想從頭了解歷史看什麼書

『壹』 如果想詳細了解中國古代史，應該讀什麼書

1、《上下五千年》

《上下五千年》是外文出版社出版圖書，為現代著名語言學家、教育學家林漢達所著，講述了中國的實史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中國發展史、重大歷史事件及名人簡介為一身的優秀歷史讀物。

作者選擇重要和著名的人物和事件，根據史籍材料，加以組織和剪裁，用現代語言寫出來，通俗易懂。中國是世界四大文明古國之一，約有五千多年的歷史淵源，所以"上下五千年"也就代指整個中國歷史。

2、《中國通史》

《中國通史》以豐富的視聽手段再現自中華文明起源到1911年時期的浩瀚歷史圖景，較全面地講述中國古代歷史發生、發展過程，揭示歷史發展趨勢及規律。

3、《國史大綱》

《國史大綱》是1996年商務印書館出版的圖書，作者是錢穆。本書主旨在發明其相互影響，及先後之演變發展，以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鑒。

這是一部中國通史，因用大學教科書體例寫成，不得不力求簡要，僅舉大納，刪其瑣節。

4、《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》

《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》是2006年上海文藝出版社出版的圖書，作者是許倬雲。

將中國文化的發展過程當作中國文化圈不斷擴張的過程，分為中原的中國，中國的中國，東亞的中國，亞洲多元體系的中國，世界的中國以及中國近百年現代化浪潮的蹣跚歷程。

5、《中國文明的起源》

《中國文明的起源》是 第1版 (2009年9月1日) 中國出版集團，中華書局出版的圖書。作者是 夏鼐。

敘述了從元謀人、北京人到山頂洞人的演進過程，勾畫了中華大地早期人類進化的輪廓。中華文明遍布各地，呈現了多元發展、互相滲透、融聚一體的特點。炎、黃作為傳說人物成了炎黃子孫的人文始祖，反映這一時代的巨大進步。

『貳』 了解歷史要看什麼書

治學的話當然是《宋史》。
張其凡的《宋代史》，聽說不錯，不過可能不好找下載。可以搜索「中國斷代史系列」下載宋史的pdf。
只是想了解那段歷史的話，蔡東藩的《宋史演義》就可以了，是演義小說，不過主體還是取自正史的。這個網上隨便都可以找到。
自己的觀點啊。
正史更接近史實、更嚴謹、但相對而言也比較枯燥，而且正史重點是記敘重大歷史事件和人物，對民間的非官方的東西一般不太關注。另外《宋史》的話是古文，如果你沒有足夠的動力，恐怕你沒耐心看。
野史提供更多細節，能比較直觀反映當時的社會風貌。不過帶有演義成分，就是夾雜了一些道聽途說的東西，因此也更生動有趣。史學研究上一般是作為正史的補充。
根據你的情況，我還是推薦你先看蔡東藩的《宋史演義》。
如果之後你還有興趣深入，就精讀《宋史》吧，這是基本功，需要下點功夫的。
再然後看看《東京夢華錄》和《武林舊事》，當小說讀好了。《水滸傳》，對了解宋代歷史來說主要是讓你了解一些當時的市井民俗以及宋元時的口語白話，情節方面就與宋史基本沒關系了。
至於《宋代史》之類的教科書，可以幫助你了解整體的綱要脈絡和所謂唯物史觀。因為史書是紀傳體（用人物來組織史實，剛接觸會覺得有點亂）而且是年號紀年（例如"慶歷八年"、是公元幾年？比元豐三年早還是晚？一開始是不會適應的）、《武林舊事》等筆記史料也是零零碎碎的，有本現代人編的斷代史，可以讓你更快地理順事件的先後時間順序以及人物關系等。
不會，基本是取材自正規的史籍。小部分來自筆記野史，沒有他自己捏造的東西。

『叄』 想了解中國歷史，應該從哪些書入手

可以看一看錢穆先生的《國史大綱》；呂思勉先生的《中國通史》；此外，白壽彝、翦伯贊也有相應的值得一讀的歷史著作。不推薦看《資治通鑒》，太厚太說教，還是文言文，你又不是歷史專業的人，不需要學習古文。如果對古代歷史感興趣，可以看看前四史，分別是司馬遷《史記》，班固《漢書》，范曄《後漢書》，陳壽《三國志》。我們熟知的《三國演義》就是羅貫中在前人的基礎上，對《三國志》加以改編而創作的。

『肆』 我想了解中國歷史要看什麼書

可以看《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑒》等。

1、《史記》

《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。

《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字，比《淮南子》多三十九萬五千餘字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千餘字。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。

2、《漢書》

《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。

《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。

3、《後漢書》

《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。

《後漢書》中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。

《後漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。

《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面，一方面揭露魚肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士。例如，在《王充王符仲長統傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的論文。

4、《三國志》

《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。

蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。

陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。

三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書才合為一書。而最終成書，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌。

5、《資治通鑒》

《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書「鑒於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。

『伍』 如果想從頭徹尾的了解中國歷史的進程，有哪些書籍推薦嗎

愛好的歷史的朋友可能都有類似的糾結或疑惑，就是讀什麼書合適。很多人推薦史籍，我認為對於一般的歷史愛好者來說，這不合適；因為通 讀史籍，畢竟是個花時間花精力的事情。我想推薦的是：一，範文瀾、蔡美彪等著十卷本《中國通史》；如果有人認為這套書有傾向性。那麼，二、上海人民出版社推出的「中國斷代史系列」，從先秦一直到清，每個斷代都是那個領域的領軍專家撰寫，集30年出齊，優先推薦。但是，如果你仍然感覺分量太重，讀不完，那推薦大學歷史本科教材，這方面的教材很多，我建議讀復旦大學出版社的中國通史教程，自古至今，五冊。不過，好像第二冊，即中古部分仍沒有出版社。

