如何上好一節歷史古典文化課

❶ 如何上好初中歷史文化課

課前一定要先預習上課內容，把上課內容大意了解，上課時一定要認真聽在每一次上課過程中把精彩的內容記下時間久了就可以培養你的興趣，課後稍加復習如果你上課時聽進去的話。這樣很多內容你都能記得住而且不需要死記硬背記得時間也比較久，理解最重要。

❷ 如何上好一堂歷史課

在歷史教學中,我認為教師要上好一堂歷史課,首先要把握好歷史教材的深度,更要把握好調動學生的廣度；其次要把握好課堂訓練的密度；最後,要把握好教學藝術的力度。
一、要把握好教材的深度
要挖掘好教材的深度,首先要吃透教材和大綱,明確教學目標(知識、能力、思想教育)和編者意圖。弄清知識體系和教材結構,熟悉教學內容,把握重點,難點。其次掌握學生情況,有的放矢。由於學生基礎不一,教材撐握的深度應有分寸。否則是對牛彈琴。顯然這里所說的挖掘教材深度並不是越深越好。關鍵是不要做夾生飯。應做到深淺適宜恰到好處,讓學生感到津津有味,能最大限度地獲得知識。
二、要把握好調動學生的廣度
抓好調動學生的廣度是區別應試教育和素質教育的一個重要標志。應試教育只注意調動少數升學有望的學生。由應試教育向素質教育轉軌的一個重要方面就是要落實好面向全體學生。課堂氣氛的好壞關鍵要看調動學生的廣度,要使每個學生都處在積極的學習之中。從目前情況看,課堂上滿堂灌,唱獨角戲的現象不多了。如何面向全體學生,全面提高教學質量,許多教師仍覺束手無策,在課堂上仍看幾個尖子。教師提問,學生發言的,老是那麼幾個人,對大多數學生從不過問。學生情緒低落。課堂氣氛沉悶。師生活動脫節。有些學生即使想主動學習,也因教學目標過高和方法不對胃口,只是騰雲駕霧,一堂課下來,不知所雲,收獲甚微。要想調動學生學習的積極性,教師在備課時就要全面考慮如何因材施教,分類指導,課堂上要善於啟發各類學生,特別是那些成績差的學生，把轉化學困生的工作做成功了,才是個合格的教師。
三、要把握好課堂訓練的密度
課堂訓練是課堂教學的重要環節。講練結合是課堂教學必須遵循的重要原則。抓好課堂訓練的密度是落實知識體現學生主體,提高課堂效率的有效措施。一堂課就做到訓練內容好,方法得當,密度大,這樣效果就會必然好。從當前課堂教學中反映出來的問題看完全沒有課堂訓練的課很少發現。主要是課堂訓練的密度不足,主導和主體一頭重一頭輕。在多數情況下,仍然存在著講的多,練的少,重灌輸,輕引導,把學生當成被動的接受器。
一堂課應該內容好、方法得當、密度大。講、想、練三者不可偏廢,教師講給學生指出的方向,起到引導作用。重要的是學生要吸收,消化,讓學生能力有一定提高,做到學以致用。
四、要把握好教學藝術的力度這里是就教學藝術給人的感染力而言,抓好教學藝術的度就是捉高課堂效率的關鍵。教學藝術強,給人的感染力就深;相反,教學藝術差,效果就蒼白無力。教學藝術的魅力就和我們看電視劇一樣。一部好的電視劇,如果只是乾巴巴地把角本讀給人聽,印象一般不會深刻。但如果配合角色、活現,就會給人終身難忘的深刻的印象。
總之,把握課堂教學中的度,雖然不是課堂教學的完整的評價標准,也不失為課堂教學所必須考慮的四個方面。它是上好歷史課的關鍵。你若能達到這一點,你的歷史課堂教學更會錦上添花。

