白歷史是什麼樣的人

A. 白起在歷史上是個什麼樣的人物

白起又稱公孫起，嬴姓白氏，名起，其先祖為秦國公族，所以又稱公孫起。戰國時期秦國郿縣人，戰國時期著名將領、軍事家。白起為秦國統一六國做出了巨大的貢獻。白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥，與廉頗、李牧、王翦並稱為戰國四大名將，位列戰國四大名將之首。

白起是自刎的，他的死是他個人造成的。白起的赫赫功勞卻全是靠打仗打出來的。縱貫中國幾千年來的歷史，戰功赫赫的幾乎都沒有什麼好結果，決大部份死在自己人手中。白起違被秦王的旨意，讓他是打仗不去(因為白起算定那仗是必輸無疑的)，可是大王的意思怎麼能違抗呢，顯然不給面子啊~! 順著主子意思辦事有何不可，要榮譽還是要命啊，封建時代要想活命就得順著主子的意思辦事。

白起是一個極度自信又極度自負的軍事天才，真正永無敗績的戰神。正因為追求職業生涯的完美，白起拒絕向秦昭王妥協，堅決不帶兵討伐邯鄲，導致了最後自刎的悲劇下場。或許在白起看來，正確比活著更有價值，這就是白起能保持不敗紀錄的真正原因。雖然秦昭王賜死白起導致白起自刎，但是白起並沒有怨恨秦昭王，但是他這樣一個將領得到了這樣不善終的結果總得有個說服力的理由啊。

四十多年的戰爭場面在白起的腦海里以快鏡頭的表現形式閃過，最後定格在了長平那個血腥的畫面，白起醒悟了：「我固當死，長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死。」白起為自己的報應找到了充分的理由，他並沒有覺得自己對不起秦國和秦昭王，而是對不起那些在長平已經放下武器卻被集體活埋的四十萬趙國俘虜。

這就是戰國名將白起。其實我挺佩服他的才能的，也佩服他能在最後一刻想到自己的過錯。

B. 歷史上的白姓名人有那些

歷史名人
白 丹：字圭，河南洛陽人，戰國時水利家、經濟思想家。其主張減輕稅斂、「樂觀時變」、「人棄我取，人取我與」。
白 起：陝西眉縣人，戰國時秦國大將，被封武安君。善用兵，屢戰屢勝，長平一役，坑殺趙軍四十多萬，後遭妒自殺。
白 建：南北朝時北齊人，歷官進侍中、中書令等，並賜田韓城。
白 鍠：白居易之祖父。自幼好學，善於文章，尤工五言詩，有集十卷，十七歲明經及第，官
至河南府鞏縣令。
白 朴：元代著名的戲曲家。所作雜劇今知有16種，現存《牆頭馬上》、《梧桐雨》、《東牆記》3種，都是描寫愛情的作品，其中前2種最有名。
白 英：明代傑出的水利專家，曾為當時禮部尚書疏通河道出謀獻策，特別為大運河暢通做出了貢獻。
白 朗：河南省寶豐人，清代寶豐農民起義領袖，反清反袁，打擊殘害中國人民的傳教士。後在虎狼爬嶺戰斗中受傷犧牲。
白瑜娑：寧夏靈武人，隋末農奴起義首領。其出身奴隸，一呼四方皆應，聚眾數萬人，給隋政權以沉重打擊。
白居易：唐代傑出的詩人，貞元進士，歷任秘書省校書郎、左拾遺及左贊善大夫。在文學上他積極倡導現實主義和樸素文風。所著《與元九書》詩論，為我國文學批評史上的重要文獻。詩文朴實無華，廣為流傳。
白行簡：白居易弟，當時有名文學家。他長於辭賦，但未有流傳下來，現存傳奇小說《李娃傳》是他的代表作。《三夢記》近於雜錄。
白敏中：下邽人，白居易從弟，唐代大臣。進士出身，歷仕武宗，懿宗二朝，兩度為相，政績卓著。
白玉蟾：閩清（今屬福建省）人，宋代名士，詔封紫清真人。博覽群書，善書，工畫，著有《海瓊集》等。
白景亮：元朝南陽人，知明法律，善於書算，官至衢州路總管。
白毓昆：江蘇省通州（今南通）人，早年創刊《地學雜志》。武昌起義爆發後，宣傳革命，策動灤州新軍起義，參與組織「北方革命協會」。後任北方革命軍政府參謀長，因兵敗被捕犧牲。
白崇禧：廣西桂林人，國民黨桂系首腦。北伐戰爭、抗日戰爭、解放戰爭時期均擔任國民黨軍隊重要職務。1949年4月中國人民解放軍勝利地渡過長江，白崇禧所統率的軍隊主力在鄂、湘、桂地區被殲滅。同年底，從南寧逃往台灣省，任蔣介石總統府戰略顧問委員會副主任。1966年12月2日病死於台北。

