峨眉山歷史多少年

『壹』 峨眉山有多少年歷史

峨眉古系蜀國地，迄今已有2600多年歷史，蜀漢時期屬犍為郡南安(今樂山)縣轄地直至兩晉、南北朝。北周武帝保定元年(公元561年)正式建縣，名平羌。隋開皇三年(公元583年)改名峨眉縣，歷史上屬眉山郡，民國時期和建國後，沿設峨眉縣。1953年，屬樂山專區(今樂山市)；1988年9月經國務院批准，撤縣建市。

『貳』 峨眉山地質發展史

一．前沿
1.1交通位置圖

峨眉山屬邛崍山脈最南支，雄踞於四川盆地西南隅的四川省峨眉山市西南，主峰萬佛頂位於北緯29.59，東經103.48。
峨眉山地區交通較為發達，公路密如蛛網。北可抵成都，南至西昌，東到樂山，西達洪雅縣高廟；成昆鐵路在山麓南北穿越，往來十分便利。
1.2地質發展簡史
1.21峨眉山地質發展簡史
在早震旦系時（距今約8.5億年以前）峨眉山還是一片汪洋，早震旦系後期，晉寧運動使峨眉山從地槽區轉化為地台區，形成一座低平的山。同時，在地殼深部引發了大量的花崗岩岩漿侵入，形成峨眉山基底岩系，為以後沉積岩蓋層的發展演化，起到「地基」作用。
震旦系中後期到奧陶系初期（距今7—5億年左右），海水向我國西部、南部淹沒而來，峨眉山區第二次淪為滄海，峨眉山區地殼緩慢沉降。初期，地殼下降甚微，在1億年的時間里，沉積形成了近1000米厚的以碳酸鹽為主的白雲岩，即目前一線天、大坪、洪椿坪等地出露的地層。後期，地殼繼續下降，並沉積形成了約1000米厚的砂岩、頁岩和白雲岩。由於在總的下降過程中，其速度快慢不均，時降時停，甚至間有微小的上升。到奧陶系後期（距今4.5億年左右），峨眉山區又開始上升出水面，形成汪洋中一座孤島。峨眉山區處於長期的剝蝕之中，故而其地層剖面中缺失了中奧陶世至石炭系的歷史記錄，二疊系地層直接覆蓋在早奧陶系的地層之上。
早二疊系時期（距今約2.7億年），我國南方發生了地質史上最廣泛的海浸，峨眉山區第三次淪為海底，沉積形成了厚度為400—500米的碳酸鹽岩層，為峨眉山懸岩、靈洞等的形成提供了物質條件。延至晚二疊系初期，峨眉山區又一次露出海面，成為攀西古裂谷帶的一部分。強烈的華力西運動致使它又進入了火海，即發生了驚天動地的地幔基性岩漿噴溢而出，鋪蓋了約50餘萬平方公里，冷卻後形成為厚達400多米的玄武岩，即著名的峨眉山玄武岩。二疊系後期，海水又再度浸漫，並且過渡到地質史的中生代三疊系初期，峨眉山區第四次變為滄海，沉積形成了約1500米厚的含礫砂石、岩屑砂岩、泥岩等。
直至晚三疊系（距今約1.8億年左右），受印支運動的影響地勢上升，海盆逐漸縮小，直至最終關閉，海水永遠退出了峨眉山區。距今約1.8—1億年左右，峨眉山還是一個大陸湖泊，沼澤環境。經多次轉換，沉積形成一套以砂岩、泥岩、粉沙岩為主的含煤地層。
到第四系中更新世，峨眉山氣候寒冷，進入冰期，晚更新世，氣候漸暖，在斷陷盆地中沉積山前洪沖層構造。 峨眉山雄姿的真正崛起和秀影的真正形成，是從白堊系（距今約7000萬年）末開始的，是大自然內外營力長期作用的結果。白堊系後期，受四川運動的影響，峨眉山原始水平狀的沉積岩層變形、移位，出現了程度不均的褶皺，規模不一的斷層。其中峨眉山大斷層，峨眉山大背斜又開始發育，峨眉山主體已開始崛起，但當時海拔高度僅1000米左右，成為四川盆地邊緣的一座低山，還貌不驚人。
始新世末期（距今約3000萬年左右），印度板塊與我國的揚子板塊相碰撞，導致世界最高的山脈——喜馬拉雅山褶皺升起。峨眉山不斷遭受東西向主壓應力的擠壓，出現了強烈的褶皺和斷裂，山體沿著峨眉山大斷層的斷裂面迅速地抬升，高度已達海拔2000米左右，形成峨眉山背斜，即峨眉山主體。峨眉山背斜開初還是一個呈南北向隆起的整體，但是其邊緣又發生了一系列的斷層，將背斜分割成若干大斷塊，特別是主壓應力在北西、北東方向的「X」分壓應力所造成的呈北西向斷層，更進一步分割了峨眉山背斜。這為以後峨眉山的進一步迅速崛起和地形地貌的進一步形成，奠定了堅實的基礎和格局。
當發展到喜馬拉雅運動後期（距今約300萬年左右）時，不可阻擋的震撼，又使峨眉山出現了頻繁的新構造，真可謂「大地顫抖，山崩地裂」，其擠壓應力以北西——南東方向的分壓應力為主，不僅使峨眉山斷層規模增大，而且切割到基底的花崗岩體，使峨眉山主體沿斷層強烈抬升，最終形成今朝之雄姿，與峨眉平原相對高差達2600餘米。
