㈠ 如何理解人民群眾和個人在歷史上的作用
1人民群眾在歷史發展中的作用:人民群眾在社會歷史發展中的地位和作用問題，認為人類社會的全部物質財富和精神財富，歸根結底，都是人民群眾創造的，歷史活動是群眾的事業，群眾是歷史的主人。代表最廣大人民群眾的根本利益，是無產階級政黨的本質特徵，是無產階級政黨區別於其他政黨的顯著標志。無產階級的革命導師們，把人民群眾是歷史創造者這一歷史唯物主義原理和無產階級的革命實踐結合起來，闡明了無產階級的革命是千百萬人民群眾的事業，從而指出，無產階級政黨必須相信群眾，依靠群眾，把群眾團結在自己周圍，領導群眾奪取勝利。《共產黨宣言》這部馬克思主義的不朽著作就曾明確指出：「過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動」。以馬克思主義為指導的無產階級政黨，總是不懈地為人民利益而奮斗。它為無產階級的階級目標服務，就是為最廣大的人民服務。它除了人民的利益之外，絲毫沒有自己的一己私利。
2 人民群眾在歷史發展中的現實意義
工人階級是中國最先進的現代化生產力的主力軍和最先進的生產關系的代表。在舊中國，工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，處於社會的最底層，所受的剝削和壓迫比中國其他任何階級都要沉重，並且同占我國人口絕大多數的農民群眾保持著天然的聯系。這種階級地位決定了中國工人階級必須將自己的解放同其他勞動群眾的解放緊密聯系在一起，必須把解放一切受剝削、受壓迫的階級作為解放自己的前提條件。中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊，理所當然地要反映和代表全體中國人民的利益，每一個黨員和幹部也理所當然地要把實現和維護全體中國人民的利益作為自己義不容辭的責任。其次，這是由黨的全心全意為人民服務的宗旨決定的。中國共產黨是為人民的利益而奮斗的，除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，不允許任何黨員脫離群眾、凌駕於群眾之上。沒有廣大人民群眾的真心擁護和大力支持，黨就不可能從小到大，由弱變強，不可能完成革命、建設和改革的各項任務，創造出輝煌的業績。
㈡ 如何正確認識人民群眾和個人在歷史發展中的作用
一、群眾、個人在歷史上的作用
歷史首先是生產發展的歷史，是物質生產資料生產者本身的歷史，是從事物質資料生產的廣大的勞動人民群眾的歷史。人民群眾是歷史的主體和創造者，是推動歷史發展的決定力量，這是歷史唯物主義的一個基本原理。
1．人民群眾創造歷史的決定作用
人民群眾是一個歷史的范疇。包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾是人民群眾的主體。人民群眾創造歷史的偉大決定作用主要體現在：（1）人民群眾是社會生產力的體現者。(2)人民群眾是社會物質財富的創造者。(3)人民群眾是社會精神財富的創造者。(4)人民群眾是變革社會制度的決定力量。
2．傑出人物在歷史上的作用
歷史唯物主義強調人民群眾創造歷史的決定作用，同時又承認和肯定傑出人物在歷史上的重要作用，兩者是辯證的統一。傑出人物在歷史上的重要作用主要表現在：(1)先進階級的政治代表人物提出的進步思想、主張能夠成為社會變革的先導，他們能夠成為實現某種歷史任務的發起者。(2)先進階級的政治代表人物往往是廣大人民群眾和先進階級進行革命斗爭的有力領導者和組織者。(3)某些剝削階級的政治代表在特定社會歷史條件下所採取的某些措施，順應了歷史發展要求，對歷史的發展起著某種推動作用。(4)傑出的思想家、科學家、藝術家的創造性活動，促進了人類科學文化的發展，提高了人民群眾的物質生活和精神生活水平，也推動了歷史的發展、社會的進步。任何傑出人物，包括先進階級的政治代表人物都只能給予歷史進程以重大影響，但都不能決定歷史發展的基本趨勢。
二、人的本質和價值
1．人的本質
