鎮江南山的歷史典故是什麼

㈠ 鎮江(京口)的三國歷史

最有名的是金山,焦山,北固山,其次有蒜山,寶塔山,南山,還有不是招隱山,是招隱寺.在萬里長江和京杭運河歡騰擁抱的交匯處，閃爍著一顆璀燦奪目的明珠，這就是山環水繞，風采迷人的歷史文化名城--鎮江，歷史悠久，文化燦爛，山川似錦，風光旖旎。這里，"物華天寶"、"人傑地靈"，向以"城市山林"、"天下第一江山"聞名於世，歷來是中外旅遊人士和歷史、地理、文物愛好者嚮往的游覽城市。
鎮江風光綺麗多姿，具有"真山真水"、"雄偉峻秀"的獨特風貌。"三面翠環起伏，一面大江橫陳"。東、西、南三面山峰含黛，層巒疊嶂，溝壑幽深，綠蔭蔥蘢。北面江似銀帶，波光粼粼，江帆點點，自然景色秀麗壯觀。名勝古跡甚多，有名的山水湖泉、亭台樓閣、園林洞窟、歷代古剎琳宮、塔幢墓碑、奇花異木，以及富有江南特色的現代建築，比比皆是，美不勝收。
鎮江是江南山水園林、名勝古跡薈萃之地。她是吳文化的搖籃，也是來、齊、梁三朝帝王的故鄉，三國、六朝、唐代的文物遺存十分豐富。鎮江焦山碑林和丹陽六朝皇陵石刻等14個文化物遺跡為全國重點文物保護單位，市級文物保護單位有47個。這里勝景遍布，著名的"京口三山"，面臨大江，氣勢非凡，名聞遐邇。綺麗的金山，古寺掩山，寺山一體，古塔矗立，丹輝碧映，令人神往。雄秀的焦山，聳峙江心，碧波環抱，滿山蒼翠，山林遮掩古寺，宛若蓬萊仙島在水中縹渺。險峻的北固山，形似半島，山勢陡峭， 石壁嵯峨，向"天下第一江山"之稱。鎮江除"京口三山"絕景外，還有其他名勝風光令人留連忘返。南山風景區亦久負盛名。這里青山連綿，古木幽深，掩映著招隱、竹林、鶴林三寺，素有"城市山林"之美譽。市內名勝古跡流光溢彩，沈括的夢溪園、西津古渡、東晉古城遺址、天下第一泉等早已馳名中外。丹徒縣的圓山、句容縣的寶華山和茅山都是山峰疊翠、清泉潺潺，風光優美的游覽勝地，任人欣賞、陶冶、令人為之傾倒。
伴隨著自然景觀，許多歷史上流傳下來的動人故事和神奇的傳說，更為鎮江的風光名勝增添神韻。如《白蛇傳》中提到的白娘子水漫金山寺、巾帽英雄梁紅玉擊鼓抗金兵、《三國演義》中所說的甘露寺劉備東吳招親、明朝話本中《杜十娘怒沉百寶箱》的故事等，皆與周圍的蒼山秀水相映成趣，吸引著許多國內外名流學者來此探勝懷古、觀光旅遊。
鎮江人傑地靈，人文薈萃。唐代的李白、孟浩然、白居易、杜牧、李德裕，宋代的范仲淹、文天樣、歐陽修、王安石、司馬光、蘇
軾、陸游、辛棄疾，明代的唐寅、文徵明、馮夢龍、吳承恩、清代的鄭板橋、沈德潛、龔自珍等，在此留下了許多歌頌鎮江錦綉山川的詩詞書畫，增添了古城鎮江的風采。其中值得提出的是許多傑出的文人學者，在這里完成了他們的偉大作品，如梁代昭明太子的《昭明文選》、劉勰的《文心雕龍》、沈括的《夢溪筆談》等，都是世界著名的文學、科學巨著。他們為豐富我國的文學、科學寶庫作出了巨大貢獻。這之中還有米芾的"米氏山水"，他以瀟灑淋漓的筆墨，繪出了一幅幅神采橫溢的畫卷，他的作品是我國繪畫寶庫中光彩奪目的藝術珍品。
神州名泉數鎮江。她不像泉城濟南以泉眼之多甲天下，而是以晶瑩澄澈的水質名冠神州。鎮江有中泠泉、虎跑泉、鹿跑泉、珍珠泉、寄奴泉等十二孔，皆以清純味美的水質聞名天下。其中尤以金山的中泠泉水質最佳，泉水綠如翡翠，甘冽醇厚，在唐代就被譽為"天下第一泉"。若遊人在暢游鎮江勝景之餘，飲一杯中泠泉水新煮的香茗，彷彿在吮吸那母親聖潔、甜美的乳汁，沁人心脾，滋潤肺腑，可使登攀之勞頓時消弭。
鎮江名菜佳看享譽中外，焦山鰣魚是鎮江獨有的上等名菜，為長江三鮮之一。其它還有水晶餚蹄、清蒸刀魚、白汁洄魚、蟹黃湯包、桂花白果、鎮江獅子頭等，其味鮮美可口，別有風味。鎮江還有童叟皆知的"面鍋里煮鍋蓋、香醋擺不壞、餚肉不當萊"的"三怪"聲譽。

