一毛不拔出自哪個歷史人物

⑴ 大家說說一毛不拔的來歷。

一毛不拔 ( yī máo bù bá )
解 釋 形容為人非常吝嗇自私。
出 處 《孟子·盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」
用 法 主謂式；作謂語、定語；含貶義
近義詞 斤斤計較、錙銖必較、愛財如命
反義詞 一擲千金、揮金如土
歇後語 上等牙刷；涼水煺雞；鐵公雞
燈 謎 鐵公雞；最吝嗇的人
英 文 be very stingy and unwilling to give a hair
典 故
源於《孟子·盡心上》。戰國時期的墨子，是墨家的代表人物。他反對殘酷的戰爭，主張「兼愛」和「非攻」。當時的楊朱卻與墨子作對，竭力反對「兼愛」，主張「為我」。有一天，墨子的學生禽滑厘遇到楊朱，毫不客氣地問道：「拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好處，你願意不願意？」楊朱聽後搖搖頭說：「天下的問題，決不是一根汗毛可以救濟得了的。」禽滑厘反駁道：「這只是一種假設，如果拔你一根汗毛而能安定天下，你肯不肯？」楊朱聽後默然不語。孟子針對此事抨擊楊朱道：「楊朱主張'為我'，假如拔他身上一汗毛而對天下有利，他是決不會乾的；墨子主張'兼愛'，如果對天下有利，即使磨禿了頭頂，磨破了腳板，他也是願意乾的。」後來，人們用「一毛不拔」比喻非常自私慳吝的人。

⑵ 一毛不拔出自什麼典故

一毛不拔

源於《孟子·盡心上》。戰國時期的墨子，是墨家的代表人物。他反對殘酷的戰爭，主張「兼愛」和「非攻」。當時的楊朱卻與墨子作對，竭力反對「兼愛」，主張「為我」。有一天，墨子的學生禽滑厘遇到楊朱，毫不客氣地問道：「拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好處，你願意不願意？」楊朱聽後搖搖頭說：「天下的問題，決不是一根汗毛可以救濟得了的。」禽滑厘反駁道：「這只是一種假設，如果拔你一根汗毛而能安定天下，你肯不肯？」楊朱聽後默然不語。孟子針對此事抨擊楊朱道：「楊朱主張'為我'，假如拔他身上一汗毛而對天下有利，他是決不會乾的；墨子主張'兼愛'，如果對天下有利，即使磨禿了頭頂，磨破了腳板，他也是願意乾的。」後來，人們用「一毛不拔」比喻非常自私慳吝的人。

⑶ 一毛不拔源於哪個歷史人物

一毛不拔，成語，意思是：連一根汗毛也不肯拔出來。原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
出自《孟子·盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」；以及出自《列子·楊朱篇》：「損一毫利天下，不與也。」
以上這些註解只是後世儒家學派為了批判攻擊道家學派（或者是出於某些目的），斷章取義而已，楊朱的原意根本不是這樣的，因為還有下半句，原文引用於《列子·楊朱篇》：「損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也；人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣！」

⑷ 一毛不拔的典故

「一毛不拔 」源於《孟子·盡心上》。戰國時期的墨子,是墨家的代表人物.他反對殘酷的戰爭,主張「兼愛」和「非攻」.當時的楊朱卻與墨子作對,竭力反對「兼愛」,主張「為我」.有一天,墨子的學生禽滑厘遇到楊朱,毫不客氣地問道：「拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好處,你願意不願意?」楊朱聽後搖搖頭說：「天下的問題,決不是一根汗毛可以救濟得了的.」禽滑厘反駁道：「這只是一種假設,如果拔你一根汗毛而能安定天下,你肯不肯?」楊朱聽後默然不語.孟子針對此事抨擊楊朱道：「楊朱主張'為我',假如拔他身上一汗毛而對天下有利,他是決不會乾的；墨子主張'兼愛',如果對天下有利,即使磨禿了頭頂,磨破了腳板,他也是願意乾的.」後來,人們用「一毛不拔」比喻非常自私慳吝的人。

⑸ 成語故事「一毛不拔」的主人公是誰

一毛不拔原來是指戰國思想家楊朱所倡導的「為我」、「貴己」、「貴生」學說。他反對墨子兼愛及儒家倫理主張，認為治國的大前提是既不損己為人，亦不損人為己。但這套思想在歷史上屢受非議，沒有受到重視。孟子說「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也」。後來「一毛不拔」成為諷刺自私自利的成語，也常與「鐵公雞」連用。

⑹ 一毛不拔成語典故，出處哪裡

【成語】： 一毛不拔

【拼音】： yī máo bù bá

【解釋】： 一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。

【成語故事】：

墨子，名翟，是站國時期的大思想家，是墨家學派的創始人：他主張「兼愛」，反對戰爭。

差不多與墨子同一時期，有一位叫楊朱的哲學家，反對墨子的「兼愛」，主張」貴生」「重已」，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。

有一次，墨子的學生離滑厘問楊朱道：「如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不幹?」「天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!」離滑厘又說：「假使能的話，你願意嗎?」楊朱默不作答。

當時的另一位大思想家、儒家學派代表孟子就此對楊朱和墨子作了評論：「楊子主張的是『為我』，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不幹的，而墨子主張『兼愛』，只要對天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情願的。」