歷史中土在哪裡

Ⅰ 小說中的「中土」是指哪裡

關於中土

托爾金說，魔戒的故事發生在一個名叫中土的地方。漢譯本的魔戒系列都附有中土的地圖。直觀上看，所謂中土實際上是一個大島，形狀上約略類似刨去俄羅斯、北歐、西班
牙、義大利的歐洲大陸。魔戒使者弗拉多以及霍比特人的家鄉霞爾，大致相當於法國南部那個位置；精靈族居住在荷蘭、比利時附近，他們西邊是大海，海那邊就是托爾金所說的永恆之地，中土的人類紀元開始後，精靈族移居到那裡。按照托爾金的意思，岡多夫以及各種神聖也居住那個地方附近。

好了，現在我們繼續在中土的旅行。托爾金在首部曲里講，魔戒分隊在精靈族那裡集合，然後出發去莫多也就是索隆的老巢，完成將魔戒銷毀在厄運山口的使命。如果您手頭沒有這部小說也就是說沒有中土的地圖，那麼不妨找一張歐洲地圖，勉強可以對付。我希望咱們能夠在一個彼此相對熟悉的語境里談話。

首部曲里，魔戒分隊出發後翻越了雄奇的雪山，你不妨把它理解為歐洲地圖上的阿爾卑斯山，盡管它的實景取自紐西蘭。然後他們闖入莫利亞隧道，岡多夫在里邊經歷了一場脫胎換骨的戰斗，隨後變得法力更為強大。莫利亞隧道，你可以把它理解為開鑿在阿爾卑斯山裡邊。

第二部雙塔奇兵，所謂雙塔是指白衣術士薩茹曼的伊森加德，還有就是索隆在莫多的黑塔樓。第二部主要是消滅薩茹曼和伊森加德，而伊森加德在中土的位置，你不妨理解為歐洲地圖上的捷克一帶。那麼，伊森加德的死對頭人類王國羅翰，大致相當於匈牙利附近。雙方爆發激戰的聖盔谷，應該在兩國交界地帶。

第三部王者無敵，主要場景南移至岡多國，岡多和羅翰是中土最強大的兩個人類王國，岡多又相對強一些，它是抵抗索隆的主要力量。岡多之於中土，位置上相當於克羅埃西亞之於歐洲。當然這個比喻不太恰當，因為克羅埃西亞相比於歐洲顯得太小了，因此中土在這個地方膨脹了一下，賦予岡多足以抵抗索隆黑暗勢力的廣大腹地。岡多與莫多相鄰，現在你就很好理解，莫多國之於中土就相當於整個巴爾干半島之於歐洲。但兩者有一個不同：巴爾干向南伸入地中海，然而在托爾金的中土地圖上，莫多的領土向南一直延伸到地圖之外，因此我們也就不好斷定中土一定是一個大島。不過在中土地圖莫多方向的外邊，托爾金也交代了，那裡是一些莫多的盟國，提供了相當多攻打岡多的兵力。電影里邊，戰場上突然出現的象軍，以及大象背上戰士們的熱帶裝束，應該來自莫多的這些盟國。

