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歷史上如何形容劉秀的

發布時間:2022-10-24 13:00:54

1. 劉秀作為東漢的開國皇帝,在歷史上的他是一個什麼樣的人

王莽造反後,領兵推翻了原本的西漢王朝,創立了一個新的王朝,然而還沒稱帝多久便又被劉氏的子孫收了回去,而這個收回去的劉氏子孫,就是東漢開國皇帝的光武帝劉秀。他還知人善任,不好高騖遠,好大喜功,步步為營,他在戰場上善用將領,虛心採納手下的意見。他本人作戰經驗也非常的豐富,昆陽之戰就表現出了他的優秀的作戰才能。他還能夠做到禮賢下士、心懷功德、厚待功臣,對功臣們進行了妥善的處理,在生活上給予那些將士們優厚的照顧,讓他們享受榮華富貴。使得這些功臣將士們對王朝更加的衷心了,在一定程度上也保證了王朝軍隊的戰鬥力。劉秀也是中國歷史上最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝,劉秀有勇有謀,是一代明君,心繫百姓,為百姓著想,體恤百姓的辛苦,總體來說,他是那個時代涌現出來的中國最傑出的人物。

2. 劉秀為何被稱為「史上最優秀的帝王」,憑什麼那麼說

在歷史上曾經涌現出了無數個朝代,也正是因為有了這些朝代的更迭,社會才能夠取得進步和發展,在每一個朝代都會有著無數名統治者,在這些統治者當中並不缺乏一些治國有方的人,但是能夠被稱得上是歷史上最優秀的君王的只有一個人,就是劉秀。東漢的君王劉秀之所以會被後世稱為歷史上最優秀的君王,就是因為他治國有方,而且善待功臣,他的愛情故事也為他的一生增添了很多的色彩。

三、善待功臣

在漢高祖劉邦時期,有很多幫助劉邦打天下的功臣在功成之後卻並沒有能夠善終,因為手中的權力過大引起君王的忌憚,從而為自己招來了殺身之禍。昔日並肩作戰的結拜兄弟就突然變成了敵人,所以有很多的君王,他們為了鞏固自己的統治,對一些輔佐自己的功臣都是非常心狠手辣的。但是劉秀卻並不是這樣的,他對待自己的功臣都是非常敬重的,他也是一個非常懂得感恩的君王,並沒有卸磨殺驢。

3. 歷史上劉秀是個怎麼樣的人

漢光武帝劉秀是我國歷史上著名的封建皇帝之一。

【政治——加強中央集權】

不同於先祖漢高祖劉邦得天下後誅殺功臣的無情,劉秀分封三百六十多位功臣為列侯,給予他們尊崇的地位,只解其兵權。劉秀以後不設丞相,而是「雖置三公」但「事歸台閣」;一方面削弱三公權力,使三公成為虛位,另一方面又擴大尚書台的職權,成為皇帝發號施令的執行機構,所有權力集中於皇帝一身。

【經濟——注意民生,與民休息】

在統一全國之後,劉秀兢兢業業,勤於政事,「每旦視朝,日仄乃罷,數引公卿郎將議論經理,夜分乃寐」。在位期間,經常發救濟糧,減少租徭役,興修水利,發展農業生產。推行薄賦斂政策,下詔恢復西漢前期三十稅一的賦制。因各項政策措施都不同程度地實行,為恢復發展社會生產創造了有利的條件,使得墾田、人口都有大幅度的增加,從而奠定了東漢前期八十年間國家強盛的物質基礎。歷史上稱其統治時期為光武中興,其間國勢昌隆,號稱「建武盛世」。

【外交——偃武修文】

劉秀統一中國後,厭武事,不言軍旅,建武二十七年(51年),朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書:請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發兵擊之,立「萬世刻石之功」。光武卻下詔:「今國無善政,災變不息,人不自保,而復欲遠事邊外乎!……不如息民。」

