如何保護歷史文化遺產作文

㈠ 保護文化遺產高中作文

文化 遺產是歷史留給人類的財富。從存在形態上分為物質文化遺產和非物質文化遺產。文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的、與群眾生活密切相關且世代相承的 傳統文化 。下面給大家分享一些保護文化遺產 高中 作文 ，希望對大家有幫助。

保護文化遺產高中作文1

中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產，例如：夏、周、商三代國家的出現和發展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結奮斗的精神基礎，歷史需要我們肩並肩去守護它!

回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程彷彿還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背後曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務，部落間經常發生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位後，更加昏庸，最後爆發了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來的遺產少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又嚮往。誰會想到千百年後的文化遺產，會成為中華兒女探索的終點呢?

作為新時代的莘莘學子，我們更應該認真學習我國的歷史文化，多關注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產一定會得到保護和發揚!

遺產已經成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!

保護文化遺產高中作文2

中國的文化深邃而精深，源遠而流長，我們要保護自己的民族文化，讓子孫後代享受這些文化遺產。

在海灣戰爭中，美國每個官兵都在讀中國的《孫子兵法》。或許，有人疑惑，一個科技如此強大的軍隊，為何需要《孫子兵法》呢?其實不然，這正體現了《孫子兵法》的價值。美國人接受了《孫子兵法》的價值，並懂得引進和運用，而作為中國人自己是否更應該去了解中國優秀的文化遺產，接受古人的熏陶，傳承中國的優秀文化呢?

唐朝時期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時期中國閉關自守，使中國與西方先進社會的差距越來越大，並最終淪為半殖民地半封建社會。令中國人引以為榮的四大發明中的指南針和火葯，在很長一段時間內只是用來測風水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周遊世界甚至侵略中國，用火葯做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城牆，並盜取中國珍貴文化遺產。於是，變出現了現在，圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此，對本國文化過分自信是不可取的。一個小偷，竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。

現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態度，很多人對外來文化盲目推崇，熱衷於美國大片，盲目追趕時髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實好，一些科技確實比我們先進，如果是好的東西，我們就應該學習，而不是盲目的追崇。俞敏洪說：「你是一隻豬，不要因為貼了一隻時髦的標簽就以為自己不是豬了」。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人痴迷於日劇.韓劇，而韓國卻將我國的傳統節日— 端午節 ，申請成他們的非物質文化遺產。連小學生都知道，端午節是為了紀念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道說，以後我們吃粽子的時候，要告訴我們的後代，這是韓國的節日嗎?

中國的文化深邃而精深，源遠而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個學派各抒己見。《詩經》對美好愛情的嚮往：窈窕淑女，君子好逑。《論語》告訴我們如何待人處事：有朋自遠方來，不亦樂乎。中國的文化對世界有著深遠的影響，從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學院，「越是民族的，就越是世界的」，一個國家或者一個民族想要孤立的存在於這個世界，這將是不可能實現的。

作為中國文化的傳承者，有義務好好繼承和發揚本民族優秀的傳統文化，對於那些並未了解的文化，應丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。

保護文化遺產高中作文3

首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產之一，其價值無可估量。

兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位於陵園東側1500米處，被譽為「世界第八奇跡」。為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的'寶貴財富。坑內的陶塑藝術作品是仿製的秦宿衛軍。近萬個或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅，或御車策馬的陶質衛士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發型、體態、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術魅力。

曾在90年代，有人提出過，「賣幾件文物來蓋博物館」。當時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出「賣它一個兵馬俑如何」的動議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎麼能單純因為其數量眾多，就起了「倒賣幾個又如何」的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，於心何忍呢?在物質社會中，也同樣不能將「賣」字作為文物工作改革的出發點和突破口。

文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創造力的見證。文物的特殊性在於其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至於拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。

在20--年，「陝西旅遊」上市以8000萬股「賣」掉兵馬俑再次引發爭議。按照陝西旅遊股份有限公司的最初設想，「兵馬俑」的上市借鑒的是「黃山旅遊」的模式，將門票經營權通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發旅遊，資金重組，但要強調的是文物有沒有經營權，文物的所有權和經營權能否分離?這才是民眾最為關心的問題所在。公司負責人一再強調不是「賣文物」，而是「賣門票」，以便於更好的保護文物。目前，這種「賣兵馬俑」的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。

當文物變為買賣的`媒介時，是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。

保護文化遺產高中作文4

我國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

節日的 起源和發展 是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物。我國古代的節日，大多和天文、歷法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇 故事 為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代，已經從原始祭拜、神秘禁忌的`氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

保護文化遺產高中作文5

歷史悠悠，我品古代風味;文化綿綿，我讀千秋萬載，中華五千年悠久綿長的歷史長河淘洗了不盡的文化遺產。

----題記

你，就是一道輝煌的歷史文明。

你，兵馬桶，多少年來，你們承受著泥土的重壓，忍受著千年的水蝕，歷經著火燒的磨練，但你們硬是挺直了身板，撐開了頭上的一片土泥，重現在世人面前。你們用 泥塑 的身軀震驚著我們，你們用永恆的精神震撼了全世界，向世界詮釋著生命與永恆的定義……

你，碉樓，經過風風雨雨，千磨萬擊，但你們毅然地聳立著，你們各具風韻，每一位都古色古香，氣勢磅礴，你們融合外國建築藝術的精華，造型獨特，獨樹一幟。你們中西合壁的建築藝術印證著中西文化的交流，向世界展示著交流與藝術的風采……

你，長城，受住了歲月千年的考驗，你堅毅不倒地聳立在崇山峻嶺之中。雖然歷經風與火的洗禮，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你內里豐富的歷史沉澱，又怎能否定你曾經的璀璨多彩?你雄偉的氣魄驚嘆著全世界，向全世界訴說著輝煌與不朽的故事……

