歷史上什麼時候中國才是中國

❶ 中國是什麼時候開始叫中國的呀

「中國」一詞最早見於周代文獻，後來隨著所指對象不同而有不同的含義。

1、「國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「中央之城」或「中央之邦」。古代文獻記載中，「中國」一詞有五種不同含義：一指京師，即首都；二指天子直接統治的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指諸夏(華夏)或漢族居住的地區和建立的國家。

2、《史記》、《漢書》經常出現這樣的稱謂。「中國」一詞所指范圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。

3、當《尚書》上出現「中國」時，僅僅是西周人對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，周的附屬地區也可以稱為「中國」了，「中國」的涵義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。而隨著各諸侯國疆域的擴張，「中國」成了列國全境的稱號。

4、秦漢以來，又把中原王朝政權統轄范圍之內的地區都稱為「中國」，「中國」一名終於成為我國的通用名號。19世紀中葉以來，「中國」則成了專指我們國家全部領土的專用名詞。

5、從漢朝開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。比如，南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝叫做「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。

6、遼與北宋，金與南宋，彼此都自稱「中國」，都不承認對方為中國。

7、事實上，「中國」一名雖有三千年文字記載的歷史，但它僅僅是一種地域觀念。嚴格地說，古代「中國」並不是一個專有名詞。從夏、商、周開始直至清末，中國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名，各朝代都有自己的國號。

8、直到辛亥革命以後，才將「中國」作為「中華民國」的簡稱。1949年，中華人民共和國成立後，「中國」就成了「中華人民共和國」的簡稱。

(1)歷史上什麼時候中國才是中國擴展閱讀

建國後的確定過程

抗戰時期，毛澤東曾經多次闡述將來所要建立的「中華民主共和國」的含義。

1948年12月30日，毛澤東為新華社寫的1949年新年獻詞《將革命進行到底》明確宣布：「一九四九年將要召集沒有反動分子參加的以完成人民革命任務為目標的政治協商會議，宣告中華人民共和國的成立，並組成共和國的中央政府。」

1949年6月16日，新政協籌備會第一次全體會議通過的《新政治協商會議籌備會組織條例》第三條第五款為「提出建立中華人民民主共和國政府之方案」。

同年6月19日，新政協籌備會第四小組討論時，清華大學教授張奚若對「中華人民民主共和國」國號提出質疑。他表示國名太長，建議去掉「民主」兩字。最後採用了「中華人民共和國」。

同年9月27日，政協一屆全會通過決議正式定國號為中華人民共和國。[39]並且去掉國號後面「中華民國」的簡稱。自此之後，政協會議通過的大會文件，就完全去掉了「中華民國」這四個字。新中國成立後，「中華民國」在人們習慣性稱呼中漸漸被「中華人民共和國」取代了。

參考資料

網路-中國

❷ 歷史上，「中國」這個名稱是從什麼時候開始出現的

根據於省吾先生在《釋中國》一文的論證，「中國」一詞至遲出現在西周初年，目前所見到的最早的證據，是1963年在陝西雞賈村出土的一口「何尊」（尊為古代的灑器，用青銅製成）上的銘文。銘文寫道「惟武王既克大邑商，則遷告於上天曰：『余其宅茲中國，自之辟民』」（周武王在攻克了商的王都以後，就舉行了一個庄嚴的儀式報告上天：「我已經據有中國，自己統治了這些百姓。」）銘文的前面還提到「惟王初遷，宅於成周，復稟武王禮」；可見是周成王時的紀錄。

❸ 中國是什麼時候開始叫中國的

「中國」一詞最早見於周代文獻，後來隨著所指對象不同而有不同的含義。

「中國」一名雖有三千年文字記載的歷史，但它僅僅是一種地域觀念。嚴格地說，古代「中國」並不是一個專有名詞。從夏、商、周開始直至清末，中國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名，各朝代都有自己的國號。

