追尋歷史你受到什麼啟發

⑴ 追尋的作文

導語： 漫漫人生，面對的事情太多，所追尋的東西可謂舉不勝舉，有人追尋名利、金錢，有人在為遠大的理想和目標而奮斗不息。我追尋歷史，因為歷史讓我受益匪淺。

（一）關於追尋的作文

從小，我好像就是一個沒有夢想的孩子，被動地和大家一起學習、考試、成長。一天天、一年年，年齡在增加，身體在生長，可是內心似乎缺失了一些重要的東西。有時候，因為取得某些成績而受到他人的贊譽，看到父母開心的笑臉，我也會覺得很高興，可惜令我感到高興的只不過是笑臉本身而已。

也許我的夢想就是滿足別人的期望？可是這種隨著無數未知而變化無定的東西真的可以稱之為夢想么？這只是自尊心的衍生品罷了吧……不清楚自己想要什麼，只是麻木地生活著，倒也不覺得有何不妥。成長的道路上沒有遠處的明燈，只是看著腳下，一步一步緩緩地挪著。

一直以為別人都和我一樣沒有夢想，可是我錯了。盡管不太情願，也還是隨著對朋友們逐步的了解漸漸從他們身上看出了很多與我不同之處。大家的夢想也許很幼稚，遙不可及，說出來都怕被人取笑，但那些小小的夢想卻可以把他們的生活點綴得如繁星點點的夜空般美麗。一些意志堅定的人，甚至通過一點一滴的努力，將那些幾乎不可能實現的夢逐漸拉近身邊。大多數人看不到那些默默揮灑的汗水，只會發出無限羨慕的驚嘆，然後認定那夢想的實現是因為天分的不同，以下意識安撫自己被觸及後感到酸澀的自尊。

不過，在初一，我的夢想找到了，是當一名宇航員，如揚利偉那樣的大英雄。我知道要當一名優秀的航天員，必須具備強健的體魄，良好的教育水平，以及分析和解決問題的能力。而且宇航員的基礎訓練是必不可少的：宇航員必須掌握並完成載人航天所必須的科學知識和技能，其次是要進一步提高其體能和改善其心理品質。宇航員所必須接受的體能和心理訓練：例如置身重力達10磅地球重力的離心機和長期處於絕音室的訓練，其艱苦程度實在令人難以想像。

我雖然當宇航員的希望渺茫，但是我會為之不瀉努力，不管通往成功的道路有多艱難，我都不會放棄，走一步再走一步，我堅信，我一定把不可能化為可能，實現自己的夢想。

（二）關於追尋的作文

鷹追尋的是利劍穿空般的壯美；馬追尋的是馳騁草原，一馬當先；山追尋的是高聳入雲直插青天……人的一生有太多的'追尋，而我追尋的卻是歷史。

漫漫人生，面對的事情太多，所追尋的東西可謂舉不勝舉，有人追尋名利、金錢，有人在為遠大的理想和目標而奮斗不息。我追尋歷史，因為歷史讓我受益匪淺。

曾幾何時，汨羅江畔有位詩人，高喊：「眾人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」為了國家他寧可葬身於魚腹之中。為了清高，他不願「以身之察察，受物之汶汶者乎」，追尋屈原，讓我深深感知他聖潔的品行；追尋屈原，我學到了屈原那寧被放逐，也不與世俗同流合污的堅定信念。歷史已過去，然而楚大夫卻走進了我的生命中，並播下了一顆種子！一顆顆擁有堅定信念的種子。

尋著歷史車輪碾過的痕跡，我看見一位腰佩長劍，手持美酒，對酒當歌的詩人。對，他就是詩仙李白，縱然官場冷漠，縱然懷才不遇，他還是大喊：「天生我材必有用，千金散盡還復來。」追尋李白，我追尋到了一個道理，人要有自信心，人生在世，不可能一帆風順，事事順心，也難免遭遇坎坷，面對挫折、苦難，我們應該何去何從，該如何把握人生航船的方向，李白告訴我，保持一顆自信心吧！它能為你提供持久的動力，載你抵達成功的彼岸。是的，追尋李白，我獲得了自信心。