以上是總的一些 下面講三國的

鎮江是一座具有3000多年歷史的江南名城，據史書記載，鎮江在歷史上曾多次易名，先後用過宜、朱方、谷陽、丹徒、武進、京口、南徐州、延陵、潤州等名稱。

宜 這是鎮江最早的名字。據1954年在丹徒縣大港煙墩山出土的西周青銅器「宜侯矢簋」上的銘文來看，鎮江在西周康王時就為宜侯的封地，故名宜。由此可以推斷鎮江已有3000多年的歷史。

朱方 鎮江古為春秋吳國之地，在《春秋》一書上就有「朱方」的記載，屬吳國。相傳是有虞氏國封堯的兒子丹朱於此而得名。其實是因為古代的鎮江處在臨江望海的祖國東方，故名朱方。

谷陽 吳國被越國消滅後，楚國又滅掉越國，楚即將朱方之名改稱谷陽。這是因為古代有不少地名是以地理位置而得名的，有些依山臨河的地方，往往以「水北為陽，山南為陽」為命名原則。而鎮江恰位於北固山之南，故名谷陽。

丹徒 秦始皇37年(公元前2lO年)南巡鎮江，見鎮江「因山為壘，臨江望海」的雄險形勢，故命3000赭衣囚徒鑿斷京峴山以破王者之氣，而改谷陽為丹徒。

武進 三國時孫權即帝位後的嘉禾3年(公元234年)改丹徒為武進縣，含義是要北拒曹操，必須以武力進取。

京口 孫權於公元209年在今鼓樓崗上(北固山前峰山麓)建築了一度城廓，名鐵瓮城。古義「絕高為京」，故名京城。此地原名京口裡，又叫徐陵。因其居高臨江，故又稱京口。後人又把京口一帶的長江河段叫京江，並把京江作為鎮江的別稱。

南徐州 東晉初，因北方戰亂，許多北方貴族和人民渡江南遷，當局在江南僑置「南徐州和東南海郡」。南朝宋武帝永初二年，取代了原有的州郡，於京口設置了南徐州，從此，鎮江又叫南徐。

