當代年輕人為什麼對歷史

① 為什麼現在年輕人不愛看歷史了

現在的很多年輕人都喜歡快餐文化，願意沉漫在五光十色、光怪陸離的氛圍之中。對於傳承經典文化的歷史，認為陳舊、老套、酸腐。殊不知歷史承載了人類發展進步的歷程。以史為鑒可以知興替呀！迫切需要改變這些年輕人的文化觀念，樹立正確的三觀教育。

② 你為什麼喜歡歷史

喜歡歷史，就會了解和知道很多歷史上，成功者，創造者，善惡因果，命運興衰，名勝緣由，良言精著，等精典故事，無論你在什麼場所，開口滔滔不絕，張嘴古典傳奇，出口天文地理，很有文人氣息。會受很多人的熱愛和贊揚，更會有很多的人脈！這個世界上，只有人生歷史，社會歷史，文化歷史，是今天人們的一面鏡子，在這面鏡子前面，後人加上棱鏡，尋找所折射出的人生軌跡和經驗，尋找生活規律規矩，學習先人們做人做事的風格，記住了先人們失敗原因和教訓，更看懂了先人們傳教善惡報應結果。人生！昨天的事已成現實，今天一半清析一半模糊，明天將是漆黑一片，全然不知，所以，喜歡歷史，學習歷史，只是望有一雙慧眼，有先知先覺的思維，有預判和料事如神智能。歷史不只是一面鏡子，更是禍福錦囊，更是一部網路全書的教材，更是包一百治的良方，更人生路途的指南！只有熟知歷史，才能辨析人該怎麼活，該怎麼做，怎麼不能做。人生短短幾十年，可歷史記載千百年，人生百味百變，可歷史千味萬變，足以解答所有人的凝感。總的，歷史保羅萬象，人生只在其中。

③ 青少年對新時代歷史方位的理解

1、有理想，作為新時代的青年，有遠大的理想是非常重要的，只有有了遠大的理想，我們才會為了這個理想去付諸實踐，從而為祖國和社會做出貢獻，貢獻出自己的一份力量。

2、努力提高自身素養，作為新時代的青年，提高自身的素質是非常重要的，在生活中，要加強自身修養，關注身邊的小事情，從點點滴滴做起，努力提高自身的修養。

3、調整心態，擺正位置，在生活和工作學習中要調整好自己的心態，不要被一些負面的東西所影響到，要學會通過一些正面的、積極的東西來調整自己的心態，從而使自己能夠更好的發展。

當代青年客觀理性的歷史觀來源於中華民族五千年的歷史積淀。梁漱溟先生說：「歷史上與中國文化若後若先之古代文化，如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等，或已夭折，或已轉易，或失其獨立自主之民族生命。惟中國能以其自創之文化綿永其獨立之民族生命，至於今日巋然獨存。」

盡管歷史在不斷向前推進，但在幾千年文明發展史中，永遠不變的是中華民族一家親的理念以及強烈的領土完整和國家統一的意識。也正因如此，中華民族傳統文化的血脈才得以保存下來。

近代以來，我們黨在長期奮斗的歷程中形成了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、勇往直前的革命精神，這對於當代青年而言是一筆寶貴的精神財富。

改革開放以來，我國又形成了以人為本、改革創新、和平發展以及社會主義核心價值觀、人類命運共同體等重要理念。五千年的歷史文化匯聚到一起，共同形成了今天的中國特色社會主義文化，滋養著每個中華兒女的精神家園和心靈空間。

可以說，個體的每一次提升與進步，都源於歷史文化的浸潤與實踐基礎上的積淀。當代青年吮吸著中華民族五千年奮斗積累的文化養分，他們的人生觀和世界觀中蘊含著中華民族的價值共識、精神追求、政治智慧和歷史經驗。五千年的歷史積淀構築起了當代青年客觀理性的歷史觀，並融入到了他們的精神氣質中。