❸ 怎樣上好一堂生動的歷史課

一堂成功的歷史課，應該是課文內容和教學方法的統一，是歷史知識教學與能力培養的結合。
第一、歷史課堂教學要注重關聯，講清發展，突出結構，理清條理。
歷史是過去的現實，現實是歷史的發展。在課堂上，教師除了講清塊狀的知識點外，還要注意縱向（或橫 向）的聯系，突出關聯，講出「發展」來。所謂關聯，應該有三個方面：1.兩堂歷史課之間的關聯。2.一堂課 歷史知識的內在聯系。3.歷史與現實的關聯。前兩點教參上多有說明，而後一種聯系，教師一般不夠重視。如 目前國內外重大新聞、古今中外科學文化知識等，都可作為聯系課文的好材料。如《第一次世界大戰》一章， 課文中提到的首次用於戰爭的簡陋的飛機、笨拙的坦克、遠程大炮等武器，教學時可聯系現在先進的水陸兩用 坦克、隱形飛機、海灣戰爭中的「飛毛腿」和「愛國者」導彈。教師略加講解，學生即可饒有興趣地了解到武 器發展的粗略歷史，明白現代技術的巨大進步給未來戰爭帶來的殘酷性。
第二，要有較好的課堂檢測形式。
不少歷史課缺乏檢測，即使檢測，也是一背了事。事實上，好的課堂檢測對課堂教學有補充、深化作用。 在實踐中，我者嘗試了兩種形式的檢測：一種是巧妙利用板書，檢測基礎知識。在板書時，教師可對簡單而學 起來又易錯的地方，以填空題的形式列出，讓學生練習。另一種是設問答疑方式。可以採用教師提問題讓學生 解答，或學生提問題讓教師解答的方式進行。
第三、歷史教學要突出形象性與情感性特點。
初中教師面對的是12～16歲的青少年。歷史課堂上，他們願意聽、樂於記形象性強的人物事跡和故事。教 師授課時就應緊緊抓住這一特點，因勢利導。講歷史事件，要力求渲染氣氛，要講得有聲有色，要把簡單枯燥 的文字變成生動具體的場面；講歷史人物，則應突出人物鮮明而富有特色的個性，使人物形象栩栩如生，鮮明 、突出。如講《火燒圓明園》一節，可這樣敘述：「侵略者焚燒圓明園的大火，延續了三天。黑色的雲團長達 50多公里，久久不散，飄盪在整個北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷，到處是一片天昏地暗，就像發 生了日食一樣……圓明園，這座被稱為『萬園之園』的藝術傑作，這座中國歷史上最宏偉、最精美的皇家園林 ，就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了。」這里，有對具體情景的描述，有對精美無比的圓明園被燒毀的嘆惜， 更有對侵略強盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述，學生怎能不受到強烈的感染呢？

❹ 怎樣的一堂歷史課才算是好課

呢？經過本次研修學習，本人收獲很大，下面結合本人工作實踐，總結了一些經驗： 一、課堂結構嚴謹的歷史課 教的能力不僅指的是傳授知識的能力，而且指的是讓學生如何理解、運用知識的能力。嚴謹的課堂結構是上好一節課的關鍵所在。要做到這一點，使學生學活歷史，我認為必須處理好三個關系：1、課堂氣氛「嚴」與「活」的關系。師要有親切的面容 ，和藹的態度；穿插與教學內容有關的史料、歷史小故事，講述要耐人尋味；更重要的是對歷史史實的敘述要有層次感，做到深入淺出，生動有趣，既有驚濤駭浪的敘述，更有涓涓細流的描繪。 2、培養能力與思想教育、傳授知識的關系。3、教學過程中「疑」與「釋」的關系。「學而不思則罔，思而不學則殆。」教學過程中，教師正確處理「疑」與「釋」的關系，這也是提高學生思維能力的途徑。 二、學有所得的歷史課。 學有所得，就是有所收獲，即具有意義的歷史課。學生通過歷史課程的學習，獲得歷史基本知識和技能，初步了解人類社會歷史發展的基本過程，逐步學會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題。「授之魚不如授之以漁。」在課堂教學中，我在傳授知識的同時，更注重教給學生學習的方法和規律。 三、師生互動的歷史課 合作學習是指在教學中以靈活的形式，圍繞共同學習的內容和材料，在學生之間、師生之間開展的交流與合作。合作過程中教師與學生的角色有其確定性,相對獨立、皆為主體而又緊密聯系。其中，師生之間合作是基礎、互動是條件、自主是關鍵,思維能力是核心。實踐中在落實上述原則和策略的典型形式是分組討論、自由組合辯論、對抗爭論。在歷史課堂中有教師和學生的真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動的過程，氣氛活躍，創設一種意猶未盡、欲罷還休的境界，那麼教學就在這種生成與互動中如行雲流水般高效、自然、流暢。這樣我們在教學中才能從容不迫地去接納和擁抱教學中的生成資源，胸有成竹地將課堂教學引向精彩。 四、留有空間的歷史課。 好課應是給學生留足「空間」的課。著名美學家朱光潛先生曾有這樣一個獨特的主張：少上課，多讀書。少上課是要教師放棄話語霸權，把課堂時間盡可能多地留給學生，即少說話，多引導；多讀書是要學生學會學習，主動探究，盡可能地拓展學習空間。留下空間，有時就是留下期待，留下余韻，留下創造！ 這樣才有利於學生的終身發展！