C. 歷史上的白居易是個什麼樣的人

你好！白居易(772--846),漢族,字樂天,號香山居士,唐代河南新鄭（今鄭州新鄭）人,是中國文學史上負有盛名且影響深遠的著名詩人和文學家,有「詩魔」和「詩王」之稱,他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響.白居易祖籍山西太原,其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陝西渭南北）,其祖父白湟又遷居河南新鄭.唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日）,白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了.白居易晚年長期居住在洛陽香山,號稱「香山居士」.武宗會昌六年(846年)八月,白居易死於洛陽,葬於洛陽香山,享年75歲.他去世後,唐宣宗寫詩悼念他說：「綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮雲不系名居易,造化無為字樂天.童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇.文章已滿行人耳.一度思卿一愴然.」著有《白氏長慶集》七十一卷.
白居易晚年官至太子少傅,謚號「文」,世稱白傅、白文公.在文學上積極倡導新樂府運動,主張"文章合為時而著,詩歌合為事而作",寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對後世頗有影響.是我國文學史上相當重要的詩人.元和時曾任翰林學士、左贊善大夫,因得罪權貴,貶為江州司馬,晚年好佛,因而人稱詩佛,又自號樂居士.他一生作詩很多,以諷喻詩為最有名,語言通俗易懂,被稱為「老嫗能解」.敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名.
白居易的詩在當時流傳廣泛,上自宮廷,下至民間,處處皆是,其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本.白詩對後世文學影響巨大,晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴,宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸游及清代吳偉業、黃遵憲等,都受到白居易的詩的啟示.白居易的詩歌在日本的影響最大,他是日本最喜歡的唐代詩人,在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文,可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風雲人物.
白居易的主要作品有：《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》 《問劉十九》《買花》 《自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望》
白居易早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,並力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了「唯歌生民病」、「句句必盡規」,與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史.長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就.中年在官場中受了挫折,「宦途自此心長別,世事從今口不開」,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀念他的白堤.晚年寄情山水,也寫過一些小詞.贈劉禹錫詩雲：「古歌舊曲君休聽,聽取新詞《楊柳枝》」,可見他曾自度一些新詞.其中《花非花》一首,頗具朦朧之美.

D. 白起是歷史上的什麽人物

白起是戰國名將。

白起（？—公元前257年），又稱公孫起，戰國時期秦國郿縣（今陝西省眉縣常興鎮白家村）人，中國古代著名的將領、軍事家。

白起在秦昭王時征戰六國，為秦國統一六國做出了巨大的貢獻。曾在伊闋之戰大破魏韓聯軍，攻陷楚國國都郢城，長平之戰重創趙國主力，功勛赫赫，白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥，與廉頗、李牧、王翦並稱為戰國四大名將，位列戰國四大名將之首。

白起一生戎馬，戰功赫赫，曾有後人根據史書統計，在白起指揮的各個戰斗中，共計殺死了一百多萬敵軍士兵，殺神之名，當之無愧！

(4)白歷史是什麼樣的人擴展閱讀

主要成就

白起指揮許多重要戰役，平生大小70餘戰，沒有敗績。伊闕之戰殲滅韓魏24萬聯軍，徹底掃平秦軍東進之路。

大破楚軍，攻入郢都，迫使楚國遷都，楚國從此一蹶不振。長平一戰一舉殲滅趙軍45萬人，開創了中國歷史上最早、規模最大的包圍殲敵戰先例，奠定了自己被後世尊為一代名將的基礎。據梁啟超考證，整個戰國期間共戰死兩百萬人，白起據二分之一。

白起的作戰指揮藝術，代表了戰國時期戰爭發展的水平。白起用兵善於分析敵我形勢，然後採取正確的戰略、戰術，對敵人發起毀滅性的進攻。

如伊闕之戰中集中兵力，各個擊破；鄢郢之戰中的掏心戰術，並附以水攻；華陽之戰長途奔襲。長平之戰以佯敗誘敵，使其脫離既設陣地，爾後分割包圍戰術，全殲敵軍。

E. 《七俠五義》白眉大俠的真實歷史是怎麼樣的

白玉堂，中國歷史卻有此人，清初平度人。也由此可見，《三俠五義》中是將不同年代的''英雄''代表做了整合，進而改編成作品。據史料記載，白玉堂白家有良田萬頃，家中錢庄不計其數，多達幾十個，可謂是富可抵省。白玉堂是白家第六代當家人，其文采最高，科舉時中過舉人，掛四品道銜。