④ 為什麼現在很多年輕人不去了解歷史，不去了解偉人事跡，卻對偉人妄加評論，甚至污衊誹謗

唔，每個人的想法都不一樣吧？年輕人可能是聽說了一些偉人的事跡，然後就此進行判斷，並沒有認真研讀，因為他們覺得這些偉人和自己沒什麼關系，沒什麼必要去認真了解他。而且每個人都有每個人不同的觀點，我們不能說別人說的就是錯的，就像有些人喜歡李廣，看不起衛霍，認為他們是靠外戚的身份成功的，但是我覺得李光雖然個人能力很強，可領導能力不足，而衛青有大局觀（虜獲馬匹改良漢朝馬）、有創新能力。但這是我的觀點，我不能說說李光好的人就是錯的，觀點不同而已。

⑤ 當代青年的歷史責任是什麼

當代青年是肩負重任的一代，大有作為的一代，是全面建設小康社會的生力軍。偉大的時代召喚著當代青年，宏偉目標激勵著當代青年。積極投身社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設，努力在全面建設小康社會的實踐中建功立業，是歷史賦予當代青年的神聖責任。當代青年要擔負起歷史重任，就要用「三個代表」重要思想武裝頭腦:當代青年要認真學習「三個代表」重要思想，自覺用「三個代表」重要思想指導自己的思想和行動，把「三個代表」重要思想化作健康成長、建功立業的強大精神力量，努力為我國先進生產力和先進文化的發展做貢獻，為最廣大人民謀利益。當代青年要擔負起歷史重任，就要按照黨的要求健康成長。當代青年要擔負起歷史重任，就要在中國特色社會主義經濟、政治、文化建設中建功立業。新世紀新階段，共青團肩負著團結帶領青年在全面建設小康社會的征程中建功立業的重要責任。

⑥ 年輕人為什麼越來越愛聊歷史了

最近的微博熱詞，有一大部分被《國家寶藏》承包了。乾隆的「農家樂」審美，三維立體環繞DISS、王羲之嫌棄三連、小賤賤——這說的可都是那些放在博物館里展覽的寶貝，那些既有歷史又有文化，流傳在各種歷史課本、情懷公眾號里，但大多數人寧可選擇逛街也不肯特意去博物館看上一眼的文物。

豆瓣9.5分的《國家寶藏》，挖出了這些歷史文物的傳播價值，跟以往那些鎖定中老年觀眾的鑒寶類或者歷史解讀類節目不同，這是一檔被彈幕淹沒的節目。

《國家寶藏》由央視出品，官方蓋章為文博探索節目，嘉賓陣容堪稱豪華。史無前例集齊博物館界的頂級流量：全國九大博物館館長現場指導；大量引入明星，邀請導演過《咱們穿越吧》的張國立擔任001號講解員，每期設置三位明星國寶守護人講述國寶的古今故事，故事流程走完後會給守護人頒發印信，並宣讀守護誓言。節目還具有一定的競技性，每個博物館派出三件國寶，只有一件可以入駐《國家寶藏》特展，觀眾可以在整個節目播放過程，通過CCTV的官方渠道進行互動投票決定去留。

央視出品、文博探索類節目、博物館館長、明星國寶守護人、觀眾投票，怎麼看都應該是個正經嚴肅的鑒寶節目，卻「一不小心」成了90、00後戲精網友的二次元狂歡。不僅捧紅了乾隆等「新晉偶像」，還導致雍正乾隆雙方粉絲在微博上掐架。

在各層評論為乾隆平凡的隆粉

博物館風格大變，《國家寶藏》是如何促成了這場二次元狂歡？

「如此炫酷的開場，一看我們就是個年輕的節目。我們有多年輕呢？也就是上下五千年。」這是001號講解員張國立在《國家寶藏》節目中的第一句話，反差萌的台詞和語氣一開始就暴露了要吸引年輕觀眾的滿滿心機。

為了踐行自己的年輕承諾，擺脫博物館高冷大齡形象，《國家寶藏》選擇B站作為重點播出平台。不僅先於其他視頻網站更新，總製片人於蕾還在B站奉上獨家評論，CCTV官博也在節目播出後的第一時間報喜節目達成在B站上觀看的小目標。B站的傳播效果也沒有辜負節目組的用心。目前播出的兩期節目，評論累積超過600頁，播放量超過200萬。