直到辛亥革命以後，才將「中國」作為「中華民國」的簡稱。1949年，中華人民共和國成立後，「中國」就成了「中華人民共和國」的簡稱。

介紹

國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「中央之城」或「中央之邦」。古代文獻記載中，「中國」一詞有五種不同含義：一指京師，即首都；二指天子直接統治的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指諸夏(華夏)或漢族居住的地區和建立的國家。

《史記》、《漢書》經常出現這樣的稱謂。「中國」一詞所指范圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。

當《尚書》上出現「中國」時，僅僅是西周人對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，周的附屬地區也可以稱為「中國」了，「中國」的涵義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。而隨著各諸侯國疆域的擴張，「中國」成了列國全境的稱號。

❹ 歷史上從什麼時候開始有「中國」這一國家

西周的初年。

目前所知「中國」一詞最早出現在公元前11世紀西周早期成王時代的青銅器何尊銘文中，其銘文記載了成王繼承武王遺志並營建東都成周的史實，其涉及「中國」部分銘文為「隹武王既克大邑商，則廷告於天曰：余其宅茲中國，自茲乂民。」這篇銘文把「中國」指為以洛陽盆地為中心的中原地區。
「中國」這一名稱始於周朝。但最初「中國」並不是指國家，而是指國都。古代學者認為，帝王之所即為「中」，所建的城邑就是「中國」。至於把華夏民族的居住地和建立的國家稱為「中國」，那就是後來的事情了

在上古文獻《尚書·梓材》中（前六世紀匯編），記載道：「皇天既付中國民，越厥疆土，於先王肆。」是指當時周朝統治下的全國而言。詩經民勞：「民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方。」此時「中國」的含義僅僅是周朝人對自己居住的地域的稱謂，他們認為自己位於大地的中央，而四周的民族則分別被他們稱為蠻、夷、戎、狄。到春秋戰國時期，各諸侯國則自稱「中國」，其中「國」就是各諸侯的封地，《孟子》記載了一次齊王的談話「我欲中國而授孟子室」，此「中國」為都城之意。
漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝叫做「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。遼與北宋，金與南宋，彼此都自稱「中國」，都不承認對方為中國。

但中國歷史上各個朝代並不把「中國」作為國名使用，而是使用自己獨特的名稱，如唐、宋、元、明、清等，直到1912年中華民國成立，才將「中國」作為「中華民國」的簡稱正式使用，使其首次成為具有近代國家概念的正式名稱。

❺ 世界上承認的「中國」從什麼時候開始

辛亥革命後，1912年成立「中華民國」簡稱「中國」，這個稱謂才正式成為世界承認的中國國號。

回答者： 真的很善良 - 大魔法師 八級

我再補充一下，最早承認「中華人民共和國」是1949年10月2日，也就是開國大典第二天，蘇聯第一個承認了中華人民共和國政府的合法性，然後其他的社會主義國家也陸陸續續地開始承認中華人民共和國的合法性。

