怎麼教三歲寶寶學歷史

Ⅰ 如何教育3歲寶寶

如何教育3歲寶寶

如何教育3歲寶寶，相信大家都知道3歲是個幼兒心理發育的重要時期，我們可以在無意識中讓孩子吸收大量知識，讓其具有無限的學習潛能，那麼大家知道應該如何教育3歲寶寶嗎，下面就一起來看一看如何教育3歲寶寶吧！

如何教育3歲寶寶1

三歲寶寶行為案例

首先， 重復練習：專注力培養

我列舉一個3歲的小女孩常見的行為案例：在女孩玩積木的時候，不停地把一些圓柱體放進不同的容器中，然後又把它們取出來。這些圓柱體大小不同，正好可以放進那些容器相應的孔里，就像用軟木塞蓋住瓶子一樣。一切過程看上去緩慢而有節奏。出於好奇，一直在教室外觀察她的老師便數了數她這種重復的動作，結果是42遍。所幸的是，周圍都很安靜，沒有人去打擾她，她每完成一個動作的時候，臉上總是不自覺地微笑。到最後她好像累了，環顧了四周後感覺像剛從夢中醒來似的。這個女孩如此專注地反復做一件事，以至於感覺不到有人在一邊看著她。這樣的情況在其他孩子身上也出現過，我們稱之為重復練習。每次完成那種體驗之後，他們就像完成某種重大的任務一樣，臉上充滿了喜悅和快樂的表情。

3歲的孩子正處於注意力不能持久的年齡，通常這個時期孩子的注意力會不停地從一件事轉移到另一件事。然而，孩子一旦碰到吸引他們的事物，就會忘我地投身其中，並一再地重復訓練，注意力的集中程度十分驚人。孩子的手臟了，媽媽就要求他去洗干凈。後來發現他的手已經洗得很乾凈了，但他還在不停地洗。到晚上睡覺的時候，還去再洗一遍。過了幾天媽媽發現，她的孩子現在會自覺地洗手了，孩子見人就會自豪地伸出於凈的小手給他們看。

其實孩子們的這種重復練習，正是其鍛煉和學習的需要。通過反復的訓練，他們的各種生活能力得以完善，智力也因此得到發展。只要一開始教得仔細，甚至細致到每個細節，那孩子們就會不斷地重復這個練習。因為他在這個過程中獲得了我們難以想像的樂趣和滿足，這些動作根本無需大人強迫，他們自己會完成得很好。正是通過這種看似毫無意義的重復練習，孩子的能力才得到了鍛煉和提高。而且在這一重復練習的過程中，他們的注意力一直處於忘我的境地，這樣對孩子智力的培養也起到很大的作用。

其次，自由選擇：讓我自己做

孩子在這個時候思維和行動開始具有獨立性，不喜歡被父母或老師人為地規定，渴望自己選擇不同的事物和行動。這種自由選擇，使我們能看到他們心理的需要和傾向。只要有機會，而且保證大人們不去干涉他們，他們總會選擇一些自己偏愛的東西，哪怕只是一把小尺子，他們也會玩得不亦樂乎。

有些孩子在家裡，一切事情都沒有做主的份兒，小到晚餐吃什麼，該看什麼電視節目，大到是否參加培訓班，一切都是父母說了算。孩子總有事不關己，無權過問的感覺，因而，他們的童年可能並不像成人所想像的那麼快樂。正因如此，很多孩子都希望自己能快點長大，做自己喜歡的事。讓孩子們自由地做一些選擇，是培養他們形成樂觀性格的一個重要方面。當然，父母在大多數事情上不能不做主。讓孩子自由選擇，並不意味著他可以選擇任何自己想做的事情，而是選擇需要做並且是正確的事情。但有些事讓孩子做決定也無妨，比如聽任孩子畫白馬而不是畫花草。當然，隨著孩子的長大，就應該讓他們自己決定更重要的事情。

請不要命令我，讓我自己做。聽到孩子的吶喊，我們應該意識到不可輕易去干涉他們的選擇，不要總是以為自己的安排就是恰到好處的，其實孩子只有對自己感興趣的事物才會去不厭其煩地花費精力去做。如果給孩子不喜歡的東西，那隻能給他增加不必要的精神負擔，他們也得不到快樂。

三歲寶寶的智商教育

早期閱讀： 每天和他一起看一篇故事，用家裡的大狗考利或者再去買一些以圖片為主的故事書。故事要短小精悍，講故事的時候注意加入一些形容詞或者成語，豐富他的語言能力。給他講故事的同時要求他復述，或者讓他自己看著畫面編故事。無論他編的是什麼，都要鼓勵他說下去，剛開始時可以幫助他一起編。

角色扮演游戲：和他一起玩看醫生，過家家，去家樂福購物，警察叔叔抓壞蛋等游戲，自己編一下游戲內容，稍微豐富一點。你和寶寶一人扮演一個角色，如看醫生的游戲，一個扮醫生，一個扮病人。平時教他注意觀察所扮演的這些角色。

增加知識面：可以通過在路上看到的任何事物來增加他的知識面，如各種動植物和建築的名字，各種商店的用處，以及看著天空給他講一些天文學方面的知識。

配合幼兒園的課程：復習學過的兒歌，唐詩和英文單詞。

三歲寶寶的情商教育

品質的培養

每天抽一定時間和他聊天，讓他講講幼兒園的生活，然後灌輸一些好的品德。也可以通過讀故事的方式灌輸，一個故事講完後用簡單的話總結這個故事所體現的那些好的品質。不斷重復，加強印象。

愛心和同情心的培養

利用一切機會灌輸他必須具備愛心，知道關心別人，同情弱者。這點你可以看寶寶主頁上的一篇成長日記「愛心的培養」。比如小郭問我要衣服的時候講了那個孩子的故事，他只有一歲，媽媽不要他了，自己走掉了，我就把這個孩子的故事告訴了他，讓他自己去把那包衣服給小郭。平時在路上看見乞丐也可以對他說說他們很可憐之類的話。還可以要他愛護動物和植物。

獨立自主能力的培養

讓他自己的事情自己做，提供機會讓他決定一些事情，比如穿衣服給他兩件衣服，讓他自己選擇喜歡的；出去玩可以讓他選擇玩的地方。平時他要自己做事情，盡量不要拒絕，如果要拒絕，需要告訴他原因，並對他的這種熱情給予肯定。

以贊賞教育為主：多表揚，多鼓勵。不要打孩子，那是最傷害孩子心靈的。不要講粗話，注意以身作則。

三歲寶寶的獨立性表現

當孩子兩三歲的時候，出現了最初的自我概念，開始出現「給我」、「我要」、「我會」、「我自己來」等自我獨立意向，如果這時幼兒的獨立活動要求得到滿足和成人的支持，將開始建立自我肯定情感，相反則容易產生退縮行為。大多數活動，包括學習，對於幼兒來說都是新鮮而有趣的，那麼厭學情緒是怎麼產生的呢？這很可能是成人喜歡以「簡單的命令」使然，孩子容易因此對勞動和學習產生對立情緒或厭惡心理。