近數十萬年以來，包括金頂的峨眉山主體，即峨眉大斷層和觀心坡斷層之間的三角地帶，上升了近1000米，平均每年上升2毫米。純陽殿鳳凰坪一帶，即觀心坡斷層北側，上升了約500米，平均每年上升1毫米。而山麓外側，即黃灣、二峨山等地，只上升了約100米，平均每年上升0.2毫米。也正由於山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同，決定了峨眉山的整個地貌是西南方向高山峻嶺，東北方向則為低緩的淺丘平原，以及人們常稱的峨眉山是「三大層七小層」，即接引殿為第三層之麓，洗象池為第二層之麓，報國寺為第一層之麓。 根據峨眉山沉積的岩層，以及下面的花崗岩計算，兩者的厚度相加，峨眉山的應有高度為海拔7000多米，而現在峨眉山的最高峰也不過海拔3099米，那麼還有3000多米的岩層怎麼不見了呢？一方面是因為峨眉山山體本身，斷層縱橫，岩層破碎，易於風化侵蝕；另一方面，冰川、流水、大氣等因素的剝蝕，致使其高度在增長的同時被減少。尤其是第四系（距今約200萬年左右）冰期的出現（據蕨坪壩冰積物的堆積情況考查，峨眉山至少出現過3次），強大的冰川活動，極大程度地剝蝕著岩層。加之峨眉山區雨量充沛，豐富的地下水和地表水也嚴重地浸蝕、沖刷岩層。各種岩層中，只玄武岩岩層質地堅硬，破碎程度極小，風化作用十分緩慢，所以在峨眉山抬升過程中，被剝蝕掉的是玄武岩以上的3000米岩層，從而被玄武岩覆蓋的峨眉山金頂、萬佛頂、千佛頂，得以矗立在海拔3099米處。
1.22峨眉山地質研究簡史
峨眉山地質，早就為中外學者所矚目。雖然1917年日本東京地學協會曾派小林一郎來華繪制過峨眉山地質圖，但地形地質率多錯訛，參考價值不大。而對峨眉山地質有開創性研究者首推中國著名地質學家趙亞增。二十世紀二十年代末，趙先生步履峨眉山，繪制峨眉山地質圖、地質剖面圖和所建立的地層層序，至今仍有重要的參考價值；他命名的「峨眉山玄武岩」一詞沿用至今。二十世紀二十年代末和三十年代初，先後有瑞士地質學家漢漠、中國學者李春昱、譚錫疇、袁見齊等對峨眉山地質進行了研究。其後楊登華、盛莘夫、趙家驤、王嘉蔭等對峨眉山花崗岩、地層、地貌、地質構造等作了多學科研究。
二十世紀五十年代以來，四川省地質礦產局、成都地質礦產研究所、四川省石油管理局、南京地質古生物研究所、四川省化工局地質隊、四川省冶金地勘局、成都理工大學等科研、教學、生產部門、先後對峨眉山底層、古生物、岩石、沉積相、構造、地貌及第四紀地質、水文地質等進行了大量研究工作，卓有生效。尤其是我校建立的兩條著名的地址剖面；一是麥地坪剖面，已被國際地科聯列為國際前寒武系——寒武系界限層型參考之一；二是龍門硐三疊系沉積剖面圖，國內外學者考察後一致認為該剖面地層初露完整、沉積標志極其豐富，已有四川省人民政府於1984年列為省級地址剖面保護點。
1.3實習實情況
1.31實習目的
地質認識實習是在《普通地質學》課程修業完成的基礎上，通過野外常見地質現象的認識和觀察，使學生獲得感性認識。融合理論學習的內容，初步掌握觀察、描述一般地質現象的基本方法，初步建立地質分析的思維能力。在此基礎上，結合野外地質工作的性質和內容的初步了解，促進學生熱愛地質科學，樹立和逐步鞏固專業思想。通過剖面實習，學會實測地層剖面的測制、資料整理與手機和圖件繪制的方法。
1.32實習任務
根據實習內容與層次，在峨眉山眾多的地質現象中選擇一部分常見的、比較直觀典型的、易於初學者接受和掌握的地質內容進行實習。
線路Ⅰ：交大鏡泊山——後坪南側；
線路Ⅱ：廟兒崗——柏香坪；
線路Ⅲ：龍門硐——清音電站——龍門硐口；
線路Ⅳ：川主廟——兩河口——涼水井。
實習過程中必須初步掌握對地質現象的觀察和描述的內容、方法與技能是教學重點，需按計劃完成，達到規定要求。學習使用地質三寶（羅盤、地質錘、放大鏡），能分辨岩石的種類以及斷層、褶皺的分類，並對其做出描述，學會使用地質圖，掌握定點方法，學習野外記錄本的記錄方法，掌握實測底層剖面的方法，學習地層剖面測制、資料收集及整理、圖件繪制等基本方法。

