『壹』 靈璧縣下樓鎮庄圩村有多少年歷史
咨詢記錄 · 回答於2021-12-11
『貳』 靈璧站的歷史
靈璧縣火車站站房增加跨線人行天橋事宜在先後得到市鐵辦、宿淮鐵路公司和上海鐵路局的認可後,副縣長耿冬木、縣發改委主任馬祥文於9月12日到中鐵第五勘探設計院與院領導進行銜接。近期,鐵五院將給我縣提出二個或三個設計方案,由縣委、縣政府組織專家論證,確定最佳方案。
待確定最佳設計方案後,我委將提請上海鐵路局,由上海鐵路局轉報國家鐵路部,經鐵路部審批同意後,我縣即可啟動火車跨線人行天橋建設工作宿州——淮安鐵路西起津浦鐵路宿州市符離集站,經靈璧、泗縣、宿遷、泗陽,至江蘇淮安袁北站與新長鐵路接軌,正線全長210公里,其中宿州市境內113公里,項目總投資52.8億元,泗縣段25公里,總投資8億元。鐵路預計於2013年8月底9月初基本完工,之後進入全面調試和試通車階段,
2013年12月30日8時,首趟宿州市符離集站開往淮安市袁北站的55015次貨物列車開行,標志著宿淮鐵路正式開通運營。
2014年12月10日首趟由徐州開往南通方向的K8599次列車標志著宿淮鐵路正式開通客運。
『叄』 靈璧歷史
靈璧縣位於安徽省東北部,縣境東臨泗縣,西連宿州市埇橋區,南接蚌埠市固鎮、五河兩縣,北於江蘇省銅山、睢寧兩縣接壤,南北長82千米,東西寬36千米,靈璧縣地勢低平,地形為北高南低,呈西北東南傾斜。海拔27-18.5米,一般多在20米左右,地貌特徵為「大平小不平」,平原面積占總面積的89.6%。
靈璧縣轄13個鎮、6個鄉:靈城鎮、韋集鎮、黃灣鎮、婁庄鎮、楊疃鎮、尹集鎮,澮溝鎮、尤集鎮、下樓鎮、朝陽鎮、漁溝鎮、高樓鎮、馮廟鎮、向陽鄉、朱集鄉、大路鄉、大廟鄉、禪堂鄉、虞姬鄉.
靈璧石產地靈璧縣,漢為 、夏丘等縣地,屬沛郡。後漢屬沛國、下邳國(今江蘇徐州沛縣、邳州市)。北周改夏丘為晉陵縣,隋復名夏丘,司下邳郡。唐省夏丘縣入虹縣,屬宿州。 <宋史·地理志> :元右元年(1086)析虹縣之零壁鎮置零壁縣,政和七年(1117)改零壁為靈璧。元屬歸德府宿州。明清屬鳳陽府宿州。 靈璧,除<明史>外,各史均作「靈璧」。如<史記·項羽本記> :項羽大破漢軍,「追擊至靈璧東」。《清史稿·地理志》:靈璧縣「本虹縣靈璧鎮,宋始置縣」。乾隆《靈璧縣志》:舊名「零壁」,因縣產磬石而「神之」,改名為「靈璧」。 <名勝志>亦載,靈璧縣產磬石「珍之如璧」,故名。
靈璧建縣,有所反復。<宋史·地理志>:元右元年(1086)始置零壁縣,當年七月即廢去。元右七年(1092)再擬建縣之際,蘇軾曾持異議,事見《蘇東坡集·奏議集》。當時蘇軾新任兵部尚書,建立新縣屬「兵部所管」。蘇軾視察宿州,得悉「乞改零壁鎮為縣」,乃是「本鎮豪民靳琮等私自為計」,並以自籌置縣費用,毋須撥支公款為由,取得朝廷批准。但所謂「自備錢物」,其實是向百姓攤派,「深為不便」。預計建縣「用錢四千五十餘貫」,只徵收半數稍多,「其餘未納錢數」難以催納。「縱使盡行催納」,也不夠實際開支。如今縣署已興工構築,「恐維中輟」。為此,蘇軾建議:停建宿州外城,從一萬貫建城經費中撥出款項,用於靈璧建縣,不再向百姓徵收錢物,「未納到錢數」,均予「放免」。由此可見,蘇軾辦事公正,頗能體恤民間疾苦。
靈璧縣舊城久圮,明弘治八年(1495)始築土城。正德六年(1511)重建,周圍六里許,開四門:東鹿鳴門;南對懷遠荊山,名為望荊門;西有鳳凰山,名為鳳儀門,北向磬石山,名為來璧門。縣城北倚龍車山,山麓有瀏清、壇西,白蓮等湖。龍車山東北三注山,有雲洞、蜘蛛洞 。鳳凰山在城西北五里。鹿鳴山今司泗縣。山均低矮,是平原丘陵。