美國心理學家曾對1500位兒童進行長期追蹤觀察，30年後發現20%的人沒有取得什麼成就。與其中成就最大的20%的人對比，發現最顯著的差異並不在智力方面，而在於個性品質不同。成就卓著者都是有堅強毅力、獨立性和勇往直前等個性品質的人。可見孩子的獨立品格對成長和成材是何等重要。

獨立性是指一個人獨立分析和解決問題的能力，它是社會生存及進行創造性活動必備的心理品質。幼教專家指出，生存教育的根本在於培養獨立性，包括獨立意識和獨立能力，重點培養自理生活能力。獨立性的培養必須從小抓起。

一是，要求「擺脫成人控制」。

2—3歲幼兒自我意識開始萌芽，言語和動作的發展迅速，對周圍世界的認知范圍擴大。他們喜歡到處看到處摸索，不要成人抱著，甚至不願讓人拉著手走路。他們已經能表達自己的意願，對成人要他乾的事，往往回答「不」。對自己要乾的事又說：「我會，我自己來。」

二是，由於手腳動作還不十分協調，走或跑容易跌倒，用杯喝水會潑翻，用勺吃飯會灑在身上。

這些現象通常被認為「不聽話」、「犟」。

三是，渴望與同齡夥伴交往。交往是幼兒的一種發展性需要，2—3歲的獨生子女尤其明顯。他們特別喜歡與鄰里的小孩子玩，甚至會說「沒人陪我玩，沒勁」等。而父母往往以不放心、不安全為由限制他的交往。

四是，2—3歲的幼兒對自已有點會但還不熟練的事情最感興趣，喜歡自己反復做，如反復擺弄某一類玩具，重復進行一種游戲等。

家庭是培養幼兒獨立性的首要場所

任何一個孩子，無論是獨生還是非獨生，都是由於父母的教育和環境的影響，才形成了不同的人格品質和能力的。獨立性同樣不是與生俱來或自然形成的，而是後天塑造的結果。

怎樣培養孩子的獨立性

首先，珍惜幼兒自我獨立性意向

當孩子二三歲的時候，出現了最初的自我概念，以第一人稱「我」稱呼自己，開始出現「給我」、「我要」、「我會」、「我自己來」等自我獨立性意向。心理學家指出：當幼兒的獨立活動的要求得到某種滿足或受到成人支持時，幼兒就表現出得意、高興，出現「自尊」、「自豪」等最初的自我肯定的情感和態度，否則就出現否定的情感和態度。因此，我們必須十分珍惜幼兒的獨立性意向，給予熱情鼓勵和支持，使獨立性不斷發展。

父母要根據孩子獨立性的表現，抓住2—3歲這個關鍵時期，因勢利導地培養其生活自理能力。「自己的事自己做」，包括用杯喝水、用勺吃飯、小便、穿鞋襪、收拾玩具等。若錯過時機，形成依賴和懶惰的習慣，改正就難了。

其次，不要過度保護孩子

在歐美國家父母非常重視孩子獨立性的培養，推崇「個人奮斗」、而不是依賴父母和其他人，他們主張從小就培養孩子的獨立意識。孩子一出生就讓他獨宿一室，極少與父母同住。孩子剛學走路時，跌倒了，讓他自己爬起來。

在我國，目前獨生子女越來越多，往往導致父母對孩子過度珍愛，這就產生了過度保護和過多限制的問題。為了安全和其他原故，很少給1歲內的孩子提供練習坐、爬、站立、行走的機會。孩子醒著時經常抱在懷里，或經常讓他們躺在床上，或坐、站在帶圍欄的小床里。這種過度保護和過多限制實際上剝奪了孩子主動探索和認識外部世界的機會，阻礙了他們的心理發展。父母應了解幼兒心理發展特點，不要壓抑幼兒獨立性活動意向，解放他們的手腳，讓他們做一些力所能及的事，培養他們的獨立自主性，為形成良好個性打好基礎。

再次，採用適當的教育方式

注意對孩子說話的口氣和方式，要認真聽孩子講話，使孩子感到你在尊重他。孩子吃飯不要硬逼，讓孩子做事盡量不用命令的口吻。不要當眾斥責孩子 「不爭氣」、「笨蛋」、「沒出息」等，這樣會深深傷害孩子的自尊心。以平等的態度對待孩子，尊重孩子的人格，並非是嬌慣孩子。事實證明：受到父母充分尊重的孩子，大多與父母非常合作，待人友善，懂禮貌，舉止大方，自我獨立意識強，心理學家認為這是孩子受到應有尊重的良好反應。民主型教養方式有利於孩子獨立性的培養，家長不可以將自己的觀點和要求強加給孩子，剝奪孩子獨立解決問題和自我發展的機會。

另外，從興趣上培養

讓孩子們做任何事情都要避免簡單的命令，防止他們對勞動產生對立情緒或厭惡心理。幼兒對游戲活動有強烈的興趣，讓幼兒做些象徵性的勞動時，要盡量游戲化，這樣他們就會以極大的興趣積極參加，如果能經常地堅持訓練，他們就會逐步養成熱愛勞動的習慣。獨立性和勤勞、不畏艱苦是密不可分的，不愛勞動，害怕艱苦，怎麼能夠堅持獨立性和自主性呢。

三歲寶寶發脾氣如何應對

首先，在孩子正發脾氣時，不管他現在的語言能力有多好，都不要試圖和他講道理。你要保持冷靜，甚至表現得很輕松。要是你也提高嗓門、怒火升級，只會讓情況變得更糟糕。如果可能，先別管他。但如果你們是在公共場合，要盡快帶他離開現場，到你們的`汽車上，或者到一個人比較少、不影響別人的地方去。

其次，在應對3歲寶寶發脾氣時，還有一點特別需要注意：千萬不要對這個年齡段的孩子妥協，因為對孩子妥協會留下隱患。你的孩子會因此記住，遇到不合心意的事，大鬧一場就可以解決了。比方說，他因為不想收拾玩具而大聲尖叫，你就隨他去了；或者他因為不能在交錢之前吃購物車里的糖而拳打腳踢，而你想讓他安靜，所以「就這一次」對他妥協了。然而，你的讓步其實是在告訴他，尖叫是個不賴的方法，所有的規矩，都可以通過發脾氣來改變。你大概並不希望讓他這么想吧。

防止寶寶發脾氣的好方法是，當你看到他用成熟的方式來化解自己的沮喪與失望時，要表揚他：「哇，我讓你出門前幫著把地上的玩具收拾好，你一點都沒有埋怨，真棒！」

如何教育3歲寶寶2

一、三歲寶寶的智商培養方法

1、過家家游戲

和他一起玩過家家，扮演醫生和病人、扮演警察抓壞人、過家家做飯等游戲，由您和寶寶一起來編輯游戲內容，越豐富越好。您和寶寶分別扮演不同角色，例如警察抓壞蛋時，由寶寶扮演警察您扮演壞蛋。而平時在外面遇到這些職業時要教他多注意觀察這些職業的特點。