五千年裡中華大地歷經了多少滄海桑田的變化，但歷史的車輪不會碾碎你曾經的輝煌，梢縱即逝的時間也不會吹走你不朽的文化，因為：消失的是有形的生命，永不退逝的是歷史文明殘留下來的世界文化遺產。它們永遠昭示著歷史的文化豐碑，永遠象徵著中華民族的血脈相成和民族精神。

讓世界了解中國，讓中國了解世界，傳承歷史文化，保護世界文化遺產。----後記

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㈡ 世界文化遺產作文大全9篇

文化 遺產是我們社會發展不可或缺的物證。因此,保護文化遺產就是保護人類文化的傳承,下面是我給大家准備的世界文化遺產 作文 大全，希望能對您有所幫助！

世界文化遺產作文大全1

歷史悠悠，我品古代風味;文化綿綿，我讀千秋萬載，中華五千年悠久綿長的歷史長河淘洗了不盡的文化遺產。

----題記

你，就是一道輝煌的歷史文明。

你，兵馬桶，多少年來，你們承受著泥土的重壓，忍受著千年的水蝕，歷經著火燒的磨練，但你們硬是挺直了身板，撐開了頭上的一片土泥，重現在世人面前。你們用 泥塑 的身軀震驚著我們，你們用永恆的精神震撼了全世界，向世界詮釋著生命與永恆的定義……

你，碉樓，經過風風雨雨，千磨萬擊，但你們毅然地聳立著，你們各具風韻，每一位都古色古香，氣勢磅礴，你們融合外國建築藝術的精華，造型獨特，獨樹一幟。你們中西合壁的建築藝術印證著中西文化的交流，向世界展示著交流與藝術的風采……

你，長城，受住了歲月千年的考驗，你堅毅不倒地聳立在崇山峻嶺之中。雖然歷經風與火的洗禮，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你內里豐富的歷史沉澱，又怎能否定你曾經的璀璨多彩?你雄偉的氣魄驚嘆著全世界，向全世界訴說著輝煌與不朽的 故事 ……

五千年裡中華大地歷經了多少滄海桑田的變化，但歷史的車輪不會碾碎你曾經的輝煌，梢縱即逝的時間也不會吹走你不朽的文化，因為：消失的是有形的生命，永不退逝的是歷史文明殘留下來的世界文化遺產。它們永遠昭示著歷史的文化豐碑，永遠象徵著中華民族的血脈相成和民族精神……

讓世界了解中國，讓中國了解世界，傳承歷史文化，保護世界文化遺產。----後記

世界文化遺產作文大全2

大家好!今天我很高興做你們的導游，現在我向大家介紹開平碉樓。

開平碉樓到了。大家請帶齊行李物品下車。大家請看：開平碉樓是中國鄉土建築的一個特殊類型，是一種集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築。2007年6月28日，「開平碉樓與古村落」申請世界文化遺產項目在紐西蘭第31屆世界遺產大會上獲得通過。這也是廣東第一個世界文化遺產項目。

為什麼樣會建築開平碉堡樓呢?那是在匪風熾盛的日子裡，為防賊患，所以開平的父老鄉親和華僑們紛紛集資在村中興建碉樓。

開平碉樓種類繁多，若從建築材料來分，可以分為石樓、夯土樓、磚樓、混凝土樓。按使用功能可以分為眾樓、居樓、更樓三種類型。

開平碉樓建築很有特點。

它造型別致，中西合璧。開平碉樓的上部造型最具表現力，人們著力運用外國建築中的穹頂、山花、柱式等建築元素大做 文章 ，形成了千樓千面的建築式樣。

它有很強的防衛能力。開平碉樓為多層建築，遠遠高於一般的民居，便於居高臨下地防禦;碉樓的牆體比普通的民居厚實堅固，不怕匪盜鑿牆或火攻;碉樓的窗戶比民居開口小，都有鐵柵和窗扇，外設鐵板窗門。碉樓上部的四角，一般都建有突出懸挑的全封閉或半封閉的角堡。角堡內開設了向前和向下的 射擊 孔，可以居高臨下地還擊進村之敵;同時，碉樓各層牆上開設有射擊孔，增加了樓內居民的攻擊點。

開平碉樓真不愧是開平鄉村壯觀的文化景觀，世界文化遺產。

世界文化遺產作文大全3

蘇州是歷史悠久的古城，私家園林始於公元前6世紀，至明代建園之風尤盛，清末時代城內外有園林110多處。為蘇州贏得了「園林之城」的稱號。現存名園十餘處：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市，物華天寶，人傑地靈，自古以來被譽為「園林之城」，其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延2000餘年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的傳統思想文化內涵展示東方文明的造園藝術典範。實為中華民族的藝術瑰寶。與「蘇州園林」並駕齊名的蘇州風景名勝：虎丘、天平山、石湖等風景區也是古往今來海內外遊客嚮往的旅遊勝地。

隨著經濟的發展，蘇州雖然發生空前絕後的變化，但仍然保留著蘇州古色古香的都市風格。而我們作為一名小學生，我們應該做什麼?我們雖然不能給這座古城做貢獻，但我們可以採取保護 措施 ，例如當我們在遊玩時，不該在名勝古跡上亂塗亂畫，看見別人在損壞的時候要上前阻止。

我們應當為生活在這么一個美麗的文化古城，而感到無比自豪。那麼，無論在蘇州的某個角落，都要自覺保護美麗的古城風光，不讓它受到任何傷害，也為了能讓蘇州人民的後代都能看到古城風光，加入到保護美麗古城的行列中來吧!多一份保護，就多一分力量，億萬分力量結合起來，就會把這美麗的古老城市的風光保衛起來，讓世界遺產大會在中國――蘇州，圓滿舉行!