至此，相信您對中土大致有了一個了解。下面我想討論的是，中土與歐洲的某種相似之處，到底是我的臆斷，還是托爾金的某種潛意識。本人堅定地認為答案應該是後者。

對於中土來說，和平之地在西方，比如霞爾和精靈族的居住地；而終極的幸福之地在大海的西邊，則我們不難聯想到大西洋彼岸的美國。托爾金的魔戒系列分別寫作於二戰前和二戰後，我以為他對幸福之地的方向指定應該是受當時普遍思潮的影響。當然，作為研究古英語和古代北歐語言的專家，托爾金不至於現實到把納粹在中土上安排一個位置(如果非要有一個對應物，我覺得薩茹曼以及伊森加德勉強算是)，我覺得他實際上把邪惡勢力設定為歷史上的奧斯曼土耳其帝國。莫多國的位置，恰好相當於土耳其人鼎盛時期的疆域。特別是中土地圖上莫過國向南一直延伸到地圖之外，我猜想可能暗示著歷史上土耳其帝國的亞洲以及非洲部分。歷史上，匈牙利人是抵抗土耳其的主要力量，而中土的羅翰國最後也堅定地加入了抵抗索隆的大軍，並且在岡多大城之戰中發揮了決定性的作用。至於岡多，我們不妨聯系一下斯拉夫人抗戰土耳其的歷史。當然這種解讀方式有點類似紅樓夢的索隱派，信不信由你。我們不過是在紙面上做一次有趣的旅行，一個游戲而已。

我不知道托爾金自己在書桌上描畫中土地圖的時候有沒有想到這些，但我相信他無法完全避開歷史和時局的影響。順便說一句，畫自己心目中的地圖，可能是很多男孩子都做過的事。我也畫過，我可以告訴你，無比過癮。

弄清楚這些，下面一個問題是：中土有多大？中土生活著多少「人」？人之所以打引號，是因為他們包括人類，也包括矮人、精靈族、霍比特人，甚至還應該包括奧克斯、烏路克這些沒發育好的、專供索隆和薩茹曼驅使的邪惡大軍。

托爾金並沒有回答這兩個問題，他的中土地圖也沒有給出一個比例尺。因此我們有必要做一些研究工作。

中土有多大？我的答案是，它的地圖上部分大致相當於中國東部一個省比如河北或者山東的面積。它應該沒有英國那個島大，但紐西蘭的南島、北島相對來說又小了點。為什麼這么說？我來做一點簡略的論證工作。

第三部里講，羅翰國的軍隊集合起來要去援救岡多，他們認為，如果保持戰鬥力而不是狂奔累垮，這段路要走三天。羅翰國的軍隊都是騎兵，因此我想，騎兵一天行軍四十到六十公里應該是常態，也就是說，羅翰和岡多大致是北京到天津的距離。而兩個國家的面積，從中土地圖上判斷，大致也應該與北京或者天津這樣的直轄市差不多大小。推而廣之，整個中土應該相當於河北省的面積。至於霞爾啦什麼的，也就一個縣的規模。

羅翰援救岡多，集中全國兵力得到六千人馬。按照古代男子三分之一參戰這個比例可以估算出，羅翰國成年男子大致有兩萬人，成年女子亦在此數，再加上老幼，該國總人口大致六七萬之間。岡多要大一些，總人口可能在十萬左右。那麼整個中土的人類，應該在二十萬左右。精靈族衰落了，估計數量很少。矮人除了吉穆利再沒第二個，也沒落了。霍比特人可能相對要多一些，但以一個縣的規模，應該達不到羅翰國那個人口水平。索隆攻打岡多，動員了十萬大軍；薩茹曼經營伊森加德，手下有萬把自己製造的軍隊。因此，邪惡勢力這邊的總「人」口應該不比正義一方多很多(因為很多軍隊都是「製造」出來的)。如此算來，則中土的總「人」口應該在五十萬以下。五十萬居民生活在一個十萬平方公里的大島上，平均每平方公里不到五個人，自然給人地廣人稀的印象，因此才會有那麼多雄奇瑰麗的風景。

我們有必要認識到，中土那些所謂的「國」，嚴格說來應該是一些城邦。你不妨想像古希臘的城邦：一個中心城市，把影響或者說統治力輻射到周邊不大的一塊區域。像羅翰、岡多這樣的大國，不過北京天津的地域規模，而人口又少得多了。這是典型的城邦生態。因此，我們又不妨把托爾金的中土歷史，理解為古代希波戰爭的魔幻版本。羅翰和岡多，相當於雅典和斯巴達；而莫多，則有著波斯帝國的影子。歷史上希波戰爭希臘城邦勝利後，曾有萬人遠征波斯的壯舉，色諾芬有《長征記》記之。我覺得可以對應魔戒中的弗拉多那一路。當然這種類比有點牽強，但阿拉貢最後統率人類聯軍遠征莫多黑大門，則明顯有亞歷山大征服波斯的影子。導演在影片中設計的象軍，亞歷山大曾在遠征中多次戰而勝之。

