鴻鵠傳書源自於歷史哪個故事

A. 我們常說的鴻雁傳書源自於哪個歷史故事

我們常說的鴻雁傳書源自於漢武帝時期蘇武的故事。

漢武帝時期，有個特別有名的人物叫蘇武。蘇武那時候奉漢武帝之命出使匈奴，不過匈奴兵沒有按來使的禮節對待蘇武，而是想盡一切辦法勸蘇武投降。

不過蘇武並沒有出賣漢武帝，這種態度惹得匈奴的首領非常氣憤，但是他又不敢殺了蘇武，就把蘇武安排在北海邊，讓蘇武放羊，有個非常出名的故事名字就叫「蘇武牧羊」。

在蘇武牧羊遭受威逼利誘期間，漢武帝和他的臣子們也是想盡各種辦法希望能把蘇武救回來。但是中原地帶距離匈奴何止千里，漢武帝幾次派使臣希望對方把蘇武放回來，但是匈奴一直回復的是蘇武已經死了。

使臣一籌莫展的時候，有人告知他蘇武還沒有死，只是被流放到北海放羊。於是使臣便告訴匈奴首領，謊稱漢武帝在狩獵的時候射下來一隻鴻雁，這只鴻雁的腳上有蘇武寫給漢武帝的書信，蘇武肯定沒有死。匈奴首領至此才承認蘇武的事情，放蘇武回去。

B. 《鴻雁傳書》源自於什麼歷史故事

《鴻雁傳書》源自：

《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

相關如下

鴻雁傳書又名飛鴿傳書，是一個漢語成語，拼音是hóng yàn chuán shū。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。

C. 鴻鵠傳書出自那個典故

出自《漢書·蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。

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D. 「鴻鵠傳書」一詞，源於哪 個歷史故事

蘇武（公元前140-公元前60）【典故】 匈奴自從被衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。 匈奴的單於一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。 公元前１００年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。 蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單於寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。 蘇武沒到匈奴之前，有一個生長在漢朝的匈奴人，叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。單於特別重用他，封他為王。 衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。 張勝很表示同情，沒想到虞常的計劃沒成功，反而被匈奴人逮住了。單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。 蘇武本來不知道這件事。到了這時候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。 蘇武說：「事情已經到這個地步，一定會牽連到我。如果讓人家審問以後再死，不是更給朝廷丟臉嗎？」說罷，就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快，奪去他手裡的刀，把他勸住了。 虞常受盡種種刑罰，只承認跟張勝是朋友，說過話，拚死也不承認跟他同謀。 衛律向單於報告。單於大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。 蘇武一聽衛律叫他投降，就說：「我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麼臉見人。」又拔出刀來向脖子抹去。 衛律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過去。 衛律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢蘇醒過來。 單於覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。等蘇武傷痊癒了，單於又想逼蘇武投降。 單於派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽著。衛律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。 衛律對蘇武說：「你的副手有罪，你也得連坐。」 蘇武說：「我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麼要連坐？」 衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，只好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：「我也是不得已才投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？」 蘇武怒氣沖沖地站起來，說：「衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什麼臉來和我說話。我決不會投降，怎麼逼我也沒有用。」 衛律碰了一鼻子灰回去，向單於報告。單於把蘇武關在地窖里，不給他吃的喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。 這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍飢挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充飢。過了幾天，居然沒有餓死。 單於見折磨他沒用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們通消息，還對蘇武說：「等公羊生了小羊，才放你回去。」公羊怎麼會生小羊呢，這不過是說要長期監禁他罷了。 蘇武到了北海，旁邊什麼人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充飢。日子一久，旌節上的穗子全掉了。 一直到了公元前８５年，匈奴的單於死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。新單於沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。 漢昭帝派使者到匈奴去，要單於放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真，就沒有再提。 第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單於，嚴厲責備他說：「匈奴既然存心同漢朝和好，不應該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一隻大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著蘇武還活著，你怎麼說他死了呢？」 單於聽了，嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說：「蘇武確實是活著，我們把他放回去就是了。」 蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白鬍須、白頭發的蘇武手裡拿著光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。

E. 鴻雁傳書源自於什麼歷史故事

「鴻雁傳書」源自於蘇武牧羊的典故。

據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，鴻雁傳書的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

(5)鴻鵠傳書源自於歷史哪個故事擴展閱讀

另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書於平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心，後者是對感情的忠貞，這兩種故事的流傳，讓「鴻雁」成為古代通信的使者，也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。

傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千隻參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見於公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。