延陵 公元581年一618年，隋改丹徒縣為延陵縣，是以當時的延陵鎮而命名。

潤州 隋文帝開皇十五年(公元595年)，於延陵縣境內設置潤州，是以城東潤浦(河名，巳淹沒)而命名的。

鎮江 這個名字，有兩種說法，一是因鎮江北部沿江岸—帶地勢比較低窪，在古代常受水害，所以在水名之前加一吉祥詞，以示祈望而得名。二是在公元1113年宋代(宋徽宗改和三年)改潤州為鎮江府時才有的。據說，當時統治者認為鎮江的地理位置優越，背山面江，形勢雄險，為鎮守江防之地，故取名鎮江。鎮江之名至今巳沿用了800多年。鎮江名稱的演變反映了鎮江一直是重要的政治中心和兵家必爭之地。鎮江現為江蘇省轄市，下轄丹陽市和丹徒、揚中、句容縣以及京口、潤州兩區。總面積3843平方公里，其中市區面積為2l5平方公里。自l985年以來，鎮江已被列為我國沿海開放城市、重點旅遊城市和歷史文化名城。1987年，鎮江港正式對外國籍船舶開放，具有比較完整的海關、商檢等口岸管理服務機構設施。從此，「鎮江」之名更加聲譽大振，蜚聲四海、五洲。