2、早讀

每天和他一起學習一遍故事，故事要簡短。當你講故事時，要注意添加一些形容詞或成語來豐富他的語言能力。並且試著讓他來復述這個故事，或者讓他自己來編輯這個故事，無論他在編什麼，家長都要鼓勵他也可以和寶寶一起談論，並幫助他完成編寫。

3、幼兒園或早教課程

和寶寶一起復習學到的兒歌，唐詩，數字等其他知識。

4、增加知識

平時可以在路上看到的任何東西都可以教給他，增加他的知識面和認知面，例如各種動物和植物、以及建築物的名稱，各種商店的名稱，汽車的名稱，以及觀看天空並告訴他一些天文知識。

二、三歲寶寶的情感教育

1、同情心和愛心的培養

利用一切機會灌輸他必須有愛心，知道關心他人並同情弱者。此時，例如我的孩子要我給他買衣服時，我講述了一個可憐孩子的故事。那個孩子只有兩歲，他的父母因一次意外事故去世了，平時只有一個身體虛弱的奶奶照顧他，我告訴他這個孩子的故事後，讓他去把自己穿不了的衣服送給那個小朋友。平時在大街上看到非常可憐的人，也要求他要有愛心，多幫助他們，遇到受傷的小動物時也會讓他學著照顧它。

2、優秀品質的培養

我每天都會花一定的時間跟他聊天，讓他談談幼兒園的生活，然後灌輸給他一些良好的品德。當然，也可以通過課外閱讀故事來灌輸給他，故事結束後，用簡單的詞彙總結故事中反映的優秀品質，並重復講給他，強化印象。

3、多贊揚少批評

平時生活中多多的贊美、鼓勵孩子，培養他的自信心。孩子做錯事時少批評，多講道理，更要記住千萬不可以打孩子，那是最傷害孩子的心靈的行為。家長平時不可以說臟話，注意以身作則。

三、三歲寶寶的獨立自主能力的培養

當孩子兩三歲時，最初的自我概念出現了，並開始出現「給我」、「我想要」、「我會」、「我來」等其他自我獨立的意圖，如果這個階段孩子的獨立要求能夠得到家長的同意和支持，孩子將會開始建立自我肯定的情感，相反，很容易讓孩子產生退縮等行為。其實大多數活動，包括學習，對於寶寶來說都是新鮮有趣的。那為什麼有的孩子會厭倦學習呢？其實是因為很多家長喜歡使用「簡單命令」這樣的方式導致的，因此孩子可能會有反對的情緒從而導致不喜歡勞動和學習。

家長應該讓孩子學會做自己的事情，平時多為他提供決定某事的機會，比如穿衣服時給他兩件，讓他選擇自己喜歡的東西；出去玩時讓他來選擇地方。他想自己做某些事時，家長也盡量不要拒絕，如果你想拒絕，你需要告訴他原因，並且要肯定他自主能力的熱情。

美國心理學家對1500名兒童進行了長期的觀察，30年後發現其中20％的人沒有取得任何成就。與同批中最成功的20％人群相比發現，最顯著的差異不是在智力方面，而是在人格素質方面。取得突出成就的人大多是那些有堅強毅力和獨立能力的人，因此可以看出孩子的獨立性對於成長和成功有多重要。

四個、寶寶發脾氣時家長如何應對

首先，當孩子正在發脾氣時，無論他目前的語言能力有多好，都不要試圖與他說理。你必須保持冷靜，而且要表現的很輕松。如果這時你也提高音量、發脾氣，只會使情況變得更糟。如果可能的話，先不要管他。但是如果你在公共場合，應該盡快將他帶離現場，帶到你的車上，或者那些不會影響他人的地方。

其次，在處理寶寶發脾氣時，還有一點需要注意：一定不要對這個年齡的孩子妥協，因為這會給孩子的壞脾氣養成留下隱患。因為這樣您的孩子會記住，當他遇到不如意的事情時可以通過大哭大鬧來解決。例如，如果他因為不想收拾玩具而大聲尖叫，你就就會和他一起去；或者他想要某件玩具而你不為他購買時，他可以通過拳打腳踢來讓你做出「只有這一次」的承諾給他。但是，你的讓步實際上是在告訴孩子，你的大哭大鬧，拳打腳踢，滿地打滾是一個很有效的方法。讓他養成了所有的規則都可以通過發脾氣來改變。我想你肯定不想讓他這么想吧。

防止寶寶發脾氣的好方法就是，當你看到他用成熟的方式來解決他的沮喪和失望時，要贊美他：「哇，我讓你自己收拾地上的玩具，你沒有抱怨的完成了，真棒！「

Ⅱ 寶寶三歲前的教育方法

所有的教育都將是自我教育，我們只能提供適度的幫助和耐心的等待。我們的成長就是孩子腳下的那一塊基石，孩子將墊著這塊石頭，看到更遠的地方。

一、在3歲前，孩子需要的是一個穩定的建立依附關系的人，而不是培養適應能力。

每個母親，初為人母時，都是惴惴不安甚至是惶恐的。不僅僅是出於對這個小孩的愛，更出於對我們人類發展的不了解。自己的生命開始和另外一個生命捆綁在一起， 還沒弄明白自己是怎麼回事，就要去對另一個生命負責，這是一種壓力。有些媽媽在這樣的黑暗中看到成長的那縷曙光，看到自己要去的那個方向。可也有媽媽開始 退縮，開始放棄母親的權利和職責。

我見到很多讓老人主導或者阿姨帶孩子的媽媽，她們推諉的原因各色各樣。無非經濟、家庭矛盾、自身的身體等 等原因。我尊重這些媽媽的選擇，也理解個中的不易。只是面對這些孩子時，我的心情會很難過。金子般重要的三年啊。佛家說因果，「凡人怕果，菩薩畏因」，等孩子到某一年齡的時候，你想改變那個果，是很難很難的，需要種下更多的善因，才能結出善果。

3歲前的孩子，從另一個世界來到這里，他對周圍的一切都是陌生的，包括自己的身體，他都不會使用。他先要綁定一個人作為他的鏡子，在這個鏡子里他看到這個世界看到自己。如果這個時候和孩子的綁定關系沒有做好，這個孩子長大為成人之後，也會在人際關系中去尋找被綁定的人。

通常，孩子會選擇媽媽作為那個對象。這也就是為什麼很多媽媽會在孩子3歲前覺得失去了自我，被捆住手腳沒有自由的原因。但請你堅信，這個過程是孩子必須的，也是短暫的。好好享受這段時間，給夠了，孩子就能很好的與你分離。你和他一起，用愛用欣喜用無限的好奇相處，這種綁定將是你一生值得回憶的一段溫暖歲月。

二、在3歲前你所做的一切，無法立刻看到效果，他緩慢釋放在整個人生中。

有的人看了上一條或許要說：「沒那麼嚴重吧，我們家小區很多孩子都是老人24小時帶的保姆帶的，個個陽光燦爛身體健康。該走的時候走該跳的時候跳。3歲前又 沒有記憶的，也不學東西，反正是長身體，沒關系的。」好吧，我無法用你肉眼可見的答案來說服你，作為專業老師的我們是可以憑氣場感覺來感受到那個孩子的狀 態，可這又是很難言表的。