由於白玉堂仗義疏財，被民間稱為白大善人。白玉堂也有很強的經營能力，在他的努力下，白家的事業做的越來越大。白玉堂一生積德行善，活到八十多歲無疾而終，並不是《三俠五義》書中所述死在沖宵樓里。

據考證，《七俠五義》中包拯是真實存在的，而書中展昭、公孫策等人歷史上是不存在的。這些人物都是為了故事劇情的效果而杜撰出來的。

據史書中的記載進行分析，我們可以看出中國歷史上除了包拯、白玉堂以外，作品中其它我們所熟悉的英雄人物都是為了故事的需要而杜撰出來的。

也許曾經沉迷於這部同名小說的影視作品或評書演義的小夥伴們會有一點點失落，可書中的俠義精神和公案的神斷還是給我們留下深刻的印象和回憶。這部優秀的作品給了我們後世人期望的''英雄夢''和愛國情。

F. 李白的歷史故事

曹操、蕭何、李白這些在華夏的星空里光彩奪目的人物,在芒碭腳下代代相傳,形成了膾灸人口的歷史故事。下面是我為大家准備的李白的歷史故事，希望大家喜歡!

李白的歷史故事

有這樣一個人：沒有他，中國的文壇將失去一顆璀璨的明星;沒有他，中國的傳統文化將減少很多豪邁的氣息;沒有他，唐代文化將失去很多的魅力。他，就是李白。

文明的傳承依靠文字，而創造一個時代最優美文字的毫無疑問是詩人，所以，我們講開元年間的唐朝文化離不開這些詩人。李白是唐朝第一詩人，這一點毫無疑問。

李白留給我們的那些詩句向我們展現的是一個性格豪邁、才高八斗、胸懷天下的男人形象。今人總喜歡用自己的思維模式去揣摩古人，李白是不是終其一生都是這樣一顆耀眼的明珠，始終被唐人景仰、被人們傳頌呢?其實，李白的一生頗為坎坷，他的胸懷抱負，他的才氣與他的境遇相比十分不匹配，他受制於那個時代。也許正如世人所形容的，他是天上的謫仙，本不該屬於這個世界。

對於李白，我們可謂既熟悉又陌生。熟悉的是他的詩歌，中小學生誰不會背幾首李白的詩歌呢?陌生的是他的生平、他的憤懣，以及他詩歌背後的故事。若讓我們用一兩講就說清楚李白的一生是不現實的，所以我們就集中圍繞他一生中的一些問號來講述。

李白的外貌是怎樣的?

對於這樣一位飄逸瀟灑的詩人，人們想像中的他應該長得頗有靈氣，頗有點仙風道骨才好。李白正是這樣一個人。

目前，史料中並沒有什麼可信的關於李白的畫像流傳下來，比較常見的出自明人《歷代古人像贊》的那張畫像，也並沒有什麼可靠的依據，純屬想像。我認為，真實的李白可能比這個畫像還要更有靈氣。

見過李白的人都說他的眼睛炯炯有神，比如魏顥的《李翰林集序》說他「眸子炯然，哆如餓虎」，也就是說，李白的眼睛炯炯有神，像餓虎一樣。崔宗之的《贈李十二白》說他「雙眸光照人」，眼睛是心靈的窗戶，從這一點可以看出，李白是個眼神非常靈動，看起來很機智的人。

至於他的身高，他在《與韓荊州書》中說：「雖長不滿七尺，而心雄萬夫。」據此推測其身高大約在一米七以下，這個身高在唐朝算是個高個子。

李白有什麼樣的性格?

可以肯定的一點是，李白是一個外向型性格的人。首先，李白口才好。崔宗之誇贊李白口若懸河，令人絕倒。李白自己也記載了堂弟李令問他的話：「兄心肝五臟皆錦綉耶?不然，何開口成文，揮翰霧散?」(《冬日於龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》)兄長啊，你的五臟六腑是不是錦綉堆成的啊?不然怎會出口成章、文采飛揚呢?李白聽聞很是得意，專門把這段話記錄了下來。

其次，李白愛喝酒。有關李白愛喝酒這個特點，可謂婦孺皆知，我不再贅言。這里要強調的是：喝酒成就了他，沒有酒量也就沒有那麼多文采飛揚的詩句;喝酒也害了他，這使得他仕途充滿坎坷。

