歷史上東坡位於重慶哪個縣

A. 古代的東坡是指重慶的哪裡

出自唐代詩人白居易的《東坡種花二首》。
持錢買花樹， 城東坡上栽。 但購有花者， 不限桃杏梅。 ——白居易《東坡種花》（節選）
東坡 位於今重慶忠縣。

「所謂東坡即是忠州東邊的一個小山坡。」忠縣本土文化研究者林亞才說，在東坡，白居易親自種下桃樹、木蓮、荔枝等，他在詩中用「紅者霞艷艷，白者雪皚皚」「花枝蔭我頭，花蕊落我懷」來形容自己對東坡的喜愛。
1059年，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人赴京做官時，船過忠州，蘇軾久聞白居易在忠州做過刺史，執意停船登岸一游。20年後，他被貶黃州（今湖北黃岡），在一片荒野上，他像白居易一樣辛勤躬耕，並自號「東坡居士」。
宋代文學家周必大在《二老堂詩話》中說，「本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天……謫居黃州，始號東坡，其源必起於樂天忠州之作也。」現代研究蘇東坡的著名學者陳邇東也在《蘇東坡詩詞選》中表示，東坡是「作者對於前代大詩人白居易在忠州東坡墾地種花的一種仰慕和趨步。」
如今，忠縣還保留著一條名為「東坡路」的老街。黃昏時分，暑熱漸退，我們穿過老街中段一座高3米多的老城門，再往前走了不到5分鍾，便見一坡長而陡的石梯，當地人稱之為「東坡梯」。

忠縣位於重慶市中部、三峽庫區腹心地帶，距離主城210公里。唐貞觀八年唐太宗賜名忠州，民國二年設忠縣，是中國歷史上唯一以「忠」字命名的州縣城市。
至2017年末，忠縣下轄忠州、白公、拔山、石寶、白石、善廣、石子等29個鄉鎮街道，幅員面積2187平方公里，戶籍人口99.73萬人，常住人口72.45萬人。以漢族為主，有土家族、回族、苗族等少數民族。

B. 川渝地區指的是哪裡

川渝指四川省和重慶市兩地，別稱「巴蜀」。

「川」是四川省的簡稱，「渝」為重慶市的簡稱。位於四川盆地及巫山東部地區，由於地域兩地相鄰，文化生活風俗上接近，故「川渝」是一個地理概念，在文化上也有一定程度的聯系，因此兩地經常被外界合稱為「川渝」。

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川渝城市群是以成都、重慶兩市為中心，包括四川的自貢市、瀘州市、德陽市、綿陽市、遂寧市、內江市、樂山市、達州市、南充市、眉山市、宜賓市、廣安市、雅安市、資陽市等14個地級市和渝西等縣市。從城市等級體系來看。

除了成都和重慶為特大城市以外，自貢、綿陽、宜賓、南充、瀘州、萬州為大城市，雅安為小城市，其他城市為中等城市。

C. 東坡位於重慶哪裡

位於重慶忠縣。

忠縣位於重慶市中部、三峽庫區腹心地帶，距離主城210公里。唐貞觀八年唐太宗賜名忠州，民國二年設忠縣，是中國歷史上唯一以「忠」字命名的州縣城市。

出自：唐.白居易《東坡種花二首》

原文節選：東坡春向暮，樹木今何如。

譯文：忠州城東的山坡春天將盡，樹木現在怎麼樣？

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忠縣為全國糧食生產先進縣，獲得過「中國最具國際影響力旅遊目的地」、「全國生豬調出大縣」、「全國見義勇為城市」等榮譽稱號。

截至2018年，忠縣管轄轄忠州、白公、新生、烏楊、任家、洋渡、東溪、復興、石寶、汝溪、野鶴、官壩、石黃、馬灌、金雞、新立、雙桂、拔山、花橋、永豐、三匯、白石、黃金、善廣、石子、磨子土家族、塗井、金聲、興峰等4個街道、19個鎮、6個鄉。