靈璧東北有潼河,潼河北岸有潼郡,因北魏臨潼郡故城而名。潼郡是否即秦漢取慮縣故城,前人有爭議。《方輿紀要》:「取慮城,(虹)縣北百二十里,漢縣,屬沛郡」,「後魏(即北魏)亦日取慮縣,置臨潼郡。」這是說,臨潼郡治即取慮縣城城。乾隆《江南通志》以為非是,在《辨訛》中指出:「舊志謂取慮漢縣,後魏置臨潼郡,」「在虹縣(今泗縣)北一百二十里。」「按:虹縣北六十里睢寧縣(今屬江蘇),取慮既在虹縣北一百二十里,尚得謂虹縣地乎?」「又按:臨潼故城在今靈璧縣東北七十里。金志元光初,議於靈璧縣潼城鎮設倉都監,是也。而取慮又在臨潼東北,屬睢寧界。」此說以為取慮縣故城不在泗縣,更不在靈璧。唐人李賢等注《後傳書》,也以為取慮故城在睢寧。《後漢書·陶謙傳》:曹操與陶謙作戰,「過拔取慮」。註:「取慮,音秋閭,屬下邳郡,故城在今泗州下邳縣西南。」下邳縣故城在今江蘇邳縣東,其西南即是睢寧縣境。
舊時靈璧縣境南北狹長,北界抵黃河故道,南界在淮河之濱,包括今固鎮縣地,與懷遠縣接壤。城北六十里有睢水 東流,俗稱小河,是項羽大敗漢軍處。 <水經·睢水注> :「睢水又東逕彭城郡之靈璧東,東南流。項羽敗漢王於靈璧東,即此處也。」
靈璧縣
《通鑒紀事本未·高帝滅楚》 :漢高祖三年(前204),劉邦佔領彭城,項羽率精兵三萬來戰,「大破漢軍」,漢卒淹死於谷水、泗水者「十萬餘人」。楚軍「又迫擊至靈璧東睢水上」,漢兵「十餘萬人皆入睢水,水為之不流」。劉邦陷入重圍,幸而大風驟起,飛沙走石,才「與數十騎遁去」。縣志記載傳說:劉邦見楚軍追來,藏匿於枯井,坐騎隱入於山洞。追兵過後,坐騎將韁繩垂入枯井,救出劉邦。後人稱此井為「垂韁井」,在靈璧城北七十里。五河縣也有類似傳說。楚漢戰場「靈璧」,不是今靈璧縣城,而是另一地名。《元和郡縣志》在宿州苻離縣下註:「靈璧故城,在(苻離)縣東北九十里。」苻離縣故城在今宿城北苻離集。今靈璧縣城在苻離集東偏南,而不在東北。光緒<宿州志> :「宋元右時復置於宿州之東者,乃今之靈璧縣,非古地靈璧也」。靈璧縣城近汴水,古靈璧則近睢水。 <靈璧縣志> :城西北七十里三村集有霸王城,是項羽軍壘,附近有「吹簫台」,又名「散楚台」。漢高祖五年(前202),距項羽大破漢軍、劉邦落荒逃遁僅兩年,形勢急轉直下,霸王被圍於垓下,聞「四面楚歌」,以為劉邦已盡得楚地,大勢已去,悲歌泣下,突圍逃奔,全軍覆沒。但垓下決戰,主戰場不在靈璧縣城西北七十里,而在靈璧縣東南地區。垓下聚在漢 縣,古 水(今沱河)之濱,即今固鎮縣濠城集。縣志所記「散楚台」,屬於傳說;若有所依據,只能是外圍戰場。
靈城城東十五里,與泗縣接界外有虞姬墓,至今墓碑尚存,額刻「巾幗千秋」四字。舊有聯語:「虞兮奈何,自古紅顏多薄命;姬耶安在,獨留青冢向黃昏。」此墓出自「霸王別姬」故事。項羽軍壁垓下,陷入重圍,「兵少糧盡」,憂心忡忡,夜飯帳中,面對美人虞姬、駿馬烏雅,慷慨悲歌:
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
項王歌罷而泣,虞姬歌而和之。「左右皆泣,莫能仰視」。 <史記正記>引<楚漢春秋>所載虞姬歌詞:
漢兵已略地,田方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!