再次，李白輕財重義。有學者認為李白家是商人家庭，可能比較富裕，李白出川之後雲游天下，曾經在短時期內花光了三十萬錢，開元中期一斗米十三文，那麼三十萬錢可以買米兩萬三千斗，可見其當時極盡闊綽。但李白絕非奢侈浪費、揮霍無度的.富二代，他樂善好施，輕財重義，據他自己說，凡是看到有才氣的落魄公子，他都要周濟一把。終其一生，李白始終把金錢看得很淡，這也就解釋了他的千古名篇《將進酒》里的那段話：「主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」您不要以為李白這是把自己的馬和裘皮大衣拿出去換酒，他賣的是主人元丹丘家的馬和大衣：主人你為什麼說沒錢了啊?這不是有五花馬、千金裘嗎?叫你家小兒拿出去換酒吧!放在今天您可能覺得李白臉皮真厚，其實，那個時代文人間講究的就是視金錢如糞土，至少有追求的文人是這樣的，所以對於李白和他的朋友們來說，賣誰的東西並不重要，這就是輕財重義。

另外，李白身上還有俠氣。李白曾在詩文中多次提到自己練劍，而且據說他還殺過人，並且自稱行俠仗義。《李翰林集序》說他「少任俠，手刃數人」，意思是他青少年時曾經殺過幾個人。李白自己寫的《俠客行》也曾說：「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。」李白雖然沒有明說這位俠客是他自己，但是這很有可能就是在描述他自己的青少年時代。但問題是李白真的殺過人嗎?他若殺人官府為何不追究呢?

這件事撲朔迷離，沒有明確的史料來證明。《李翰林集序》的作者是魏顥，文中有關李白生平的內容都是來自李白的自述。所以這究竟是確有其事，還是李白的誇大，已經無從知曉了。即便確有其事，大概也是事出有因，因為李白自稱「任俠」，這個詞常見於史籍，扶助弱小、見義勇為叫作任俠，李白所殺之人極可能是地痞、惡霸甚至強盜，否則他也不會如此大張旗鼓地宣揚，官府沒有將其治罪，也許也是因為李白殺人屬於見義勇為，所以網開一面。

當然，這只是推測，因為找不到其他史料來佐證此事，只能存疑。但是李白對此事如此津津樂道，可見其身上的確有很強的任俠作風。除此之外，李白還是個道教徒，崇尚道教。這大約與他的生長環境有關。李唐王朝尊奉道教為國教，而李白的家鄉蜀地又是道教色彩很濃厚的地區，所以他自小就信奉道教。《李翰林集序》記載他成人後曾受道籙於齊地，有時還穿著道服。他的詩歌里那股玄遠縹緲的道家思想就是道教對他的影響，甚至他名字就帶一股仙氣。根據他的同族李陽冰為他撰寫的《草堂集序》記載，李白母親懷他時曾有長庚入夢。長庚就是太白星，即金星，五行當中金對應五色中的白，而長庚又名太白，所以他名白，字太白。也就是說，李白還沒出生就已經跟神仙信仰密切相關了。很多人都把李白叫作謫仙，意思是天上被貶到人間的仙人，可見李白身上的確有一股仙氣，氣質也自然令人印象深刻。

李白小時候真的有鐵杵磨成針的故事嗎?

我們從小就聽過一個故事，說的是李白小時候不認真讀書，逃學回家的路上遇到一位老婆婆，老婆婆正在溪水旁磨一根鐵棒，李白好奇，就問老婆婆：「您磨這根鐵杵干什麼?」老婆婆回答說：「要磨成針。」李白笑問：「這要磨到何時啊?」老婆婆回答說：「只要功夫深，鐵杵磨成針。」這個故事一直被中國的家長和老師用來激勵小朋友踏實學習，踏實做事。

可是這個故事究竟是真是假?現在看來虛構的可能性比較大。

鐵杵磨成針的故事見於宋代的《錦綉萬花谷》，說眉州有個地方叫武氏岩，位於象耳山，李白讀書未成路過那裡，之後就是剛才所講的故事。後來這個故事又同時被《方輿勝覽》《山堂肆考》等書記載。但為什麼這個故事值得懷疑呢?

首先，李白自己沒說過這件事，也不見於李陽冰、魏顥等人的記述。他們和李白同時代，很熟悉李白，也熱衷記載關於李白的事跡，卻均沒有涉及此事。李白對自己少年時的經歷也是津津樂道，比如在哪座山學習，跟誰學習，他小時候有什麼愛好，再比如他記述過自己少年時是養鳥高手，曾散養了一千多隻鳥而且都聽他指揮，當地長官都慕名前來參觀雲雲。如此津津樂道自身經歷的人卻未曾提及這么勵志有趣的故事，這著實令人懷疑其真實性。

其次，李白少年時沒有到眉州學習的記錄。他的家鄉是四川江油，早年在江油大匡山一帶學習，宋神宗期間的一塊碑《敕賜中和大明寺住持記》記載李白在縣里當過小吏。在《上安州裴長史書》中李白說自己曾在「岷山之陽」學習，據推測岷山指的應該是青城山。而《錦綉萬花谷》說他在眉州象耳山學習過，卻不見有史料記載。

根據以上推測，所謂鐵杵磨成針的故事可能是後人編造的。李白是名人，給名人編段子是古今中外概莫能外的一個「愛好」。而且這個故事很勵志，也符合中國傳統文化中戒躁的價值觀，所以此故事便流傳至今了。

李白有怎樣的胸懷抱負?