D. 三國演義中地名古今對照

一、冀州，治安平信都，今河北冀縣。下轄郡國：

魏郡，治所鄴，今河北臨漳西南。

廣平郡，治所曲梁，今河北雞澤東南。

陽平郡，治所館陶，今河北館陶。

平原郡，治所平原，今山東平原南。

清河郡，治所清河，今山東臨清北。

安平郡，治所信都，今河北冀縣。

河間郡，治所樂成，今河北獻縣東南。

勃海郡，治所南皮，今河北南皮北。

樂陵國，治所厭次，今山東惠民東北。

巨鹿郡，治所廮(ying)陶，今河北寧晉西南。

趙國，治所房子，今河北高邑西。

常山郡，治所真定，今河北石家莊北。

中山郡，治所盧奴，今河北定縣。

2、並州，治太原晉陽，今山西太原市西南。下轄：

雁門郡，治所不詳，今山西代縣西南。

新興郡，治所九原，今山西忻州。

樂平郡，治所沾縣，今山西昔陽西南。

太原郡，治所晉陽，今山西太原市西南。

西河郡，治所離石，今山西呂梁市。

上黨郡，治所壺關，今山西長治北，潞城西。

3、幽州，治燕國薊縣，今北京市西南。下轄郡國：

代郡，治所代縣，今河北蔚縣東北。

上谷郡，治所居庸，今河北懷來東。

范陽郡，治所涿縣，今河北涿州。

燕國，治所薊縣。

漁陽郡，治所漁陽，今北京密雲西南。

右北平郡，治所土垠，今河北豐潤東。

遼西郡，治所陽樂，今河北盧龍東。

昌黎郡，治所昌黎，今遼寧義縣。

遼東郡，治所襄平，今遼寧遼陽。

玄菟郡，治所高句驪，今遼寧寧沈陽東。

樂浪郡，治所朝鮮，今朝鮮平壤南。

帶方郡，治所帶方，今朝鮮沙里院附近。

4、雍州，治京兆長安，今陝西西安市西北。下轄

隴西郡，治所襄武，今甘肅隴西南。

南安郡，不詳。

天水郡，治所冀縣，今甘肅天水西北。

廣魏郡，治所臨渭，今甘肅天水東。

安定郡，治所臨涇，今甘肅涇川北。

新平郡，治所漆縣，今陝西彬縣。

扶風郡，治所槐里，今陝西咸陽西南。

北地郡，治所在今陝西耀縣。

馮翊郡，治所臨晉，今陝西大荔縣。

京兆郡，治所長安，今山西西安西北。

5、涼州，治武威姑臧，今甘肅武威。下轄：

武威郡，治所姑臧，今甘肅武威。

金城郡，治所榆中，今甘肅蘭州東。

西平郡，治所西都，今青海西寧市。

張掖郡，治所角樂得，今甘肅張掖西北。

酒泉郡，治所祿福，今甘肅酒泉。

敦煌郡，治所敦煌，今甘肅敦煌西。

西海郡，治所居延，今內蒙古額濟納旗東南。

6、西域長史府，屬魏國，治所海頭，今新疆羅布泊西北樓蘭遺址。

置戊己校尉於高昌（今新疆吐魯番東），屯田駐防。

主要國家有：鄯善，於闐，疏勒，龜茲，焉耆，車師後部六國。

烏孫不屬於西域長史，定都於赤谷城，在今吉爾吉斯斯坦國伊什提克。

7、益州（北部），蜀國，治所蜀郡成都，今四川成都市。下轄：

漢中郡，治所南鄭，今陝西漢中市。

武都郡，治所下辨，今甘肅成縣西北。

陰平郡，治所陰平，今甘肅文縣西北。

汶山郡，治所綿虎，今四川汶川西南。

梓潼郡，治所梓潼，今四川梓潼。

東廣漢郡，治所不詳。

廣漢郡，治所雒縣，今四川廣漢北。

蜀郡，治所成都。

犍為郡，治所武陽，今四川彭山東。

漢嘉郡，治所漢嘉，今四川雅安東北。

巴西郡，治所閬中，今四川閬中。

巴東郡，治所永安，今四川奉節。

巴郡，治所江州，今重慶市江北。

江陽郡，治所江陽，今四川瀘州。

涪陵郡，治所涪陵，今重慶彭水。

E. 蘇東坡的由來蘇軾為啥叫蘇東坡

蘇軾名字的由來
蘇東坡簡介:蘇東坡是哪個朝代的人，蘇東坡的名字由來
蘇軾的名字有來歷嗎?
蘇轍和蘇軾名字的由來
蘇軾名字的由來
蘇軾名字的由來
蘇軾其名「軾」原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。
蘇軾(1037年1月8日，一說1036年12月19日—1101年8月24日)，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉_二年(1057)，蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080)，因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。
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蘇軾的文學成就
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「艷科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體。
蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為「小道」。柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。
他認為詩詞同源，本屬一體，詞「為詩之苗裔」，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論，由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。