『陸』 如果想逐漸了解歷史應該先看什麼

國史大綱？中國通史？人類學簡史？宇宙簡史？2333中國古代文學史籍？劍嗎？了解XXX的歷史記載，了解XXX的歷史？這種東西主要不是看內容和標題，而是看作者是誰............................................................................................................................................................想看的話可以選一本看:中國通史、呂思勉(30-40年代——淪陷區)、國史大綱、錢穆(30-40年代——國統區)、中國通史、範文瀾(50-60年代——大陸)、傅樂成(50-60年代——台灣省)的《中國通史》、白一壽等人的《中國通史》(90年代——大陸)，還有一部西方視角的《劍橋中國史》(費正清等人——英文著作)，其中範文瀾、白一壽版通史1.《國史大綱》是我看過的唯一一本有繁體字豎版的書。900多頁的書，慢慢用了半年時間讀完。2.原來古人的這種排版方式還是有很多優點的:正文分為大、中、小三種字體，分別對應正文中的主要內容、細節和注釋。這樣整本書東拼西湊，讀起來也很輕松:不感興趣的地方直接讀大字體，其餘的跳過，感興趣的地方讀細節，文中引用的小詞插入進一步解釋。一般來說，歷史學家最應該秉持的職業道德是客觀公正，這是歷史學家和學者最大的區別。歷史學家為了避免寫出文人寫的不靠譜的東西，會盡量避免在作品中出現感性的東西。但是，國史大綱有點不一樣。它不僅有憤怒的序言，開篇前還有15節30多頁的引言，都是用來對比西方歷史，宣傳中國歷史的輝煌、偉大、獨特、先進。不是近代最著名的歷史學家之一不淡定，而是這本書寫於20世紀30年代末40年代初，那是中華民族生存最關鍵的時候，而百年浩劫也讓大批知識分子對中華文明沒有信心，對未來沒有方向。所以，錢穆想用這本書(作為大學教材使用)來提振青年學生對中國文化的信心，希望通過歷史獲得強大的凝聚力，一起閱讀最危險的時刻。4.即使你對這本書不感興趣，序言和30多頁的引言(很好的總結了中國文明和西方文明的比較)仍然值得一讀。5.這本書以政治、經濟、文化為出發點，基本上走的是主幹道，充分發揮了作為歷史學家的特長，條理清晰，邏輯嚴密。它對不同時期政治文本的變化和原因進行了歸納和總結，嚴謹而全面，而戰爭方面，通常是史書寫得最多的，內容卻很少。書中對政治制度變遷的研究最為完整和成熟，這也體現在他的名著《中國歷代政治得失》中，該書重點論述了政治制度的變遷。他在這方面的權威不應該是第二人的思想。6.可能是因為錢穆當時處於整個民族最黑暗最無助的時期。他在作品中反映了許多民族主義立場，表明了他對元清王朝的基本否定態度。嚴格來說，這是一個小失敗，歷史學家應該盡量做到客觀，不那麼露骨，不管是民族主義還是意識形態，但在那個時代，這是可以理解的。另:與錢穆先生的《國史大綱》相比，朱富沒有特別的歷史觀，但非常重視考證後的歷史現象。錢先生的這部巨著，吸收了顧、顧祖禹、顧、趙翼、錢大昕的著作，所以《國史大綱》中有上百個題目可以作為博士論文。傅先生的《中國通史》是許多已成為定論的研究成果的總結。兩者各有優勢。——許倬雲

『柒』 我想全面了解中國歷史，應該先看哪幾本書

1、《國史大綱》：《國史大綱》是一部中國通史，力求簡要，舉其大綱，刪其瑣節。在不到1000頁的篇幅里，其人物之詳、事業之備，又顯示了作者駕馭繁復歷史的偉力，整書綱舉目張，簡繁得當。

2、《明朝那些事兒》：講述的是從1344年到1644年這三百年間關於明朝的一些事情，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，並加入了小說的筆法，對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示。

3、《天朝的崩潰》：鴉片戰爭在中國近代史上影響重大，有關著述已出版不少。這本書的研究可謂推陳出新，作者一系列獨到創見可能在學術界引起爭議，相信這種爭議將有助於深化中國近代史研究。

4、《萬曆十五年》：本書是一部改變中國人閱讀方式的經典。作者用近乎平淡的筆觸分析一個皇朝從興盛走向衰頹的原因，而這些平淡的敘述自有力量，他淡然勾勒出的人生困境，即便是對歷史學不感興趣的讀者，也心有戚戚焉。

5、《中國通史》：本書分上、下兩冊。上冊分門別類地敘述社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況，內容包括婚姻、族制、政體、兵制、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類；下冊按歷史順序敘述了政治歷史的變革。

『捌』 想了解點歷史應該看什麼書

那你可以看看類似於《明朝那些事兒》這種類型的：
《漢朝那些事兒》《那時漢朝》
《晉朝那些事》
《南北朝那些事兒》
《唐朝那些事》《唐史並不如煙》
《五代那些事》
《如果這是宋史》

《明朝那些事兒》
……
需要注意的是，這種類型的書籍，作者主觀內容摻雜的比較多，不可全信，需要有自己的辨別力。
如果你想看個大概，看個更通俗易懂的，可以推薦你看混子哥的《漫畫中國史》系列，不過還沒出完，目前只到宋代。