教育是先教做人，再教做事。可前者的時間長度遠遠要超過後者，在這個浮躁急功近利的時代，我們等不了，也不知道到 底怎麼樣叫做人。於是我們轉向更容易看出來好壞的做事，教孩子學會一些技能，展現一些才華。我們的教育已經培養了太多技能專家，太多爭取榮譽的機器，卻少 有人將自己的使命尋找到，用內在的力量去完成深入靈魂進入骨髓的使命。3歲前，6歲前，就是這樣一個無法迅速看到結果，卻極其重要的培養內在力量和彈性自我的時刻。那個主要撫養人的內心要有很堅定的理念和對教育的了解才能守得住。

三、在3歲前，孩子需要的是身體感官感受，而不是思考。

3歲前孩子是圖景化學習，應該將孩子的發展能量用於行動而非思維中。這一條規律，對於目前急躁的中國社會教育非常非常重要。

這個思維不是我們通常理解的學習知識，他是更廣義的，包括講大道理，講孩子沒有通過他自身體驗無法理解的那些抽象詞彙形成的大道理。

比如「這個東西裡面有添加劑，吃了會身體不好」，什麼是添加劑？如何不好法？這些都是孩子無法理解的，他聽到這個話後的第一反應是嘗一下。那該怎麼辦？成人用行動決定，這是家庭中的權威感，媽媽不買，孩子自然就吃不到。講大道理的教育、用暴力控制孩子的教育、怕麻煩而給孩子無限制自由的教育都是一樣的，是偷懶教育，是成人沒有辦法的一種能量宣洩。

我看到太多的孩子，在新事物面前失去嘗試的勇氣，嘴巴里說的都是一套套的道理「這樣危險的」「弄到水要著涼的」「寶寶好孩子不跳的」……面對此，我只能深深的嘆氣。在保證孩子不會受到大傷害的前提下，3歲前讓孩子自由的探索實在是太重要了。

四、在3歲前，孩子需要的是你可靠的愛，而不是過多的物質。

走在大街上，看到孩子們穿得越來越漂亮，手上的玩具也越來越新潮。可我耳朵里經常聽到的聲音還是「我家有這，你沒有吧」「我讓我媽媽買一個，哼」。人類的慾望是最容易膨脹和升起的，而且越快滿足越容易失去滿足感，靠外在物質的'滿足沒有止境。

我們看到的情況是，孩子內在的愛得到的越充分越自然，他對外在物品的需求也就越少。媽媽送的禮物能彌補自己內心的愧疚，卻無法代替缺失的陪伴和母愛。恰恰相反的是，在物質上能夠控制住，用心生活，用心關愛孩子的家庭教育，最能滋養孩子的內在。減少物質的給予，增加精神的交流。

五、在3歲前，孩子是依靠自身強大的吸收和模仿能力來學習，我們無處遁形。

中國俗話說3歲前的孩子是沒有記憶力的，這也使得很多人覺得3歲前只要把孩子身體帶好就可以了，其他的孩子都不懂的。如果真是這樣，大自然的進化論就太可笑了，白白消耗三年的精華時光，作為高等動物的人類，難道真是這樣低能嗎？

實際上，這三年對於人類來說，上天賜予了最神奇的寶貝，就是超強的感覺器官，這使得我們具備了吸收能力和模仿能力。你是否發現，兩歲左右的孩子學習說話不是當時立刻學會的，而是每晚的自言自語和反復吸收模仿中學會的。同樣的，孩子對其他事物的理解和學習也是通過這樣的方式。

更為神奇的是，當你很想休息推開孩子的時候，孩子就更粘著你，似乎他讀懂了你想推開他的心思而不願離開。我時常建議全職媽媽們不要請阿姨，我們的身體越來越 懶得動，這種無所事事的狀態會影響孩子也會使得孩子過於自我中心。如果媽媽們常常閑的沒事情做，孩子就會「媽媽！媽媽！」的呼喚你，以填補你內心的無聊。 而當媽媽真的很忙碌，告訴孩子我在做什麼，你可以等一會兒也可以來和我一起做，孩子常常就會同意。這就是因為孩子強大的感覺器官能觸及到我們的內在，我們 所成為的那個人，而不是我們所做的事情。

如果你不喜歡家裡帶孩子的那個人的某個方面，那就不要讓他帶你的孩子，因為孩子遲早也會具備這點。如果你不喜歡自己身上的某個特質，那就在接受自己的基礎上努力修行改進，否則孩子無法避免這樣的輪回。

六、在3歲前，孩子有成為一切可能的機會，你需要做的就是成長你自己。

所有的教育都將是自我教育，我們無法改變他人，除非他自己內在想改變，我們只能提供適度的幫助和耐心的等待。

但我們能決定的是我們自己，我們願意改變嗎？我們願意付出時間和精力嗎？我們自己的人生將要走向哪裡？

我們的成長就是孩子腳下的那一塊基石，孩子將墊著這塊石頭，看到更遠的地方。

Ⅲ 如何教育三歲孩子

三歲寶寶經過三年發育開始進入學齡前期，這個時期非常重要，許多能力會開始形成！那麼，作為家長要如何去教育好這時的孩子呢？下面我就和大家分享關於教育三歲孩子的方法，希望對大家有幫助！

教育三歲孩子的語言能力

1）打電話

活動內容：帶小孩開車出去時，裝著互相打電話，發出電話鈴聲，當他應答時，問他窗外看到了什麼、問他目的地是哪裡，如「你在商店裡干什麼？你喜歡去商店嗎？」

益處：增加詞彙量，鍛煉對話能力，激發想像性游戲。

2）猜音節游戲

活動內容：一邊和小孩說他和他朋友的名字，一邊打拍子，如豆豆（兩拍）、王雪兒（三拍）。也可以試一下其他有趣的詞，教他和你一起拍手。准備好時，教他如何數拍子。

益處：告訴孩子單詞是由字組成的，增加詞彙量。

3）畫自然

活動內容：在紙上畫各種動物、花和植物，然後在戶外找和圖片上的物體配對的東西，如：在鳥的畫上，粘一片羽毛；在樹的畫上，粘一片葉子。告訴他羽毛是鳥的一部分，葉子是樹的一部分。

益處：增加詞彙量，認識整體和局部的關系，以及對自然的認識。

4）數字轉盤

活動內容：用紙板和夾子做一個數字轉盤。用紙板剪一個直徑20cm大小的圓，拿鉛筆和尺子將圓平均分成6塊。在每一塊上上粘一個用毛氈做的數字。在6個夾子上寫上同樣的數字，幫助孩子將夾子夾到有相同數字的塊上。

益處：加強配對技能，培養精細動作技能。

5）「瓜」聚會

活動內容：將許多以「瓜」結尾的事物攤在廚房桌子上，如：西瓜、南瓜、香瓜、冬瓜、哈密瓜等，與孩子一起舉行一個瓜的聚會，一邊品嘗食物，一邊談論以瓜結尾的詞。下次可以試試別的字。

