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歷史陳世美生於哪個朝代

發布時間:2022-10-19 16:35:02

⑴ 陳世美是哪個朝代的人 陳世美是真實存在的人物嗎

1、《鍘美案》中的陳世美理論上是清朝人,而秦香蓮是宋朝人。

2、世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》,在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版,並影響傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)。 陳世美在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物,最後被包拯所斬,也因此在後世成為負心人的代名詞。 歷史上無陳世美其人,是小說作者杜撰的人物。

⑵ 陳世美到底是哪朝人

傳統戲劇中的陳世美,自報家門是「湖廣均州人氏」。據《均州志·進士篇》記載:「順治十二年,乙未科史大成榜,陳年穀,官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。」又據《湖北歷史人物辭典》(湖北人民出版社1984年出版)記載:陳世美,清代官員。原名年穀,又名熟美,均州(即湖北均縣,現丹江口市)人,出身於仕官之家。清初游學北京,順治八年(1651年)辛卯科進士。初任河北某地知縣,後因得康熙賞識,升為貴州分守思仁府兼石道按察使,兼布政使參政。

清代陳世美怎麼會被宋朝的包公鍘了呢?二百年來,《鍘美案》雖然在世上演唱,使陳世美臭名昭著,但從現在搜集的大量素材來看,《鍘美案》確屬戲劇舞台上的歷史「冤案」。

據傳,清朝某年正月十六,有一個戲班子演《秦香蓮抱琵琶》,看戲的人格外多,他們嫌戲文太短了,唱不到半天,不肯散去。掌班的沒辦法,只好在正戲前頭加個《陳州放糧》的短戲。

⑶ 陳世美哪朝的包拯又是哪朝的。

清朝的 傳統戲劇中的陳世美,自報家門是「湖廣均州人氏」。據《均州志·進士篇》記載:「順治十二年,乙未科史大成榜,陳年穀,官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。」又據《湖北歷史人物辭典》(湖北人民出版社1984年出版)記載:陳世美,清代官員。原名年穀,又名熟美,均州(即湖北均縣,現丹江口市)人,出身於仕官之家。清初游學北京,順治八年(1651年)辛卯科進士。初任河北某地知縣,後因得康熙賞識,升為貴州... 而包拯是宋超的,所以沒有包拯審陳世美的歷史事件

⑷ 宋朝陳世美是哪裡人

湖北均縣,現丹江口市人,陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》,在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版,並影響傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)。陳世美在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物,最後被包拯所斬,也因此在後世成為負心人的代名詞。歷史上無陳世美其人,是小說作者杜撰的人物。

⑸ 陳世美是哪個朝代的人。

是北宋時期的人物。陳世美是傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)中的人物。在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物,最後被包拯所斬,也因此在後世成為負心人的代名詞。陳世美的形象與故事最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》。

因為包拯是北宋人,所以陳世美肯定也是北宋人了。不過,在歷史上沒有陳世美這個人,他只是一個戲劇人物。

⑹ 陳世美是哪個朝代的人,關於他的故事是否真實

1、陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》,在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版,並影響傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)。

2、關於他的故事是虛構的。

陳世美家境貧寒,與妻子秦香蓮(湖廣均州人氏,今湖北丹江口人)恩愛和諧。十年苦讀,陳世美進京趕考,中狀元後被宋仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓祺半夜追殺。

韓祺不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府,又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。

展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦,途中祺大娘死於殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太後皆趕至阻擋,但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。

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關於陳世美歷史原型的傳言

不少人經過「考證」,說陳世美其實是清朝順治年間的進士陳年穀(號熟美),是被冤枉的,還說陳年穀的兩位同學報復誣陷,把陳熟美編成了戲曲中的陳世美。說來也巧,陳熟美和劇中的陳世美都是「均州人氏」。

在清朝之前的明朝,萬曆年間有一位自稱錢塘散人的安遇時,留下了一本書叫《包公案百家公案》,那時的書里第26回《秦氏還魂配世美》就有了均州人陳世美中狀元不認妻子兒女的故事,和豫劇《包青天》劇情的前半截極為相似。

⑺ 陳世美是哪個朝代的人

宋朝人,陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》,在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版,並影響傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)。

陳世美家境貧寒,與妻子秦香蓮(湖廣均州人氏,今湖北丹江口人)恩愛和諧。十年苦讀,陳世美進京趕考,中狀元後被宋仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓祺半夜追殺。

韓祺不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。

包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府,又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦,途中祺大娘死於殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太後皆趕至阻擋,但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。

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後世評價

陳世美的死毫無疑問是罪有應得的。就跟假狀元周勤的性質一樣,陳世美貪圖富貴欺君罔上是為不忠,利慾熏心而數典忘祖是為不孝,殘害親生子女糟糠之妻是為不仁,使妻無夫子無父不義。不過其實老包處死陳世美並不僅僅是因為陳世美的罪狀,也是因為有一些旁人在推波助瀾造成的。

很多人認為是秦香蓮害死自己親夫,這只能說也是秦香蓮的無奈。因為論資歷論學識,秦香蓮只是一個種地的農婦,純粹只是想找回自己親夫,給自己的孩子找回親爹,結果一入京城深似海,大宋王朝的規章制度幾條一出她就傻眼了。

告吧,真告下來了等審完了自己的丈夫也入土了,不告吧,自己送個丈夫去考試,考完了丈夫老母雞變鴨了算怎麼回事。這是秦香蓮的無奈。

⑻ 陳世美是哪個朝代的人

導語:陳世美,又做陳士美,是傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)中的人物。下面我為你整理的陳世美是哪個朝代的人,希望對你有所幫助!