參考資料來源:網路-蘇軾
蘇東坡簡介:蘇東坡是哪個朝代的人，蘇東坡的名字由來
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，世稱「蘇東坡」。漢族，眉州眉山(今四川眉山，北宋時為眉山城)人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、詩人，是豪放詞派的代表。和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。是北宋人。
宋代文學家蘇軾為何自號「東坡」有兩種說法，一說與唐朝詩人白居易有關。蘇軾和白居易雖然相距265年，但蘇軾從小就喜愛白居易的作品。後來，蘇軾的人生遭際、宦海沉浮的景況大致和白居易相似，因此，常以白居易自比。曾寫出「出處依稀似樂天，敢將衰朽較前賢」等詩句。公元820年，白居易任忠州(今四川省忠縣)刺史時，常在忠州城的東坡植樹，曾賦有「東坡向春暮，樹木今如何?」「朝上東坡走，夕上東坡步，東坡何所愛，愛此新生樹」的詩句。為了表示對白居易的崇敬，就取白居易詩中給自己留有美好記憶的「東坡」作為自己的號。
另有一說法是，蘇軾謫居湖北黃岡時，城南門外約一里左右有個風景秀麗的山坡，稱「東坡」。坡上綠樹成蔭，不遠處就是滾滾東去的長江。蘇軾常到此漫步，曾賦詩詞雲:「夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更，家童鼻息如雷鳴，敲門都不應，倚仗聽江聲。」蘇軾很喜愛這個地方，遂以「東坡」自號。
蘇軾的名字有來歷嗎?
第一個同學說得不錯，蘇洵解釋過。不過我覺得還要注意左傳《曹劌論戰》中的話，
「下視其轍，登軾而望之，曰:「可矣。」遂逐齊師。」
兩兄弟的名字都能在這里找到，包括他們的字，子瞻、子由，也隱含在這里。
蘇軾名字中的「軾」，本義是指設在車箱前面供人憑倚的橫木。《說文》中解釋道:「軾，車前也。」蘇軾的字「子瞻」，則源於《左傳·庄公十年》「登軾而望之」中的「望」，比較符合蘇軾少年時躊躇滿志的張揚作風。
而蘇轍名字中的「轍」，本義是指車跡，車輪碾過的痕跡。《左傳·庄公十年》有「下，視其轍」的句子。蘇轍的字「子由」，則帶有仿效、依循的意思，說白了就是跟著別人走。在為人處事方面，蘇轍相比哥哥蘇軾，要內斂得多。
蘇轍和蘇軾名字的由來
蘇 洵(1009-1066)，字明允，宋朝人，著名的散文家。蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍以文知名，故後人將他們稱為「三蘇」，並均列入「唐宋八大家」。 【相關信息】名句:夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢;苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
蘇洵《名二子》 :「輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車。而軾獨若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免也矣!」
以「軾」為名，就是希望兒子長大後不要成為只能作「外飾」好看的東西，要當個有用的人。
以「轍」為名，就是希望兒子將來既能為國家建功立業，但又不會闖禍惹事。
三蘇」，與黃山谷並稱「蘇黃」;與辛棄疾並稱「蘇辛」。
擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張「神似」，認為「論畫以形似，見與兒童鄰」;高度評價「詩中有畫，畫中有詩」的藝術造詣。
本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因寫詩諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。石鍾山，是我國著名的旅遊勝地，位於江西省湖口縣鄱陽湖東岸，有南北二山，南面的叫上鍾山，北面的叫下鍾山，相距不到一公里。
蘇軾和蘇轍兄弟二人，性格不同，形貌各異。蘇轍高大，豐滿的圓臉，兩頰附近的松肉很多，而蘇軾則健壯結實，骨肉勻停。從他的畫像看，蘇軾大概是臉大，顴骨高，最能透露他特性的，就是他那敏感活動、強而有力的嘴唇。他的臉色紅潤，熱情洋溢，會由歡天喜地的表情一變而成抑鬱沉思的幻想狀。
蘇東坡對他弟弟說:「我知道我一向出言不慎。我一發現什麼事情不對，就像在飯菜里找到個蒼蠅一樣，非要唾棄不可。」弟弟說:「但是你要了解你說話的對象，有人你可以推心置腹，有的不可以。」蘇東坡點頭說:「這就是我之所短。也許我生來就太相信人，不管我是跟誰說話，我都是暢所欲言。」弟弟說:「這正是我為你擔心的地方啊!」
蘇軾名字的由來
以「軾」為名，就是希望兒子長大後不要成為只能作「外飾」好看的東西，要當個有用的人。
具體的可以在網路里查.有答案的