益處：讓孩子知道字和聲音的聯系

6）喂養小鳥

活動內容：用牛奶盒做一個鳥巢。在鳥巢一側開一個小門，在頂上扎一個洞，系一根繩子。給小孩一杯穀物讓他倒入盒子里。向孩子建議一些可以掛鳥巢的地方。當小鳥飛來之後，和他講講鳥的大小、顏色、喜歡的食物，如果知道的話，你還可以告訴孩子小鳥的名字。

益處：增加詞彙和對自然的認識。

7）烹飪數數

活動內容：在廚房裡做菜時，當你在量取或倒配料時，讓小孩幫你數數。要強調數的數，說「1、2、3杯麵粉。

益處：讓孩子知道數量。

8）我自己的名片

活動內容：用舊的名片背面做配對和分類游戲。在名片背面粘上貼紙或從雜志上剪下來的圖片，包括各種形狀、動物、數字（給不同類別塗上不同顏色）。如果孩子喜歡，把這些圖片給他，讓他分類，或者將這些卡片撒向空中，落地後，每撿起一張，說出圖畫的名字。這一游戲可隨著孩子長大而增加難度。

益處：教他歸類、配對、用數字、符號表示的技能。

9）有香味的詞

活動內容：利用嗅覺來增加孩子的詞彙量。收集有不同氣味的東西，如洋蔥、檸檬、肥皂、花椒、香水、玫瑰花等，讓他聞一下物體，了解每種氣味，並告訴他這種氣味是什麼，如香的，有肥皂味的、有檸檬味的。讓他貼上標簽。有時，你可蒙住他的眼睛，問他所聞到的氣味是什麼。

益處：增加詞彙量，鍛煉分類和記憶能力。

10）尋找語詞

活動內容：家中收集一些物體的圖片，注意圖片上面不要有物體的名稱。再准備一些紙條，每張紙條上寫一個物體的名稱。讓孩子將圖片與寫有名稱的紙條一一配對。

益處：讓孩子認識文字，並將文字與實物聯系起來。

教育三歲孩子的記憶訓練

①圖象記憶。讓孩子看一張畫有數種動物的圖片，限定在一定時間內看完，開始時時間可長些，逐漸減少看的時間，然後將圖片拿開，讓孩子說出圖片上有哪些動物，如果孩子記住的不多，還可以教他使用一些記憶的方法如，有翅膀、能飛的有哪些？

②數字記憶。雖然此時小兒對數的概念還不清楚，但機械記憶能力強，通過數字記憶練習，可強化小兒機械記憶能力，如可教小兒記門牌號、電話號碼、歷史年代等各種數字材料。

思維能力的訓練：

①歸類練習。可教小兒根據事物的`某些性質練習分類。可按聲音分類，將能發出聲音和不能發出聲音的東西歸類，還可按顏色、形狀、大小、用途分類等等，以提高小兒歸納、概括的能力。

②發展幼兒解決問題的能力。有意造成一些明顯的錯誤，讓孩子去發現，並鼓勵他說出錯誤所在及解決辦法，以訓練小兒分辨問題的能力。

想像力和創造力的訓練：

①表演游戲。可根據故事或童話的情節和內容，讓孩子表演，在表演游戲中，小兒可發揮自己的想像力和解決問題的能力。

②繪畫。在幼兒能畫出一些線條和形狀後，成人可引導小兒將他所畫的東西同實物作比較，這樣孩子會更有興趣在繪畫中想像、構圖。

教育三歲孩子的社交能力

①與人交往。可教小兒與其他孩子一起做集體角色游戲，通過這種游戲訓練：孩子建立起與同齡人的關系。在指導孩子們玩角色游戲時，家長可幫助幼兒分配游戲的角色，教幼兒如何遵守角色的各項義務，在角色游戲中領會人與人的交往和聯系，豐富生活經驗。通過兒歌、交往等方式教孩子使用「謝謝、對不起、您好、沒關系、再見」等禮貌用語，可一直接示範讓他記憶，也可以用兒歌的形式讓他記住再練習。

②教小兒練習自己穿衣服，認識衣服的前後，並試著穿好衣服，扣上簡單的扣子。脫衣服時，先自己解開扣子，再脫掉衣服。可用一些較寬松的外衣先讓孩子練習，一般小兒先學會脫衣褲，再學會穿衣服。還要教小兒試著自己穿鞋子。教會小兒能夠明確的表達要大小便，可訓練小兒自己脫褲子蹲盆或上廁所，教小兒如何才能不弄臟褲子，並教小兒在中午和晚上上床睡覺時知道先去廁所。

教育三歲孩子的溫馨提醒

①為了增加孩子的興趣，父母要和孩子一起玩耍，還應及時表揚、鼓勵孩子，如「對，真好！」「真棒」等，以鞏固孩子正確的行為。

②父母不要以為嬰兒聽不懂就不說話，那是錯誤的。嬰兒的語言理解、表達等就是從看似不懂的訓練開始發展起來的。同時，父母在說話時一定要結合肢體語言，這能幫助嬰兒理解話語的意思。

③父母和孩子講話時要講規范的話，要不用或少用兒化語音或自造詞，要在孩子學話之初，就教給他規范的語言。

④一定要保護好孩子的好奇心和探索精神，對他的問題，要耐心解答，千萬不要不耐煩，那會把他的童心、好奇心一塊毀掉。

此外，我們的早早教方案只是針對多數孩子的一般發展水平設計的。但每個孩子的智力發育都存在一定的個體差異，若你的孩子在某個細節上未能達標，也不用過於苛求，相信他經過一段時間的鍛煉一定會跟上來的，更何況他也有超越同齡孩子的其他技能呢！

Ⅳ 3歲孩子如何早教

早期教育 需要每天進行 有多種方式 家庭是培養習慣的最好的環境 每天堅持聽音樂 培養情趣 聽故事 學語言 聽歌曲 學吟唱 聽誦讀 學表達 看動畫片 學觀察 家有好資源 培養好孩子 旺旺

Ⅳ 如何教孩子學習經典文化

如何教孩子學習經典文化

針對我們現在的學校以及孩子的家長，如何的教孩子學習經典。報告的題目經典教學法。

如何教孩子學習經典。七個小的專題。

經典教學法，首先要清楚到底什麼是經典。

第二個，現在很多地方在搞經典的教育或者是教學工作，內容都比較的零散，從一個系統的角度講一下經典教育的內容體系。

第三個，因不同的孩子，不同的年齡階段，經典教學方法也有所不同。

第四個，經典教與學的主要的方法。主要是落實在七八歲以前的兒童。學習方法很簡單，就是典範。主要是指老師的作用，以及是經典的價值。學生主要是指模仿，以模仿來學習。

第五個，從漢字的音、形、義的三要素，來談三種主要的教學方法，命名為教學三步曲。
第六個，主要講蒙學階段指的是中國傳統的教育或者叫經典的教育，它有四項主要的內容，從這裡面挑出一部分內容教如何的寫字。