總製片人在B站評論區的親筆信

更大的宣傳助力是B站觀眾生產的魔性彈幕：「敗家兒子乾隆的農家樂審美」、「別人打call你蓋章題字」、「小賤賤（越王勾踐劍）」、「綠松石色眼影真好看」、「取名實在的各種釉彩大瓶」，這些二次元式的節目內容解讀都讓節目在微博微信等社交媒體二次傳播並引發熱議。

穿著蝴蝶結的大瓷瓶，乾隆內心怕是個小公主吧

這些解讀也與以往單方面依靠觀眾YY不同，「農家樂」這些二次元式的解讀其實是節目組自曝的。在第一期節目講述乾隆下令燒制有著「瓷母」之稱的「各種釉彩大瓶」的小故事時，張國立與表演嘉賓王凱聊天的過程「意外」暴露了乾隆的農家樂審美。

在節目的製作過程中，《國家寶藏》也十分懂梗，在舞美、特效、音樂等方面給足了暗示，得到二次元愛好者的瘋狂打call。在講述乾隆故事時，舞台背景燈顯示的是網文小說封面的乾隆形象，一股邪魅傑克蘇畫風；段奕宏在湖北省博物館接過越王勾踐劍守護職責的過程，植入了大量中二特效，被網友戲稱為「屠龍寶刀」；已經播出的兩期節目中，還出現了大量劍網三、軒轅劍、古劍奇譚等游戲中的古風BGM，並被觀眾上傳到網易雲音樂進行二次傳播。

中二特效將越王勾踐劍變成印信，段奕宏被網友嘲笑「像盜寶的」

舞美背景上的乾隆，是網文中的傑克蘇形象

劇情的穿越設置也十分的二次元。在節目中，每位明星守護人都要通過合理虛構歷史、加入穿越、吐槽等網路元素，講述國寶的前世故事。比如講述乾隆下令燒制瓷母的故事時，節目以王凱飾演的乾隆做夢為由頭，引入王羲之的、黃公望的官方吐槽。他們對於乾隆將自己的作品蓋滿大章，在作品中幾十處題字等奇葩審美習慣意見滿滿，還出現了「你要做這么個瓶子，你家裡人知道嗎」這樣頗具網感的台詞。在這個過程中，通過乾隆的反駁引入了雍正的吐槽。在這里雍正、王羲之、黃公望三人環繞乾隆表達自己對乾隆審美的不滿，三維環繞DISS由此而來，也加深了觀眾對於乾隆「農家樂「審美的印象。

傳說中的三維環繞DISS

盡管有如此多的新嘗試，為了吸引人氣，《國家寶藏》同時也加入了更穩妥的做法，邀請既符合節目定位，又人氣正旺的明星王凱、劉濤、李晨等人作為明星守護人。由王凱扮演的乾隆也確實引流了年輕受眾，不少觀眾表示最開始是沖著王凱才來關注的。

不過，擁有盒盒盒魔性笑聲的王凱還是敗給了網紅版乾隆，繼賤萌雍正吸了一大波粉後，他的兒子乾隆也成了故宮新興流量王，關於父子二人審美矛盾的圖說再次被翻出來，在社交媒體流傳開來。

網友為父子二人的審美矛盾製作圖說

基於二次元的打開方式，在觀看節目的過程中，90、00後觀眾不僅參與互動、主動傳播，還為節目的後續產出操碎了心。比如湖北省博物館的江旭東博士在對勾踐劍進行材料分析時，有網友在彈幕中宣布要寫「劍靈和博士的甜餅故事」。由王凱扮演的乾隆在展示瓷母的過程中還有不少觀眾表示應該給瓷母製作一個人格化的動畫片，這或許能給節目帶來新的啟發，創造新玩法。

熟悉故宮的朋友看得出來，「新晉偶像」乾隆的走紅路徑和明成祖朱棣十分相似，都是通過挖掘歷史人物軟賤萌等現代網感的一面，利用線上渠道，令其煥發新的活力，引發年輕人的追捧。

去年暑假，故宮和騰訊合作《穿越故宮來看你》H5小廣告在朋友圈刷屏。在小廣告中，朱棣大跳hip-hop舞蹈，一路出宮自拍，發朋友圈引來各方點贊，並在QQ群進行各種互動。不僅如此，近年來故宮歷史人物的GIF表情包在社交媒體傳播、歷史人物被製作成組圖集體賣萌被年輕人設為手機壁紙進行二次傳播，比如雍正擺yes、變太陽花、朱由檢的現代身份證。