F. 三國時期各州下轄郡，各郡下轄縣

東漢及三國時期的州郡劃分大致如下：（天下分為十三州，另有洛陽一地稱為司州或司隸。三國時期，各國為方便管理，對部分郡縣又做了重新劃分，下有敘述。

因此「州」是大於「郡」的，至於「八十一州」和「四十一州」的說法，可能是演義的作者將三國時期的州與後世所謂的州搞混了，因為後來諸朝開始設「道」、「省」等行政單位，而「州府」變成了大致相當於現在的「市」的行政單位。

在《三國演義》中還有其他的稱謂錯誤，比如州的長官，在東漢時稱「州刺史」，黃巾之亂後為方便管理聽劉焉建議改成「州牧」，完全掌握軍政大全。而書中的某些地方卻稱「X州太守」，是錯誤的。）

司州：分置河東、平陽、河內、弘農、河南尹等四郡一尹，下轄55縣，屬魏地。約於今陝西省、山西、河南省部分之地。治所——河南（今洛陽市東）

幽州：分置涿郡、代、上谷、漁陽、遼西、玄菟、樂浪、右北平、燕國、遼東屬國等十郡一國一屬國，下轄69縣，屬魏地。約於今河北、遼寧與北朝鮮。治所——薊（北京城西南）。

冀州：分置魏郡、廣平、陽平、鉅鹿、常山、安平、平原、樂陵、博陵、渤海、章武、河間、清河、趙國、中山國等十三郡二國，下轄123縣，屬魏地。約於今河北、山西東部、河南省黃河以北，遼寧省遼河以西之地。治所——鎬（hao）（冀柏鄉縣北）

並州：分置太原、上黨、樂平、西河、雁門、新興等六郡，下轄44縣，屬魏地。約於今山西省與陝西省部分。治所——晉陽（太原市西）

青州：分置齊郡、濟南、樂安、北海、城陽、東萊等六郡，下轄62縣，屬魏地。約於今山東省與遼寧省遼河以東之境。治所——臨錙

兗州：分置東郡、濟陰、山陽、泰山、濟北國、陳留國、任城國、東平國等四郡四國，下轄71縣，屬魏地。約於今山東省西界與河南省東北。治所——昌邑（今魯金鄉縣西北）

豫州：分置潁川、汝南、弋陽、陳郡、譙郡、魯郡、梁國、沛國等六郡二國，下轄94縣，屬魏地。約於今河南省。治所——譙（皖亳縣）

徐州：分置彭城、下邳、東海、琅琊、東莞、廣陵等六郡，下轄50縣，屬魏地。約於今江蘇省、山東省南境、安徽之宿、泗二縣之地。治所——郯（魯郯城縣西南）

雍州：分置京兆、馮翊、扶風、北地、新平、隴西、天水、南安、廣魏、安定等十郡，下轄70縣，屬魏地。約於今陝西省、甘肅省東部。（雍州很奇怪，我查了許多資料，沒有一個提到它的治所的，所以抱歉了！）

涼州：分置金城、西平、武威、張掖、酒泉、敦煌、西海等七郡，下轄44縣，屬魏地。約於今甘肅省。治所——隴（甘清水縣北）

荊州：南陽、南鄉、義陽、江夏、襄陽、魏興、新城、上庸等八郡65縣屬魏地；南郡、宜都、建平、武昌、蘄春、武陵、天門、長沙、衡陽、湘東、零陵、營陽、始安、邵陵、貴陽、始興等十六郡102縣屬吳地。約於今湖南、湖北、廣西北境、貴州東北部、四川東部以及廣東連縣等地，腹地頗大。治所——漢壽（湘常德市東）

益州：分置蜀郡、犍為、江陽、紋山、漢嘉、朱提、越雋、牂柯、建寧、興古、永昌、雲南、漢中、廣漢、梓潼、巴郡、巴西、巴東、涪陵、武都、陰平等二十一郡，下轄146縣，屬蜀地。約於今四川、貴州、雲南及陝西漢中盆地。治所——雒(四川廣漢市，後綿竹，再成都)

揚州：淮南、廬江等二郡十四縣屬魏地；丹陽、新都、會稽、臨海、建安、東陽、吳郡、吳興、豫章、廬陵、鄱陽、廬江、臨川、安成、廬陵南部等十四郡一都尉146縣屬吳地。約於今江蘇省南、安徽、江西、浙江、福建數省之地。治所——歷陽（皖和縣，後遷壽春

交州：分置交趾、新昌、武平、九真、九德、日南、九真屬國、南海、蒼梧、臨賀、合蒲、珠崖、鬱林、桂林、高涼、高興、合蒲北部等十五郡一屬國一都尉，下轄104縣，屬吳地。約於今廣西、廣東二省與越南國；後吳分南海、蒼梧、臨賀、合蒲、珠崖、鬱林、桂林、高涼、高興、合蒲北部等九郡，都尉另置廣州