最後，作為一個家長、一個老師日常的三類教學法。

什麼是經典。經就是經常經常，所以經就是常，常就是經。歷史朝代的不一具體有幾個經有所不同。孔子時代是六經：詩、書、禮、樂、易、春秋。後來又擴展成十三經。那麼什麼叫典呢？我們叫典則典則，典就是則。典著重於講規律、原則、常道。相當於天道法律，就是經常和典則。這就是對經典最簡明扼要的解釋。

具體到中國經典教育，經典教育三個階段。

蒙學階段，「三、百、千、千、弟子規」《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》以及是弟子規》。神通詩也可以入校本教材。

小學階段，主要是有:笠翁對韻，聲律啟蒙。說文解字，爾雅和孝經。中國歷史上也有一些朝代的太學，他把說文解字納入到大學的范圍之內。
大學階段，主要是指《四書五經》、擴展看去就是指《經史子集》。中國蒙學，小學和大學的經典，

上個世紀最偉大的時裝設計師，法國的時裝設計師叫約翰.聖羅朗對經典從本質上、從時間上，對它進行了定義。時間上從不過時，就強調經典的永恆價值。空間上從不流行，就是強調經典的相當高的品質。所以什麼叫經典？所有從不過時，但也是滿大街都是的，具有永恆價值的，並具有相當品質的任何東西，都可以稱之為經典。不僅中國傳統的經典書籍，只要是人類具有永恆價值的任何東西，我們都可以稱之為叫經典。唯一衡量的時間，唯一衡量的標准，他所流傳的時間，必須經過時間的考驗。

什麼是中國的經典？就是中國所有具有永恆價值的東西。中醫、皇帝內經，武術，少林易金經當然是。所以明、清的傢具，還有中國山水畫、漢字、陰陽、五行、八卦等等。中國以孝為先的倫理道德及思維方式，比如說站如松，行如風等等，這些行為方式，都應該稱為經典。所以，經典他不僅僅局限於一些書籍，它還包括了生活方式，生產方式，教育的方式，包括了很多除書籍以外的琴、棋、書、畫、武術、周易、禮功等等，風水以及傳統的紡織工藝等等。所以，經典並不是說，只有孩子或者是只有我們想學習的時候，是需要去閱讀和背誦的，其實經典他還是一種生活方式，是一種生產方式。

一個日本人深愛我們中國的傳統文化。他用風水布置自己的房間，穿我們中國過去傳統的服裝，讀繁體字，豎版本，線裝書，他所用的傢具也基本上是具有明清風格的傢具。二十一世紀是中國人的世紀，但這個中國人不一定是中國國籍的，他很可能是一個日本國籍的。一個美國人花了幾十年的時間，一心一意的研究我們中國的古琴，為了研究古琴，他長期隱居在香港一座沒有任何現代化交通工具的一座島上，一直打光棍到五十歲。在我們中國的古琴史上，有一個著名的琴譜，叫神奇密譜。那裡面有六十四個琴曲，這位美國人是全世界第一個把神奇密譜六十四首琴曲全部彈出來的.

他現在的生活方式是什麼樣？他在紐約的哈德森瑞爾對過叫new jersey新則西洲的傢具都是在潘家園買了之後運到美國去，他的牆上是古琴，桌上也是古琴，他的裝飾品，是書法這還有線裝書。他怎麼旅遊呢？他就是帶上他的古琴到洞庭湖，在洞庭湖畔彈《洞庭秋思》。然後他跑到孔子故里曲阜彈孔子讀易，彈幽蘭。所所以，經典，不光是一種學習的材料，更從本質上來說是一種生活方式。

所以背誦經典讀經典，不光是我們小孩子的事情，是我們每一個中國人的事情。因為，他是一種生活方式。所以中國的經典教育，我們如果說是超越了書籍，那麼我們再來看他是一個無比豐富的系統。他幾乎包括了我們中國文化的所有領域，所有的門類，所以我們並不是說只有家長和學校才能參與到中國的經典教育中，而是說我們各行各業無論是你搞房地產的，還是搞音樂的，甚至你是搞搖滾樂隊，油畫的，你都可以參與到中國的經典的學習以及是中國經典教育中來。

我們為什麼說稱經典教育而不稱中國傳統教育，因為傳統在英文當中叫tradition或者是traditional。他所對應的叫moden。這是一個對詞。我們現在把現代和現代化的作為是一個好的先進的光明的。那麼他的對立面叫tradition或者叫traditional。那麼他就代表了由某種意義上的，過時落後的封建的含義。所以當你說你們家的孩子學習的或者是接受的中國傳統教育，那麼你從你叫這個名稱的一剎那開始，就意味著你們家的孩子已經在接受一部分是過時的，落後的，封建的教育。所以不提倡叫傳統教育，因為傳統教育的來源就是站在了現代教育所有的英文moden tradition對立面，所以我們不能叫傳統教育。

第二個為什麼不能叫兒童讀經。1911年辛亥革命以後推翻了清政府，開始建立我們中國新的教育制度，那個時候仍然保留了兩門課，一門課叫讀經課，還有一門叫修身課，大概是到了1921年和1922年的時候，由北京大學校長蔡元培教授，他當上了國民政府的教育總長，他把最後兩門課取消了。所以讀經僅僅是經典教育或者是經典眾多教學內容的一種方式。所以你如果把我們現在已經是初具規模並且具有遠大前程的一種教育運動，就稱兒童讀經。那就是以偏概全，以一門課來替代整個教育運動。所以我們也不能稱叫兒童讀經。

當然我們也不能稱國學教育。為什麼？因為是國學教育大約是1900年以後才有這樣的稱呼。大量的西方的學術理倫科學以及教育湧入到我們中國，為了跟西學相對抗，章太炎先生提出了國學的概念。也就是說，100年前國學教育或者是國學根本就不存在。如果稱了這個國學，那麼它的對立面是什麼？就是西方優秀的科學技術以及是西方的經典教育。那所以你如果把自己學校或者是家庭傳授的教育稱為國學教育，那麼從你叫這一名稱的那一剎那開始，你已經把歐美最先進的科學技術和教育給它排除在外面了。所以，這就是我們說為什麼不叫它傳統教育、兒童讀經以及是國學教育，我們叫經典教育。在西方也有經典教育，classical ecation或者是另外的一個名稱Liberal arts ecation叫博雅教育。所以，我們之所以稱經典教育，是因為我們不僅要全面的繼承我們中國的經典，我們還要敞開胸懷，我們還要全身心的接納歐美及世界最優秀的文化教育。

現階段，中國經典教育是一種精英教育，不可能是一種大眾教育，只能是小眾教育。為什麼？如果說從博雅教育的角度，從歷史上來說，誰有資格進行琴棋書畫的教育呢？具有一定的經濟條件中產階級以上家庭，家長必須要具有一定的文化素養，必須要有和經典相應的眼光、氣度和魄力。所以目前說經典教育，它應該是一種精英教育和小眾教育，有這樣一部分精英的家長，對他們的孩子實行了精英教育或者說有一部分精英的老師和校長，對他們的學校里的兒童或者學生實行了精英教育，起到了時尚領導者的作用。然後，往下傳播，往社會上傳播，逐漸逐漸的給它普及，成為一種大眾化的教育。但是目前，它不可能是一種大眾化的教育。應試教育完全不與經典教育相違背，反過來講，經典教育完全不和應試教育相違背，因為我們的實踐已經是證明，只要是經過了經典教育的訓練的孩子，他會更加安靜，注意力會更加集中，記憶力也會更加好，道德品質等人格的發育，將會更加完善。當前學校教育是應試教育加素質教育，將來中國基礎教育的最佳選擇是應試教育加經典教育。