㈡ 鎮江南山招隱寺簡介

招隱寺
招隱寺位於招隱山。始建於南朝宋景平元年(432)，距今已有1500多年歷史，原為戴顒私宅，戴公仙逝後，其女矢志不嫁，舍宅為寺，遂名招隱寺。唐宋以來，寺廟幾經興廢。太平天國時期毀於戰火，清同治、光緒年間重建，抗戰期間復遭日軍毀壞。現在經過近20年的整修復建，已經基本恢復了原貌。
中文名
招隱寺
位置
招隱山
始建於
南朝宋景平元年(432)
特點
1500多年歷史
快速
導航
景點介紹主要詩詞遊客須知
地理環境
招隱寺在江蘇省鎮江市南郊招隱山腰，最初由南北朝著名藝術家戴顒的私宅改建而成，原在山上，五代時移至現址。太平天國戰爭期間毀於火，以後重建。寺內有大殿、讀書台、增華閣、虎泉亭、珍珠泉等名勝。附近花木繁茂，尤以秋天紅葉最為美麗。招隱山遠隔塵囂，清幽斷俗，歷代文士名流留下了珍貴的古跡和名篇，其中有梁代昭明太子博邀在此編纂了中國第一部文學選集《昭明文選》，北宋大書畫家米芾、米友仁父子居住此地四十餘年，自創「米氏雲山」。東晉南朝劉宋兩代間著名雕塑家音樂家戴顒隱居在招隱山中，譜就了《游弦》、《廣陵》、《止息》三部千古絕唱，宋武帝劉裕屢加詔聘，戴顒均拒詔不出，故稱為招隱寺。招隱山展示了古城鎮江特有的隱士文化風采，成為中國隱士文化的聖殿。
景點介紹
鎮江南山風景區最大的一個景區就是招隱寺。招隱寺雄踞於一片蔥蘢之中。從南朝到北宋，這里曾經隱居過三位名人：南朝時宋朝的大音樂家戴顒、南朝時梁朝的太子蕭統、北宋大書畫家米芾。招隱寺的山門是一座牌樓，上書「城市山林」四個大字，它便是北宋四大書畫家（另三人為蘇軾、蔡襄和黃庭堅）之一的米芾的真跡。米芾，也稱米南宮，他曾對石頭下拜，故人稱「米癲」，取癲狂之意。他與他的兒子米友仁從襄陽來到鎮江，深深地被南山的山水所吸引，在南山整整生活了四十年，南山的美景給了米芾創作的靈感，他在此獨創了「米氏雲山流派」。
招隱寺
在進山的山道上，有一座石牌坊，牌坊上有上額、下額，外聯、內聯。上額是「宋戴顒高隱處」幾個字，講的是戴顒第一個隱居在此；下額「招隱」的來歷是這樣：戴顒才華橫溢，在音樂和雕塑上有十分深厚的造詣，宋武帝劉裕對他極為賞識，屢次招他出山做官，但戴顒拒詔不出。一招一隱，便有了「招隱」二字。
內聯「讀書人去留蕭寺，招隱山空憶戴公」。讀書人指的是南朝時梁武帝的長子昭明太子蕭統，他不戀宮中錦衣玉食，在此寒窗苦讀十年，召集文士在此編撰了我國最早的一部詩文總集《昭明文選》。下聯就是指的戴顒。
外聯「煙雨鶴林開畫本，春詠鸝唱憶高蹤」。上聯指米家父子在此開創了「米家山水」、「米氏雲山流派」，特別是米芾把南山的煙霧比喻成煙雨，他認為南山本身就是一幅秀麗的山水畫，無需宣紙的點繪；下聯則指春天的清晨，當人們聽到黃鸝悅耳動聽的鳴唱時，不由得就會想起這里是以戴顒隱居而得名。
招隱寺
招隱山中也有一與杭州同名的 「虎跑泉」，已有1580多年的歷史。泉水清澈，從水面到泉底將近3米深，水是活水，其中含有多種微量元素和礦物質。虎跑泉為東晉時雲游至此修煉的法安禪師所開。在泉池的後壁之上，有歇山頂矩形亭一座，名為「萬古常清亭」，「常清」形容了虎跑泉的泉水之清。在虎跑泉左前方，有一片空地，是招隱寺大殿遺址。招隱寺相傳是戴顒去世前，囑咐他女兒「舍宅為寺」而成為寺廟的。小時候，我們常去招隱寺遊玩，親眼看到過大殿，那時裡面的佛像已不齊全了，但有一座千手觀音給我的印象極深。原先的楠木大殿毀於「文化大革命」後期。今天我們只要看一下空地周圍的古樹名木如銀杏、檜柏、檀樹等，就會知道這里曾經是一座古寺。
拾級而上，便看到濟祖殿，濟祖，也就是濟公，他是浙江天台人，在杭州凈慈寺出家，他與弟子也曾在此居住過。 在濟祖殿右側，便是昭明太子的讀書台。讀書台內有昭明太子坐讀像。在他面前的書案上，刻有「普通元年歲在庚子」字樣，「普通元年」是他父親執政的年號，即公元520年，「歲在庚子」指昭明太子來此讀書是正值二十歲。蕭統年少聰慧，「三歲受孝經論語，五歲遍讀五經，熟通諷頌，十歲便能博覽群書」，當時，人們稱他是梁朝神童，青年文學家。作為長子，他居於宮中，每日忙於宮中事務；但他志不在此，他希望能好好讀幾年書給後人留點有價值的東西，於是，他便向他的父親提出要求，找一處清靜之所。梁武帝同意後，便帶著老師（庚信、徐陵）與一批文人親信沿著揚子江尋找讀書靜地。根據史料記載：他曾到過江陰的顧山、浙江的天目山、常熟的虞山，最終還是選中了招隱山。因為招隱寺四周環山，在半山腰中建起，遠離塵囂，他決定在此建兩座樓，一座讀書台，另一座便是增華閣，樓與樓之間用天橋相連接。當時，他還移來藏書三萬卷，這些書上起周秦，下至蕭梁，相距七八百年的歷史。蕭統上午在讀書台讀書，下午在增華閣與召集而來的梁朝各地的文人雅士論文選文，從三萬卷書中吸取精華，編纂了我國文學史上最早的一部詩文總集《昭明文選》，由於腦力勞累過度，蕭統三十歲雙目失明，他父親便把他接回建康（今南京），三十一歲病逝。因為此處是他讀書之地，所以稱讀書台。沿讀書台往上走，便看到了增華閣。昭明太子與一批文人在增華閣從三萬冊藏書中選出129位文學家的文學作品。他在編纂時，十分謙虛，請來《詩品》的作者、當時的評論家鍾嶸及《文心雕龍》作者劉勰共同商討、一起編纂。《文選》共三十卷，三十八類，寫成七百餘篇，古代竹卷寫了三萬卷。《文選》的完成，體現了昭明太子思想深遠和他獨特的見解，對發展我國文化起到了非常重要的作用。增華閣左側是「退居寮」，「寮」，小屋之意。是民國時期原招隱寺方丈輝山法師退居養性之所，故稱退居寮。
招隱寺
招隱寺
招隱寺
昭明太子讀書招隱寺
鎮江南郊的招隱山，原叫獸窟山，因南朗名士戴顒隱居於此，故又稱其為招隱山，招隱山中有昭明太子讀書處。
招隱寺
昭明太子是梁武帝之於，他叫蕭統，字德施，小字維摩。他自幼聰慧，悟性頗高，仁厚善良，生性恬淡，勤奮好學。他過目成誦，少時即讀遍經書，擅長詩賦。昭明太子為廣覽博採諸子百家的典籍，漫遊江浙一帶，到過常熟、江陰、天目山等處。