「功蓋三分國，名成八陣圖。」諸葛亮 ，這是後人對你的評價。的確，你是智慧的化身，你峨冠博帶，羽扇綸巾，強曹壓境而不驚，舌戰群儒而不敗，你運籌於帷幄之中，決勝於千里之外，你掌控天下於手掌之中，你治大國如烹小鮮；追尋你，我追尋了計謀，不僅軍事上要有計謀，學習上更需要有計謀，出策略；追尋你，我知道，有謀行遍天下，無謀寸步難行；追尋你，學習上拈花一笑任我行。

風波亭中你毫不畏懼，你知道這是條不歸之路，面對家人的哭泣，你毅然把毒酒吞下肚去。因為你是大宋子民，因為身上背負著「精忠報國」的重任，為國家而死你心甘情願。追尋你——岳飛，我知道該怎樣做，追尋你，我深知要以國家大業為己任，要「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。

追尋歷史，它讓我學會擁有信念，擁有自信，學習要善謀，做人要愛國，它們就像燈塔一樣，指引我到達八方而不迷途。

草兒追尋的是破土而出，為山河增添秀美；河流追尋的是奔騰不息，百川東到海的壯舉；花兒追尋的是萬紫千紅，千朵萬朵壓枝低，而我追尋的是歷史，歷史讓我明智，讓我受益匪淺。

⑵ 學習歷史有什麼作用和意義

第一：學習歷史可以啟發智能。打個比方，歷史就是磨刀石，它最大的作用就是磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能幫助我們披荊斬棘，只有刀才可以。光是記憶歷史是沒有用的，只有從歷史中學到智慧才是有用的。

第二：學習歷史能審時度勢。這個世界上，需要各式各樣的人才。而歷史學正是為了培養眼光不局限於當代，而能洞徹事物發展脈絡與前因後果的人才，這也就是古人會把歷史學當成是領袖必備教育的原因。
第三：學習歷史會感動人心。歷史是追求真實之道的學問，只有從真實出發才能提煉出真實的道理，也唯有「真」才能打動人心，才能真正改變世界。
另外像：了解我們自己國家、民族的過去，發生的各種事情；豐富自己的知識體系，無論是學習還是以後的談資都是很有用的。即便上面的你都不認同，但歷史是考試必考的，這個重要性、必要性就足夠了，你必須學習、學好。

1、歷史等文綜學習，需要閱讀、理解、記憶、掌握運用的知識較多，一定要提高學習效率。要找到最適合自己的學習方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內容，雜亂的知識點一頭霧水，那麼你就需要學會梳理自己學過的知識點；你可能擅於聽老師講，自己看書效率低下，那麼你一定要抓住上課有限的時間高效的掌握；你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會讓你注意力集中等等，找到自己學習上的一些特性，這樣才能有效有針對性的解決。

2、學習掌握速讀記憶的能力，提高學習復習效率。速讀記憶是一種高效的「眼腦直映」式的學習、復習方法。速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》，用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、復習效率，取得好成績。如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。

3、在學習之後要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。

4、做題練習是少不了的，但不要一味的題海戰術，把自己搞得一塌糊塗。做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術。試題你是永遠也做不完的，但題型是有限的，要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。學習中還要學會階段性的總結，了解自己最近的學習情況，進行調節和完善。

⑶ 以歷史的啟迪為話題作文800

寫作思路及要點：題目要求作文以歷史的啟迪為話題，既然是歷史的啟迪，就要對歷史有一定的了解，在腦海中構思出自己印象深刻的歷史人物或事件，這些令你印象深刻人的物和事件給你帶來的啟迪有哪些，再整合這些構思，將它們串聯起來，進行描寫。

作文：

熱愛祖國是每個人的本能，一出生愛國的幼苗就在我們的心中不斷成長，變得越來越茁壯。所以，我們關注我們的祖國，關注著祖國一點一滴的成長。當看足球賽時，我們焦急不已，在心底為我國的足球隊員加油打氣，也在為他們默默祈禱。

每進一次球,便會迎來我們的一片歡呼雀躍，每失一次球，便又是一片唉聲嘆氣。是的，我們關注我們國家的名譽，我們熱愛我們的祖國。我們的祖國地大物博，有源遠流長的古今文化,有豐富多彩的神秘歷史，有美麗多姿的自然風光。祖國帶給我們無限的自豪之感。

最讓我刻骨銘心的，就是中國特有的兩種精神一革命精神和延安精神。中國人民自古以來就勇於抗戰，艱苦奮斗,不屈不撓。在中國近代史上,發生了不少戰爭，但中國人民不畏懼，勇於斗爭。狼牙山五壯士，寧死不屈，戰斗到最後一刻，最後，毅然跳下懸崖，令敵人膽戰心驚。