靈璧縣
虞姬歌罷,拔劍自刎;項羽突圍,倉惶南走。成語「拔山蓋世」、「霸王別姬」、「四面楚歌」均由此而來。虞姬墓不止一處。《史記正義》引<括地誌> :「虞姬在濠州定遠縣東六十里,長老傳雲項羽美人冢也。」定遠虞姬墓,又稱嗟虞墩。北宋熙寧四年(1071),蘇軾赴杭州就任通判,途中作《濠州七絕》,其一為《虞姬墓》:
帳下佳人拭泗痕,門前壯士氣如雲。倉黃不負君王意,只有虞姬與鄭君。 蘇軾之詩作於濠州定遠。鄭君,指項羽忠臣鄭榮,被漢軍俘獲而堅貞不屈。劉邦欲考察被俘楚臣是否戀舊主,均令改名為「籍」(項羽又名項籍),唯獨鄭榮拒絕,因此被逐。蘇軾之北蘇轍,亦有《虞姬墓》詩,記詠黥布叛楚投漢,范增受項羽疑忌而離去,霸王成為孤家寡人,只有虞姬與之共患難:
布叛增亡國已空,摧殘羽翮自今窮。艱難獨與虞姬共,誰使西來敵沛公?
靈璧虞姬墓,有南宋詩人范成大題詠,范成大出使金國,途經泗州、宿州,有詩多首,其一為《虞姬墓》,詩人自 註:墓「在虹縣(今泗縣)下馬鋪北三十七里」,即今靈璧虞姬墓。詩雲:劉項家人總可憐,英雄無策庇嬋娟。戚姬葬處君知否?不及虞兮有墓田。
『肆』 靈璧石歷史是什麼
靈璧石的開發已有三四千年的歷史,《尚書?禹貢》載「泗濱浮磬」;殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載;《晉書》載:「皇帝勒令鎮西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……。」
靈璧石的收藏和賞玩稱得上是盛名久享。自古以來,有名的藏石家無不藏有靈璧珍品,有文獻記載的就有蘇軾的「小蓬萊」、范成大的「小峨嵋」、趙孟頫的「五老峰」。風流帝王李煜鍾愛「靈璧研山」;宋徽宗還為常把玩的一枚靈璧小峰題了「山高月小,水落石出」八字,命人鐫於峰側,並鈐御印。明人文震亨撰寫《長物志》,也有「石以靈璧為上」的評判。明朝王守謙《靈璧石考》一文稱:「海內王元美(世貞)之祗園、董元宰(其昌)之戲鴻堂、朱蘭嵎(之藩)之柳浪居、米友石(萬鍾)之勺園、王百A(穉登)之南有堂、曾蓮生之香醉居、劉際明之吾石齋、劉人龍之夢覺軒、彭政之嗇室,清玩充斥,而皆以靈璧石作供。」
歷史上對靈璧石曾有兩次較大規模的開掘和收藏。一次是北宋中後期,先是當地人採石築園,或為清供,經蘇軾、米芾等稱揚,名聲愈噪,直到徽宗修築艮岳石,達到高潮。此後少有人問津,直到萬曆三十七年(1609年)御史張鴻來靈璧覓石,於雨後在山澗溝壑中採得幾方,以此為端,又開始了一輪挖坑取石的熱潮。自20世紀90年代中期開始形成的收藏熱則是有史以來的第三次。
『伍』 靈璧大吳庄有多少年歷史
靈璧大吳庄有1000年的歷史,相傳在很多年以前就已經存在。
『陸』 靈璧一中有多少年歷史了
靈璧縣第一中學靈璧縣第一中學,簡稱靈璧一中,坐落於歷史古城安徽省靈璧縣。是一所完全中學。
靈璧縣第一中學是省級示範高中、省級綠色學校、省級文明單位、全國教育科學『十五』規劃重點課題實驗基地、全國青少年科普創新示範學校。在校學生近萬名,在崗教職工368人。其中有高級教師68人,中級教師87人,國家級模範教師、優秀教師3人,省級師德標兵、優秀教師2人,省教壇新星2人,市教壇新星5人,市模範教師、優秀教師22人。基礎設施齊全,辦學條件優良,是「全國教育科學『十五』規劃重點課題實驗基地」、「全國青少年科普創新示範學校」、安徽省安全文明小區示範點、「安徽省電教一類達標學校」、市級「文明單位標兵」、「花園式單位」、「現代教育技術實驗學校」。學校擁有校園網、塑膠籃球場、塑膠田徑運動場、電子監控系統和多媒體地理室等現代化教學設備。