李白的胸懷抱負其實和當時多數知識分子沒什麼區別，那就是想當一個匡扶天下之人。

李白是絕不甘心於碌碌無為的，曾有朋友勸他隱居，但是他不肯，他不要出世，而要入世。而且李白有著強烈的當官慾望，他說：「欲獻濟時策，此心誰見明。」(《鄴中贈王大》)「濟時策」就是安邦定國的政策方針，可見李白懷揣著一個得登相位的理想。為了得到權貴的賞識李白也曾請托他人;在得知皇帝召他入京時他也曾欣喜若狂，寫下了「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的詩句;後來被免官也曾垂頭喪氣。因此，李白的胸懷抱負與當時那些汲汲於功名的知識分子沒什麼區別。

尤其是李白自己才高八斗，當時就詩名滿天下，備受世人欣賞，他也因此更渴望在官場上能有所斬獲。但是現實很殘酷，他一生所獲得的最高職位就是翰林待詔，而且也僅是個陪皇帝吟詩作賦的閑職，與後世位高權重的翰林大學士有著天壤之別，所以他很失落。

我們能否就此說李白是羨慕權貴之人，從而降低對他的評價?

其實，李白追求當官無可厚非。古代社會，人生出路很狹窄，若想安邦濟民、有所作為，除了當官別無他途。不像現代社會，要想對社會做出貢獻，途徑很多，你可以當公務員，可以經商，可以辦實業，可以當科學家，可以當教師，可以當一個優秀的工人、農民。所以李白積極謀求官位的舉動無可厚非，反倒是他具有社會責任感的體現。

當然，也正是這個抱負導致了李白人生的失意，他註定不屬於官場，所以在這一領域可謂處處碰壁。這也註定了他的悲劇。後面我們會涉及這一點。

李白為何不參加科舉?

科舉制是中國古代政治文明的一大創舉，甚至對全世界都產生了巨大影響。法國大革命前夕，那些啟蒙思想家對中國的科舉推崇備至，因為它打破了貴族對政府的壟斷，使所有人都獲得了參加政治活動的權利。而且，從某種程度上講科舉制也是現代文官制度的基礎。

科舉制起自於隋，大行於唐，尤其是武則天和唐玄宗時期，參加科舉已經日漸成為知識分子重要的仕途門徑，全天下的知識分子無不以考上進士為榮耀。唐代進士科科舉考試主要是考經學和雜文。雜文即文學作品，李白文采甚高，這對於他來說應該是優勢。而且唐代科舉不實行糊名，也就是說考卷上考生名字是不用遮掩的，考官對考生的信息一目瞭然。也正因為如此，考生在科舉前有沒有社會名望是很重要的。所以當時的很多考生考試前常常去考官家呈送自己得意的文章，期待留個好印象，這也就是所謂的「行卷」。李白詩名遠揚，社會名望大，朝中很多人都知道他，這對於李白來說也是個優勢，那麼為什麼李白不參加科舉呢?

這不是李白不願意，而是他沒資格。關於李白的家世，目前歷史學界還沒有定論。李白家族的身份，其家族為何流落到西域碎葉，李白是不是出生在碎葉，甚至他是不是有外族血統，都是眾說紛紜的。這些問題我們暫且不去追究，單說李白家以何為業這一點。在李白小時候甚或是出生前，李白家就已經從西域碎葉遷居到了四川江油。西域農業不發達，最發達的是商業。而且古時重農抑商，商人往往被視為游手好閑者，被士大夫們瞧不起，加之李白對自己的家世諱莫如深，只說父親督促其讀書雲雲，因此學者們認為李家是以商為業。另外，李白很有錢，那時有錢人要麼是官，要麼是商人，李家肯定不是官，那麼是商人的可能性就極大了。李白終生不參加科舉，估計就是受到這個家世的拖累。《唐六典》規定：「凡官人身及同居大功已上親，自執工商，家專其業，皆不得入仕。」《舊唐書》卷四三《職官志》也說：「工商之家，不得預於士。」意思是商人家的孩子和商人近親，皆不得入仕。這樣李白便沒有資格參加科舉考試了。他最後當了翰林待詔，還是皇帝特批的。

李白的婚姻狀況究竟如何?