治所——廣信（桂梧州市）

在歷史上，東漢荊州原轄七郡：南陽郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂陽郡、武陵郡、長沙郡。東漢末年，從南陽郡、南郡分出一部分縣，設置襄陽、章陵二郡，於是荊州共轄九郡，這就是後世稱"荊襄九郡"的來歷。赤壁之戰後，曹、劉、孫三家共分荊州：曹操占據南陽、襄陽、南郡三郡，劉備占據長江以南的零陵、桂陽、武陵、長沙四郡，孫權則占據江夏郡。建安十四年（209年），周瑜打敗曹仁，奪得南郡，孫權拜周瑜為偏將軍，領南郡太守，駐江陵（南郡治所）。建安十五年（210年），周瑜死後，孫權納魯肅之議，把自己所據部分"借"給劉備，於是劉備佔有荊州絕大部分地盤。

江東六郡指吳郡、會稽、丹陽、豫章、廬陵、廬江六郡。

G. 東坡居士由來是什麼

蘇軾平生最敬佩的人是白居易，白居易成了他心中的偶像。《蘇軾詩集》有詩雲：「出處依稀似樂天，敢將衰朽較前賢」；又雲：「我似樂天君記取，華顛賞遍洛陽春」。

加上蘇軾和白居易都遭遇被貶的命運，蘇軾以「東坡」為號，表達了對白居易的敬意。宋洪邁《容齋三筆》卷五《東坡慕樂天》雲：「蘇公賃居黃州，始自稱東坡居士，詳考其意，蓋專慕白樂天而然。」

相關說明

宋代葉夢得《石林燕語》卷十載：「蘇子瞻謫黃州，號『東坡居士』，東坡其所居地也。」「東坡」是蘇軾貶官黃州時所居住的地方。而白居易於唐元和十三年( 818 ）貶任忠州（今重慶市忠縣）刺史，也住在一個叫做「東坡」的地方，在此還做過許多感人的詩篇。

正因為有如此巧合，蘇軾故而以「東坡」為號。宋代周必大《二老堂詩話》中說：「白樂天為忠州刺史，有《東坡種花》二詩，又有《步東坡》詩，雲：『朝上東坡步，夕上東坡步；東坡何所愛，愛此新成樹。』本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天……謫居黃州，始號東坡，其原必起於樂天忠州之作也。」

H. 查白居蘇軾兩位詩人的背景

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原[1][2]，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。[3]是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。[4]

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

1988年，日本中國文化顯彰會為白園捐立石碑，以紀念白居易，碑文用中、日兩種文字書寫。1995年，4個日本人於此上書「櫻獻」。[5]

本名
白居易
別稱
詩王、詩魔
字型大小
字樂天
號香山居士，又號醉吟先生
所處時代
唐朝
民族族群
漢族
人物關系

白季庚
父親

白行簡
弟弟

三年級下冊語文課文同步教學，想要成績好，預習先走起
共71集
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精品薦讀

當晚年的白樂天，遇到調皮的熊孩子，畫面很有愛
作者：少讀紅樓
快速
導航
主要成就

個人作品

人物評價

軼事典故

家族成員

史書記載

後世紀念
人物生平
出生亂世
唐代宗大歷七年（772年）正月，白居易出生於河南新鄭的一個「世敦儒業」的中小官僚家庭。白居易出生之後不久，家鄉便發生了戰爭。藩鎮李正己割據河南十餘州，戰火燒得民不聊生。白居易二歲時，任鞏縣令的祖父卒於長安，緊接他的祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令（780年），一年後因白季庚與徐州刺史李洧堅守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在宿州符離度過了童年時光。[7] 而白居易聰穎過人，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭發全都白了。[8]
唐朝詩歌界的扛把子，為什麼喜歡給男人寫情詩？

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白居易畫像
仕官生活
806年，白居易罷校書郎。同年四月試才識兼茂明於體用科，及第，授盩庢縣（今西安周至縣）尉。807年，任進士考官、集賢校理，授翰林學士。808年任左拾遺，迎娶楊虞卿從妹為妻。810年改任京兆府戶部參軍，811年母親陳氏去世，離職丁憂，歸下邽。814年回長安，授太子左贊善大夫。[10]

白居易拱謁畫像
任左拾遺時，白居易認為自己受到喜好文學的皇帝賞識提拔，故希望以盡言官之職責報答知遇之恩，因此頻繁上書言事，並寫大量的反應社會現實的詩歌，希望以此補察時政，乃至於當面指出皇帝的錯誤。白居易上書言事多獲接納，然而他言事的直接，曾令唐憲宗感到不快而向李絳抱怨：「白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮於朕，朕實難奈。」李絳認為這是白居易的一片忠心，而勸諫憲宗廣開言路。[11]
白居易輝煌跌宕的前半生：始得名於文章，終得罪於文章