❺ 傳統文化,怎樣講好課

行有餘力，則以學文。——出自《論語》學而第一。 傳統文化和現代科學知識的最大區別之一是，需要自己的一生命運去體會和驗證。而不僅僅是邏輯知識的收集和證明。 只能通過實修實證。即【躬身力行】【知行合一】不在命運里檢驗的國學是假國學，經不起生活里檢驗的傳統文化是假傳統文化。一、教材分析

（一）、課程性質

傳統文化課程是對少年兒童進行中華民族優秀傳統文化教育的啟蒙課程，是我省義務教育地方課程中的必修課程之一。

本課程具有以下基本特徵：

（一）典範性

本課程遵循少年兒童的認知規律，選取中華民族傳統文化中具有積極意義的典範作品作為教育內容，通過優秀傳統文化的熏陶滋養，培養學生正確的人生觀和價值觀。

（二）趣味性

本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養，教材的呈現形式應符合少年兒童的接受心理，學習形式力求生動活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學習傳統文化的樂趣。

（三）啟蒙性

本課程注重對少年兒童進行傳統文化價值觀的熏陶和影響，教學內容、教學形式應符合學生年齡特徵和認知水平，體現啟蒙性。

（四）開放性

本課程的學習內容涉及社會生活的許多領域，應充分利用課內外各種可利用的學習資源，組織學生走出課堂，進行參觀游覽、調查訪問、參加村鎮或社區傳統文化活動等，讓學生在感悟、體驗中接受傳統文化教育。

（二）、基本理念

（一）感受傳統文化的豐富內涵，認識傳統文化博大精深的特點

中華民族傳統文化歷史悠久、內涵豐富。通過學習，學生可以了解傳統文化的基本內容和特點，感受傳統文化豐富的思想內涵和藝術魅力，從而認識傳統文化的博大精深。

（二）逐步提升傳統文化素養，培養民族精神

引領學生對中華民族傳統文化精髓進行學習，能夠拓寬學生的認知領域、情感領域和實踐領域，為他們的健康成長奠定堅實的基礎，逐步提高他們的人文素養。

民族精神的形成是傳統文化長期熏陶、影響的結果。激發學生對傳統文化的學習興趣，對於培養民族精神具有非常重要的作用。

（三）運用靈活多樣的教學形式，發揮傳統文化的教育功能

強化朗讀、背誦傳統文化的精華，不僅能鍛煉和提高學生的記憶力，而且能培養學生對傳統文化經典的感悟能力。

充分利用當地的課程資源，加強課內外結合、校內外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學生直接感受傳統文化的魅力，接受傳統文化的熏陶感染。

二、課程目標

（一）、總目標

（一）認識傳統文化的豐厚博大，吸收傳統文化的智慧，初步感悟、了解傳統文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強民族自信心和自豪感。