當然，不論索隆的邪惡勢力到底影射土耳其人還是波斯人，歷史上他們都是來自同一個方向，並且給歐洲人留下了印象深刻的傷害。我相信這種傷害也構成了托爾金的潛意識，然後通過魔戒系列這個渠道表達出來。

關於中土，我的話到這里就說完了。最後需要申明的是，這種比較或者說研究，你信則有不信則無。我不過是為魔戒愛好者們找點樂子。

Ⅱ 中土大唐指的哪裡

整個中國在唐朝時期的管轄范圍。當時的中國人即唐朝人，視自己為中原天朝上國，認為當時世界的核心在中國，所以自稱大唐為中土，即為中土大唐，但是西方人雖仰慕大唐文化及強大國力，但從他們身處的地理位置而言，大唐帝國在他們的東方，所以稱為東土大唐。

「東土大唐」一詞出自明代文學家吳承恩的小說《西遊記》，書中主角唐三藏介紹自己時常提到的「東土大唐」，實際上指的是整個中國在唐朝時期的管轄范圍。

唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。

隋末天下群雄並起，617年唐國公李淵於晉陽起兵，次年稱帝建立唐朝，定都長安。唐太宗繼位後開創貞觀之治，為盛唐奠定基礎。唐高宗承貞觀遺風開創「永徽之治」。690年，武則天改國號為周，705年神龍革命後，恢復唐國號。

唐玄宗即位後締造全盛的開元盛世，天寶末全國人口達八千萬左右。安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰；中後期經唐憲宗元和中興、唐武宗會昌中興、唐宣宗大中之治國勢復振。878年爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基，907年朱溫篡唐，唐朝覆亡。

Ⅲ 佛教的「中土」是指哪裡

佛教的「中土」是指中國嗎？

前兩天看電視劇《鑒真東渡》，發現裡面有一個常識性的錯誤，鑒真的一個弟子把中國稱做「中土」。其實這是一個謬誤，這種謬誤出現在居士或普通人身上，我還不感到奇怪。但是末學認識的一些出家師父也以為「中土」是指中國，這就非常奇怪了。

談到「中土」二字，很多人想當然的認為是指中國，尤其一些研究史學的專家，認為佛教傳來中國，是在洛陽扎的根，建的第一個寺院——白馬寺。而洛陽又處在中原腹地，因此想當然的認為中土是指中國，最不濟也是指中原一帶。

其實佛教中的「中土」是指釋迦牟尼佛誕生的地方，即今天的北印（印度北部地區），以方位看，中國是處在中土的東方，因此在佛教歷史上，將中國尤其中原地帶稱做「東土」。

我們看《西遊記》，經常看到唐僧自我介紹的時候說：貧僧從東土大唐而來。而不是說：貧僧從中土大唐而來。唐僧口中的「東土」就是指唐朝管轄的地方。

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Ⅳ 指環王中所說的中土世界在歷史上到底指的是從哪一個年代

中土世界是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界，這名稱來自於古英語中的「middangeard」，字面含義是「中間的土地」，意指「人類居住的陸地」。在中土大陸發生的故事，有《霍比特人》、《魔戒》和《精靈寶鑽》等等。托爾金曾暗示中土世界所在的世界就是古代的地球，其北半部便是今日的歐亞大陸。其中夏爾相當於英格蘭、剛鐸相當於義大利與希臘、而魔多則相當於是土耳其與中東。