二．地層
2.1地層概述
峨眉山地區地層出志留系、泥盆系和石炭系完全缺失外，從震旦系至第四系均有出露。地層主要為震旦繫上統—奧陶系下統，二疊系中統的梁山組、棲霞組、茅口組，二疊繫上統的峨眉山玄武岩組、宣威組，三疊系下統的東川組、飛仙關組、嘉陵江組，三疊系中統的雷口坡組，三疊繫上統的須家河組，侏羅系下統1自流井組，侏羅系中統沙溪廟組，侏羅繫上統的遂寧組、蓬萊鎮組，白堊系下統的夾關組，白堊繫上統的灌口組，古近系名山組，新近系的涼水井組，以及第四系地層。
2.2岩石地層
2.21二疊系中統茅口組
深灰色。灰色中一塊狀灰岩為主，夾薄層泥灰岩，含燧石條帶或結核，灰岩中普遍含瀝青質；產珊瑚、腕足、蜓及苔蘚蟲化石；海相
2.22二疊繫上統峨眉山玄武岩組
深灰色微晶、隱晶、斑狀、杏仁狀等玄武岩旋迴層，具柱狀節理，底部有厚約1m的鋁土質粘土層、泥岩炭質頁岩夾煤線等，產植物及腕足類化石；陸相噴發-濱海沼澤相
2.23二疊繫上統宣威組
紫紅、灰綠、黃綠等色的砂岩、粉砂岩、泥岩及煤線的旋迴層，底部為玄武岩的古風化殼，含有少量銅、鐵、鋁土礦等，具斜層理、沖刷面等構造；產植物化石；沼澤-河流沼澤相
2.24三疊系下統東川組
主要為紫紅色砂岩、粉砂岩及泥岩的旋迴層，具大型板狀、槽形、平行層理，沖刷面、波痕、泥裂等；未見化石；河流相
2.25三疊系下統飛仙關組
灰白色灰岩與紫紅色砂岩、粉砂岩、泥岩的旋迴層，頂部為含玉髓礫石的砂岩、粉砂岩、泥岩的旋迴層，具潮汐、包卷層理，重荷模、泥裂、波痕及縫合線構造等；產雙殼類、腕足類及遺跡化石；河口灣相
2.26三疊系下統嘉陵江組
下部黃灰色白雲岩夾雲泥岩，中部為灰紫色灰岩及泥灰岩，上部以黃灰色白雲岩為主夾紫紅色膏溶角礫岩，具潮汐層理、渠跡、鳥眼及格子狀構造等；產雙殼類、腕足類及遺跡化石等；海相
2.27侏羅繫上統蓬萊鎮組
紫紅色泥岩為主，夾粉砂岩及少量細砂岩，偶夾灰岩團塊或薄層，發育微波狀層理；產雙殼類、介形蟲為主的化石；湖泊相
2.28白堊系下統夾關組
磚紅色厚一塊狀砂岩夾粉砂岩及薄層泥岩，底部具底礫岩，具大型交錯、平行、槽形層理，波痕、泥裂及沖刷面構造；產介形蟲、魚、恐龍足跡化石等；河流相
2.29白堊繫上統灌口組
磚紅色、紫紅色中-厚層粉砂岩、泥岩，岩石中含大量的石膏晶粒、膏岩晶洞，具水平層理、小型斜層理和微波狀層理；產介形類化石；上部夾少量灰岩、白雲岩及薄層石膏；咸化湖泊相
三．岩石
3．1岩石概況
峨眉山地區除二疊統下部為岩漿岩外，其餘均為碳酸鹽岩。陸源碎屑岩組成。
3.2岩石類型分述
1.峨眉山地區的岩漿岩可分為侵入岩與噴出岩兩大類。侵入岩主要為峨眉山花崗岩，噴出岩為峨眉山玄武岩。
峨眉山花崗岩位於峨眉山背斜核部，因遭受剝蝕出露張溝、洪椿坪、石筍溝等處，不整合伏於上震旦統觀音崖組之下。在張溝出露面積最大。峨眉山花崗岩屬正長花崗岩，呈灰白色、肉紅色，似斑狀和不等粒結構，塊狀構造。礦物成分中以鉀長石居多，含量在50%左右；其次為酸性斜長石和石英，有少量白雲母。
峨眉山玄武岩形成於萬二疊世早期，是大陸裂谷環境下的噴溢產物。峨眉山地區的該套玄武岩，南至大為，東抵沙灣三峨山，西達若篙坪。清音電站剖面實測厚度為258m。以萬佛頂為主峰的峨眉山就是玄武岩構成，並形成單面山的構造坡。峨眉山玄武岩根據其結構、構造可分為斑狀玄武岩、微晶玄武岩及杏仁狀玄武岩等。斑狀玄武岩是本區玄武岩的主要類型，呈青灰、灰綠、暗綠色，常具五-六邊形粗大柱狀層理；斑晶成分為斜長石，基質為斜長石、輝石、綠泥石、玄武玻璃等。微晶玄武岩一般為青灰、淺綠色、綠墨等色；主要礦物成分與斑狀玄武岩相似，只是粒度較小而已，常形成細長柱狀節理。杏仁狀玄武岩中杏仁體含量一般為12%左右，最高達30%-35%，形式多樣、大小不一，成分以石英、方解石、綠泥石、蛋白石居多。