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戲說白居易：達濟天下窮善其身的「人生贏家」！

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從白居易的過年詩中，看他悲歡離合起落浮沉的一生

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貶謫江州
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，被認為是越職言事。其後白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有「賞花」及「新井」詩，有害名教。遂以此為理由貶為江州（今江西九江）司馬。818年，白居易的弟弟白行簡至江州與白居易相聚。當白居易被任命為忠州刺史時，白行簡也一同與兄長溯江而上。途中與元稹相遇於黃牛峽，三人相游之處被稱為三游洞。在忠州任職的時間，白居易在忠州城東的山坡上種花，並命名此地為「東坡」。[13] 同年冬，被任命為忠州（今重慶市忠縣）刺史，819年到任。820年夏，被召回長安，任尚書司門員外郎。[14]

白居易半身像
白居易的母親雖因看花墜井去世，然而白居易早有許多詠花之作，而依宋代的紀錄，新井詩作於元和元年左右（新井詩今已失傳），可見此事不能構成罪名。他被貶謫的主因，很可能與他寫諷諭作品而得罪當權者有關。貶謫江州是白居易一生的轉折點：在此之前他以「兼濟」為志，希望能做對國家人民有益的貢獻；至此之後他的行事漸漸轉向「獨善其身」，雖仍有關懷人民的心，表現出的行動卻已無過去的火花了。然而白居易在江州雖不得志，大體上仍能恬然自處，曾在廬山香爐峰北建草堂，並與當地的僧人交遊。
潯陽江舊事：相逢何必曾相識

菊齋
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任職蘇杭
820年冬，轉任主客郎中、知制誥。821年，加朝散大夫，始正式著五品緋色朝服，（緋色即硃色，為五品以上官員所用的服色）。轉上柱國，又轉中書舍人。822年，白居易上書論當時河北的軍事，不被採用，於是請求到外地任職，7月被任命為杭州刺史，10月到任。任內有修築西湖堤防、疏浚六井等政績。824年5月，任太子左庶子分司東都，秋天至洛陽，在洛陽履道里購宅。825年，被任命為蘇州刺史，5月到任。826年因病去職，後與劉禹錫相伴遊覽於揚州、楚州一帶。[15]

清代三十六詩仙圖卷之白居易
在杭州刺史任內，見杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解決杭州人飲水問題。又見西湖淤塞農田乾旱，因此修堤蓄積湖水，以利灌溉，舒緩旱災所造成的危害，並作《錢塘湖石記》，將治理湖水的政策、方式與注意事項，刻石置於湖邊，供後人知曉，對後來杭州的治理湖水有很大的影響。離任前，白居易將一筆官俸留在州庫之中作為基金，以供後來治理杭州的官員公務上的周轉，事後再補回原數。當這筆基金一直運作到黃巢之亂時，當黃巢抵達杭州，文書多焚燒散失，這筆基金才不知去向。[15]
西湖有白堤，兩岸栽種有楊柳，後世誤傳這即是白居易所修築的堤，而稱之為白公堤。事實上這道「白堤」在白居易來杭州之前已存在，當時稱為「白沙堤」，且見於白居易的詩作之中。
當白居易在杭州時，元稹亦從宰相轉任浙東觀察使，浙東、杭州相去並非太遠，因而二人之間有許多往還的贈答詩篇。當白居易任滿離開杭州時，元稹要求白居易交出全部的作品，編成《白氏長慶集》五十卷。
在蘇州刺史任內，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七里西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫「七里山塘」，簡稱「山塘街」。[15]
晚年生活
827年，白居易至長安任秘書監，配紫金魚袋，換穿紫色朝服（三品以上官員所用的服色）。828年，轉任刑部侍郎，封晉陽縣男。829年春，因病改授與太子賓客分司，回洛陽履道里。830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。832年，為元稹撰寫墓誌銘，元家給白居易潤筆的六七十萬錢，白居易將全數布施於洛陽香山寺。833年，因病免河南尹，再任太子賓客分司。835年，被任命為同州刺史，辭不赴任，後改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯，仍留在洛陽。839年10月得風疾。841年，罷太子少傅，停俸。842年，以刑部尚書致仕，領取半俸。