婚姻家庭對於一個人來說實在是太重要了，家庭是社會的細胞。我們中國也經常講一句話：「家和萬事興。」要想干成事業，家庭內部的和睦是相當重要的。那麼李白有怎樣的家庭生活呢?

可以說，李白的婚姻不可避免地受到他內心訴求的影響。李白內心訴求什麼呢?即通過婚姻為自己的仕途打開道路。《李翰林集序》稱，李白一生有過四段婚姻，其中有兩段在當時來說算是正式的，兩段非正式的。

1.第一段婚姻

入贅許家李白在二十五歲左右出川，開始了自己游歷天下的歷程。他的家鄉山清水秀，是個好地方，但李白有著雄心壯志，小小的四川盆地已經容納不下他，所以他要進擊天下，用自己的才華建功立業。李白一直很欣賞漢代司馬相如的文章，看到司馬相如盛贊雲夢澤，便慕名前去游覽。雲夢澤位於江漢平原，李白到了位於今湖北境內的安陸，恰逢前任宰相許圉師家招上門女婿，李白就來到了許家，娶了許圉師的孫女為妻。這位許圉師曾在太宗和高宗時期為官，此時已經去世了。

李白為何要入贅許家呢?畢竟，那個時代盛行大男子主義，雖說唐朝婦女地位高，卻也是男權社會下的高。在男權社會里，入贅被看作丟人的事情。而且李白家境甚好，入贅也一定不是經濟原因。那到底是什麼原因呢?

我認為李白極有可能是想依靠許家的實力幫助自己實現抱負。身為商人子弟，李白在政治上沒有任何背景、靠山，而許家作為前朝宰相家，名望和人脈資源是有的，所以，在這種情況下，李白入贅到了許家。

許氏應該是一個比較賢惠的女性，而且兩人的感情還是相當不錯的。後來李白周遊天下的時候，屢次提起夫人掛念他，催促他回家。他們生了兩個孩子，女兒叫平陽，兒子叫伯禽，乳名明月奴。雖然入贅許家，但李白內心還是很不安，所以他寫詩說：「遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。」(《少年行》)體現出他內心深處還是希望通過個人努力換取功名，而非依靠姻親。李白和許氏的婚姻維持了十年左右。後來許氏在史料中消失了，只有李白帶著一雙兒女遷居到今天山東境內的記載，那麼許氏去了哪裡?估計是去世了。有人會質疑說，既然去世了為何不見李白寫悼亡詩呢?古代詩人每逢親人病故不是往往有悼亡詩的嗎?這個也不奇怪，李白一生著作頗多，但是流傳下來的詩歌只有九百餘首，有很多都亡佚了。而且整個唐朝都是如此。主要原因是唐代的印刷術還未普及。清朝編纂《全唐詩》，費盡心力也不過搜集了不到五萬首詩，其中還有一些是偽作。唐人三百年就寫了這么一點詩，平均每年不到兩百首?這恐怕難以令人信服吧?所以說李白不可能不寫悼亡詩，只是沒流傳下來而已。

2.第二段婚姻：結識劉氏

許家看起來沒能給李白帶來實質性的幫助。李白帶著兒女來到兗州郡瑕丘城，此處距離曲阜很近。在這里他又和一位姓劉的女子結識，然後住在了一起，這極可能是非正式婚姻，所以《李翰林集序》描述這段婚姻時沒有用「娶」字。

這段婚姻後來是不歡而散的。劉氏與李白之間看起來感情並不好，而且劉氏極有可能瞧不起李白。因為那時候還盛行官本位主義，做官是最高追求。劉氏見李白遲遲當不上什麼大官，便開始著急了，大概沒少夾槍帶棒地嘲諷李白。

李白後來接到皇帝詔書，讓他入京擔任翰林待詔的時候曾經寫過《南陵別兒童入京》這樣一首詩：

會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

這裡面用的典故「會稽愚婦輕買臣」很明顯是影射劉氏。「買臣」指的是朱買臣，西漢吳人，家貧卻心氣高，其妻經常嫌他不務正業。一日，朱買臣一邊擔柴走路一邊高歌，妻子覺得十分羞恥，不斷制止，朱買臣不聽，妻子求休妻。朱買臣說：我年五十當富貴，今已四十多了。你不要著急，我會給你富貴的。妻子怒曰：像你這樣，早晚一起餓死在溝里，談何富貴!於是朱買臣被迫放其妻離去。妻子再嫁，有一次偶然在墓群中看到朱買臣背著柴草，見其可憐，便與現任丈夫一起招呼朱買臣吃飯。