世界文化遺產作文大全4

龍，代表著中華民族，自漢武帝以來，龍就一直是我國的圖騰。一直以來，中華民族也自詡:「龍的傳人」。

大唐盛世，何等輝煌，可謂當時的聞名大國，許多外國使者來華，唐國無不持以一種「恨不得把所有的文化都傳給你一樣」，那種以強扶弱的態度，除了龍的傳人，還有誰能真的做到？鄭和下西洋，多次去到非洲東部與東南亞，都帶著精兵銳器，卻沒有恃強凌弱，想一想，麥哲倫等環游世界的人物，至少也都立過好幾個殖民地吧！可中國，自始至終都沒有在外國立過一個殖民地，這就是龍的傳人啊！他們在強盛時沒有去想統治世界，而選擇了去幫助弱國，幫它們，助它們強盛，這就是龍文化！

清明 之時的閉關鎖國，卻是使世人忘卻了以前中國對他們的好！鴉片戰爭的硝煙打醒了一時犯愚的龍的傳人，美、英、法、德、俄、日等等國家，在我們國土上肆意妄為，可又何曾想過他們曾也與中國有過友誼之邦，也曾如手足般一齊團結合作過，也曾有過一段美好的共同回憶，可當我們「虎落平陽」時，他們沒有伸出援助之手，反而騎在了我們的頭上，肆意佔領我們的土地，隨意殺害我們的百姓！甚至日本在我國南京殘害了將近三十萬的人民！換作任何 其它 一個國，我想也必然會等候在暗夜中突然咬上仇恨的脖子，一擊喪命，可中國並沒有，這，便是龍文化！

拿破崙曾經說過一句話:「中國是東方沉睡的一條龍，在他未蘇醒前，誰都不要去打擾他！」確實，中國自成立以來，進步可謂是神速，數領域已達到世界前列，CDP也已僅低於美國！這便是中國，這，便是龍文化！

而如今，我們仍在和一些需要幫助的國家合作，並且也並為和那些欺凌過我國的國家「禮尚往來」，而是不計前嫌，但我們也絕不會忘記國恥！這，便是龍文化！

龍文化，是謙虛，是尊重；龍文化，是勝不驕，敗不餒；龍文化，是敢於認錯，改錯，然後向別人學習，龍文化也遠不止這些，我們也要好好地繼承，傳承龍文化，讓龍文化傳播在每個中國人的心中，讓龍文化，播種在世界的每個角落。

世界文化遺產作文大全5

「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連……」這首耳熟能詳的二十四節氣歌已陪伴著一代代人走過一個又一個的春夏秋冬。但隨著信息時代的快速推進，它卻漸漸地不被人們需要，可是在我看來，它集詩歌之美、古人之智、文化之韻於一身，有其獨特的實用價值和審美價值，值得傳承，歷久彌新。

人們對「二十四節氣」的排斥，其實也折射了如今國民浮躁的生活心態。熙來攘往的快節奏生活讓人們疲於奔波，更注重物質的實用價值和性價比，更追求高效「碎片化」的生活方式，他們在意的是屏幕上的「年月日」，自然也就無心流連於節氣的更替。

再者，我們的文化自信顯然不夠，不被國民珍視的「二十四節氣」卻被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，無疑是對我們一些人的一種嘲諷。文化自信的缺失，讓人們把外來文化奉如圭臬，而將本土文化棄若敝履，這才鬧出了從外國購買馬桶蓋、舉家移民的笑話。

其實，但凡停下匆忙的腳步，對本土文化懷揣著一點兒敬畏之心，「二十四節氣」也不至被「嫌棄」至此。

二十四節氣，是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是漢族勞動人民長期 經驗 的積累和智慧的結晶，彰顯了中華民族是一個善於思考，勇於實踐的民族魅力。在落後的農耕時代，僅通過觀察太陽周年運動而形成時間體系，這難道不是人類發展的一部著作?固然它已不被沿用，但卻象徵著先輩的智慧，是不可摒棄的文化瑰寶。

當春與秋沒了界限，當四時的律令不再明晰，我們便失去了對生活的思考，失去了對文化的那份堅守。我們朗朗上口的二十四節氣，如同一首飽滿圓潤的詩歌，為春雨渲染出迷濛凄美的江南春景，為芒夏織出明媚的炎炎夏日，為露秋蒙上撲朔迷離的面紗，為冬雪畫下純潔寧靜的圖景。「二十四節氣」如細針密縷，細膩地縫紉著四時的變化，我們這些穿梭於城市車水馬龍間的人們，彷彿也能在這一針一線的連綴中獲得片刻的寧靜與安詳，彷彿也聽到了繁花盛放的熱鬧，也嗅到了撲鼻而來的芳香。

倘若我們卧在信息發展的前沿，卻丟了老祖宗給我們留下的靈魂可怎麼是好?