❻ 從什麼朝代開始才有「中國」一說

西周開始就有，但是中國的含義在歷史上是有變化的。

目前所知「中國」一詞最早出現在公元前11世紀西周早期成王時代的青銅器何尊銘文中，其銘文記載了成王繼承武王遺志並營建東都成周的史實，其涉及「中國」部分銘文為「隹武王既克大邑商，則廷告於天曰：余其宅茲中國，自茲乂民。」這篇銘文把「中國」指為以洛陽盆地為中心的中原地區。在上古文獻《尚書·梓材》中（前六世紀匯編），記載道：「皇天既付中國民，越厥疆土，於先王肆。」是指當時周朝統治下的全國而言。詩經民勞：「民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方。」此時「中國」的含義僅僅是周朝人對自己居住的地域的稱謂，他們認為自己位於大地的中央，而四周的民族則分別被他們稱為蠻、夷、戎、狄。到春秋戰國時期，各諸侯國則自稱都城為「中國」，其中「國」就是各諸侯的封地，《孟子》記載了一次齊王的談話「我欲中國而授孟子室」，此「中國」為都城之意。漢朝時則將其統治的中原地區稱為「中國」，如《史記·武帝本紀》中的「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。漢朝以來，「中國」一詞逐漸演變稱為正統的朝代的標志，例如在南北朝時期和宋朝，北朝以據有中原正統而自稱「中國」，南朝以傳承前朝正統而自稱「中國」。中國歷史上各個朝代除制定國號為天下之號外，如唐、宋、明等，也把「中國」作為正統朝代的標志稱號。在對外官方文件上首次使用「中國」自稱的是明朝，比如明太祖賜日本國書中有：「朕本中國之舊家，恥前王辱，興師振旅，掃盪胡番。」萬曆皇帝給豐臣秀吉的詔書中稱：「咨爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國。」到了清朝，自入主中原以來，統治者開始以「中國」自稱其全部統治區。1689年清朝與俄國簽訂的具有現代國際法水準的邊界條約--《尼布楚條約》中，首次將「中國」作為正式國號使用。

❼ 中國是什麼時候開始叫中國這個名字的

中國是周朝開始叫中國的。

中國一詞最早見於西周初年的青銅器「何尊」銘文中的「余其宅茲中國，自之辟民」，同時又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「九州」、「海內」等的代稱出現。

「華夏」一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》，華是指漢服，夏指行周禮的大國，故中國有禮儀之邦、衣冠上國之美譽。

(7)歷史上什麼時候中國才是中國擴展閱讀：

中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，止於公元前21世紀夏王朝的建立。原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。

元謀人是已知的中國境內最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。山頂洞人已經過著氏族公社的生活。長江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁榮時期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。

傳說中，黃帝是大約4500多年前，生活在黃河流域原始部落的部落聯盟首領。他提倡種植五穀，馴養牲畜，促使這個部落聯盟逐步強大。他曾率領部落打敗黃河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。後來炎帝部落和黃帝部落結成聯盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構成了以後華夏族的主幹成分。

❽ 中國是什麼時候叫中國的

「中國」一名雖然早在3000年前已見於歷史文獻，但它原先只是一種地域概念。從夏、商、周開始到清代，從來沒有一個王朝或政權曾以「中國」作為正式國名。例如漢朝，正式國號是「漢」，匈奴在與漢朝交往的官方文書中也稱「漢」，而不稱「中國」；又如唐朝，正式國號是「唐」，吐蕃、回紇、南詔、渤海等政權與唐會盟的盟文中稱唐朝為「唐國」或「大唐國」，日本則稱中國為「唐土」。其後如宋、遼、金、元、明、清各朝，國號分別為「宋」、「遼」、「金」、「元」、「清」，而不叫「中國」。不清政府與外國簽訂的許多不平等條約上，署的國名都是「大清」。不過，明末清初來華的西方傳教士，已開始稱我國為「中國」或「中華帝國」；當時和傳教士有交往的一些士大夫，也已用「中國」來稱呼自己的國家。這時的「中國」，顯然已是指稱與外國相對的有自己主權與疆域的國家。在我國的文獻中，「中國」一詞有六種含義：

1.指皇帝所在的都城。

2.指天子直接統治的王國。因天子直接統治的王國，一般都處在各諸侯國的中間，所以叫「中國」。後來又發展為凡是皇帝直接統治的地區都叫「中國」。

3.指中原地區。

4.指國內、內地。清朝就把內地叫「中國」。

5.指諸夏族居住的地方。諸夏地區不僅居住著漢人，也住著許多少數民族，人們把這個地區叫「中國」。

6.指諸夏族或漢族建立的國家。從漢代起，人們常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」。

歷史上「中國」的范圍，除了王朝之外，還應包括各民族建立的政權和部落。19世紀以來，「中國」則指我國的全部領土，與古代的不同。


真正以「中國」做為正式國名簡稱，是從一場近代十分有名的革命——辛亥革命以後，建立的中華民國開始的。從這時起，「中國」才成為具有國家意義的正式名稱。今天，「中國」已是中華民族各族人民共同組成的國家了，全稱是「中華人民共和國」。簡稱中國。