2.峨眉山地區出露沉積岩有粉砂岩、砂岩、泥岩、白雲岩等；此外受到地球內部力量（溫度、壓力、應力的變化、化學成分等）改造而成的新型岩石。固態的岩石在地球內部的壓力和溫度作用下，發生物質成分的遷移和重結晶，形成新的礦物組合即變質岩。
四．構造
4.1概述
峨眉山位於揚子地台西部邊緣峨眉山斷塊內，由一系列復背斜和復向斜組成，斷裂縱橫交錯。教學區內褶皺構造主要有峨眉山背斜、二峨山背斜、牛背山背斜和桂花場向斜。斷裂構造主要有峨眉山斷層、觀心庵斷層、大峨寺斷層、回龍山斷層和挖斷山斷層等。
4.2褶皺
4.21峨眉山背斜
峨眉山背斜是峨眉山地區規模最大的主幹構造，軸向近南北。核部位於張溝、洪椿坪一線，出露新元古界峨眉山花崗岩，兩翼依次出露地層為震旦系、寒武系、奧陶系、二疊系和三疊系。兩翼岩層產狀正常、傾角較平緩。東翼岩層傾角較陡，在新開寺及其以東，二疊系及三疊系漸變為倒轉。樞紐近水平，為一規模較大的斜歪倒轉水平背斜。
4.22二峨山背斜
位於二峨山主脈東南側，軸向北東，向北東傾伏，兩翼大體對稱，傾角較陡。核部為寒武系，兩翼依次為奧陶系、二疊系、三疊系。背斜在北西翼發育次級褶皺和斷層。
4.23牛背山背斜
牛背山背斜為峨眉山地區次級褶皺構造，風化嚴重；南起慧燈寺，北到尖尖石，中南段軸向北西，北段逐漸轉為北東。核部出露地層為二疊系中統茅口組，兩翼出露地層為二疊繫上統峨眉山玄武岩組。背斜軸向南傾。該背斜為斜歪、倒轉、傾伏。北東翼受到地層破壞受到向下的牽引力導致產狀凌亂，兩翼是不對稱背斜。
4．24桂花場向斜
桂花場向斜是與牛背山伴生的向斜構造，南起純陽殿，北達硯台山，軸向北西。向斜北西段較寬，南東段較窄。木魚山一線核部出露地層為下三疊統飛仙關組，兩翼分別為下三疊統東川組、上二疊統宣威組、上二疊統峨眉山玄武岩組、中二疊統茅口組。南西翼傾角較緩，北東翼較陡。樞紐分別向北西和南東傾伏，為一開闊的斜歪傾伏向斜。
4.3斷層
4.31峨眉山斷層
峨眉山斷層是峨眉山地區的主要的逆斷層，對峨眉山區構造單元的劃分和地貌現狀起著重要的控製作用。斷層走向北東-南西，傾向北西。南段斜切峨嵋山背斜，致使張溝一帶的新元古界峨眉山花崗岩逆沖到二疊系、三疊系之上，最大地層斷距達3500m；下層地層局部倒轉。斷層向北東方向延伸至鞠槽附近淹沒於第四系之下。
4.32觀心庵斷層
觀心庵斷層南起新開寺，往北西延至喻田子附近消失。斷層走向北西-南東，長約15km。斷面傾向南西。南西盤相對上升，為一逆斷層。該斷層被晚期北東向、東西向斷層切為數段。
4.33回龍山斷層
回龍山斷層發育在牛背山背斜南西翼近核部，走向為北西-南東，斷層面傾向南西。此斷層上盤為二疊系中統茅口組，下盤為二疊繫上統峨眉山玄武岩組。在回龍山南坡及龍門硐河谷底可清楚的看到斷層面、斷層破碎帶、劈理、小型構造透鏡體、地層不對稱重復以及地層出露不全都斷層證據。其性質為逆斷層。
4.34挖斷山斷層
挖斷山斷層發育在牛背山背斜核部，走向北西-南東。南起麻柳灣，北至石店，全長9km。斷面傾向南西，傾角較陡。在挖斷山埡口，二疊系中統茅口組灰岩覆蓋於二疊繫上統峨眉山玄武岩組之上，且玄武岩下部斷失近百米。至北西兩河口一帶，茅口組灰岩被錯段，岩石碎裂，節理、劈理、構造透鏡體等現象明顯，為逆斷層。