文化遺產，歷久彌新，時光流轉，「二十四節氣」洗盡鉛華，款款而來。它以四時的興替低吟淺唱著農耕文明的智慧，向忙於「城市化」的我們訴說著千年來人們對人與自然和諧統一、詩意棲居的願景。中華民族之所以聳立於世界之巔而不倒，無所畏懼，其中一點就是靠古時文化的依託。作為中華民族的一員，我們更需要保護如「二十四節氣」這樣的精神遺產，銘記古人舊時勞動成果，不要讓現代科技的洪流沖去我們內心一點一滴的文化基因，而成為現代科技的忠實奴隸。所以二十四節氣，它宛若橫亘在過去與未來的豎笛傳出的余響，傳得很遠，嘹亮而清晰。

徐金華老師點評：

今年的省質檢作文，有點難寫。一是要對二十四節氣要有一定的了解，如制定時間、根據什麼制定、制定出來有什麼作用以及申遺情況等等;二是對二十四節氣的看法，要提出自己的觀點，並加以論證;三是二十四節氣的歷史作用和現實意義。這就要求知識面廣，觀點明確，論證有力。

《文化遺產，歷久彌新》這篇文章有三個顯著特點，一是立意高遠，習作者能從文化自信、人與自然和諧相處的高度談文化遺產，使文章立意高遠，因而很有品位，很有價值。二是結構謹嚴，文章開頭提出文化遺產，歷久彌新的觀點，結尾再次照應，首尾呼應，結構非常嚴謹。三是語言流暢，論證有力，對二十四節氣為什麼會排斥，為什麼要傳承，文章循序漸進，層層深入，先破後立，破立結合，運用排比、擬人等修辭手法，使文章富有文采，通暢有力。

世界文化遺產作文大全6

故宮位於北京的天安門內，是明朝明成祖朱棣建造的。也是明、清兩代的皇宮，又稱「紫禁城」。

「故宮規模宏大。明代皇帝朱棣，以南京宮殿為藍本，從大江南北征調能工巧匠和役使百萬夫役，歷經14年(1407年??1420年)時間建成的。平面呈長方形，南北長961米，東西寬753米，佔地面積72萬平方米。城牆環繞，周長3428米，城牆高7.9米，底部寬8.62米，上部外側築雉牒，內側砌宇牆。城外有一條寬52米的護城河環繞，構成完整的防衛系統」。

故宮不僅規模宏大，而且類型眾多。不知不覺，我們跟導游已經穿過了午門，跨過了太和門，來到一個大宮殿面前。牌子上寫著「太和殿」三個大字。聽導游介紹：太和殿是故宮中最大的宮殿了，殿高35米多，橫十一間，縱五間，正中設寶座，每逢皇帝就位，以及生日、 元旦 、 冬至 三大節和調兵遣將等大朝會，大慶典的活動，都在這里舉行。那時，皇帝高踞寶座，文武百官排列殿外。九龍壁的色彩鮮艷。它建於清乾隆38年(1773)。

壁高6米，長31米，表現9條不同顏色，各具姿態的游龍，騰越於洶涌的浪濤之中。之後，我們又游覽了許多地方，我也從導游身上學到了許多東西。故宮的宮殿建築，是我國現存最大、最完整的古建築群。它標志著我國悠久的文化傳統，顯示著500餘年前我國在建築藝術上的卓越成就。

世界文化遺產作文大全7

今天是7月23號，我們家和我的好朋友一家來到北京玩。一下飛機，感覺好熱呀，怎麼北京也會這么悶熱呢？我還以為南方才會潮濕呢！

我們到酒店放下行李後，時間還早，媽媽提議去前門的全聚德吃烤鴨，早就聽說到全聚德烤鴨的大名，我們小朋友當然舉雙手贊成咯！誰知全聚德的生意太火爆了，還排了四十分鍾的隊才坐上位置，因為太餓了，等烤鴨和其他菜一上來，我就狼吞虎咽，結果吃完後大人問我烤鴨的味道怎麼樣，我居然沒太多印象，只記得好像皮是脆脆的，跟廣州的燒鴨差不多？哈哈！

這是我第一天的行程。到北京的第二天，我們去了天安門、-紀念堂和故宮博物院游覽。我印象最深刻的就是故宮了。一進太和門也就是故宮的南門，就是太和廣場和太和殿，太和殿雄偉大氣，是干什麼用的地方呢？是明清兩代皇帝登基的地方，當時皇帝站在高高的太和殿上，接受在太和廣場上的文武百官對他的朝拜，左邊是站大臣，右邊是站官兵，他們一起拜見新的領

一邊看一邊感受著歷史帶給我的啟示。最後，我們走到了御花園，這里真是縮小版的頤和園！裡面鳥語花香，綠樹成蔭，你能聽到鳥兒們驕傲地 唱歌 ，看到昆蟲們開心地捉迷藏，好像在告訴遊客們：「我們可是皇家園林的成員呢！」

御花園出來就到出口了，我真有些戀戀不舍呀，還想多了解一點，不過，這個故宮有四萬多平方米，九千八百多間房屋，都快把我給轉暈了！

世界文化遺產作文大全8

不知為什麼，時間過的那麼快，車子就駛到了北京故宮博物觀門口。我帶著緊張而又興奮的心情步入了大門。

北京故宮內的大殿大都是紅牆黃瓦，裡面的裝潢典雅端莊，充滿了皇室風格。據說北京故宮里有9000多間房，而且全都是由木條一塊一塊拼成的，沒有一個釘子，難以想像這樣一座雄偉的宮殿只用了14年就完工。

北京故宮內最吸引人的要算「三大殿」，保和殿，太和殿，中和殿。我們先來到保和殿，我擠進人群，透過玻璃我看到那些皇帝的日用品早已沒有往日的輝煌，那些陳舊的一切都彷彿在述說一個個真實古老的故事。向前走，一個很不起眼的小宮殿，沒錯，那就是「中和殿」，皇帝上朝時更衣的地方。接著又來到了「太和殿」，這里便是皇帝上朝的地方，它建在高八米的漢白玉台基上，屋頂上 雕刻 著12隻珍禽異獸，大殿內一把象徵了至高無上的龍椅，端端正正的擺在中間，形象的表現了皇帝天下獨尊的磅礴氣勢。