至此，「中國」一名才成為具有近代國家概念的正式名稱。

❾ 歷史上從什麼時候開始有「中國」這一國家

一，中國就是華夏－漢族的國家。根據《史記》等書記載，最早是在4000多年前，黃帝在黃河中游一帶建立的政權。那時候，在四方還有其他沒有歸順中國的其他政權。因此，當時的人認為黃帝的政權居住在四方的中央，是中國，其他都是四方蠻夷。
二，根據《尚書》《春秋》等書記載。中國以外的四方蠻夷大體上為：南蠻、北狄、東夷、西羌。
三，中國後來專指中國人的國家，其他人在中國建立的國家都不是中國，都是外國侵略者建立的國家。中國強大的時候，四處擴張吞並其他國家（如漢朝，早期唐朝，早期明朝等）。中國衰弱的時候，四方的領土喪失，甚至國家滅亡（如晉朝、宋朝，晚期唐朝，晚期明朝等）。外國人在中國建立政權大體上有這幾次：
1，五胡亂華時期。漢朝中國吞並了很多地方，有很多外國人在中國居住。他們備受中國人的奴役。晉朝時期，中國大亂，那些被壓迫的外國人趁機暴動，在華北建立了很多政權。這些政權互相殘殺吞並，最終都被消滅。只有鮮卑人的「北魏」政權存在。有個親華鮮卑統治者嚮往華夏文明，於是主動漢化（這是歷史上唯一一次統治中國的外國人主動漢化）。但他的漢化政策觸及了其他異族的利益。於是他死後，那些外國人趁機暴動，中國北方再次暴亂。很多鮮卑人被殺死。北魏分裂為二。北方混戰結束後，北方的異族也就沒有什麼勢力了，漢族人重新掌握政權，建立隋朝。隋朝從南方吸取保留的華夏文化。中華文明得以恢復。
2，唐末－宋朝。雖然魏徵反復提出「夷狄人面獸心」，「非我族類，其心比異」，但唐朝還是沒有防備外國人，尤其是那些來自中亞的胡人。於是爆發了安史之亂。安錄山就是中亞的胡人。這場暴亂導致了中國北方文化覆滅。中國文化中心和經濟中心轉移到南方來。唐朝也因此一蹶不振。東方的各個藩鎮用兵獨立。很多異族興起，紛紛建立割據政權。到了宋朝，中國只統一了大部分地區，而東北、西北、西南、交趾等地都喪失了。宋朝沒有戰馬，有防備武將，軍事勝利自然弱。但即使這樣，宋朝還是拖死兩個個（契丹遼國、女真金國），拖弱一個（蒙古國）。契丹遼國、女真金國以及蒙古國，他們都實行歧視中國人的政策，中國人也爆發無數次起義，起義軍甚至一度控制了半個淪陷區！在蒙古帝國統治中國時期，起義力量更大，最終的全國大起義摧毀了蒙古野蠻政權。恢復了中華。
3，滿洲清國統治中國時期。明朝一度強大，但由於明朝的稅收政策，以及明朝文官搗亂，天災等原因，中國率落。明朝首都被起義軍佔領。滿洲清國趁機入侵中國。滿洲清國的野蠻政策激起廣大中國人長達40多年的連續抵抗，最終被撲滅。但滿洲清國統治的200多年裡，爆發了無數次起義。夷太平天國達到頂峰。太平天國起義失敗後，滿洲清國也徹底完蛋了。後來的辛亥革命，遠遠沒有太平天國轟列，但在短短幾十天里，摧毀了滿洲清國的外國統治，實現了「驅逐韃虜（滿洲人），恢復中華」的復國目標