白居易石刻像
晚年白居易的生活，大多是以「閑適」的生活反應自己「窮則獨善其身」的人生哲學。而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成後作詩《開龍門八節石灘詩二首並序》留念，詩中仍反映出他「達則兼濟天下」的人生觀。[17]
晚年的白居易大多在洛陽的履道里第度過，與劉禹錫唱和，時常游歷於龍門一帶。作《池上篇》、《醉吟先生傳》自況。845年，白居易74歲，尚在履道里第舉行「七老會」，與會者有胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾與白居易；同年夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成「九老圖」。白居易晚年篤信佛教，號香山居士，為僧如滿之弟子。[18]
安逝洛陽
武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右僕射，謚號「文」，葬於洛陽香山。白居易去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文學家、書畫家，散文家和詩人。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一。作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。
蘇軾 - 生平經歷
蘇軾生平簡介
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。

嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士第二名。

嘉佑六年，蘇軾應中制科考試，即通常所謂「三年京察」，入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069）服滿還朝，仍授本職。

蘇軾幾年不在京城，朝里已發生了天大的變化。神宗即位後，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任相國王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時所見的「平和世界」。蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。

蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州。這樣持續了有大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。

蘇軾

元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，「文字毀謗君相」的罪名，被捕下獄，史稱「烏台詩案」。 蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。 出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶，於公餘便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時為自己起的。

宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。當他准備南返常州時，神宗駕崩。哲宗即位，高太後聽政，新黨勢力倒台，司馬光重新被啟用為相。蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不久又升翰林學士。俗語：「京官不好當。」當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的「蘇堤」。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因為政見不合，被外放穎州。 元佑八年（1093年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，謚號文忠。

蘇軾之死的詳細經過

元符三年（1101年）七月十八日，蘇軾在臨終前，對守在床邊的三個兒子說：「我平生未嘗為惡，自信不會進地獄。」蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》亦雲：「未終旬日，獨以諸子侍側，曰：『吾生無惡，死必不墜，慎無哭泣以怛化。』」他告訴他們不用擔心，充滿了自信與達觀，他曾說：「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。」又告誡人們神的世界是真實存在的，但遺憾自己已經回天無力了，他說道：「看來西方極樂世界是有的，但我現在已經用不上力了。」並囑咐他們說：子由要給他寫墓誌銘，他要與妻子合葬在子由家附近的嵩山山麓。蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》亦雲：「公始病，以書屬轍曰：『即死，葬我崇山下，子為我銘。』」幾天之後，他似乎有點起色，讓兩個小兒子扶他由床上坐起，扶著走了幾步。但是覺得不能久坐。

七月二十五日，康復已然絕望，他在杭州期間的老友之一維琳方丈，前來探望，一直陪伴著他。雖然蘇東坡不能坐起來，他願讓維琳方丈在他屋裡，以便說話。二十六日，他寫了最後一首詩。維琳方丈一直和他談論今生與來生，勸他念幾首偈語。蘇東坡笑了笑，他曾讀過高僧傳，知道他們都已死了。他說：「鳩摩羅什呢？他也死了，是不是？」鳩摩羅什為印度高僧，在漢末來中國，獨力將印度佛經三百卷左右譯成中文。一般人相信他是奠定大乘佛法的高僧，中國和日本的佛法即屬於此一派。鳩摩羅什行將去世之時，有幾個由天竺同來的僧友，替他念梵文咒語。縱然這樣念，但是鳩摩羅什病況轉惡，不久死去。蘇東坡在《二十四史》中的《後秦書》中，讀過他的傳，還依然記得。在《紀年錄》中亦有記載：「徑山老惟琳來，說偈，答曰：『與君皆丙子，各已三萬日。一日一千偈，電往乃能詰。大患緣有身，無身則無疾。平生笑摩什，神咒真浪出。』琳問神咒事，索筆書：『昔鳩摩羅什病亟，出西域神咒，三番令弟子誦以免難，不及事而終。』並出一貼雲：『某嶺海萬里不死，而歸宿田裡，有不起之尤，非命也耶！』蓋絕筆於此。」此為蘇東坡臨終前的疑惑。

宋徽宗建中靖國元年(1101)七月二十八日，他迅速衰弱下去，呼吸已覺氣短。根據風俗，家人要在他鼻尖上放一塊棉花，好容易看他的呼吸。這時全家都在屋裡。維琳方丈走得靠他很近，在他耳邊大聲地說：「端明！不要忘記求生西方極樂世界!」然而蘇東坡卻輕聲嘆道說：「西方不是沒有，但我這里使不上力氣。」常州詩人錢世雄(又名濟明，晚年自號冰華老人)這時站在一旁，對蘇東坡說：「現在，你更應該用力去求啊！」在《蘇文忠公詩編注集成總案》中亦有記載他們三人的答回：琳叩耳大聲曰：「端明宜勿忘。」公曰：「西方不無，但個里著力不得。」錢世雄曰：「至此更須著力。」答曰：「著力即差。」(《蘇文忠公詩編注集成總案》[下]卷四十五)語遂絕。宋·周火軍《清波雜志》卷三亦有此記載。在《佛祖統記》卷四十六雲：「七月，東坡蘇軾卒於毗陵。」