㈢ 與鎮江南山有關的古代名人有哪些

南郊名勝在南郊諸山，首推招隱山。滿山蒼松翠柏、參天拔地。春夏之際，但聞鳥鳴千囀，蟬吟不窮，清泉淙淙，一片清涼世界；晚秋時分，紅葉經霜，燦然若火，濃蔭藏寺，五色紛披，更是一幅圖畫。清人鮑之鍾詩曰："燦爛霜機能淺深紅，樓台如在萬花叢。"宋代大書畫家米芾則贊之為"城市山林"。
招隱山原名獸窟山，因南朝著名藝術家戴顒隱居於此，拒不出仁而得名。招陷寺初建於山上，由戴顒故宅改建。
由於南朝著名藝術家戴顒隱居於此，梁朝昭明太子蕭統亦在此編撰了名著《昭明文選》，使歷史人物與名山共存，更招引著歷代名人：唐朝詩人劉禹錫、駱賓王、宋大學士蘇東坡、著名書畫家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山，並且留有許多詩畫。

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㈣ 鎮江三山之一的北固山流傳著哪些三國名勝和傳說

北固山，鎮江當地著名的三山之一，它毗鄰大江，遠眺北方山勢險固，因此得名。幾乎所有來鎮江旅行的遊客，都會選擇先去北固山看看，因為它除了是鎮江當地的名山之外，還是一座名副其實的“三國山”，當年孫策以鎮江為吳國最早的都城，據說後來把宮殿都建在了北固山上，千百年來鎮江北固山上就有了很多跟三國有關的風景名勝和傳說。

至於試劍石，祭江亭，還有魯肅和太史慈的墓，大概都是為了豐富北固山的可看性，後期景區臆造的，雖然這些景點背後的三國故事都相當生動，與真實的歷史完全不符，鎮江北固山上的三國名勝亦真亦假，都是《三國演義》太深入人心所致，所以人們就把些臆造的傳說故事和“三國名勝”有意識地結合到了一起。你去過鎮江北固山嗎？對那些亦真亦假的三國名勝都信以為真了嗎？北固山上沒有這么多的所謂“三國名勝”，還會有這么多慕名而來的遊客嗎？

㈤ 鎮江的歷史文化故事

白娘子水漫金山 鎮江是一座具有悠久歷史的江南文化名城。具出土文物及史籍考證，古屬禹貢九州之揚州，西周初期為宜候封地，北宋更名為鎮江。 鎮江風光旖旎多姿，具有真山真水的獨特風貌，向以「天下第一江山」而名聞四方。金山之綺麗，焦山之雄秀，北固山之險峻，豐姿各異，人稱「京口三山甲東南」；南郊的鶴林、竹林和招隱三寺，山嶺環抱，林木幽深，又延伸入城，被譽為「城市山林」。 鎮江不僅自然風景見長，而且文物古跡星羅棋布：享譽千古的金山江天禪寺，久付盛名的焦山碑林，別具風情的宋元古街，精巧獨絕的過街石塔，隱於蒼松翠柏中的昭明太子讀書台，雕塑珍品六朝陵墓石刻等，記下了這座古老城市的漫長足跡，也吸引了無數古今中外的文人墨客。