人是歷史過程的主體，歷史過程是人的實踐過程。正是在人的歷史實踐過程中，人作為現實的具體的人而存在。人的本質存在於具體的人性之中。人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。一句話，人的本質屬性是人的社會性。這是人區別於其他動物的根本屬性。
2．人的價值
(1)與人的社會性緊密相關，人的價值包括社會價值和個人價值兩個方面。人的社會價值是指個人對滿足社會物質需要和精神需要所作的貢獻。人的個人價值是指社會對個人物質生活和精神生活兩方面的滿足程度。(2)在階級社會中，人的個人價值和社會價值之間往往存在著對立；在社會主義社會，人的個人價值和社會價值應該是統一的，這種統一具體表現為權利與義務、享受與奉獻、消費與創造等關系的統一。
三、社會進步和人類解放
社會進步和人類解放是歷史的必然。這種必然性根源於貫穿人類社會始終的社會基本矛盾。正是由於生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築之間的矛盾運動，人類社會由野蠻進入文明，在階級社會中，又通過基本矛盾的階級表現——階級斗爭和社會革命的杠桿，推動社會由低級向高級發展。最終，將以公有制代替私有制，實現生產力的社會性質，使生產力獲得極大的解放和空前的發展，在這個偉大的社會變革實踐中，人自身也獲得改造、發展與進步，從而克服各種異己力量，從必然王國走向自由王國。人不但成為自然界的主人，而且成為自己的主人，人類社會進入共產主義。
㈢ 簡述如何辯證地理解和評價個人的歷史作用
1. 時勢造英雄：一個人的成功離不開天時、地利、人和，這個第一個方面是歷史進程和時代特點給個人搭建的人生舞台。
2. 英雄造時勢：機會總是保留給做好准備的人。一個人天生條件再好，沒有後天的教育和奮斗，是不可能發揮出生命的巨大潛能的。這是成功的第二個方面，就是自己為自己搭建人生舞台。
3. 一個人的成功是上述兩個方面的因素的綜合作用。
㈣ 馬原—班超 如何正確認識個人在社會歷史發展中的作用
班超加快了地域之間的交流和溝通，擴展了版圖做出了不可磨滅的貢獻，加快了民族融合
㈤ 如何正確認識人民群眾和個人在歷史發展中的作用
一、群眾、個人在歷史上的作用
歷史首先是生產發展的歷史,是物質生產資料生產者本身的歷史,是從事物質資料生產的廣大的勞動人民群眾的歷史.人民群眾是歷史的主體和創造者,是推動歷史發展的決定力量,這是歷史唯物主義的一個基本原理.
1．人民群眾創造歷史的決定作用
人民群眾是一個歷史的范疇.包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾是人民群眾的主體.人民群眾創造歷史的偉大決定作用主要體現在：（1）人民群眾是社會生產力的體現者.(2)人民群眾是社會物質財富的創造者.(3)人民群眾是社會精神財富的創造者.(4)人民群眾是變革社會制度的決定力量.
2．傑出人物在歷史上的作用
歷史唯物主義強調人民群眾創造歷史的決定作用,同時又承認和肯定傑出人物在歷史上的重要作用,兩者是辯證的統一.傑出人物在歷史上的重要作用主要表現在：(1)先進階級的政治代表人物提出的進步思想、主張能夠成為社會變革的先導,他們能夠成為實現某種歷史任務的發起者.(2)先進階級的政治代表人物往往是廣大人民群眾和先進階級進行革命斗爭的有力領導者和組織者.(3)某些剝削階級的政治代表在特定社會歷史條件下所採取的某些措施,順應了歷史發展要求,對歷史的發展起著某種推動作用.(4)傑出的思想家、科學家、藝術家的創造性活動,促進了人類科學文化的發展,提高了人民群眾的物質生活和精神生活水平,也推動了歷史的發展、社會的進步.任何傑出人物,包括先進階級的政治代表人物都只能給予歷史進程以重大影響,但都不能決定歷史發展的基本趨勢.
二、人的本質和價值
1．人的本質
人是歷史過程的主體,歷史過程是人的實踐過程.正是在人的歷史實踐過程中,人作為現實的具體的人而存在.人的本質存在於具體的人性之中.人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和.一句話,人的本質屬性是人的社會性.這是人區別於其他動物的根本屬性.