I. 東坡遺址今何在

中國【O(∩_∩)O哈！】

J. 蘇東坡的老家在哪裡

蘇軾的老家（出生地）在眉州眉山（四川省眉山市）。

蘇軾（1037年1月8日一說1036年12月19日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號「文忠」。

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書，「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

(10)歷史上東坡位於重慶哪個縣擴展閱讀：

人物早年經歷

蘇軾於宋仁宗景祐三年十二月十九日 （1037年1月8日）出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》里提到的「二十七，始發奮」的「蘇老泉」。蘇洵發奮雖晚，但是很用功。蘇軾其名「軾」原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。 慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。

蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風范。好交友、 好美食，創造許多飲食精品， 好品茗， 亦雅好游山林。

藝術成就

書法

蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創作風格融會貫通後自成一家。他曾自稱：「我書造意本無法」、「自出新意，不踐古人」。黃庭堅稱他：「早年用筆精到，不及老大漸近自然。」這說明蘇軾一生屢經坎坷，致使他的書法風格跌宕。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等帖。

繪畫

蘇軾擅長畫墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程序的束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，而且明確地提出了「士人畫」的概念，對以後「文人畫」的發展奠定了一定的理論基礎。其作品有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。

個人作品

散文

《策斷》四篇 《留侯論》 《天石硯銘（並序）》

《記游定惠院》

（一作《記游定慧院》

《進策》 《隨記集》 《策別安萬民》六篇

《晁錯論》 《荀卿論》 《策別厚貨財》二篇 《重巽以申命論》

《范增論》 《東坡志林》 《策別課百官》六篇 《記承天寺夜遊》

《賈誼論》 《石鍾山記》 《策別訓兵旅》三篇 《刑賞忠厚之至論》《黠鼠賦》

詩作

《春宵》 《後赤壁賦》 《和子由踏青》 《雪後北台書壁》 《六月二十七日望湖樓醉書》

《海棠》 《上元侍宴》 《望海樓晚景》 《和子由澠池懷舊》 《章錢二君見和復次韻答之》

《花影》 《題西林壁》 《有美堂暴雨》 《飲湖上初晴後雨》 《出潁口初見淮山是日至壽州》

《赤壁賦》 《游金山寺》 《惠崇春江晚景》 《三月二十九日二首》 《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》

《東欄梨花》 《贈劉景文》 《石蒼舒醉墨堂》 《書李世南所畫秋景》

詞作

《水龍吟·雁》 《陽關曲·中秋作》 《水調歌頭·昵昵兒女語》 《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》

《念奴嬌·中秋》 《念奴嬌·赤壁懷古》 《減字木蘭花·空床響琢》 《浣溪沙·照日深紅暖見魚》

《醉翁操·琅然》 《行香子·過七里灘》 《卜運算元·黃州定慧院寓居作》 《浣溪沙·醉夢昏昏曉未蘇》

《哨遍·為米折腰》 《永遇樂·明月如霜》 《定風波·常羨人間琢玉郎》 《江城子·湖上與張先同賦》

《點絳唇·不用悲秋》 《永遇樂·長憶別時》 《定風波·莫聽穿林打葉聲》 《江城子·十年生死兩茫茫》

《蝶戀花·密州上元》 《賀新郎·乳燕飛華屋》 《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》 《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》

《洞仙歌·冰肌玉骨》 《南歌子·雨暗初疑夜》 《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》 《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》

《洞仙歌·江南臘盡》 《南鄉子·霜降水痕收》《浣溪沙·門外東風雪灑裾》 《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》

《滿庭芳·三十三年》 《水龍吟·小舟橫截春江》 《浣溪沙·細雨斜風作小寒》 《青玉案·三年枕上吳中路》

《南鄉子·送述古》 《虞美人·有美堂贈述古》 《浣溪沙·軟草平莎過雨新》 《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》

《少年游·去年相送》 《水調歌頭·落日綉簾卷》 《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》 《木蘭花令·次歐公西湖韻》

《望江南·春未老》 《水調歌頭·明月幾時有》 《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 《八聲甘州·有情風萬里卷潮來》