（二）培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

（三）初步了解傳統文化的基本內容和形式，自覺拓展學習視野，積極參與校內外的傳統文化活動。

（四）培養熱愛傳統文化的情感，掌握學習傳統文化的科學方法，養成學習傳統文化的良好習慣。

（五）學習傳統文明禮儀，提高個人修養。

（六）初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，培養合作意識。

（二）、階段目標

第三學段（7至8年級）

1.能正確、流利地朗讀、背誦經典古詩文60篇（首或段），能默寫出重要的名言名句。

2.在教師的指導和幫助下，能藉助相關資料理解所學詩文的基本內容，把握作者的思想感情和觀點態度，品味作品的語言內涵，感受作品的藝術魅力。

3.能針對所學詩文中作者的觀點進行討論，能結合現實生活談出自己的認識和體會，明確日常生活中我們應如何繼承和發揚傳統文化精神。

❻ 如何上好初中第一節歷史課

上好初中第一節歷史課具體方法如下：

1、在第一節歷史課上就樹立學生正確的歷史學習觀是學習好歷史的基礎

基於對造成學生歷史學習興趣不高的第一個原因是學生對歷史學習的認知偏差，通過第一節歷史課來糾正能起到事半功倍的效果。作為歷史教師的我們首先就要擺正對歷史課是所謂的「副科」的心態，只有這樣歷史教師的教學才能夠達到一個較高的層次。

其次，在第一節歷史啟蒙課上我們就要明確告知學生學習歷史的意義所在。我在第一節歷史課上就會對學生說：歷史是一門社會學科，它涉及了人類社會的方方面面，它是人類對自己過去的總結同樣也是認知現代的途徑。

我們不要把歷史單純的理解為「死記硬背」、「沒有什麼深奧學問的學科」。就這樣我通過告知學生歷史學習的意義，從入門就給學生樹立一個正確的歷史學習觀。

2、在第一節歷史課上就捕捉學生興趣點是激發學生歷史學習興趣的方式

衡量一個優質課堂教學的標准就是能不能激發學生的學習興趣，形成一個活躍的課堂。捕捉學生的興趣點從而激發學生學習歷史的動力是我上歷史課的一大法寶。結合第一節歷史課不易多深入講解知識點的特點，給學生講述一些歷史中的奇聞趣事來引發學生的興趣。

比如說學生普遍對考古非常有興趣，我就會講一些考古發現。秦始皇的暴政之一就是是徭役繁重,他曾經役使七十多萬人,在咸陽修阿房宮,在驪山營造自己的陵墓。結合著多媒體的圖片放映介紹驪山陵的內部結構以及現在一直沒有挖掘的原因。引人入勝的情節加上豐富直觀的圖片自然吸引學生一探究竟。

3、簡潔生動、語言幽默是開啟學生歷史學習興趣之門的關鍵

如果我們在有豐富情節的基礎上加上巧妙的課堂用語，那麼可以說是起到畫龍點睛的作用。呆板的語言和照本宣科的教學方式只會讓學生失去學習的興趣。所以歷史老師在講授歷史知識的時候要結合著教授的內容做語氣上的變化。

比如說在講授二戰恢宏悲壯的歷史場景時，語氣就比較鏗鏘有力。在講授古代四大發明的時候語氣則充滿了自信與驕傲，較為輕快。這樣教師從書本教學轉變為情景教學，寓情於景，學生學習歷史的興趣就會大大提高。

4、教師引導、個人魅力是開啟學生歷史學習興趣之門的保證

教師處事的態度和一言一行都潛移默化的影響著學生，因此一個有豐富歷史知識和高尚素質的教師更能激發學生的學習興趣。比如說在講授「孔孟聖賢」的時候，如果教師有正確的禮儀情操就能給學生一個直觀的展現。這不僅是對中國古代歷史知識的學習同樣也是教師對學生形成禮儀、言行的正確引導。

(6)如何上好一節歷史古典文化課擴展閱讀

歷史教育的不足，其實已經在社會中有所反映。趙亞夫說，「比如近些年的民國熱，由於各種原因，存在美化民國時期和民國人物的傾向。這種現象就與歷史教育的缺失有一定的關系。我們的歷史教育只是簡單地傳授知識點，學生對一段歷史和人物缺乏縱向和橫向的比較認識，所以很容易被網路上熱炒的觀點左右，不少人成了民國熱的跟風者也就不奇怪了。」