靈璧一中歷來注重素質教育,自建校至今,已涌現出了2個省高考狀元,9個市高考狀元,為北大、清華輸送了22人。2005年高考,靈璧一中耿泉同學以688分的高分榮登全省理科狀元寶座,趙誠同學以648分榮獲全省文科第二名、市文科第一名。王韻涵同學名列省理科第三名。2006年高考,靈璧一中再傳捷報,本科上線1370人(不含藝體),佔全縣8所完中本科上線總數2613的53%。600分以上102人,應屆考生田正陽以689分獲市理科狀元,位列全省第8名。
『柒』 靈壁縣人口有多少
靈璧縣,隸屬於安徽省宿州市,別稱霸王城、石都。位於安徽省東北部,東臨泗縣,西連宿州市埇橋區,南接蚌埠市固鎮、五河兩縣,北與江蘇省徐州市銅山區、睢寧接壤。總面積2054平方千米。
靈璧境內有石如璧,故名 「靈璧」。截至2015年,靈璧縣下轄13鎮、6鄉,總人口127.94萬人。實現地區生產總值172.44億元,其中,第一產業增加值50.71億元,第二產業增加值55.95億元,第三產業增加值65.79億元。三次產業結構比為29.5:32.5:38.0。人均生產總值17115元(摺合2019美元)。[1][2]
靈璧有楚漢相爭的垓下古戰場,是中國民間文化藝術之鄉、鍾馗故里、中國觀賞石之鄉、中華奇石的主產區,靈璧石被譽為中國四大觀賞石(靈璧石、太湖石、昆石、英石)之首。素有「虞姬、奇石、鍾馗畫,靈璧三絕甲天下」之譽。
中文名稱
靈璧縣
外文名稱
Lingbi County
別名
霸王城、石都
行政區類別
縣
下轄地區
13個鎮、6個鄉
政府駐地
靈城鎮鍾靈大道1號
電話區號
0557
郵政區碼
234200
地理位置
安徽東北部
面積
2054平方千米
人口
127.94萬人(2015年)
方言
靈璧話
氣候條件
溫帶季風性氣候
著名景點
虞姬墓、垓下古戰場、靈璧奇石公園、靈璧磐雲山國家地質公園
火車站
靈璧站
車牌代碼
皖L
行政代碼
341323
『捌』 安徽宿州有那些歷史
安徽宿州歷史沿革:
宿州市歷史悠久,人文景觀薈萃,早在五千年前就有徐夷、淮夷等部落在這里繁衍生息。
1、春秋戰國時期:
又有宿國、蕭國、徐國等小諸侯國。
2、秦朝一統後:
地屬泗縣郡、碭郡,置有苻離縣、蘄縣、相縣、取慮、銍縣、僮縣等縣。
3、西漢時期:
西漢高祖五年,革碭郡為梁國,設碭縣。王莽新朝始建國元年,改碭縣為節碭縣,改苻離縣為符合縣。不久復原稱。更始帝更始三年,封劉秀為蕭王。
4、東漢時期:
東漢章帝建初四年,遷梁國於下邑,碭縣屬之。東漢獻帝建安二十四年,曹操析沛國置譙郡,以的「邑、相城、苻離等縣屬沛國,以銍縣、蘄縣等縣屬譙郡。
5、三國時期:
三國魏明帝太和三年,追封曹熊為蕭王,稱蕭國。太和六年國除。青龍二年,復置蕭縣,屬豫州譙郡。景初二年,分沛國置汝陰郡,陽城廢。
6、魏晉南北朝時期:
西晉惠帝無康五年碭山並入下邑縣。東晉建武元年,蕭縣屬沛郡,郡治由相縣徙於蕭。穆帝昇平元年,沛郡、譙郡陷於前燕。太和五年,燕滅,宿地盡入前秦。大元九年,東晉北伐,夏宿地。義熙七年,泗縣地屬南兗州,治夏丘。
南北朝北魏孝昌二年,廢下邑,置場郡,下設碭縣、安陽兩縣。東魏武定六年,改夏丘縣為晉陵縣,旋又改名泗州。北齊天保七年,改蕭縣為承高縣,屬徐州彭城郡。
7、唐朝時期:
唐高祖武德四年,析夏丘縣置虹縣;武德六年夏丘縣入虹縣,夏丘縣廢。唐太宗貞觀八年,虹縣屬泗州。唐憲宗元和四年,置宿州,治虹縣,轄苻離縣、蘄縣和虹縣;元和九年,亳州屬臨渙縣劃入宿州。唐文宗太和三年,宿州廢;太和七年復置宿州,遷治今埇橋區。唐昭宗光化四年,於碭山縣置輝州、碭山縣屬之。
