中,中,正也。」便指出「史」的本意即記事者,也就是「史官」。
由此引申,則代表被史官被紀錄的事,換句話說,即所有被文字紀錄的過去事情。「歷史」一詞出現較晚,《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》,吳主孫權「博覽書傳歷史,藉采奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、歷法,也就是人類經歷的一段時間。
在事件中加入時間的概念,「歷史」一詞就具有了當今的含義。近代日本學者為翻譯英文「history」,便以歷史二字附會之,使其成為對應詞。
3. 國產電影為什麼離不開歷史話題
歐美電影有三級分級制度,什麽電影適合什麽人看有明確的規定,而且只要不是嚴重的政治錯誤(就好比不能在911播贊揚拉登的,不能播詆毀上帝形象的),一般的政治錯誤都可以放過,不會在審查的時候卡住人。
所以歐美的電影人可以放開胸懷什麽天馬行空的想法都可以拍出來,出現個別三級鏡頭也可以。
就好比人家可以拍一個彗星下來,把世界各地的標志性建築都砸爛。
我們,沒有明確的分級制度,什麽電影適合什麽人看沒有明確的規定,全憑廣電總局那幫審片的人的主觀觀感而定。而且我們是不能犯一般的政治錯誤的,一般的政治錯誤和一般的過火鏡頭都不能出現,常常在審查的時候就卡住一大堆電影(看看當年N多人涌去Hk看色戒就知道。)
我們的電影一般不能出現太過於超前的想法,政治方向也必須正確。就好比《海角七號》明明是個愛情片,但硬是有人說是媚日的,所以在大陸上映時,閹割了很多鏡頭。連一部普通的愛情小品電影《海角七號》都這樣,何況其他。
因此,我們的電影人為了能有回報,不會在審片的時候就給人卡掉,所以就不大願意拍未來,因為未來無定論,容易犯錯誤。而拍過去的,由於已經把問題看得清清楚楚,只要導演不是腦殘,一般都可以拍出符合「主旋律」的片子。
所以在中國可以有《赤壁》,可以有《集結號》,但就不能有未來。
最令我可惡的是,內地播的《麥兜響當當》,居然也給閹割了,比HK版的整整閹割了20多分鍾。真是氣憤+無奈啊。
http://..com/question/122013604.html
另:中國為什麼沒有科幻片
http://www.tianya.cn/publicforum/content/filmTV/1/72867.shtml
王童叫我回答一個問題:為什麼中國沒有科幻片。其實, 這問題該去問電影導演才對。我認得一兩位電影導演,找到 一位當面請教時,他就露出一種蒙娜·麗莎的微笑來,笑得 我混身起雞皮疙瘩。笑完了以後他朝我大喝一聲:沒的還多 著的哪!少跟我來這一套……吼得我莫名其妙,不知自己來 了哪一套。搞電影的朋友近來脾氣都不好,我也不知為什麼。
既然問不出來,我就自己來試著回答這個問題。我在美國 時,周末到錄相店裡租片子,」科幻」一櫃里片子相當多,名雖 叫作科幻,實際和科學沒什麼大關系。比方說,<<星際大戰>> ,那是一部現代童話片。細心的觀眾從裡面可以看出白雪公主和 俠盜羅濱漢等一大批熟悉的身影。再比方說,<<侏羅紀公園>>。 那根本就是部恐怖片。所謂科幻,無非是把時間放在未來的一種 題材罷了。當然,要搞這種電影,一些科學知識總是不可少的, 因為在人類的各種事業中,有一樣總在突飛猛進的發展,那就 是科學技術,要是沒有科學知識,編出來也不像。
有部美國片子<<蒼蠅>>,國內有些觀眾可能也看過,講一個 科學家研究把人通過電纜發送出去。不幸的是,在試著發送自己 時,裝置里混進了一隻蒼蠅,送過去以後,他的基因和蒼蠅的基 因就混了起來,於是自己他就一點點地變成了一隻血肉模糊的大 蒼蠅----這電影看了以後很惡心,因為它得了當年的奧斯卡最佳 效果獎。我相信編這個故事的人肯定從維納先生的這句話里得到了啟 迪:從理論上說,人可以通過一條電線傳輸,但是這樣做的困難之 大,超出了我們的能力。想要得到這種啟迪,就得知道維納是誰 :他是控制論的奠基人,得過諾貝爾獎,少年時代是個神童---- 這樣扯起來就沒個完了。