㈥ 鎮江人有什麼風俗

鎮江的風土習俗：

1、端午節時鎮江人吃棕子還要食「十二紅」

「十二紅」其實是一個統稱，不一定要湊足十二樣，但有「幾紅」必不可少：

（1）炒莧菜——鎮江民諺「五月紫莧鮮，端午來嘗新」，炒熟的莧菜，湯呈紅色，加上大蒜瓣，紅白相間，清香四溢。

（2）煮黃魚——鎮江民諺「端午黃魚最稱美，風味勝過魚回魚鮮」，魚肉滑潤，嫩白細膩，吃在嘴裡別有滋味。

（3）咸鴨蛋——鎮江兒歌「巴巴掌打到五月五，粽子鹹蛋過端午」，端午的咸鴨蛋，新腌不久，蛋白如玉，蛋黃油潤，淡淡鹹味，鮮美可口。

㈦ 南山在哪個城市

南山位於的城市有：深圳市、襄陽市、三亞市、鎮江市、常州溧陽等。
1、深圳市
廣東深圳南山一般是指南山區，廣東省深圳市下轄區。位於深圳市中西部。行政區域東起車公廟與福田區毗鄰，西至南頭安樂村、赤尾村與寶安區相連，北靠羊台山與寶安區、龍華區接壤，南臨蛇口港、大鏟島和內伶仃島，東南隔深圳灣與香港元朗區比鄰，西南隔珠江口與澳門、珠海相望，轄區土地面積187.53平方千米，海岸線長43.7千米。
2、襄陽市
湖北襄陽南山又名鐵帽山，位於湖北襄陽境內。1983年的《襄陽市地名志》說，鐵帽山海拔207米。在唐朝，鐵帽山不叫此名，而叫南山。孟浩然在詩中提到南山共5次。分別是《題長安主人壁》、《冬至後過吳張二子檀溪別業》、《歲暮歸南山》、《京還贈張維》、《南山下與老圃期種瓜》。
3、三亞市
海南省三亞市南山，面朝南海，坐落在中國唯一的熱帶濱海城市，位於三亞市的西南20公里處，是中國最南端的山。南山文化旅遊區是依託南山獨特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發建設的全國罕見的超大型生態和文化景區。
4、鎮江市
江蘇鎮江南山一般指江蘇南山國家森林公園，位於江蘇省鎮江市城區南部，景區距市中心2.5公里，是招隱山、黃鶴山、夾山、九華山等諸山的統稱，面積約1000公頃。森林公園地處北亞熱帶向暖溫帶過度季風氣候區，森林植被類型有落葉闊葉林，森林覆蓋率達73%。
5、常州溧陽
常州溧陽南山，地處中國常州，溧陽南端，蘇浙皖三省交界帶。因地理位置位於常州溧陽的最南端，被稱之為南山，南山竹海最高峰石門尖為吳越「弟」一峰，南山山區最高峰鍋底山，蘇南第二高峰。