8、宋朝時期:
北宋開寶五年(972年),宿州為保靖軍節度,屬淮南路。熙寧五年(1072年),屬淮南東路。哲宗元佑元年(1086年),析虹縣屬零壁鎮巡檢司置零璧縣,隸宿州。政和七年(1117年),改縣名零璧為「靈璧」。
9、元朝時期:
元憲宗七年(1257年),遷回舊治。至元二年(1265年),廢蘄縣、臨渙、苻離三縣入宿州。廢蕭縣、永固縣入徐州。因碭山縣屢遭水患,人口稀少廢入單縣。至元三年復置碭山縣,屬濟州。至元四年,撥宿州屬之靈璧縣歸泗州。
至元十二年,復置蕭縣,屬河南行省歸德府。至元十三年,撥泗州屬虹縣入宿州。至元十七年復撥虹縣屬泗州,靈璧屬宿州。泰定元年(1324年),黃河行故汴渠仍與徐州泗水合,至清口入淮。宿州汴渠湮沒,埇橋亦廢。
10、明朝時期:
明洪武元年(1368年)宿州屬臨濠府,七年屬鳳陽府。洪武十二年(1379年),蕭縣、碭山縣屬南直隸徐州。
11、清朝時期:
清順治十八年,宿州屬江南左布政使,以宿州之靈璧屬鳳陽。雍正三年,升泗州為直隸州。雍正十一年,碭山縣、蕭縣屬江蘇省徐州府。乾隆四十二年,遷泗州於虹縣,並虹縣入泗州,初稱泗虹州,後為泗州,原虹縣降為虹鄉。宣統三年,辛亥革命爆發,12月16日宿州光復。
(8)靈璧有多少歷史擴展閱讀:
宿州歷史文化發展:
早在五千年前就有徐夷、淮夷等部落在宿州市境內繁衍生息。
春秋戰國時期,又有宿國、蕭國、徐國等小諸侯國,秦漢設立蘄縣。隋大業年間,通濟渠(汴水)開通,古城宿州隨著汴水漕運的興盛逐步發展起來。
唐憲宗元和四年始置宿州,千餘年間,宿州一直是歷代州府的治所,史稱這里「扼汴水咽喉,當南北要沖」為「百戰之道」。
秦末,中國第一次農民大起義在宿州揭竿而起。楚漢相爭,垓下之戰,霸王別姬在此發生。
南宋時期,這里又是張浚、韓世忠抵禦外侮、抗擊金兵的「戎馬之郊」。
抗日戰爭時期,新四軍四師在宿州與日本侵略者浴血奮戰。解放戰爭時期,劉、鄧、陳、粟指揮的中原、華東兩大野戰軍,在宿州開辟了淮海戰役的主戰場,扭轉了內戰的形勢,奠定了渡江戰役的勝敗。
參考資料:網路-宿州
『玖』 靈壁有哪些歷史特色采
向有「天下奇石第一」稱譽的安徽省靈壁縣,地處淮北偏東南的淮河流域。歷史上長期受水旱蝗災襲擾。舊《靈壁縣志》載:居民「歲歲逃亡,十不存五」。在新中國成立之前的漫長歷史時期,與災荒年眾多民眾長期逃荒流離有關,民間多出藝人,如雜技、曲藝、木偶戲、皮影戲等,以為生計。其中,在民間影響力最為廣泛、最具民俗文化價值的當屬鍾馗文化。目前,楚漢文化、靈璧奇石、鍾馗畫已逐漸形成三元文化產業鏈,並稱靈璧三絕。
因在中國獨樹一幟的鍾馗畫,2003年靈壁縣被國務院文化部授予「中國民間藝術之鄉(鍾馗畫)」稱號。繼之,2006年5月,靈璧鍾馗畫又被列入安徽省首批非物質文化遺產名錄。靈壁縣原縣文化館館長、鍾馗畫資深老畫師孫淮濱先生,被指命為該非物質文化遺產項目的傳承人。2007年8月在中國「第四屆民間藝術博覽會中國創造·民間文化品牌評選活動」中,也曾授予孫淮濱先生「中國創造·民間文化品牌藝術家」稱號;其選送作品獲得「中國創造·民間文化品牌珍貴藝術品」榮譽。
中國的鍾馗畫,一般特指安徽省靈璧縣所繪鍾馗畫像,上古以來傳說可以鎮邪消災。舊時並認為上方要加蓋篆印「靈璧縣印」方才有效。故而靈壁鍾馗畫在章法上追求地方傳統特色,在畫面上方加蓋三方篆印,形成一個正品字,此「品」字即貢品的標志。後來他地的鍾馗畫家紛紛效仿,流傳既久,漸成型制,成為靈璧鍾馗畫獨有的標志。