邱少雲在與敵人戰斗時，敵人的炮火引起烈火，為保證戰斗的勝利和潛伏部隊的安全，邱少雲嚴守潛伏紀律，紋絲不動， 直至壯烈犧牲。黃繼光在一次戰斗中， 用身軀堵住了敵人的機槍射口，掩護戰友奪回陣地，自己卻壯烈犧牲。

年僅15歲的劉胡蘭面對敵人的刀子，面不改色心不跳，從容就義，用自己年輕的生命換來他人的平安。這-場場悲劇帶來我們無限的悲憤與傷感，卻又帶給我們無限的啟發。我們應該學習他們這種不屈不撓，英勇頑強的革命精神和愛國情懷。

新中國成立後，有一個人因公殉職時，年僅22歲。但他卻被幾代人所銘記，且影響了幾代人，他就是雷鋒。他是一個貧困的孤兒，在舊社會,他飽經磨難。新中國成立後，他受到黨和人民的情切關懷，在每一個崗位上都兢兢業業的工作,默默無聞的為人民做了很多的好事。

我覺得，我們應該學習他這種為人民服務的延安精神。我們是生活在21世紀的少年，英雄的年代早已遠去,但他們視死如歸，英勇頑強的革命精神和愛國情感一直激勵著我們。而我們現在的學習條件是多麼好哇！

我們永遠也不能忘記我們的革命先烈為創造我們這樣好的學習環境、生活環境所付出的一切的一切。我們要弘揚延安精神，繼承革命傳統，艱苦奮斗的學習，將愛國之心化為愛國之行。中國現今還只是發展中國家作為一名中學生,我們也應該有自己偉大的理想一讓我們的祖國變為發達國家。

也許這也是一-次充滿艱辛的長征， 這是時代賦予我們青少年新的長征!「少年興則國興，少年強則國強」。我們要接過長征的光輝旗幟，銳志進取，自強不息，用手中的知識創造出一個泱泱大國一中國。

讓我們重踏長征路,追尋金色的理想，明媚的春光，紅的太陽！

(3)追尋歷史你受到什麼啟發擴展閱讀：

常用的寫作方法：

1、說明法。

採用說明法描寫物品時，首先要真實地說明它的特點，其次要抓住重點來說明。例如對物品的各部分進行說明時，有的部分，可以說明它的質地；有的部分，可以說明它的特點；有的部分，可以說明它的作用。此外說明物品的歷史、特點或用途時要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠。

2、內外結合法。

從外面看建築物，主要了解建築物的輪廓，使讀者對建築物有一個完整的印象。從內部看建築物，主要了解建築物的構造，因此要作詳細的介紹。從外面觀察建築物要著重從整體上進行描寫，切忌寫得支離破碎。

從內部觀察建築物要細致，因此要按方位順序依次進行介紹，這樣才能條理清楚，讀者也看得明白。採用內外結合法描寫建築物，要注意採用比喻、擬人等修辭法。

3、遠近結合法。

同一棵植物，遠看和近看是不一樣的。這同照相一樣，放在照相機的前面和遠離照相機，攝下來的照片是大小不相同的。採用遠近結合法描寫植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點，給讀者以完美的印象。

要把觀察點交代清楚，也就是要說清楚是遠看的還是近看的。其次要注意敘述的順序，或由遠及近，或由近及遠，這樣文章才能條理分明。

4、時序變換法。

植物各個部位的形態和顏色是隨著季節的變化而變化。如果我們把植物在不同季節的特點寫出來，同時把前後有關的情況交代清楚，就等於在不同的時間給植物拍了彩色照片。看了這一組彩色照片，讀者對它就有了一個較為全面的了解。

採用時序變換法描寫植物，首先要注意在平時積累資料。要有計劃地在不同季節對同一植物進行仔細觀察，並記下觀察日記，這樣，寫作時才能對積累的材料進行取捨，寫出一篇好文章。其次要注意觀察的連續性。

⑷ 王安石讀史什麼道理

王安石這首《讀史》作於公元1085年（元豐八年）。這年三月，神宗趙頊去世後，舊黨得勢，新法漸廢，王安石心中十分痛苦，這首《讀史》就是在這種滿懷憂憤的情況下寫成的。