㈧ 有關鎮江的兩個歷史文化故事（除「白娘子水漫金山」外）

1、焦山三詔洞傳說：相傳東漢末年，文人焦光，不願做官，避亂鎮江，隱居焦山。他學問高深，精通醫術，經常在山上采葯為周圍漁民治病。每天在山上砍柴，靠賣柴度日，自食其力，生活十分清貧。漢獻帝劉協聞其高名，曾三下詔書請焦光出山做官，他都拒不應詔，世稱「三詔不起」，故名三詔洞。據傳，皇帝第一次來詔書時，焦光煎湯熬葯，以妻子患病為由，加以推委；第二次，借邀友出門遠游而迴避；第三次，焦光躺在床上，以自己年邁多病而拒詔。後人為了紀念他，改當時山名樵山為焦山。
2、北固山甘露寺劉備招親：劉備借東吳的荊州後，沒有歸還之意，周瑜便定下了美人計，企圖乘劉備過江之機，把劉備扣留起來作為人質，以奪取荊州。 甘露寺這一陰謀，被蜀國足智多謀的諸葛亮所識破，就將計就計。派大將趙子龍陪劉備過江到鎮江北固山甘露寺招親，並授以錦囊策動喬國老來促使權母吳國太到甘露寺多景樓相看劉備，吳國太一見劉備「方面大耳，猿臂過膝」，一副天子相，甚合心意，大為喜悅，故允許將女兒孫尚香嫁給劉備。 當日公主孫尚香在樓上布置洞房，梳妝打扮，樓下列刀排槍保衛劉備，劉備一見膽戰心驚，孫尚香見此情景，只好下令撤了刀槍，劉備才敢上樓進入洞房。 以後，人們就傳說多景樓叫相婿樓，或梳妝樓。這樣，孫劉聯姻的事便弄假成真，最後周瑜的「妙計」落空，不但沒有能索取荊州，卻反而將孫權的妹妹賠給劉備做夫人，弄得東吳「賠了夫人又折兵」。 從此，「劉備招親」的故事就被傳為千古佳話。

㈨ 鎮江南山的古詩

1、唐 李德裕《招隱山觀玉蕊樹戲書即事，奉寄江西沈大夫閣老》：

玉蕊天中樹，金閏昔共窺。落英閑舞雪，密葉乍低帷。

舊賞煙霄遠，新歡歲月移。今來想顏色，還是憶瓊枝。

2、清 郭野《試珍珠泉》：

秋雲沉碧古苔綠，風激珠光流萬斛。仙人倚檻撫瑤琴，松外泠泠漱寒玉，

我生嗜飲兼嗜眠，老懷抑鬱煩憂煎。可能一勺分嘗後，還我聰明似少年。

3、唐 李涉《題鶴林寺僧舍》：

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

4、唐 李紳 《望鶴林寺》：

鶴棲峰下青蓮宇，花發江城世界春。紅照日高殷奪火，紫凝霞曙瑩銷塵。

每思載酒悲前事，欲問題詩想舊身。自嘆秋風勞物役，白頭拘束一閑人。

5、北宋 蘇東坡《游鶴林寺》：

郊原雨初霽，春物有餘妍。古寺滿修竹，深林聞杜鵑。

(9)鎮江南山的歷史典故是什麼擴展閱讀

鎮江南山在南北朝至明代為鼎盛時期。六朝後，歷代文士名流曾在此居住、游覽，留下了珍貴的古跡和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕龍》著作劉勰等天下賢才，在招隱增華閣編纂了中國文學史上第一部文學選集《昭明文選》。

北宋大書畫家米芾、米友仁父子居此四十年，創「米氏雲山」。東晉南朝劉宋兩代間的著名雕塑家、音樂家戴顒隱居在招隱山中，譜就了「廣陵」、「游弦」、「止息」三首古曲。

宋代大詩人蘇東坡在鶴林寺留下「蘇公竹院」，哲學家、文學家周敦頤的「茂叔蓮池」等。在竹林景區東側有紀念辛亥革命先烈趙伯先將軍的陵墓，還有曾出土史前骨化石的蓮花洞。

南山中亦不乏人文景觀，其寺廟建築處寂靜山中，久負盛名，招隱山有招隱寺，本是東晉藝術家戴顒隱居的地方，後來梁昭明太子在此建讀書台，編纂文選，留下不少古跡。夾山有竹林寺，周圍古樹疊翠，修竹萬竿，前人詩雲："潤州到處皆幽絕，最愛城南古竹林。"

鶴林寺位於黃鶴山下，寺前杜鵑樓前一株杜鵑花，據傳有三百年歷史，盛開時花有數千朵，"花落春風老杜鵑"。鶴林寺看杜鵑，唐宋時即為盛事，至今不絕，回龍山腰有蓮花洞。