【軍事——長於用兵,強調軍紀】

劉秀史稱其才兼文武,豁達有大度。他善於以少勝多,出奇制勝。在昆陽之戰中,他知人善任,中興二十八將大都拔擢自小吏、布衣、行伍之中。他對待臣僚「開心見誠」,不念舊惡,但賞罰嚴明,雖仇必賞,雖親必罰,如重用有宿怨的朱鮪。光武在戰爭中所以能夠克敵制勝,還在於他注意講求策略,具有敏銳的政治眼光。他在統一戰爭中,善於採用政治攻勢,如宣布釋放奴婢、刑徒,減免賦稅刑法,用以瓦解敵軍,壯大自己的勢力。他還注意整飭軍紀。早在他擔任更始政權的將軍時就注意約束部下遵守軍紀,這就有利於取得更多的支持。

【歷史評價】

《後漢書》作者范曄論曰:「雖身濟大業,競競如不及,故能明慎政體,總攬權綱,量時度力,舉無過事,退功臣而進文吏,戢弓矢而散馬牛,雖道未方古,斯亦止戈之武焉。」

《資治通鑒》作者司馬光曰:「帝每旦視朝,日昃乃罷……雖以征伐濟大業,及天下既定,乃退功臣而進文吏,明慎政體,總攬權綱,量時度力,舉無過事,故能恢復前烈,身致太平。」

近世著名史學家範文瀾評光武帝說:「這個以南陽豪強為主體的劉秀軍,在政治上有優勢,在軍事上有謀略,再加上禁止虜掠,爭取民心,這就決定了它的必然勝利。劉秀既是地主階級的代表,自然是農民起義軍的死敵;但是他也代表著社會的共同要求,完成了國家統一的偉大事業。他在推倒王莽的戰爭中,在削平割據的戰爭中,都起了極大的作用,因之,他是對當時歷史有重要貢獻的歷史人物。」

光武晚年,雖因迷信圖讖,宣布圖讖於天下;貶逐了桓譚、馮衍等直言敢諫之士,有拒諫之失;但大體說來尚能始終保持謹慎,兢兢業業,勤於政事,在封建帝王中還是難能可貴的

4. 光武帝劉秀在歷史上評價很高,你覺得呢

東漢初年光武帝劉秀剛剛稱帝的時候,國家仍處於四分五裂的局面,軍閥割據,農民起義軍,地主武裝等勢力盤根錯節,年輕的劉秀需要依靠手下的將領謀士為他的統一戰爭出謀劃策,貢獻自己的力量。從另一個方面來說,劉秀集團基本代表了當時西漢皇室的正統,集團內的文臣武將很多也都是當初的貴族,都是豪門世家,所以他們有自己的凝聚力和對皇帝的影響力,這也是光武帝劉秀不太敢於對功臣下手的原因。

5. 歷史上的劉秀是一個怎樣的人

劉秀,東漢開國皇帝。被毛澤東評為「最有學問」、「最會打仗」、「最會用人」的皇帝。毛澤東在《沁園春·雪》裡面描述「惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。 一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。 」秦始皇、漢武帝,沒文化。唐太宗、宋太祖,品質差了點。成吉思汗,打獵的。唯獨劉秀這位皇帝深受毛澤東的賞識,可見這位皇帝的不一般。後世的唐太宗、宋太祖都是以漢光武帝劉秀為楷模。能成為皇帝的楷模,這個皇帝,除了堯舜禹湯,就只有漢光武帝劉秀了。
歷史上,越王勾踐、漢高祖劉邦等等,共患難易,享富貴難。狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。成立自己的帝國之後,就開始殘殺功臣。漢光武帝劉秀,是難得與開國功臣相處得非常融洽的皇帝。