陳世美是哪個朝代的人

在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物,最後被包拯所斬,也因此在後世成為負心人的代名詞。陳世美的形象與故事最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》。陳世美家境貧寒,與妻子秦香蓮(湖廣均州人氏,今湖北丹江口人)恩愛和諧。十年苦讀,陳世美進京趕考,中狀元後被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓祺半夜追殺。韓祺不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府,又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦,途中祺大娘死於殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太後皆趕至阻擋,但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。

《包公案》和《三俠五義》的交叉體現

「駙馬爺近前看端詳 秦香蓮三十二歲 狀告當朝駙馬郎 欺君王瞞皇上 殺妻滅嗣良心喪 逼死韓琦在廟堂 」隨著這句經典唱腔,鍘美案被大家廣泛認知。

這是包公故事裡一個很有名的'段落, 講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧,十年苦讀陳世美進京趕考,中狀元後被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。 展昭至陳世美家鄉尋得人證祺家夫婦,半途上祺大娘死於殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太後皆趕至阻擋,但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。

其實在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認妻子兒女的故事和現在鍘美案劇情差距很大。那麼現在的鍘美案和包公百家公案又有什麼區別呢?

1. 包公案里陳世美沒有做駙馬。

2. 秦氏不叫秦香蓮。

3. 陳世美「久貪爵祿,不念妻子」兩年未回家,秦氏帶兩個孩子尋夫,在陳世美過壽的時候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻琵琶曲,陳羞臉難藏散席後把秦氏抓來棒打一番趕出城去,覺得秦氏行為「羞殺陳門概族人」派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之,要接瑛哥、東妹回府,兩個孩子不回。鍘美案里是韓琦追殺秦香蓮母子至破廟,見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差自殺。

4.神仙覺得秦氏死的冤,喚土地判官看管秦氏屍首,不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。後鬧海盜的時候天子張榜尋賢,瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥為中軍都督,封東妹為右軍先鋒夫人,封母親秦氏為鎮國老夫人,父陳世美為鎮國公。兄妹去白虎山敕葬母親的時候,秦氏還魂要報當年被殺之仇,告到包大人台下。包大人怒,擬決世美罪名稟報天子,即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。世美俯首無語,一直實招。拯擬世美配遼東軍,趙伯純配雲南軍。鍘美案里是秦香蓮到開封府狀告當朝駙馬殺妻滅子,被龍頭鍘所鍘。

那麼為什麼流傳下來會有這么多差距呢? 這是因為在三俠五義之前包公還沒有鍘刀,更沒給展昭等人輔佐,無法用法器鍘權貴。

包公故事出於宋代,興於元曲,明代經人整理成書叫包公案又叫龍圖公案,清代經石玉昆借鑒包公故事編成龍圖耳錄後經文人整理又叫三俠五義,三俠五義前二十七回以包公故事為主,把原來被嚴重神話了的包大人還原成普通人,更體現了包公清正廉明人性化的一面。其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來,公孫策的出世由來,包大人三口銅鍘的由來,開封府三寶的由來,展昭輔佐包大人的由來等等,這些是在以前包公案里沒有的,在三俠五義都有了明確的交代。清代包公戲借鑒了三俠五義里的故事情節,也引用了三俠五義里包大人的三口銅鍘和護衛展昭。所以現在大家看到今天鍘美案的樣子。

關於陳世美,涉及他的作品中,較出名的有《包公案》(明朝人安遇時作,裡面有神話成分)和《鍘美案》。兩者相似度很高,主角都叫陳世美,其妻都姓秦,都是中了狀元後不要妻子。但兩者中的陳世美差別也不小:

①籍貫不同。在《包公案》中,陳世美是「鈞州人」(在河南),在《鍘美案》中,陳世美是「均州人」(在湖北)。

②結局不同。在《包公案》中,陳世美是被充軍發配,後者是被鍘了。

③妻名有異。在《包公案》中,其妻叫「秦氏」,但沒點名,後者則點出名字「秦香蓮」。

④情節惡劣程度不同。在《包公案》中,陳世美派人殺妻得逞,在《鍘美案》中情節輕些。

⑤身份不同。在《包公案》中,陳世美僅是一名狀元,而在《鍘美案》中,陳世美不僅是狀元,還是駙馬。

至於其原型,至今並無定論。那位湖北老人「考證」出是他的老鄉,顯屬荒謬。鑒於《鍘美案》和《包公案》中有關陳世美的那一節太像,很可能是前者自後者改編而成。

個人傾向於陳世美此人並無原型,純屬《包公案》作者杜撰。可能由於其結局不夠理想(陳世美派人把秦氏殺了,性質如此惡劣,結果才判充軍發配),清人又給改編成判為死刑了,更強烈地反映天網恢恢,惡有惡報。另補:明人寫的《包公案》通篇不曾出現一個「鍘」字,因為那三口極具威名的鍘刀出自清代石玉昆的《三俠五義》。

⑼ 歷史上的陳世美是什麼人

陳世美的歷史原型為清代順治年間官員陳世美,又名陳年穀,其為官清廉、剛正不阿,為當時清官。

⑽ 陳世美是個什麼樣的人物是哪個朝代的

陳世美的歷史原型為清代順治年間官員陳世美,又名陳年穀,其為官清廉、剛正不阿,為當時清官。

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