總而言之,想搞這種電影,編導就不能 上電影學院,應該上綜合性大學。倒也不必上理科的課,只要和 理科的學生同宿舍,聽他們扯幾句就夠用了。據我所知,綜合性 大學的學生也很希望在校園里看到學電影的同學。尤其是理科的 男學生,肯定希望在校園里出現一些表演系的女生……這很有必 要。中國的銀幕上也出現過科學家的形象,但都很不像樣子,這 是因為搞電影的沒見過科學家。演電影的人總覺得人若得了博士 頭銜,非瘋即傻。實際上遠不是這樣。我老婆就是個博士。她若 像電影上演得那樣,我早和她離婚了。
除了要有點科學知識,搞科幻片還得有點想像力。對於創作 人員來說,這可是個硬指標。這類電影把時間放到了未來,脫離 了現實的束縛,這就給編導以很大自由發揮的空間----其實是很 嚴重的考驗。真到了這片自由的空間里,你又搞不出東西來,恐 怕是有點難堪。拍點歷史片、民俗片,就算沒拍好,也顯不出寒 磣。缺少科學知識,沒有想像力,這都是中國出不了科幻片的原 因----還有一個原因,科幻片要搞好,就得搞些大場面,這 就需要錢----現在是社會主義初級階段,沒那麼多錢。好了,現 在我已經有了很完備的答案。但要這么回答王童,我就覺得缺了 點什麼……
我問一位導演朋友中國為什麼沒有科幻片,人家就火了。現 在我設身處地地替他想想:假設我要搞部科幻片,沒有科學知識 ,我可以到大學里聽課。沒有想像力,我可以喝上二兩,然後面 壁枯坐。俗話說得好,牛糞落在田裡,大太陽曬了三天,也會發 酵、冒泡的。我每天喝二兩,坐三個小時,年復一年,我就不信 什麼都想不出來---最好的科幻本子不也是人想出來的嗎?搞到 後來,我有了很好的本子,又有投資商肯出錢,至於演員嘛,讓 他們到大學和科研單位里體驗生活,也是很容易辦到的——搞到 這一步,問題就來了:假設我要搞的是<<侏羅紀公園>>那樣的電 影。我怎麼跟上面說呢?我這部片子,現實意義在哪裡?積極意 義又在哪裡?為什麼我要搞這么一部古怪的電影?最主要的問題 是:我這部電影是怎樣配合當前形勢的?這些問題我一個都答不 上來,可答不上來又不行。這樣一想,結論就出來了:當初我就 不該給自己找這份麻煩。
4. 標題為什麼說對歷史人物的評價離不開特定的歷史條件
有科學把握。
對歷史人物的評價,應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功於個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎於個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有後人才能幹出的業績來。
5. 為什麼意識的產生離不開社會歷史條件
意識的起源
意識的產生既是一個自然歷史過程,又是一個社會歷史過程。
意識是物質世界發展到一定階段的產物。物質從自身發展中產生能思維的生物,經歷了漫長的歷史過程。在這一過程中,有三個決定性的環節:其一,由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性;其二,由刺激感應的反映形式到高級動物的感覺和心理;其三,由一般動物的感覺和心理到人的意識的產生。
6. 你喜歡讀史書嗎,為什麼
真正開始喜歡讀史書是在大學期間。並且開始深深地認同這句話:讀史使人明智。歷史其實大家都多多少少知道一些,在與人聊天的過程中經常會作為一種談資。比如跟上了年紀的老大爺談一段抗日戰爭史,跟你的同齡人聊聊戰國的合縱連橫等等。所以,我們可以得到這樣一個答案:為什麼會有很多人喜歡歷史呢,因為我們都喜歡聽故事。歷史是從不缺少故事的。一個人物的歷史可以引出另一個人的歷史,一個國家的歷史可以引出多個國家的歷史。只這些,就是一萬零一天也講不完,就更不必說人的命運與國家的命運所帶出的驚心動魄的故事了。
7. 如何理解人類的生命生活離不開歷史
人類的生命生活離不開歷史,人類就是在歷史當中發展的,同時人類又創造了歷史。