這首詩是王安石針對當時俗儒歪曲歷史事實，把糟粕當精華的情況而寫的，詩的前四句說一個人的功名是經過一番艱難才得到的，但卻不知誰能如實記載他們的事跡。後四句說有人把古人流傳下來的糟粕當作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來的。這首詩寫得深沉、抑鬱，抒發了詩人的憂愁和怨憤，容量甚大，耐人尋味。

詩的開頭四句說自古以來一個人的功名是經過一番艱難才得到的，但卻不知誰能如實記載他們的事跡。歷史從來都是難以說清的，即便是在當時也是非難辨，在遙遠的後世就更是如此了。

後四句說有人把古人流傳下來的糟粕當作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來的。即便是最出色的畫師，也無法描繪出人的精神。因而史書不過是故紙堆而已，並不能真正表達出歷代高賢的品格。王安石不只是替古人感慨，也是為自己擔憂，他已經預感到那些守舊勢力不可能輕易放過自己，後世強加於他的污水肯定不會少。他提醒人們，不要輕易相信所謂的「正史」對他的評價。應當透過層層迷霧追尋歷史的真相。

「糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神」是被後人推崇引用的名句，常用來說明在文藝創作上刻畫人物時，外表好寫而內心世界和本質精神卻不易寫的道理；或者說明要反映事物的本質是不容易的。

⑸ 讀歷史是個什麼玩意兒,給你得到了什麼啟發

袁老師在書中也說了，本書只是為了喚起大家對歷史的興趣，並不是說教或是想讓大家透過這本書得到多麼淵博的知識，所以，這套書是很好的休閑娛樂之選，因為語言十分幽默讓人看著看著就笑得其都喘不上來了，而且還能在讀書的過程中對中國、世界史穿功扁嘉壯黃憋萎鉑聯都有一個廣泛的了解。

⑹ 追尋人類起源的啟示

達爾文的進化論到目前為止，仍然是科學假設，尚沒有足夠的證據讓它成為定理。

除了大家都知道的「從猿到人」推理之外，還有很多反面證據並不為大多數人所知。 如：從猿到人的過程中沒有中間過渡的物種被發現。 也就是說：我們現在看到的人和猿截然不同， 如果從猿到人成立的話，我們還可以看到一些介於人和猿之間的動物。 另外，從一個物種到另一個物種的變遷還不能在實驗室里得到證實。

當然從科學角度講達爾文的進化論是最接近事實的假說。

以前人類起源的假說是：臘瑪猿人--尼安德特猿人--南方猿人--古人--現代人
臘瑪猿人，是在印度北方發現，只有一個完整的頭骨，依據印度神話「羅摩衍那」起名叫臘瑪猿人。距今約八百萬年。被認為是人類的始祖。

而目前最流行的說法是：隨著希瑪拉亞山的逐步升高，生活在那裡的猿不能適應新的氣候變化，而向四方流動，跑到印度和我國雲南的就成為現在的猴子，跑到印度北部高原的就是蠟瑪猿人，通過吉爾基斯草原到歐洲去的就是尼安德特猿人，跑到非洲去的就是南方猿人，...還有狒狒，猩猩，等等。

印度和雲南仍然保留大片的森林，猴子得以生存。 其他歐洲的猿人大都滅絕。而非洲氣候暖和各類動物容易生存，到那裡去的南方猿人迅速發展（發現大量的猿人化石），之後再向北擴展，形成現今的人類。這就是人們所說人類祖先是非洲人。

國外達爾文的進化論，並不是主要課程，很多大學都不講。

⑺ 我們為什麼要學歷史——一位北大教授的回答(轉）

第一：學習歷史可以啟發智能。打個比方，歷史就是磨刀石，它最大的作用就是磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能幫助我們披荊斬棘，只有刀才可以。光是記憶歷史是沒有用的，只有從歷史中學到智慧才是有用的。

第二：學習歷史能審時度勢。這個世界上，需要各式各樣的人才。而歷史學正是為了培養眼光不局限於當代，而能洞徹事物發展脈絡與前因後果的人才，這也就是古人會把歷史學當成是領袖必備教育的原因。
第三：學習歷史會感動人心。歷史是追求真實之道的學問，只有從真實出發才能提煉出真實的道理，也唯有「真」才能打動人心，才能真正改變世界。
另外像：了解我們自己國家、民族的過去，發生的各種事情；豐富自己的知識體系，無論是學習還是以後的談資都是很有用的。