北京故宮里除了各種用途的宮殿，連地上的磚塊也有一些秘密，聽說地上的磚塊雕刻著999種人物和植物，還有不少的 歷史故事 呢。

快樂的時間總是短嶄的，當我依依不捨的離開北京故宮時，我想北京故宮是古代勞動人民智慧的結晶，我們一定要好好愛護，我們更要好好學慣用我們的智慧給我們的後人帶來財富。

世界文化遺產作文大全9

故宮，是我們一家嚮往的景點。這個寒假，我們終於如願以償。

那天，我們來到故宮。這古老的宮殿在白雪的覆蓋下銀裝素裹，顯得更加雄偉壯觀。

我們從端門走進了故宮，走過午門，我突然感覺在哪兒聽到過「午門」一詞？爸爸當起了導游，他笑著對我說：「當初，皇宮內有人犯了罪，皇帝就說『午時三刻，推出午門外，斬立決！』午門指的就是這個景點。」

緊接著，我們穿過太和門，來到太和殿。介紹牌上寫到：太和殿是皇帝上朝的景點。殿中有72根大柱子，其中6根是鍍金的，上面有金龍盤繞。看到這里，爸爸的口水「飛流直下三千尺」自言自語道：「6根鍍金，那值多少錢呀！」說完後情不自禁地咽了一口口水。我透過欄桿往大殿里瞧，呵！我才明白什麼叫金碧輝煌！皇帝的寶座是鍍金的，扶手是鍍銀的，4個香爐是檀香木做的，顯得富麗堂皇。

太和殿後面是中和殿，中和殿是皇帝上朝前休息的景點。讓人驚嘆的是中和殿後的一塊石雕，長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，有200多噸重。上面刻的是波濤洶涌的大海和騰雲駕霧的飛龍，絕對是鴻篇巨制啊！

我看著看著，覺得奇怪，這么大一塊石頭，古代又沒有拖車，那怎麼運到這兒來的呢？原來，在冬天，古人們往路上澆水，路變成了冰道後，人們才把石頭拖到故宮的。僅運這一塊石頭就用了1萬多人力。

這次參觀故宮的收獲真大。我更深刻地感受到了祖國那深厚的文化底蘊、悠久的歷史，我為我是一個中國人而自豪！

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㈢ 急需！！！關於保護文化遺產的英語作文。

關於保護文化遺產的英語作文

Cultural heritage is a very important resource.

文化遺產是很重要的資源。

It is an awareness of ancient civilizations important way to study an important resource for human civilization.

它是人們認識古文明的一條重要的途徑，研究人類文明的重要資源。

Cultural heritage is an important indicator of national development is the distinction between national or regional differences in other important reference.

文化遺產是一個國家發展的重要標志，是區分於其他國家或地區差別的重要參考。

Animal or plant can study the remains and other heritage of the history of the human body structure and better understand their own.

動物或植物屍骸等遺產可以研究人類身體結構的發展史，更好地認識自己。

With regard to natural heritage allows us to recognize the difference between the present and ancient times，recognizing that they have on this environment on this planet caused much destruction，called on people to protect the earth.

關於自然遺產可以讓我們認識到現在與古代的差別，認識到自己已經對這個環境對這個地球造成了多大的破壞，呼籲人們保護地球。

Of course，there are ancient buildings，etc.，let us insight into the unsurpassed wisdom of our ancestors，to succeed in life!

當然了，還有古建築等，讓我們見識到我們祖先的絕倫的．智慧，奮發向上！

In short，the cultural heritage of human development has an indelible impact，we should protect the cultural heritage，and actively repair the damaged heritage of human civilization and contribute to the development.

總之，文化遺產對人類的發展有著不可磨滅的影響，我們應該保護文化遺產，積極修復受損的遺產，為人類的文明和發展做貢獻。

㈣ 怎樣保護文化遺產作文

防寫文物遺產的作文，首先應該防寫文化遺產的意義。然後還要寫到我國文化遺產趙所破壞的典範。最後寫，我們應該怎麼做到保護文化遺產.

㈤ 關於文化遺產作文範文十篇

文化 遺產是歷史留給人類的寶貴財富。從存在形態上分為物質文化遺產(有形文化遺產)和非物質文化遺產(無形文化遺產)。下面是我為大家整理的關於文化遺產 作文 範文 十篇，以供大家參考借鑒!

關於文化遺產作文範文一

中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產，例如：夏、周、商三代國家的出現和發展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結奮斗的精神基礎，歷史需要我們肩並肩去守護它!

回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程彷彿還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背後曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務，部落間經常發生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位後，更加昏庸，最後爆發了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來的遺產少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又嚮往。誰會想到千百年後的文化遺產，會成為中華兒女探索的終點呢?

作為新時代的莘莘學子，我們更應該認真學習我國的歷史文化，多關注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產一定會得到保護和發揚!

遺產已經成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!

關於文化遺產作文範文二

山塘街坐落於美麗的蘇州金閶區，被譽為「姑蘇第一名街」，已被列入世界文化遺產。《揚子晚報》小記者的采風活動就在古樸典雅的山塘街開展。

乘上大巴，欣賞著一路風景，不一會兒便到了目的地。走進古鎮，放眼望去，只見山塘街四周由湖水概括，幾條小船在湖面上慢慢地行駛，船上的遊客看著這美景，深深的陶醉了。小橋流水，亭台樓閣，有一種古色古香的氣息，彷彿到了仙境一般，詩情畫意，讓人感覺飄飄欲仙。跟隨著老師的腳步，我們來到了吳宅庄園，這里是吳曉邦的故居。據導游介紹，吳小邦是 現代舞 的創始人。走進園子，映入眼簾的是一座小亭子，亭子中間有一個小圓桌，中間有一片玻璃，下面是酒，這就是一個小酒窯。亭子旁邊有很多很多的空酒瓶在山上，我給這座山取名為「小酒山」。