『叄』 峨眉山的發展歷史

峨眉山歷史文化久遠，魏晉時佛教傳入，改觀為寺，成為佛教的普賢道場。唐宋以後，佛教興旺、寺廟增多、規模逐漸擴大。

明清鼎盛時期，全山上下先後有大小寺廟170餘座，峰峰有寺、崗崗有庵。解放初期，全山寺廟僅存43座。1982年中發19號文件下發後，認真落實宗教政策。

寺廟得到逐漸恢復和發展，現有寺廟26座，其中：被國務院批准確定為全國重點寺廟的有5座，即報國寺、萬年寺、華藏寺、洗象池、洪椿坪寺廟。

列為樂山市級文物保護單位的有伏虎寺等到12座。黨的十一屆三中全會以後，隨著黨的宗教政策的不斷貫徹落實。

全山僧尼和廣大信教群眾，享有宗教信仰自由的權利，出家僧尼的合法權益受到法律保護，峨眉山佛教徒過著正常的宗教生活。

峨眉山佛教與海外宗教界有著歷史的廣泛聯系。相傳東漢時，西域寶掌和尚來峨眉山建寺修廟。明代，緬甸和阿富汗友人送來玉雕佛像和貝葉經，斯里蘭卡友人送來佛牙。

清代，日本友人松濤、朝鮮寶光和尚等來峨眉山題詠作畫。隨著社會的發展，「人間佛教」的提倡，峨眉山僧尼更加發揚了農禪並重、佛學研究、文化交流和友好往來的優良傳統。

近期前來峨眉山朝聖、考察和進行佛教文化交流的海外來客，更是絡繹不絕。每年峨眉山寺廟接待來自國內外的香客遊人多達100萬人次。

寺廟通過同國內和海外以及世界各國的友好交往，增進了相互了解，加深了友誼，擴大了對外影響，贏得了中外香客遊人的好評，弘揚了峨眉山佛教文化。

(3)峨眉山歷史多少年擴展閱讀：

峨眉山是普賢菩薩的道場，宗教文化特別是佛教文化構成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建築、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。