1、歷史等文綜學習，需要閱讀、理解、記憶、掌握運用的知識較多，一定要提高學習效率。要找到最適合自己的學習方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內容，雜亂的知識點一頭霧水，那麼你就需要學會梳理自己學過的知識點；你可能擅於聽老師講，自己看書效率低下，那麼你一定要抓住上課有限的時間高效的掌握；你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會讓你注意力集中等等，找到自己學習上的一些特性，這樣才能有效有針對性的解決。

2、學習掌握速讀記憶的能力，提高學習復習效率。速讀記憶是一種高效的「眼腦直映」式的學習、復習方法。速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》，用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、復習效率，取得好成績。如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。

3、在學習之後要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。

4、做題練習是少不了的，但不要一味的題海戰術，把自己搞得一塌糊塗。做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術。試題你是永遠也做不完的，但題型是有限的，要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。學習中還要學會階段性的總結，了解自己最近的學習情況，進行調節和完善。

⑻ 回想自己所了解的歷史小故事，說說這些故事給你的啟示

孔子有一個學生叫顏回。他出生貧寒，上學的生活十分的苦。他每天早上吃的稀飯，中午吃的是糠。但是他為了讓其他的同學不去幫助他，他說自己的生活很好。當別人問他中午吃什麼：他說吃的什麼兩碗米飯一碗湯。這樣的生活當然不錯呀。其實他中午吃的兩碗糠，然後把油放在嘴上，看起來吃的好的食物。當同學了解到這些情況是為了不傷他的自尊，決定採取把錢放在路上讓他撿。當他看到這些錢時。他沒有拿。寫了一句好在此：天賜顏回一定金，外財不發命窮人。這個故事故事我們要有高尚的品德。同學之間要和睦相處。

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個柱著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說："可憐的傢伙，難道他要向上市祈求再有一條腿嗎??"
這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說："我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子"。
學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

在十七世紀，丹麥和瑞典發生戰爭，一場激烈的戰役下來，丹麥打了勝仗，一個丹麥士兵坐下來，正准備取出壺中的水解渴，突然聽到哀啍的聲音，原來在不遠處躺著一個受了重傷的瑞典人，正雙眼看著他的水壺。
"你的需要比我大。"
丹麥士兵走過去，把水壺送到傷者的口中，但是對方竟然伸出長茅刺向他，幸好偏了一邊，只傷到他的手臂。
"嗨！你竟然如此回報我。"丹麥士兵說："我原來要把整壺水給你喝，現在只能給你一半了"。
這件事後來被國王知道了，特別召見這個丹麥士兵，問他為什麼不把那個忘恩負義的傢伙殺掉 ?
他輕松的回答："我不想殺受傷的人"。
這個故事看到人性的一面，在別人忘恩負義之後，仍有饒恕的心，這是第二次的饒恕，也是一種更偉大的情操。

有一個人經過熱鬧的火車站前，看到一個雙腿殘障的人擺設鉛筆小攤，他漫不經心的丟下了一百元，當做施捨。但是走了不久，這人又回來了，他抱歉的對這殘障者說："不好意思，你是一個生意人，我竟把你當成一個乞丐"。
過了一段時間，他再次經過火車站，一個店家的老闆在門口微笑喊住他。
"我一直期待你的出現，"那個殘障的人說，"你是第一個把我當成生意人看待的人，你看，我現在算是一個真正的生意人了。"
你怎麼看一個人，那人可能就會因你而有所改變，你看他是寶貴的，他就是寶貴的。一份的尊重和愛心，常會產生意想不到的善果，所以朋友們，不仿用心的看待這個世界用心的去尊重每一個人及自已，你將會發現，自己及周遭的人都有著無窮的潛力。

⑼ 通過學習秦的歷史,你得到什麼啟發

《阿房宮賦》對秦國的統一到滅亡過程有極其深刻的認識，以下該文的譯文，供樓主參考。

六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩盪盪地流進了宮牆。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂迴曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭台樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環抱，迴廊環繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉轉，曲折回環，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋卧在水面上（象蛟龍），（可是）沒有一點雲彩，怎麼會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹），（可是）並非雨過天晴，怎麼會有虹霓產生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高台上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，彷彿風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。

（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏雲紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再佔有，都運送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當成）土塊，珍珠（當作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。

唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什麼搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支承大梁的柱子，比田裡的農夫還要多；架在屋樑上的椽子，比織機上的織女還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市裡的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們口裡雖不敢說，但心裡卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。於是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑒，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。