再往裡走旁邊有一條河，這是護城河。湖水清澈見底，時不時有幾條小船劃過。再往裡走，我們來到了選酒區，門口有一個裝飾物，上面是一段樹的樹干，用來釀酒;下面是西方的保護神，採用了中西結合的方式。裡面有來自各個大國家的好酒，比如：法國、義大利、美國等。藏酒屋裡有價值二十萬的酒。在門口外，有一棵小松樹，它有九層，喻意是步步高升。在選酒區的旁邊，也有一個裝飾物：一個紅酒瓶里的紅酒倒入茶杯，一的茶壺里的茶倒入紅酒杯里。這也是中西結合。

吳宅庄園參觀完了，走回古街，兩旁的商品琳琅滿目，有江南特產糕點、麥芽糖、絲綢等，我們逛了會兒後，就坐上了大巴，走上了返程之路。

這次旅行，讓我充分地感受到古鎮的的文化氣息，這大概也就是它被列入世界文化遺產的原因之一吧。

關於文化遺產作文範文三

北京故宮又稱「紫禁城」，它位於北京中軸線的中心，是中國古代人民智慧的結晶，也是中國的世界文化遺產之一。

北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間，是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。它是一座長方形的城池，城外有寬52米的護城河，外朝分為太和殿、中和殿、保和殿三大殿，是國家舉行大典的地方。內廷分為乾清宮、交泰殿、坤寧宮後三宮，是皇上和皇後居住的正宮。

故宮宏偉壯麗，建築明朗開闊，紅色的宮牆和金色的琉璃瓦看起來格外輝煌，愈發讓人沉醉其中。如果你仔細觀察，可能會發現每一個宮殿的石柱上、屋檐上都 雕刻 著龍和鳳，它們形態逼真，栩栩如生，它們盤踞在屋檐屋頂之上，彷彿下一秒就能騰雲駕霧，扶搖直上九萬里。故宮里的建築不僅樣貌端莊雄偉，而且還具有對稱性，每一個宮殿屋頂的四角上各有十隻神獸，生動形象。東西六宮各有宮牆隔開，秩序井然，向遠眺望，像一個個五彩繽紛的小點分布在故宮的各個角落，把宮殿點綴得更加富有光彩。

我參觀了各個宮殿，最讓我印象深刻的就是乾清宮，乾清宮是皇上的寢宮，宮內富麗堂皇，由四個紅柱子支撐著屋頂，正中間的匾額上寫著「正大光明」四個大字，匾額下是皇上經常坐的龍椅，龍椅旁還有兩個雕刻著花紋的金色香爐，比後宮嬪妃的住處更加金碧輝煌，更加氣派，如此恢弘大氣又精妙絕倫的建築，讓人不得不嘆為觀止!

游覽完故宮後，我更是對古人的 想像力 和創造力贊嘆不已，更為我們擁有這樣底蘊深厚、巧奪天工的文化遺產感到自豪!

關於文化遺產作文範文四

秦兵馬俑，在中國，可謂無人不知無人不曉，如今位於陝西省西安市臨潼區秦始皇陵中，被譽為「世界第八大奇跡」，更是享譽世界的文化遺產。

古代帝王死後，有讓人殉葬的陋習。到了春秋戰國時期，殉葬習俗發生了變化，用陶俑、木俑等來代替活人殉葬。於是，當秦始皇去世後，就用兵馬俑代替活人殉葬。秦兵馬俑極為壯觀，下面我來給大家仔細介紹一下吧。

已經被發掘出來的秦始皇兵馬俑陪葬坑一共有三個，三個兵馬俑坑呈品字形排列。在三個俑坑中，一號坑最大，里邊的兵馬俑也最多，足足有八千多個。俑坑中的兵馬俑整齊排列，行列齊整，彷彿待戰的士兵，給人以視覺上的震撼。一號俑坑的左右兩側分別是二號坑和三號坑，都比較小，里邊的兵馬俑也不是很多。

三個俑坑中，兵馬俑種類繁多，有將軍俑、軍吏俑、武士俑、騎兵俑、車馬俑、鞍馬俑等等。在所有俑坑中，出現最多的是武士俑，大部分武士俑手中握著青銅兵器，好似隨時都可上陣殺敵。在這些兵馬俑中，我最喜歡將軍俑，因為將軍俑最威風，它們身材高大，頭戴鶡冠，身上穿著鎧甲，有一種不怒自威的氣質，威風凜凜，一看就是非凡的大將。

秦兵馬俑是中國古代精神文明的瑰寶，凝結著中國古代勞動者的心血和智慧。許多外國人見過我國的秦兵馬俑後，都贊不絕口，它已經成為了我國非常著名的世界文化遺產之一!

關於文化遺產作文範文五

三年前的一個下午，我才算認識了鼓詞。

那天，我隔著老遠便聽見一陣敲敲打打的聲音和一個溫州腔調的女音。怪難聽的。但外公卻閉著眼，輕搖著頭，做陶醉狀，忘乎所以。我有疑惑，便問 外公這是什麼，外公一睜眼，似乎來了勁頭，開始侃侃而談。

外公現在聽的，是溫州鼓詞。

「溫州鼓詞啊，本是盲人表演的，歷史有很久了。」我聚精會神，深入的了解了它。這些盲藝人中流傳著祖師爺的說法，他從小就是個「文藝青年」，眼睛瞎了後，便教盲人鼓詞。漸漸的，我對這溫州鼓詞也有了敬意，這些盲人的痛苦，無處可說，只能靠鼓詞一舒憂悶，以美好堅強的心靈迎接這個世界。

我轉而看向外公面前的電腦。屏幕上，一個著紅衣的短發女人正對著四五個樂器敲敲打打。

「在中央的這個樂器是牛筋琴。」

牛筋琴，顧名思義，所用的弦是牛筋做的。短發女人此時正揮動著雙臂，敲、彈、拉、捺、劃。我一個外行人，是看的眼花繚亂。但仔細聽，似乎只有那麼五個音。大概是宮、商、角、徵、羽。