Ⅳ 歷史中的中原是現在哪裡

歷史中的中原是現在的河南省。
中原，狹義上是指今天的河南省。廣義上說，以河南省為中心的黃河中下游地區均屬於中原，包括河南省全部、山西省東南部、河北省南部、山東省西南部、安徽省北部、江蘇省西北部等大片區域。在我國古代，當與外族對應時，華夏文化地區全都是中原。
中原，本意為「天下至中的原野」，是中華文明的發祥地，是華夏民族的搖籃，被視為天下中心。中原也被稱作中土、中夏。中原地域隨著華夏民族的大融合以及中原文明的擴展而蔓延至今，文化比較先進的華夏民族以別於四夷而自稱中華，一些夏商時期尚被稱為夷的地區，隨著中原文化的傳播和漢民族的生存空間擴展也被納入中原地區。
從夏朝到宋金時期的3000多年間，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先後有20多個朝代，300多位帝王建都或遷都於此，中原一直是中國政治、經濟、文化和交通中心。自古就有「得中原者得天下」之說，逐鹿中原，方可鼎立天下，中國有歷史記載或考古證據表明較長時間的主要政權的八大古都中，中原地區占據四個，分別是洛陽、開封、安陽和鄭州。

Ⅵ 中原包括哪些地方

1. 中原又稱中土、中州、華夏，是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。

2. 廣義上來講，按照省行政規劃，中原地區為：江西、安徽、湖南、湖北、河南。具體來講指包括河南省大部分地區以及河南鄰近的安徽北部、河北省南部、山西省南部，陝西省東部及山東省西部各一部分在內的黃河中下游地區，這里是中華文明的發源地。

3. 狹義來講「中原」專指河南。通常所說的「中原」是指狹義的「中原」，即代指河南。

Ⅶ 中國歷史上的中原地區指的是哪裡

狹義上的中原，指得就是現在河南省大部、山東省西部，河北省南部，山西省東南部這塊地方。

Ⅷ 古代稱中原 是指現在的哪些地區

歷史上的中原地區主要指黃河中下游的河南省及其附近地區，是華夏文明主要發源地，在西晉以前都是中國經濟文化政治中心。

1、中原狹義指的是

河南省，河南又名「中原」「中州」「中土」「華夏」「神州」歷史悠久文化底蘊深厚，史學界普遍認為中原地區對於整個中華民族的歷史和發展起到最主要決定性作用。

河南是中華文明和中華民族最重要的發源地。上下5000年來，河南為中國九州中心之豫州，故簡稱「豫」，且有「中州」、「中原」之稱。

河南是華夏民族早期主要居住的地方，也是今天絕大部分中國人的祖居之地。中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心都在河南，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，先後有夏、商、西周（成周洛邑），

東周、西漢（初期）、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（含武周）、五代、北宋和金等20多個朝代在河南定都。中國八大古都中，河南一省就佔了四個，分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。

2、中原廣義指的是

黃河中下游流域以河南為中心與重心向河南臨近省份滲透形成的，自古以來主導整個中華文明發展的核心地域。是當前中國「中部崛起戰略」的主導地域和未來中國發展的看好地帶。

目前，河南省的中原城市群以河南鄭州為中心，以河南洛陽為副中心，包括開封、平頂山、新鄉、焦作、許昌、漯河、濟源、鞏義、新密、禹州、新鄭、偃師、滎陽、登封、舞鋼、汝州、輝縣、衛輝、沁陽、孟州、長葛等23個河南城市，34個縣城，374個建制鎮。

(8)歷史中土在哪裡擴展閱讀

中原文化是黃河中下游地區的物質文化和精神文化的總稱，是中華文化的母體和主幹。中原文化以河南、陝西、山西、河北為核心，以廣大的黃河中下游地區為腹地，逐層向外輻射，影響延及海外。中原地區是中華文明的搖籃，中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分。

中原地區在古代不僅是中國的政治經濟中心，也是主流文化和主導文化的發源地。中國歷史上先後有20多個朝代定都於中原地區，中國八大古都的一半，包括西安、洛陽、開封、安陽和鄭州。

中原地區以特殊的地理環境、歷史地位和人文精神，使中原文化在漫長的中國歷史中長期居於正統主流地位，中原文化一定程度上代表著中國傳統文化。