6. 如何客觀評價光武帝劉秀

劉秀,是真的秀。
(2018·襄陽)東漢開國皇帝劉秀在位期間社會安定,經濟狀況明顯好轉,史稱這個時期的統治為光武中興。
(2013·襄陽)東漢劉秀統治時期,政治清明,國力強盛,史稱光武中興。
光武中興或稱建武盛世,指的是東漢光武帝劉秀統治時期出現的治世。
光武帝以「柔道」治天下,採取一系列措施,恢復、發展社會生產,緩和西漢末年以來的社會危機。
光武帝在位三十三年,採取了一系列措施來恢復和發展經濟。政治上加強中央集權,對功臣賜優厚的爵祿,但禁止他們干政。排斥三公,加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權,全國政務經尚書台總攬於皇帝,在地方上廢除掌握軍隊的都尉,遣散地方軍隊,廢除更役制度,簡政減吏,裁並400多縣;經濟上解放生產力,曾頒布釋放奴婢詔令,規定殺奴婢者不得減罪,炙灼奴婢者依法治罪,免被炙灼的奴婢為庶人,廢除奴婢射傷人處極刑的法律。恢復西漢較輕的田稅制,實行三十稅一。組織軍隊屯墾。放免刑徒為庶民,用於邊郡屯田。下令度田、檢查戶口,加強封建國家對土地和勞動力的控制。文化上還大興儒學,推崇氣節,東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上「風化最美、儒學最盛」(司馬光、梁啟超語)的時代。

7. 歷史學界對光武帝劉秀的評價為什麼很高

可以毫不吹牛的說,劉秀是人類歷史上最完美的帝王級人物,也可以說他是一個完美的人,完美到讓人嘆為觀止。像他這樣的人,無論在任何時代,任何處境,都會是一個成功者,他的人生也都會很幸福,我建議看到本文的朋友,能以劉秀為榜樣做好我們的人生事。

8. 歷史上如何評價劉秀

《論光武》 三國(蜀) 諸葛亮 曹子建論光武:將則難比於韓、周,謀臣則不敵良、平。時人談者,亦以為然。吾以此言誠欲美大光武之德,而有誣一代之俊異。何哉?追觀光武二十八將,下及馬援之徒,忠貞智勇,無所不有,篤而論之,非減曩時。所以張、陳特顯於前者,乃自高帝動多疏闊,故良、平得廣於忠信,彭、勃得橫行於外。語有「曲突徙薪為彼人,焦頭爛額為上客」,此言雖小,有似二祖之時也。光武神略計較,生於天心,故帷幄無他所思,六奇無他所出,於是以謀合議同,共成王業而已。光武上將非減於韓、周,謀臣非劣於良、平,原其光武策慮深遠,有杜漸曲突之明;高帝能疏,故陳、張、韓、周有焦爛之功耳。——《金樓子》卷四《立言篇》(《金樓子》一書為南北朝時期的梁元帝蕭繹所著。)
王船山: 光武之得天下,較高帝(指西漢高帝劉邦)而尤難矣!自三代(指夏、商、周三代)而下,唯光武允冠百王矣。——《讀通鑒論》卷六

司馬光:自三代(指夏、商、周三代)既亡,風化之美,未有若東漢之盛者也。——《資治通鑒》卷第六十八

梁啟超:東漢尚氣節,崇廉恥,風俗稱最美,為儒學最盛時代。——出自梁啟超《新民說》之《歷代民德升降原因表》(見《飲冰室合集》(中華書局 1989年版)第6冊《新民說》篇)。

黃留珠(當代秦漢史學家):在中國的歷代帝王中,漢光武帝劉秀是唯一一個同時擁有「中興之君」與「定鼎帝王」(即開國皇帝之意)兩項頭銜的皇帝。劉秀的「中興」,是重建了一個新的王朝,只不過這個新的王朝仍然沿用了「漢」的稱謂罷了。——《劉秀傳‧序章》