「怎麼樣，好聽吧。你用心聽，就會有一種韻味的。」外公那張黃褐色的老臉上頓時浮現出驕傲的神態。

確實如此，這五音組合起來，本就是挺好的曲子，再加上牛筋琴的作用，樂音變化無窮，節奏感強。起初是渾厚，大江東去，勢不可擋。突然，那音便沒了聲勢，凄凄艾艾，低回婉轉，似琵琶女哭訴哀思。但這曲子大體上還是粗獷的。這位短發女人也能把持得住，能張能收，妙哉!不僅是如此，那地道的溫州話，吐詞圓潤清楚，模仿出各種聲音，彷彿讓人親臨 故事 現場，給人以親切感。

「她在唱什麼曲子呀?」

「《陳十四收妖》。」

外公閉上眼不再說話。我繼續聽，便知道這個故事是講陳十四歷盡千辛萬苦，最終降妖。這故事雖然老套，但卻有著我們中華民族淳樸的善惡信念，有一種精神文化內涵，再加上這鼓詞的美感，自然也就聽得津津有味。

而後，我又了解了許多。牛筋琴，純手工製作，造型、音質與功能皆得到曲藝專家的肯定和贊賞。但這般好的樂器，也因文化沖擊而漸漸沒落。工匠流失，傳承乏人，這一切都讓我有些心痛。

「我年輕時候，有個朋友便是這行的。他練的是平詞，很苦，時常端坐椅上，左手拿著筷子，敲奏琴、鼓、梆、鑼，增加表演的氣氛。他一個人得表演五六個角色哩!」吐字要清楚，神色也要符合角色，人物刻畫得相當逼真，這確實難!

「那人呢?」

「.......走了......」一種莫大的悲哀從我心中升起。這些老藝人們，從小開始走，走著走著就散了，溫州鼓詞，若沒有後人傳承，一夜之間，便會化為灰燼。

著實，接觸溫州鼓詞的人少之又少，就連我一個本地人，也是剛聽說。這個非物質文化遺產，就猶如一隻即將離開的蝴蝶，需要我們伸開雙手，將它留住，別讓它非得太遠，沒入茫茫夜色之中。

耳邊，鼓詞錚錚，一首輓歌。

關於文化遺產作文範文六

我在一陣敲鑼打鼓的聲響倏然驚醒，越劇舞台如同救生圈迅速充脹在眼前——

一張帶桌圍的赭色木桌和兩把帶椅披的長木椅，格外簡單而錯落有致，毫無裝飾的舞台只有台前的大幕把檯子遮掩起來，如一個大黑匣子。

月色是香的。開戲前，外公外婆便帶我早早地找個地方坐下。台下座無虛席，大都是像外公外婆那樣年紀的,他們來這，興許都懷著年輕時的某種信仰，興許帶著某種預見性的挽惜與追尋，又興許只是圖個樂趣。

一聲節奏快的鑼鼓驀然間打破黑夜的網，兩塊幕布如走圓場的演員，倏溜一下悄然隱退到屏風之後。只見，黑面長鬢的官人揮著衣袖風風火火地跑進，衣袖向前一檔，月琴二胡一響，他便咿咿呀呀地唱了起來。

他唱得忘我，台下人聽得入神。

曲終人散時，人們各奔東西，但在那個當下，這些互不相識的人變成了一個關系緊密、含情脈脈的群體。對於父老鄉親們來說，每一場越劇出演都如靈魂洗滌，村子的禮拜。

然而，越劇，這個被立為第一批國家非物質文化遺產的劇種，在我記憶里黯淡，只留下片影。究竟是看的人越來越少，還是演的人越來越少，那樣的戲台如同蒸發了般不再見到，抽掉「看越劇」這個頁碼，我的童年悵然若失。

外公指著電視會唱戲劇的小孩對我說：「你要是從小聽我的開始學，現在也會唱戲劇了。」外婆卻說：「現在的小孩子都這么忙，哪有去學。」外公黯然神傷。電視裡面傳來小孩咿呀的唱聲。

人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔軟而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。越劇，戲台，做了什麼呢?它使老一輩的人在上一代的痛苦與孤獨中找到了定義。或許戲劇里的跌宕情節使他們認出了自己不可言喻的處境。戲曲藝術如一塊沾了葯水的紗布，輕輕擦拭著他們靈魂深處的傷口。戲台將這代零碎的、疏離的各個個體找到連結而轉型成休戚與共的社群。

外公外婆這一代人，是「灰姑娘」的一代人，在他們的時代里，他們親眼目睹南瓜變成了馬車，開走，發出真實響聲的人。他們望見了太多美好事物的涌現，也無忘更多東西的逝去。越劇，是他們眼睜睜看著消逝卻無法無力挽留的。在時代的金馬車駛過後，他們只能撿起地上的金鬃毛長嘆。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代。越劇的缺席，非遺的黯淡，不僅意味著風物的夭折，更意味著眾多藝術與精神的流逝。曾經那個物質匱乏的年代卻有著精神的豐饒。戲曲文化，源遠流長。越劇中的英雄氣概與兒女長情令我們觸摸、感知、贊嘆，卻唯獨沒有去保護，它正面臨失傳甚至是消亡的危機。