1、激發興趣

如果教師僅僅照本宣科，學生收獲的只是一個個知識點，要跳出課本，引導學生感知鮮活的歷史

廣東省東莞市的歷史教師夏輝輝沒有想到，她在歷史課堂上虛構的一個人物「帕帕迪」會引起這么多的效仿與爭議。

在嶽麓版歷史教材中，《歷史（必修一）政治文明進程》的第六課是《雅典城邦的民主政治》，主要介紹雅典城邦的民主制度變遷。由於所涉歷史年代久遠，概念生疏，這堂課並不好講。

苦思冥想後，夏輝輝大膽虛構了一個叫「帕帕迪」的農民，以他的生活為線索帶學生進入2000多年前的古希臘，陶片放逐法、蘇格拉底之死、女性不享有民主權等概念被生活化地呈現，本來生澀的歷史知識一下子變得鮮活起來。

為了讓這個虛構的人物更加貼近史實，夏輝輝在後續的教研工作中，又查閱了大量史料和研究著作，以確保最大程度地尊重歷史。

2、塑造史觀

學生在建構歷史觀時，面臨的主要問題，不是歷史知識的匱乏，而是在海量信息的沖擊下，難辨是非

2011年新修訂的《高中歷史新課程標准》中規定，掌握歷史知識不是歷史課程學習的唯一和最終目標，而是全面提高人文素養的基礎和載體。通過歷史學習，弘揚和培育民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，培養愛國主義情感。