後來朱買臣因獻計滅東越國受到漢武帝賞識，拜為會稽太守。朱買臣懷揣太守印回歸郡邸(即各郡在長安的辦事處，主要供上計吏使用)。朱買臣落魄時曾經在此蹭飯，所以群吏均看不起他，無人搭理，自顧自地吃飯。朱買臣也跟著一起吃飯，偶然露出印綬，有小吏看見大驚，於是報告掾吏，那些高級官吏一聽哈哈大笑，都認為不可能。但是又不放心，所以派人去驗看，發現是真的太守印，舉座震驚，全體推擠著在庭院中列隊拜謁新太守。

後來朱買臣威儀赫赫返回吳地，當地官員發動百姓清除道路以示歡迎。朱買臣看到被征發的民夫中就有前妻及其現任丈夫，於是將他們帶入府邸並給予酒食。一個月後其妻自殺。

這個故事中朱買臣的所作所為是不值得提倡的，很明顯是殺人不用刀，他這是對他妻子在其困苦時離他而去表示不滿。而李白呢，在這首詩里用了這個典故，很明顯是以此來影射劉氏，可見劉氏大概沒少抱怨李白。相比之下，第一段婚姻中的許氏對李白更多的是關心愛護，所以這第二場婚姻對於李白來說實在是失敗的婚姻。

後來兩人雖然離異，但是劉氏也不是省油的燈，很可能散布了不少有關李白的流言蜚語，讓李白很生氣。他寫有一首《雪讒詩贈友人》，裡面說：「彼婦人之猖狂，不如鵲之強強。彼婦人之淫昏，不如鶉之奔奔。」這是借用《詩經》里的句子，意思是你們不要聽那個淫昏婦人的讒言。這首詩常被人用來證明李白遭遇過楊貴妃的陷害，尤其是「淫昏」二字，被認為是諷刺楊貴妃與安祿山之間的緋聞，但是著名歷史學家郭沫若指出，此婦人指的是劉氏，劉氏與李白離異後，曾在李白友人處播弄是非，這首詩就寫在此時。

後來李白可能還曾納妾，這是第三段婚姻，但是唐人眼裡納妾不算結婚，而且這個妾有可能不久就去世了，因此連姓氏都沒留下來，魏顥在《李翰林集序》里只簡單地用了「魯一婦人」這樣一句話。這個妾為李白生了一個男孩叫頗黎，這是個乳名，頗黎就是玻璃的意思。唐代燒制玻璃的技術很不發達，玻璃器皿被視作寶器，所以給孩子起這個名字是把他當寶貝看。

再後來，李白還迎娶了一位妻子宗氏，這也是李白的最後一段婚姻。此時是李白離開皇帝身邊，離開京城比較落寞的時候。宗氏是唐中宗時期宰相宗楚客的孫女，也是個識大體而賢惠的女子，但李白的胸懷抱負、宗氏的出身決定了兩人婚姻也並非一帆風順。

G. 中國史上，有哪些姓白的名人

1、白起（？—公元前257年），《戰國策》作公孫起，戰國時期秦國郿縣（今陝西省眉縣常興鎮白家村）人，出自羋姓。楚國白公勝後裔，唐代許多白氏墓誌銘詳言，其祖先是楚平王孫白公勝。《新唐書宰相世系表》所載白乙丙之說已考證為以誤而錯。中國戰國時代軍事家、秦國名將，兵家代表人物。

白起善於用兵，與來自楚國的秦宣太後異父同母的長弟－穰侯魏冉的關系很好。白起在秦昭王時征戰六國，為秦國統一六國做出了巨大的貢獻。曾在伊闋之戰大破魏韓聯軍，攻陷楚國國都郢城，長平之戰重創趙國主力，功勛赫赫。白起擔任秦國將領30多年，攻城70餘座，殲滅近百萬敵軍，被封為武安君。

2、白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

3、白英（1363—1419年），位元組之。明初著名農民水利家。山東汶上顏珠村人，後遷居汶上彩山。白英是運河上的一位「老人」（10餘名運河民夫的領班，不是指上年紀的人），治水、行船經驗相當豐富，十分熟悉山東境內大運河及其附近地勢、水情。因治河有功，於明正德七年（1512年）被追封為「功漕神」，建祠於南旺。清雍正、光緒皇帝追封他為「永濟神」和「大王」，受到人民敬仰。