擺太陽花笑臉、比yes的雍正

這些「新晉偶像」的背後推手是故宮館長單霽翔。自2012年接管故宮後，單霽翔就開始轉變故宮以往保守老派的傳播方式，讓故宮在網紅的道路上一去不復返。

這首先體現在他以身作則地將自己活成了一個網紅。在很多次演講和訪談中，單霽翔都用自己頗具網感的語言為故宮做了一把宣傳。

在為大家介紹博物館管理經驗時他說：「要讓領導看到不好的地方，這樣領導的責任心油然而生，就給我們解決很多問題。屢屢得逞」；買回《研山銘》的那晚，他寫下這樣一段話：「回歸祖國大快人心，就是買得太貴了」；為了推銷故宮的文創產品，他開始倡導故宮式生活方式，比如呼籲大家一年四季各買一把傘??這些幽默的語言都讓他的段子手形象深入人心，以至於在打開《國家寶藏》，看到單霽翔出現的時候，觀眾都為其打call：「屢屢得逞來了」。

故宮的網紅道路更是經過了長時間的戰略布局。2010年，故宮開始嘗試電商化經營，但由於宣傳中規中矩，產品沒有特色，在當時沒有激起水花。2013年開始，單霽翔組建了一隻新媒體隊伍，專門負責整個故宮博物院的宣發推廣，並覆蓋微博、微信、APP、Instagram賬號，還有火爆互聯網的淘寶旗艦店、故宮博物院文創旗艦店等多個線上渠道。

2013到2015兩年間，故宮先後發布了5款APP，其中《胤?美人圖》故宮淘寶選擇了擅長的文物鑒賞類，美人屏風都能隨指而動，APP上線兩周這款App的下載量便超過20萬，還獲得了2013年度精選優秀App。《紫禁城祥瑞》APP增加了更多的互動體驗和趣味性，觀眾可以DIY自己的瑞獸並分享，入選了AppStore六月最佳應用，榮獲AppStore2014年度精選優秀APP，Instagram賬號。2015年上線《每日故宮》實現了輕量化、日常化的信息傳播。

故宮淘寶官博則承擔了大部分「調戲」網友的職責。憑借「所有瑪麗蘇加起來都抵不過一個她」、「看誰敢黑朕」、「朕是如何把天聊死的」等文章吸引網友自發轉發宣傳，並時時更新產品信息並對消費者的購買反饋進行回復。

全渠道覆蓋、社交化的趣味傳播，都為故宮電商引流，用戶轉化率極高。據官方數據，2016年故宮的文創產品帶來了10個億的營收。2016年故宮文創產品達到了9170種，跨界到美妝、時尚和食品等行業，還開發出了旅遊、游戲和表情包等泛娛樂產業。這讓故宮零售在年輕消費者中迅速走紅。目前，故宮淘寶官博粉絲86萬，淘寶旗艦店店鋪粉絲176萬。

小姐姐們用故宮爆款膠帶裝飾自己的楊樹林（YSL）

這些商業化的嘗試，更大的意義在於讓年輕人開始關注起了民族文化和傳統工藝。

在《國家寶藏》中，中央美院教授馮海濤為觀眾揭秘《千里江山圖》的創作工藝，其中對於綠松石等珍貴的礦物顏料的製作讓人驚嘆：碾磨顏料一天8小時一共20天才能達到畫家要求的細度。受此影響，在節目中出現，專門售賣同款顏料的淘寶店鋪慶年堂也開始受到大眾的關注。

花式營銷受追捧、電商業務做得好都只是表面現象。故宮和《國家寶藏》在網路上的走紅，更源於其對民族歷史文化、工匠精神的有效傳播，而這些都是年輕一代目前所缺失的。

⑦ 為什麼當代年輕人對參觀歷史建築和博物館越來越不感興趣了

今幾年來新建和改擴建的歷史建築和博物館有很多，也有很多種風格各異的博物館，同時這些博物館的含金量非常高，也也非常適合做文化旅遊資源，但是歷史建築和博物館也存在很大的問題，因為歷史建築和博物館的形式非常單一，內容枯燥，所以很多人對歷史建築和博物館越來越不感興趣，其中的原因有很多。