山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、捨身崖、峨眉佛光等勝跡，是中國旅遊、休養、避暑目的地之一。

對於峨眉山名來歷，眾說紛紜。早在春秋戰國時期，峨眉山就聞名於世。而峨眉山名，早見於西周，據晉代常璩撰寫的《華陽國志蜀志》記載：「杜宇以褒斜（今陝西漢中）為前門。

熊耳（今四川青神縣境內）、靈關（今四川雅安蘆山縣西北）為後戶，玉壘（今四川都江堰市境內）、峨眉（今四川峨眉山市境內）為城廓。」

晉左思的《蜀都賦》寫道：「引二江之雙流，抗峨眉之重阻。」但為什麼稱之為「峨眉」。其說不一。一說峨眉山是因「山高水秀」得名，另一說是因「兩山相峙。」而得名。

還有一種說法是峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱「涐水」山愛水而得名，故稱「涐眉山」。峨湄山只是因為是山，才離開了水，由「涐湄」變成了「峨眉」。

這種說法系近代文人趙熙之論，「是山當涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。」峨眉山自春秋戰國以後，已有2000多年的歷史，素有「峨眉天下秀」之稱。

『肆』 峨眉山的歷史是什麼

摘要 早在春秋戰國時期，峨眉山就聞名於世。而峨眉山名，早見於西周，但稱之為「峨眉」的說法不一。一說峨眉山是因「山高水秀」得名，另一說是因「兩山相峙。」而得名。還有一種說法是峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱「涐水」山愛水而得名，故稱「涐眉山」。

『伍』 峨眉山的開發歷史和現狀

峨眉山金頂雪景峨眉山與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是舉世聞名的普賢菩薩道場。有山峰相對如蛾眉，故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3079.3米，高出成都平原2,500�6�52,600公尺。為褶皺斷塊山地，斷裂處河谷深切。一線天、捨身崖等絕壁高達700�6�5850公尺。山勢雄偉，隘谷深幽，飛瀑如簾，雲海翻湧，林木蔥蘢，有「峨眉天下秀」之稱。山上多佛教寺廟，向為著名游覽地。
峨眉山在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立於大渡河與青衣江之間，在峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里，是著名的佛教名山和旅遊勝地，有「峨眉天下秀」之稱，是一個集佛教文化與自然風光為一體的國家級山嶽型風景名勝區。
峨眉山主峰萬佛頂海拔3099米。全山形勢巍峨雄壯，草木植被濃郁蔥蘢，故有「雄秀」美稱。因為高度可觀、面積龐大，登山路線幾近百里，對普通攀登者形成有力挑戰。近年來建成了登山索道，遊人已可輕松登臨，去極頂俯瞰萬里雲海，在金頂可欣賞「日出」、「雲海」、「佛光」和「聖燈」四大絕景。佛光是峨眉山最壯美的奇觀。峨眉山上共有佛寺數十處，寺內珍藏有許多精美的佛教瑰寶。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經十數日始上山頂。無數慕名獵奇的遊客遠涉重洋，幾經周折，始滿數載願愜意離山。峨眉山優美的自然景觀、良好的生態環境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。
1982年，峨眉山以峨眉山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。1996年，峨眉山與樂山大佛共同被列入《世界自然與文化遺產名錄》，成為全人類自然和文化雙重遺產。2007年，峨眉山景區被國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊風景區。

『陸』 峨眉始建於何年

峨眉古系蜀國地，蜀漢時期至兩晉、南北朝屬犍為郡南安縣轄地，北周武帝保定元年正式建平羌縣，隋開皇三年改名峨眉縣，歷史上屬眉山郡，民國時期和建國後沿設峨眉縣，1988年9月撤縣建市。千百年來，儒、釋、道三家文化在此碰撞、融合、演變，形成了以佛禪、武術、茶為核心的峨眉山文化。佛禪文化和峨眉武術享譽國內外，截至於2012年，共有全國重點文物保護單位2處，國家級非物質文化遺產1項。[2]
峨眉山市因山得名，是一座有著1400多年歷史，有著深厚文化底蘊的古城，境內的峨眉山是世界自然與文化雙遺產、國家5A級風景名勝區和中國四大佛教名山之一，素有 「仙山佛國」、「地質博物館」之美譽。[3] 2012年，峨眉山市實現地區生產總值163.63億元。