4、白敏中（792年－861年），字用晦，華州下邽（今陝西渭南東北）人，祖籍同州韓城（今陝西韓城），郡望太原陽谷（今山西太谷），唐朝宰相，刑部尚書白居易從弟。

白敏中進士及第，早年曾入李聽幕府，後歷任大理評事、殿中侍御史、戶部員外郎、翰林學士、中書舍人、兵部侍郎。唐宣宗繼位後，白敏中以兵部侍郎加同平章事頭銜成為宰相，後改任中書侍郎兼刑部尚書，又升任右僕射、門下侍郎，封太原郡公。

大中五年（851年），白敏中以使相出鎮，授邠寧節度使，並討平黨項叛亂。後歷任西川節度使、荊南節度使，拜司徒，加太子太師。唐懿宗繼位後，白敏中回朝，授為門下侍郎、同平章事，又升侍中、中書令。

5、白玉蟾（1134～1229），原名葛長庚，字白叟、如晦、以閱、眾甫，號海瓊子、海蟾、雲外子、瓊山道人、海南翁、武夷翁，世稱紫清先生。北宋瓊管安撫司瓊山縣五原都顯屋上村（今海南省瓊山縣石山鎮典讀村）人。

7歲能賦詩，12歲應童子科落第，漸厭惡科舉仕途。南宋紹興十九年（1149年），16歲時離家雲游，養真於儋州松林嶺。23歲隻身渡海到大陸各地求師。最後入住武夷山止止庵，師從道教南宗四世祖陳楠，盡得其道術。並遵師命至黎母山遇真人授「上注法篆洞法玄累訣」，創立道教南宗宗派。

平生博覽群經，無書不讀。書法善篆、隸、草，其草書如龍蛇飛動；畫藝特長竹石、人物，所畫梅竹、人物形象逼真；又工於詩詞，文詞清亮高絕，其七絕詩《早春》被收入傳統蒙學經典《千家詩》。

所著《道德寶章》（又稱《老子注》），文簡辭古，玄奧絕倫，獨樹一幟，被收入《四庫全書》。其他著作有《海瓊集》、《金華沖碧丹經秘旨》、《海瓊白真人語錄》、《羅浮山志》、《海瓊白玉蟾先生文集》等。是海南歷史上第一位在全國有影響的文化名人。

H. 白小航真實的歷史是什麼

北京人，有拳腳功夫

白小航北京出生，從小就被父母送去武術學校學武，所以不僅拳腳功夫了得，刀槍棍棒也曾耍的有摸有樣。白小航最出名的經歷就是曾經提著一把刀單闖浙江村，一次就倒了8個人，從此名聲大噪。

白小航憑借敢打敢拼的性格，以及無所畏懼的狠厲，很快就在北京混出了一些名堂，當時人們都稱為：「北京頑主」。據傳只要不打死白小航，那就一定會回來報復，甚至牽連家人，所以沒人願意惹，都躲遠遠的。

(8)白歷史是什麼樣的人擴展閱讀：

當年的白小航之所以能威水天子腳下的京城，飛揚跋扈無人敢惹，除了自身蠻橫和有一幫打手兄弟外，最大一個原因就是有位大哥閆京為其撐腰。

閆京其人，表面是個律師，其實是個京城的地道老炮兒，為人十分重義氣，喜好結交江湖朋友，在京城一帶的道上頗有威名，且黑白兩道的關系都十分深厚。

小弟白小航死得不明不白，手下一些人便不肯善罷甘休，找到閆大哥哭訴，要閆京調查並為其報後來白小航的人告訴閆京，說小航哥死前，就與演歌台的向華強發生過過節。

I. 歷史上的白有多厲害

不知道提問者說的是那個白，反正我知道有唐朝大詩人李白，明代傑出的水利專家白英等。都是比較厲害和有影響的人物。‍

J. 白這個姓氏在蒙古族的歷史，也可以說源自於哪個姓氏

摘要 4白=巴亞古特（意思還是富人們，蒙古語發音 yood） 是蒙古族古代最著名的幾個姓氏之一，雖然不屬於皇家姓（也不屬於原蒙古部姓氏）.《蒙古秘史》中有成吉思汗的祖先dob mergen曾經用鹿的一條腿跟一個兀良哈部的老人換取他的兒子，領回家當傭人。然而當 dob mergen死後dob mergen的妻子阿倫高娃（蒙古族歷史中最著名的人物）連續生了3個兒子，因為家裡只有那個用鹿腿換來的巴亞古特的傭人之外無其它成年男性，所以兩個大兒子懷疑自己母親所生的三個弟弟是不是父親的骨肉。因此引出著名的《五隻箭之訓》的故事。還有就是喀喇沁的意思是遮民，原本就是大多從關內出來的北方漢人所居的地方，歸通為一個部，大多是工匠等。