憑什麼把經典教育分成，蒙學、小學和大學？《三字經》里知某數，識某文，凡訓蒙，須講究，所以訓蒙訓蒙，其實就是蒙學教育。

蒙學教育的主要的標是什麼？就是知某數，識某文，就是識字。區別一個人他是不是文盲，就是看他識不識字。所以識字，是文盲和非文盲主要的標志。經過了蒙學，他就可以掃盲。把一個人從原來蒙昧的狀態，馬上就掃盲，然後進入到一種能夠讀書識字的階段。

小學階段就要詳訓詁，明句讀，訓詁的含意就是強調漢字的每一個音形義，它有多少種寫法,這個文章一拿過來，我在什麼地方要停頓，在什麼地方要有標點符號，我們清清楚楚，所以「唯學者、必有初、小學終」就是蒙學完後之後就是小學，小學完後之後才是四書，四書完了之後應該學《孝經》，學完這五本書之後，然後我們說是再讀六經，當然，這個詩書禮樂春秋，其中的《樂記》或者是《樂經》，現在已經是失傳了，所以現在就變成了五經，四書五經讀完了以後，經史集方讀此，然後再讀什麼呢？然後再讀諸子百家，就讀老子，莊子，孫子等等，經子通了之後，然後再讀歷史，所以，是一步一步，就像台階一樣不能夠亂。藏傳佛教他有一個優點那就是講次弟，比如宗喀巴大師，他有一本書叫《菩提道次第廣論》極其的講究次第，那麼我們說中國的經典教育他也有次第，所以不能夠亂，不能夠一開始就讀《論語》，一上的時候就讀《易經》。前面沒有打好基礎，所以他讀的時候就很困難，很多的推廣中心讓我們很小的孩子一上來就讀《論語》，就讀《皇帝內經》、就讀《易經》，結果，進退為難，最後連孩子讀經的積極性全部都破壞掉了。

清代的一個學者，他寫了一首詩歌，這首詩歌呢,就彷彿用文字畫就的一幅漫畫，在清代的一個普通的私塾裡面，小朋友就象一群烏鴉在那裡讀，就是蒙學經典，然後是小學經典，，中國過去強調的是書聲朗朗，所以大家都是聲音很大，所以眾聲齊聲吼喉嚨，從哪裡開始呢，趙錢孫李，周武鄭王，所以從《百家姓》開始，完了之後是「天地玄黃，宇宙洪荒」，《千字文》，《千字文》完了之後再《三字經》《三字經》完了之後《鑒略》《千家詩》完了之後是《神童詩》，其中有一兩個小朋友聰明絕頂，他的學習進度很快，所以很快就學完了「蒙學」和「小學階段」，他就直接進入到「大學」。

中國的經典教育可以分成三個階段，第一個階段就叫蒙學，對應的這個經典叫《三百千千弟子規》。小學《笠翁對韻》，《聲律啟蒙》，《說文解字》，《爾雅》和《孝經》。《大學》就是《四書五經》和《經史子集》。現在的推廣中心，他們僅僅重視經典，但是忘掉了孔子在他生前就確定了兩大教育內容體系。那就是《六經》和《六藝》。六經是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。六藝是「禮樂射御書數」。六經是靜的是長的是不變的，《六藝》是要動的，並且隨時代的變化而變化的。所以《六經》和《六易》就相當於我們經典教育的兩個輪子，任何一方面都不可偏廢，但是很可惜的是，我們現在大部分中國大陸的經典推廣機構只重視《經》而不重視《藝》，甚至徹底的把這個《藝》的教育完全忘掉了。《經》的內容，我們說它基本上是從孔子時代就已經奠定了一個基礎，它的內容基本上是保持穩定的，《藝》的教育，不是藝術而是技藝，技藝的教育內容隨時代的變化而變化，所以我們如果說是閱讀中國文獻的話，我們都可以發現，有古六藝，「禮樂射御書數」，叫「古六藝」，比如說，琴棋書，琴棋書畫，或者是詩和茶，象這樣的，我們完全可以給它命名成經六藝。全球化，國際化的時代小朋友讀《四書五經》或者是讀《三百千千》的同時，我們能不能讓他同時學鋼琴、小提琴，或者是電腦呢？當然可以，因為，這統統都可以說為新的技藝教育，這就是孔子他所確立的兩大教育體系，我們絕不能只重視《經》而不重視技藝的教育。

如像德、智、體一樣，再給它細分，經典教育有三大內容，第一個，就是我們剛才遵循孔子的兩大體系，除了經典和藝之外，因為主要讓小朋友從小就養成良好的道德品質和良好的生活行為習慣，所以我們把他的道德和生活習慣單獨給他列出來，以《弟子規》為主，以及是以灑掃應對進退為代表的為人處世的習慣，所以由這三個方面就構成經典教育的三大內容。好，這個是需要讀的，這個是需要做的，這個是需要自練的，我們說一和二，它基本是不會隨時代的變化而變化，但是第三個是要隨時代的變化而變代的。

中國經典教育的基本的原理，總結成八個字，能動能靜，文武要均衡。兒童經典學習的課程，要符合能動能靜文武均衡的經典教育的原則，就基本上是抓住了要點。在中國古代，乃至到現在，古琴是在記憶當中排在第一位的，因為琴是中國雅樂，它不僅僅是一種樂器，琴區別於其它所有的樂器，還有一個名稱它叫道器，還是我們中國文人修身養性的一種工具，在大陸的或者是在海外的中國經典教育中，我們一定要把古琴教育納入其中，在我們孔老夫子那個時代，就已經說是這邊放琴這邊放書，琴和書，琴和書都是要並重的，書法那當然就不用說了，書法它不光是一種藝術，並且它還是一種特別重要的學習方法，就是說我們的孩子，他要抄寫，他要熟悉這個字的形狀也就是寫法，他一定是可以通過書法的這種方式來進行練習，當然我們說書法練到很高的水平，上升到藝術的水平，那就成了一種藝術。還有武術，孔子像一般是配一把寶劍的，所以孔子他這樣的一個打扮，那就表明了武術是中國經典教育不可缺少的一個內容，無論是男孩或者是女孩都可以練，我們完全可以根據我們當地的條件，比如說選擇是練哪一種，內可強身健體，外可防身自衛。所以，對我們兒童身心發展以及是對我們的孩子的身心的安全都很有幫助。還有一個，我們的小孩他也需要懂得一些養生的知識，需要養成良好的飲食習慣，生活起居的習慣。所以，我們說真正高水平的中醫並不是治病，而是治未病，治未病就是養生。北京有老中醫開辦了兒童中醫學習班，效果相當好。其中有一個人是三歲學中醫，七歲就開始出診，給人看病，一直看到現在。除了古琴，中醫，武術之外還包括按照我們中國的傳統女孩子在七歲的那一年的農歷的七月七日開始，就是牛郎織女相會的那一天就要開始學習女工，就要開始學習綉花，所以像這樣的這種方式的是培養，我們說是培養女孩的審美品質，以及是培養她心靈手巧的很棒的一種方式，如果說，她心靈手巧到一定的程度，那她完全可以不找工作，也可以教我們孩子電腦，但是一定要等到他把我們中國的經典教育，中國的經典文化打下相當好的基礎以後，用我們中國經典教育的方式，就是要讓最高水平的人師資來教我們的孩子。比如說讓他去學電腦，一定要找一個，在你方圓幾十里之內一定要找一個有相當水平的最高水平的電腦高手來教你們家的孩子，並要一對一教，這就是經典的教學方式。