而且傳統文化也是需要改變的，如果就會很容易被時代淘汰，所以是要學會與時俱進，這樣才能夠讓很多人喜歡，而且如今的年輕人喜歡的是新鮮的事物，符合如今時代的事物，所以想要這些傳統的文化不能被淘汰，傳統文化也是需要做出創新的，而且每一種文化都不可能一成不變，應該與時俱進，這樣才會被如今的年輕人接受、喜歡。

⑧ 為什麼我們要學習歷史對未來有用嗎

1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。 先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。 再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界

⑨ 當代大學生為什麼要認真學習黨的歷史

1、大學生學習黨史，是堅持理想信念的不二法門

理想信念可以作為大學生披荊斬棘、一往無前的源動力。樹立科學的理想信念，繞不開我國近代發展歷程，甚至是人類社會發展進程的全面掌握。在大學生學習黨史中，能夠真實了解先輩在尋找拯救民族於水火良方的艱辛歷程；

能夠體會到在黑色時期革命先烈對於革命信仰的堅持不懈、舍我其誰的奉獻精神；能夠對諸多歷史問題進行更加深刻的思考。

2、大學生學習黨史，是成為社會所需人才的最佳途徑

要想辦好國家事，關鍵在黨，核心在人。隨著全球經濟一體化程度不斷加深，國家的競爭本質上就是人才的競爭。如果一個國家沒有用知識武裝起來的人才，國家與民族就不具備智慧，更不能有所創新，反之，會成為落後的民族，知識枯竭的民族，更會逐步成為貧困化的民族。

培養優秀的社會主義接班人，是高校肩負的歷史使命。大學生學習黨史，可感知先輩的求學艱辛、人民對美好生活的嚮往、前人對革命的呼喚以及我黨執政的歷史必然性，只有黨才能帶領人民脫離苦難，走上陽關大。

3、大學生學習黨史，是美滿人生的起始點

人活一生，要追求的東西很多，金錢、權力、名氣等，但最終的目標卻是幸福。我們能夠找到追求金錢、健康、權力等存在的意義，但我們不能為追求幸福下一個准確定義。

作為馬克思主義者而言，幸福不是「及時行樂、醉生夢死」，而是讓自己的一切與國家偉大事業相關聯，在為人民謀幸福中實現自我價值。人生在世，譬如朝露，百載光陰，無非是白駒過隙，轉瞬即逝，為他人謀幸福，並在此過程中同樣獲得幸福，具有巨大的現實意義。

高校組織大學生學習黨史的方法

（一）課堂教學方法

目前，我國各大高校都開放了《形式與政策》、《中國近代史綱要》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》等課程，這些都是大學生學習黨史的基礎課程，更是黨史教育成為系統教育的重要證明。

（二）黨員與入黨積極分子的帶頭作用

黨員與入黨積極分子是大學生隊伍中的先進青年，應該在學習黨史的過程中起到帶頭作用，黨員定期向組織提高思想匯報，並加大宣傳力度，其他學生宣傳我黨的歷史進程。

（三）黨團組織開展活動方法

在各個高校中，院系都有黨支部、黨總支等，這些部門要充分發揮自身優勢，開展有效的黨史組織活動，通過黨史知識競賽、詩歌朗誦等活動，提高大學生的參與性與熱情，讓當代大學生對我黨歷史有更加深刻的理解。

在新時期加強大學生對於黨史的學習具有重要意義，需要教師、社會、國家的多方協作，通過形式多樣的實踐活動，樹立大學生正確觀念，為我國培養人才做出突出貢獻。

⑩ 年輕人為什麼越來越愛聊歷史了

年輕人越來越愛聊歷史我不知道
但追本溯源一直是
人類的天性
一來人都對未知的事物有求知慾，二來這種未知是我們同類先人經歷過的
所以才會這么有吸引力，至於現在的年輕人如果真的比其他時代的年輕人更喜歡聊歷史，也許是因為他們有時間有精力去求知吧。