F. 《鴻雁傳書》出自哪個歷史故事

鴻雁傳書源自於蘇武牧羊的典故。

據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的歷史有：

1、傳說漢高祖劉邦被王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。

2、張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。

3、清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千隻參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。

4、國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見於公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。

G. 鴻浩傳書一詞，源自於以下哪個歷史故事

樓主 你好
出自《史記.陳涉世家》：「陳涉太息曰：『燕雀安知鴻鵠之志哉！』」
鴻雁：《漢書.蘇武傳》載有大雁傳書事，後因以之喻書信。
鴻鵠飛得很高，常用來比喻志向高遠的人。

H. 我們常說的《鴻雁傳書》源自於哪個歷史故事

《鴻雁傳書》源自於蘇武出使匈奴的故事。

漢代時，蘇武出使匈奴，被單於流放北海去放羊。十幾年後，漢朝與匈奴和親，但單於仍不肯放蘇武回漢。

當時，與蘇武一起出使匈奴的常惠把蘇武的情況密告漢使，並使用了一個小計謀讓漢使告訴單於；某日漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。

單於聽後無奈，只好讓蘇武回漢。此後，人們就用鴻雁喻指書信和傳遞書信的人。

鴻雁傳書具體解釋如下：

鴻雁傳書又名飛鴿傳書，是一個漢語成語。

鴻雁傳書拼音是：hóng yàn chuán shū。

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。

例句：你在網上認識了很多優秀的朋友，一時間鴻雁傳書，玉照紛飛，我不該用報紙上的報道打擊你。

I. 鴻雁傳書源於哪個歷史故事

「鴻雁傳書」出自漢武帝時蘇武出使匈奴的故事。

鴻雁傳書起源於漢代，最早記載於《漢書》中，說的是漢朝的使者派鴻雁來傳遞書信給蘇武。鴻雁指的就是信使，或者書信。這個故事流傳以後，人們就用鴻雁傳書來代指信使，或者傳遞書信，在不少詩歌中都會引用這個典故。

早期用鴻雁傳書典故的詩

最早寫鴻雁傳書的詩，來自南北朝齊梁時期，齊梁時期的詩人何遜有一首《學古詩》。

當年漢武帝命出使大月氏，博望侯張騫中途被匈奴扣留，在外共歷十三年。後又奉命出使烏孫，以功封博望侯。 詩的結尾處寫到：欲因上林雁。一見平陵桐。

這兩句明確地使用了漢書中鴻雁傳書的典故。上林雁，是指漢昭帝在上林苑射下了帶著書信的雁，而平陵桐是指漢昭帝的墓地（平陵）上的桐樹。

J. 「鴻鵠傳書」一詞，源自於以下哪個歷史故事

出自《漢書·蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。

據載，漢武帝天漢元年（公元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被單於（匈奴君主）扣留，他不肯就範，單於便將他流放到北海（今貝加爾湖）無人區牧羊。19年後，漢昭帝繼位，漢匈和好，結為姻親。

漢朝使節來匈，要求放蘇武回去，但單於不肯，卻又說不出口，便謊稱蘇武已經死去。後來，漢昭帝又派使節到匈奴，和蘇武一起出使匈奴並被扣留的副使常惠，通過禁卒的幫助，在一天晚上秘密會見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，並想出一計，讓漢使對單於講：「漢朝天子在上林苑打獵時，射到一隻大雁，足上系著一封寫在帛上的信，上面寫著蘇武沒死，而是在一個大澤中。」

漢使聽後非常高興，就按照常惠的話來責備單於。單於聽後大為驚奇，卻又無法抵賴，只好把蘇武放回。蘇武因此被譽為中國歷史上最有氣節的外交官，而「鴻雁傳書」一時亦被傳為美談，這只虛擬的大雁就從此成為了中國郵政翩翩展翅的象徵的雛形。

(10)鴻鵠傳書源自於歷史哪個故事擴展閱讀

抄本《蘇武牧羊記》，全劇25出。《牧羊記》是一出歷史故事劇。漢武帝時，蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降，被放逐到北海牧羊。

19年的牧羊生活，蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單於曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望，動之以情；又派「姑娘」誘之以色。但蘇武正氣凜然，李陵羞愧而回，「姑娘」自刎身亡。後來，漢皇見到大雁帶回蘇武的血書，派兵擊敗匈奴，蘇武得以榮歸。戲劇情節較歷史記載有所增刪。

《漢書·蘇武傳》所載，漢朝使者為了要求匈奴單於釋放蘇武，才編造了漢武帝在上林射雁得見帛書的故事。