黃金萬兩不如一藝隨身。我們中國各行各業無論是哪一種技藝，它統統都可以分成六個境界，哪六個境界？第一個，以掌握工具為主，就是必須熟悉器具，比如說你要想運用電腦，如果你連電腦的電源開關都不知道在哪裡，連開和關都不知道，是不可能把電腦學好的。所以，對器具一定要熟悉。然後，通過熟悉之後，進行學習，達到我們用現在的話來說叫人JPK。如果器物，比如說古琴，鍵，人JPK。那鍵就相當於你的手，就說這個琴和你的身體融為一體。那麼這樣的人，這樣的孩子就稱為有什麼啦，有技術了。有技術了，但是光有技術還不夠，一定要掌握背後一定的理論，也就是說光會彈琴還不行，你撐死只能當一個琴師，但是你要懂得古琴後面的很多很多的知識和道理。這樣就上升到學問學術的高度。所以有一個光會彈琴的人上升到這個高度，他就懂得了琴學，才彈得漂亮。像芭蕾舞一樣的優雅。上升到藝術的程度，給壞蛋是絕對不能彈。所以要具有良好的道德品質，職業操守。把所有的東西給他融匯一體，這就叫道。什麼叫琴道，首先你得掌握古琴，然後你會彈，你的手和琴的匹配特別的熟練。你又掌握了一定的琴學達到了藝術的境界同時又具有相當的道德修養，一以貫之，融會貫通視為琴道。這樣的道理完全可以。

比如說是，綉花，女孩子綉花，你對線，對針，對綉的掌握。掌握了之後你就具有了綉技。但是還不行，為什麼要這樣綉，為什麼要使用這樣的圖案，背後的歷史文化知識你都要掌握。所以這就叫綉學，綉藝。最後，還講綉姿，綉容，綉德完全融會貫通，視為綉道。其他統統都是如此，比如跆拳道，劍道，茶道，所有的東西，都是這樣，所以這就是我們說經典教育的三大內容體系，第一是經典，第二是道德生活習慣教育，第三是指技藝教育。第三部分內容是不同的年齡階段以及他相應的經典教學方式。現在有一種說法在我們經典教育界很流行，說是我們的兒童要抓緊時間必須在13歲之前學習經典，過了13歲就沒有用了。我不同意這種觀點，我都很奇怪這個13歲是哪裡來的，最後我查了《皇帝內經》查出來，男孩和女孩他完全不一樣，所以按照《皇帝內經》女孩子的生理周期以7年為一個階段。所以如果說，人到了青春期，女孩子到了青春期她的理解能力上升，情感開始萌動，這個時候她的確記憶力下降。如果說這不是13歲，14歲、所以女孩子，她要抓緊在多大之前加緊以讀誦為主的經典學習呢?那在14歲之前。然後，14歲以後是不是就沒有辦法再進行經典的學習了呢？我這個地方就有一個活的例子，就是我沈立本身，我是28歲開始學習經典的，很困難，但是無所謂，一個字一個字地學。一句一句話地學，都沒有關系的。所以女孩子過了14歲那就進入了成人經典教育階段，並不是不能學，而是學習的方法產生了變化。她不能夠以背誦為主了，要以什麼為主呢？以理解為主。要動之以情，曉之以理。這是成人經典教育的教學方法和教學原理。孔子說，活到老，學到老。只不過是少年兒童如朝陽，如果年齡大了就相當於如日中天，相當於下午的太陽。稍微的會吃力一點。但是並不是說是成人就不用學習經典。我碰到很多的老太太七八十歲，文盲一個，但是她們能夠背誦《心經》。她們能夠背誦《大悲咒》。甚至我碰到各別虔誠的老太太她能夠背誦《金剛經》。所以一樣，當你人，我們說是老子說是「能嬰兒乎」（這句話不明白），當你把你自己的身心親近反璞歸真到兒童的狀態一樣，哪怕是七八十歲了能夠像兒童一樣天真爛漫，記憶力很強，可以背誦很多的經典。那麼，男的他是以8年為一個周期，他什麼時候進入青春期呢？16歲。所以，男孩子什麼時候進行以讀誦為主的經典學習呢？16歲之前。那16歲之後，並不是沒有用了，就不能學了或者效果不好了，他就進入了成人經典教育的階段。這並不是我自己說的，這是中國中醫第一大經典《皇帝內經》上面所總結的。所以，兒童經典教育他如果有一個年齡的階段，他應該是什麼呢？他應該是女孩14歲以前，男孩16歲之前，那麼女孩14以後，男孩16歲以後就進入什麼呢？就進入到成人經典教育的階段。這個階段特別特別重要的，你看，這個是孔子，他對他的一生有幾個階段，每一個階段，他的重點是什麼呢？你看，要到青春期，一定要樹立遠大的理想，像我們現在很多的公司，他一定要樹立遠景，目標，願景。為什麼呢？是因為只有樹立了遠大的理想就可以超越很多困難，就可以超越感情上很多的波動。然後集中精力用意志力用人的理想的力量來超越身體上的波動。然後經過15年覺醒，到了30歲的時候在思想上等等。在思想上，工作上都能夠獲得相對獨立自主的狀態，然後有40不惑，50知天命等等。有這樣一些說法，這就是孔子對於人的不同年齡階段的一種總結，那麼說經典教育他的目標，是根據不同的年齡階段而有所差異，當我們的孩子，比如說中國過去他從什麼時候開始進入蒙學，大概4歲左右。4歲之前怎麼辦呢？4歲之前我們的小朋友並不是要讓他學多少的東西，而是要讓他像宋朝大儒張載所說的幼兒教育的要點是什麼？是內安詳，外恭敬。內心要安詳，體現到他的外表和行為，對人對事一定要恭恭敬敬。這就是3、4歲之前孩子並在於學習很多的東西，一定要保持他的天性，他什麼樣的天性呢？要挖掘和保留他靜定的天性，然後一定要把握人生一個最重要的基礎，那就是良好的道德品質，這就是我們中國傳統的叫三歲看大，所以三歲之前主要是給他養成靜定的天性。
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