但這都是外在因素隨時間變換帶來的必然結果，最終，正如美國詩人瑪麗·奧利弗所說的那樣：我們唯一能做的，是拯救我們的生活。

保護非遺，在這一刻起，刻不容緩。

關於文化遺產作文範文七

今天天氣不錯，我和媽媽一起去參觀舜耕國際會展——首屆非物質文化遺產博覽會。

進入舜耕國際會展展廳，就能深深感受到這里的民族特色文化氣息非常重。展廳分為上下兩層，上層主要展示山東地區的非物質文化遺產。而下層包攬了全國各地的文化特色。廣西的扎染，河北的皮影，蘇州手工繪扇，北京的糖、糖人……我們邊走邊看，非物質文化遺產的傳承人耐心地向我們講解。當來到製作木板 年畫 的製作區，傳承人熱心地叫我來嘗試製作一張木板年畫，我也學著爺爺的樣子，把捲起的薄紙鋪在沾有墨水的刻好了的木板上，用一塊黑色平滑的石頭在紙上掃來掃去，使凸起來的木板上的墨均勻地沾在紙上。當我把紙在木版上掀下來，一個小財神活靈活現地出現在了我的紙上。爺爺把這張畫送給了我，真是高興!

短暫的2個半小時很快就過去了，心裡充滿了對各地非物質文化遺產的不舍和留戀，但更多的是收獲的喜悅。在這里，我留下了快樂和美好的回憶，非物質文化遺產——這塊美麗的瑰寶需要大家的傳承和保護，這時，非物質文化遺產已經以它獨有的魅力深深的吸引著我，我一定會通過自己的努力，使這塊瑰寶散發出的光芒更加絢麗奪目。我愛你!美麗的非物質文化遺產。

關於文化遺產作文範文八

為了慶祝文化遺產日這個日子的到來，紹興市在鏡湖文化中心廣場舉辦為期一天的熱熱鬧鬧的非遺集市活動。

這次共有66個傳統美術、傳統技藝、傳統醫葯類非遺項目，在非遺集市中亮相。既有竹編、麵塑等多個項目的工藝品，也有嵊州小籠包、紹興香糕等特色食品，還有平水日鑄茶、大佛龍井等精品名茶，甚至還有「三六九」傷科等傳統醫葯項目。

令我驕傲自豪的是，外公也參加了這次非遺集市。他帶著大大小小、各種圖案的扇子來到集市上，特別是黑紙扇，因為具有「日曬雨淋不變形」的特點，尤其受到了大家的關注和贊揚。我家製作扇子已有一百多年的歷史，這把小小的扇子承載著幾代人的心血和汗水，凝聚著外公一生的光榮和夢想，他把這些形形色色的扇子看作是自己最珍貴的寶貝。為此，電台和電視台的記者還采訪了外公呢。

我想，我們一定要把傳統工藝傳承下去，繼續發揚光大。

關於文化遺產作文範文九

一說起南陽，大家就會不由自主的想起卧龍崗。是的，天下第一的軍師「諸葛亮」就在這里。修築卧龍崗是為了紀念諸葛亮，在這里一直有一個故事就是「劉備三顧茅廬」。一提起「三顧茅廬」大家肯定熟悉，我也非常熟悉。這個故事主要講了：劉備第一次去茅廬的時候，諸葛亮出去了。第二次去茅廬的時候，諸葛亮去遊玩了。第三次去的時候，劉備、關羽、張飛先沐浴了一下才去了卧龍崗。他們到的時候，諸葛亮在睡覺。劉備不想吵醒諸葛亮，就沒有讓諸葛亮的徒弟叫醒他。最後，諸葛亮因為劉備的忠義給感染了，當了他們的軍師，幫他們打了許多勝仗。

這里的風景也非常有古代的文化感。比如說：給諸葛亮對拜的地方、史記館裡面、十八羅漢的雕塑。這些都有著古代的文化感。在給「先師」對拜的地方就有著很多古代的城牆，讓人們感覺這些東西跟古代的東西沒有區別。還有史記館裡面，有著許許多多的故事，那些故事的字是用一些古代的東西刻在上面的，而且這些人物也跟古代的差不多，這些也可以讓人們感覺到了古代的氣息。還有十八羅漢，這些十八羅漢的雕塑可都是人們挖出來的。有的完好無損，有的頭沒了，有的身子沒了只留下了頭，有的只剩著身子了。

卧龍崗家有很多很多故事還在發生著……

關於文化遺產作文範文十

「非物質文化遺產節?」這可是一個新興的節日，來到家鄉亦不過只是短短五個年頭。可就是這個新穎的節日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

「嘀嘀噠——嘀嘀噠——」老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業的轎夫，專業的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個不停「我們以前啊——」，是啊，如果不是這樣特殊的懷古節日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時光?沿著老街繼續前行，我發現類似的風俗節目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機器，只是手工製作，也能做出一份特別的精巧與細膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可她非但沒被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練後的輕巧。一個木架，幾縷布線，你也許很難想像這怎麼能織成一匹精細卻又不失結實實用的布。可在老奶奶的手中，這起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應運而生。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細細的絲線一頭連接著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

老奶奶身後是一幢古樸的小樓，裡面展出的是許多樓主從各個地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細致，栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡直要把這八位仙風道骨的仙家刻活了。

「以前的人可真聰明!」我發出由衷的贊嘆。「那現代的人就不聰明了嗎?」媽媽反問，我啞口無言。旁邊一位不認識的叔叔卻開口說話了，「不是現代人不聰明了，是我們在變懶!」

我們在變懶嗎?確實，一系列工業文明機器的誕生，使我們忘記了手工，忘記了祖先的那份鑽研與探索。可這些真的能代替一切嗎?現代的技術也許模仿出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈動;可以做的比他們更豐富，更多彩，卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信的手工傑作花費了製作者多少的時間與精力，在這年頭，已經很少會有人這么「慢」的去做一件事了。

如今的我們渴望一切物質，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產。我想，這也正是非物質文化遺產存在的意義之一吧!

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