9. 歷史上如何評價劉秀

第一:他是個男人!
第二:有人問:「你所說的五霸之道我已聽明白了,敢問漢高祖劉邦和光武帝劉秀都是崛起於鄉問,平定了天下戰亂,開創了帝王大業。劉邦豁達大度,劉秀謹慎細心,各擅其美,龍飛鳳翔,所以能收拾殘局,保護人才,拯救人民於水深火熱之中。然而就其濟世之大德,帝王之天威而比較,誰優誰劣呢?」
曹植說:「昔日漢室初興,劉邦因殘暴的秦王朝而起事,誅滅項羽,一統天下,光宗耀祖,功勛可比湯武,偉業流傳子孫。他是帝王中的元勛,人君中的盛事啊!然而他的名聲。品行畢竟不那麼真正合乎道德,所以死了以後,果然讓凶惡的呂後肆元忌憚地干盡殘酷暴虐的壞事。愛妃戚夫人被砍去四肢,挖目薰耳,喂上啞葯,扔在廁所中;趙王如意被幽囚,最後毒殺。親生骨肉連連遭受屠殺,呂氏家族獨攬朝綱,國家政權幾乎被呂氏篡奪。上述種種,難道不是劉邦缺乏深謀遠慮的結果嗎!
然而劉邦手下的猛將謀臣都是古今少有的奇才,只因為他能選任、重用他們,聽其言觀其行,所以才會統一天下,登上帝王的寶座。
漢世祖光武帝劉秀(高祖九世孫)繼承了皇室家族的仁善德性,稟承了忠貞溫和的純正精華,遵循外修風度內修精神的要則,兼有儒家的美德和才華。聰睿豁達、博學多識、仁義智慧、開明寬容、慎重周密、樂施愛人,構成了他的品道修養。他所處的時代,多災多難,無法無天,正值皇家的氣數已盡,世道艱難之際。在這樣的時局下,他有如一聲春雷,聲勢雄壯地舉兵起事,組織武裝力量來抗擊強暴勢力,發動起義部隊掃盪殘軍敗將。他的大軍還沒有從南京出發,王莽已經被洛陽的亂兵殺死。象劉秀這樣的人,安邦定國的大計勝券穩操以後才發動群眾,計劃謀略確定以後才採取軍事行動,所以每次進軍沒有攻克不了的堡壘,每次戰爭都沒有臨陣脫逃的士兵。他用寬厚仁慈之心來團結群眾,以超常的德行使遠方的人才慕名而來。因此,竇融聞聽他的名聲就如影隨形般地追隨他,馬援第一次見面就贊嘆他的英明。
象虞舜一樣,有使九代人親密和睦的聲譽;象羲皇一樣,有高尚純朴的品質。
他謙虛地聽取下屬的意見有如周公一樣不辭勞苦,留心事務象計時的儀表一樣勤快。所以論功勞,他的業績非同導常;論尊高,他的事跡不同凡響;論道德,找不出可挑剔的瑕疵;論品行,沒有不光彩的地方。劉秀所擁有的勢力並不大,文武輔臣也並不強,但是他最終做到了一統天下,創建了不可磨滅的功勛,讓金石碑銘刻記他的光輝業績,詩書文獻記載他的偉大。」所以說,漢光武帝比漢高祖更偉大。
//反經·君德第九

10. 歷史學界對光武帝劉秀的評價為什麼很高

在軍事上,劉秀不但善於制定正確的戰術,而且大局觀,戰略布局也是非常出眾的。在昆陽之戰中,以偏將的身份主持戰局,奇計連出,率12人突出重圍,以一萬多人大破敵軍40多萬,(一說兩萬人擊潰敵軍100萬人)一戰定天下,這種戰績,在世界歷史上也是少有的。就連顧炎武也說道:「一戰摧大敵,頓使海宇平。"在用人上,知人善任,寬宏大度。東漢一朝的開國元勛,是中國歷史上為數不多的能夠有善終結局的。這一點和朱家王朝的嗜殺形成鮮明對比。而且,他的學問還挺好,乃是太學生出身,相當於現在的研究生學歷。對於農學也有挺深的研究:「勤於稼牆",《後漢書》載。

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