2．人的價值
(1)與人的社會性緊密相關,人的價值包括社會價值和個人價值兩個方面.人的社會價值是指個人對滿足社會物質需要和精神需要所作的貢獻.人的個人價值是指社會對個人物質生活和精神生活兩方面的滿足程度.(2)在階級社會中,人的個人價值和社會價值之間往往存在著對立；在社會主義社會,人的個人價值和社會價值應該是統一的,這種統一具體表現為權利與義務、享受與奉獻、消費與創造等關系的統一.
三、社會進步和人類解放
社會進步和人類解放是歷史的必然.這種必然性根源於貫穿人類社會始終的社會基本矛盾.正是由於生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築之間的矛盾運動,人類社會由野蠻進入文明,在階級社會中,又通過基本矛盾的階級表現——階級斗爭和社會革命的杠桿,推動社會由低級向高級發展.最終,將以公有制代替私有制,實現生產力的社會性質,使生產力獲得極大的解放和空前的發展,在這個偉大的社會變革實踐中,人自身也獲得改造、發展與進步,從而克服各種異己力量,從必然王國走向自由王國.人不但成為自然界的主人,而且成為自己的主人,人類社會進入共產主義.
㈥ 如何正確認識人民群眾和個人在歷史發展中的作用
歷史是有人民群眾來推動的，
人民群眾是由個人組成的。
個人的力量再大，也無法左右時代的潮流。
而是引導，順勢而為。
真正的力量來自於同一時代的所有人組成的人民群眾。
㈦ 個人在社會歷史發展中起到什麼作用
1．任何個人都對歷史的發展起作用
任何個人對於歷史的發展都起作用，都在一定程度上參與了歷史的形成。從質上說，有的人從正面影響歷史的進程，有的人從反面影響歷史的進程；從量上說，個人的作用有大小之分。
2．歷史人物的含義
歷史人物是指歷史事件的當事人，他們能在歷史發展的進程中明顯地留下自己意志的印記，能夠影響歷史事件外貌特徵。歷史人物可分為正面的歷史人物（傑出人物）和反動的歷史人物。
3．傑出人物和反動人物的含義
傑出人物是指能夠反映時代要求、代表進步階級利益、對社會發展起重大促進作用的歷史人物。
反動人物是指逆歷史潮流而動，代表腐朽沒落階級利益，對社會發展起阻礙作用的歷史人物。
4．歷史人物對於社會發展的作用
①歷史人物是歷史任務的發起者、組織者、領導者，能夠影響歷史事件的外貌特徵。其中，正面的歷史人物加速社會的發展，反面的歷史人物延緩社會的發展。
②但是，歷史人物不可能改變社會發展的總趨勢，不可能隨心所欲地左右歷史。
③歷史人物的成功或失敗，歸根結底取決於他們的思想行動是否符合歷史發展的客觀規律。
5．傑出人物的歷史作用
①先進階級的政治家能夠反映他們所處的那個時代的發展趨勢，能夠提出適應社會發展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導。
②先進階級的政治家能夠根據他們的先進思想和主張，制定具體的綱領、路線、政策和策略，並動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭。
③在歷史上，某些剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為「開明政治家」，他們的一些主張和改革措施，也能對社會發展起某種促進作用。
④傑出的科學家、思想家、文學藝術家的創造性活動，對於人類物質文明、精神文明的提高起著重要作用。
6.從必然與偶然的辯證統一中理解個人的歷史作用
任何歷史人物的出現，特別是傑出的政治人物的出現，都體現了必然性和偶然性的統一。時勢造英雄，傑出人物的出現具有必然性。
歷史人物的作用性質取決於他們的思想、行為是否符合社會發展規律，是否符合人民群眾的意願。只有順應歷史發展的要求和人民群眾的意願，歷史人物才能起到推動社會前進的作用。否則，就會走向反面。
7．評價傑出人物的原則
①傑出人物是一定歷史條件的產物，評價傑出人物的作用，要充分認識他們所處的歷史條件，要懂得「時勢造英雄」的道理。同時，要看到特定歷史條件對傑出人物的制約。
②在階級社會中，傑出人物總要代表一定的階級，因此，要對他們進行階級分析。
③要用必然性與偶然性相統一的觀點來分析傑出人物及其歷史作用。
④要全面分析傑出人物，既不能肯定一切，也不能否定一切。
㈧ 如何正確認識個人在社會發展中的作用