看來，歷史教育僅僅有趣還不夠，還要教會學生如何客觀理性地認識歷史，形成正確的歷史觀。

❼ 如何開展一堂精彩的歷史課

要想在初中歷史課堂上順利開展教學活動，教師就必須想方設法地創造良好的氛圍，活躍學生的思維，而要做到這一點，首先教師就必須全情投入。相信大家都會有這樣的一些體會：如果我們始終以同一種（平和的）語調或帶著某種情緒上課，這節課肯定是哈欠聲不斷，不一會兒，班上的學生就「倒下一大片」了。教師要營造良好的課堂氛圍，吸引學生的注意力，自身就必須保證在每節課上都充滿激情，不論碰到什麼煩惱，都要暫時無條件地拋開，全身心地投入到課堂教學中，通過我們激昂的、抑揚頓挫的語調及豐富的身體語言，使學生深受感染，進入學習角色，這樣良好的課堂氛圍很容易就營造出來了，也意味著這一節課成功了一半。
在新課程背景的教育理念下，提倡素質教育的今天，而傳統的應試教育和單一教學目標還大量流行，那是因為它具有短期效應，是一種急功近利、為了高考而進行的教育。而真正的素質教育和三維教學目標是一個長期效應，有利於學生良好心態的形成。初中學生在學習中更具有理解能力、鑒賞能力，與老師之間更能進行語言、思想、情感的溝通。在歷史教學中激發學生的興趣，提升學生的激情，不僅能培養學生的歷史學科素養，更能提高教學質量更能收到事半功倍的效果。在幾年的初中歷史教學中，經過不斷的摸索和研究，總結了以下幾種調動學生學習興趣的方法，希望對廣大歷史教師有所幫助。
一、課堂教學中，結合歷史故事
所謂歷史學科素養，主要是歷史學科課程學習必備的知識、能力、理論、方法和情商等素質。要想培養學生的歷史學科素養，最主要的一點是，要激發學生學習歷史的興趣，如果學生沒有學習的興趣，就談不上對學生學科素養的培養。
每個人都喜歡聽故事，故事可以讓人發生思考，產生共鳴。而初中歷史首先是事實，歷史不管怎麼考，首先必須記住事實。在歷史課堂教學上，我們可以引入相關的歷史故事，吸引學生的興趣，將難以理解的歷史知識點借用一定的手段具體化、形象化、感情化，讓學生發表自己的看法和觀點，然後教師再進行生動的講述和理性的分析，把重難點給學生分析清楚，再通過習題的練習去幫助學生掌握所學知識，還要指導學生記憶的方法。這樣會使得歷史課堂生動且充滿活力，打造高效的歷史課堂。
二、把課堂教給學生，讓學生做課堂的主人
歷史知識的傳授和學習方式要多樣化、新鮮化。讓學生多參與且主動參與到歷史的教學和學習中，在教師的主導作用下，撒手讓給學生，讓學生在親身實踐中進行探究、自主、合作性學習。發揮學生活潑好動、求新好奇的特點。比如：講古代史兩宋時期的文化，讓同學了解了基礎知識後，結合初中歷史的講解，請同學們自編自演一場宋朝人的市民生活場景劇，從中活靈活現，身臨其景地領會和感受到兩宋的文化水準從中感受宋文化的繁榮和在今天生活中的影子，找出與今天的差距。學生都有表現欲，參與度極高。因此，在歷史課堂教學中，應該給學生一個展現的空間，並適時收網結果。從而培養學生學習歷史的興趣。
三、重視教學實踐，讓學生學以致用
學習的最終目的是能運用於生活中，而大多數人認為學習歷史知識為了高考，歷史不像數學、物理、化學更具有實用性，其實這是錯誤的觀點。在新課標背景下，初中歷史教育的核心思想是：源於歷史，以史為鑒，用於實踐，服務社會。學習歷史要加強愛國主義、人生觀、世界觀的情感教育。例如：唐王李世民善於用人、敢於納諫、虛懷若谷。用於感化我們的同學構建今天的和諧社會，需要我們以博大的胸懷、寬容的心去融化別人的錯誤，那不是放縱而是原諒，在潛移默化中改正別人的錯誤。周恩來總理的「為中華之崛起而讀書」，為當代中學生樹立了很好的榜樣，而榜樣的力量是無窮的，從而可以激發學生的學習激情。學習歷史要與現實相結合，做到社會化實用化，既關注社會實際問題又關注高考熱點難點問題。讓學生學以致用，從成就感和責任感中去增加興趣。
四、巧設疑問，培養學生的探究精神
在初中歷史課堂上，教師可以根據學生的理解能力，學習能力，合理設置問題，讓學生以小組探究的學習方法進行學習，這樣可以使每一名學生都參與其中，而且學生對問題的認識不完全相同，通過討論學生對歷史知識有了一定的認識，還可以把生活中的一些現象與歷史知識有機的緊緊結合在一起，讓學生體會到歷史學科的有用性，這樣的課堂教學更能激發學生的想像力，鍛煉學生的分析問題和理解問題的能力，也能讓學生認識到合作的重要性，對學生以後的生活和學習非常有幫助。
五、深刻挖掘教材，加強學科間結合
各學科之間看似沒有關系，其實它們有很密切的聯系，歷史事件的發生可以用數學流程圖來形象的描述；紅軍長征可以與毛澤東的詩「沁園春雪」結合來講解。把歷史和各學科間有機地結合起來，相互滲透，形成知識的框架化、綜合化、網路化，歷史和地理，歷史和政治，歷史和物理，歷史和化學，歷史和數學，歷史和外語都可以有機地結合起來。用學科之間的網路知識來帶動學生的興趣。我們在教學中要善於挖掘，靈活運用。學科間的相互聯系可以讓學生在學好歷史的同時，對其它的學科也有了新的認識。在「歷史無用論」等偏見的影響下歷史課的地位也大大受到影響，「歷史教育危機」問題已存在很多年，作為初中歷史教師隊伍中的一員，我對之深感痛心，並不斷地在教學實踐中進行一些嘗試，以找到能改變歷史課被輕視的辦法。但個人的努力是有限的，在這里我把自己在實踐中得到的一點點心得介紹給大家，只希望起到「拋磚引玉」的作用，希望今後會有更多的歷史教師加入到歷史教學改革的嘗試中介紹自己的經驗，共同努力，徹底地改變「歷史教育危機」的現狀。？
總之，歷史不是老古董，歷史不是木乃伊，歷史不是孔夫子，歷史也是豐富多彩的，教學手段學習方法也是千變萬化，歷史就是要將「死」的歷史知識講活教活學活，以激發興趣，挑動激情來活躍課堂氣氛。活躍課堂氣氛能夠寓教於樂，樂中解惑，樂中求學，既完成了教學任務又培養了學生能力，既愉悅了心境又獲得了新知，不亦樂孚。