個人與社會相互依存，相互制約人具有多種多樣的屬性，概括起來，人的屬性可分為兩大類，即自然屬性和社會屬性。社會屬性是人的最主要、最根本的屬性。人類社會生活是由各行各業的活動構成的有機整體，任何個人的活動對社會的發展總會產生這樣或那樣的影響。個人活動與社會發展存在著相互聯系、相互制約的關系，個人活動對社會發展產生能動的作用。一切正常的個人總要在社會生活中擔負一定的工作，在自己的崗位上從事這樣那樣的有意識有目的的活動，從而在社會歷史發展的進程中留下自己的印記，社會的發展要靠全體社會成員自覺努力才能實現。人類社會發展的歷史表明：一是個人與社會相互依存，密不可分。社會是由無數個人組成的，人的生存離不開社會，人的發展更需要社會提供種種條件，任何一個社會的存在和發展，都是所有的個人及其集體努力的結果，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展。二是要正確認識和處理個人與社會的關系。個人的活動既是一個生命的自然過程，又是社會實踐的歷史過程。在這個歷史過程中，每個人都不是孤立存在的，他的活動都面臨著個人與社會的關系問題。因此，正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正常活動的重要條件，又是作出人生選擇的基礎和前提。構建社會主義和諧社會，符合馬克思主義的基本原則，符合馬克思主義關於社會主義社會的科學設想。實現社會和諧、創建美好未來，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個美好社會理想。構建社會主義和諧社會，關繫到最廣大人民的根本利益，關繫到鞏固黨執政的社會基礎，實現黨執政的歷史任務，關繫到全面建設小康社會的進程，關繫到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。實現和諧社會的這些特徵，要求處理好個人與社會的關系，促進個人與社會的和諧，特別是應在堅持集體主義的價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上下功夫。
1、正確理解個人與社會的關系是正確進行人生選擇的基礎和前提
(1)首先，個人與社會的關系是人生的基本關系。沒有無個人的社會也沒有純粹孤立的、完全脫離社會的個人。個人與社會總是息息相關，互相影響，互相制約，這是社會生活的基本關系。人生的過程就是在現實生活的基礎上不斷解決個人與社會關系的實踐過程。如何認識和對待個人與社會的關系是判斷人生觀；人生價值選擇是否科學的根本依據。生命的意義就是在這二者關系中顯示的。
(2)其次，個人與社會的矛盾是人生的基本矛盾。它是人生存在和發展的基礎，離開了這個基礎，就沒有人生。它貫穿人生發展過程的始終，是人生發展的根本動力。它具體表現在理想與現實、個人與他人、個人與集體，個人與國家、自我價值與社會價值、自我責任與社會責任、自我修養與社會規范等矛盾中，人生就是面臨這些矛盾並在解決這些矛盾的過程中存在和發展時。
可見，個人與社會的關系是人生的基本關系和基本矛盾。只有正確理解個人與社會的關系，才能正確進行人生的選擇。
2、人生的真正價值在於對社會的貢獻
(1)無產階級人生價值觀問題本質上就是對社會的奉獻或者說對社會的義務與責任問題。人生價值觀的諸多問題，都離不開這一本質問題。在理論上和思想上理清這一問題，才能自覺為社會為他人多作奉獻，抵制只講索取，不講貢獻，只講權利，不講義務的錯誤行為。
(2)理解這一問題，應當把握以下幾點：①人生價值兩個方面的辯證關系；②對社會的奉獻是社會存在和發展的需要，是個人價值的基本標志，體現了社會價值與自我價值的統一；③正確認識和處理為自己和為他人、物質貢獻和精神貢獻、金錢與人生價值三個關系；
3、走確認識我國現階段實現人生價值的客觀條件
(1)要全面看條件。社會條件包括各方面的內容，它們共同構成影響個人人生價值的客觀條件，但又各有特點，個人可有意識地進行選擇和利用。
(2)既要看到物質條件又要看到精神條件。有的人往往只看到國家的經濟狀況和個人待遇，而忽視社會主義制度、精神文明的發展，怨天尤人，悲觀失望，結果妨礙了人生價值的實現。
(3)有利條件和不利條件總是相對的，不是一成不變的。改革開放以來，實事求是地看，社會為每個人實現人生價值創造了比過去好得多的條件，雖然還有許多不盡人意的地方，但總的發展趨勢是越來越好的。