❽ 教師如何上好一堂國學課

一、善用語言巧表述 好的語言，能夠讓一節課熠熠生輝。有了優美動聽的教學語言，學生在國學課堂中也是一種高尚的享受，有了恰當好處的教學語言，可以陶冶學生的情操，喚醒學生奮發向上的心靈，使得國學課程更好的開展。 1、解釋文本的q語言 國學課中的很多內容都是用文言文所寫，這就造成了今人在閱讀和理解上的困難。不但是學生，就連老師，對於很多生僻的字，年代久遠的文章都很難看懂和理解。針對這一問題就需要教師在課堂中，會選用合適的現代語言來向學生講授文章內容，讓學生能夠明白古今義的差異，並能很好的理解。就像易中天品三國一樣，易老選擇了很多很q很現代的語言來幫助我們的理解。比如說「曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當於副縣級公安局長」。我們對於「北部尉」這樣一個官名十分陌生，但是與現在的副縣級公安局長對比著來說，相信大家都理解了吧？這就是新語釋舊詞的對比性解釋運用。在我們的小學課堂上，這種方法尤其適合。因為教師面對的是一群古文底子薄弱甚至是空白的學生，教師語言的選擇就顯得尤為重要。如果教師選用的課堂語言生動活潑且貼切形象，學生可以很直觀的了解教師所講述的內容。 如《弟子規》中的第三課有「冬則溫，夏則」這樣一句話。生活在優越物質條件下的孩子們卻很難理解，教師可以採用形象的比喻說：「黃香對於父親的作用，就相當於我們現在的空調。黃香就是一台小空調。」因為孩子對空調很熟悉，可以深有體會的感受到黃香孝行對父親的作用，同時也讓孩子很直觀的學習到有關「孝」的道理。 2、形式多樣的鼓勵語 國學的課文內容相對來說比較枯燥復雜，孩子們很難理解和從中獲得學習的快樂。教師應充分注意觀察學生的上課表情和反映。可多採用鼓勵性的語言去激勵學生，激發學生的學習興趣，培養學生上國學課的積極性。教師的鼓勵語言應該是多種多樣的，而不是簡單的很棒、你真棒等。教師要抓住一切機會，找出學生在課堂上的閃光點，及時的、有針對性的鼓勵。孩子在得到教師的認同之後，會對教師所表示的認同表現出更多的興趣和關注，而興趣則是最好的老師。 比如說，在班上有一個孩子很喜歡認字，並在學習中學會了很多字。老師發現之後，高興的誇獎他為「小字典」，而不是簡單的「你真棒」，老師在孩子的眼中發現了驕傲，比簡單的一句「你真棒」更有效果。針對不同個性的學生，採用形式多樣的鼓勵語言，做到有的放矢，也可以讓學生感受教師對學生的尊重和了解。當然，教師課堂上的鼓勵的形式也可以是多種多樣的，比如是口頭表揚、實物獎勵、優勝者特權等等。 二、濃厚生活氣息的課堂 1、要將理論與生活實際相結合 縱觀《弟子規》這本書，主要教授的是「為人父母怎麼做」、「為人子女怎麼做」、「為人朋友怎麼做」、「為我怎麼做」等問題，與我們的生活息息相關。學《弟子規》最現實的一個目的是為了指導我們如何做人，並在此基礎上了解我國深厚的文化歷史傳統。如何去貫徹這一目標？如何讓我們的學生學有成效？關鍵是將課堂和生活結合起來，善於抓住生活中典型事例，結合課本與學生共同剖析文本內容。比如在《弟子規》中的第五課中，有這樣的一句話「德有傷，遺親羞；身有傷，遺親憂」。我們可以結合調皮搗蛋的學生的例子來加以講解，讓調皮的孩子自己來說說其中的見解和感悟，讓其有切身體會，同時也明白，原來生活中處處皆國學。並適時的將德育和安全教育貫穿其中，達到一石二鳥的效果。 2、實際生活情景的模仿 《弟子規》中著重講的是「首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文」我們要善於將課本知識與現實生活聯系起來。而在課堂上實現結合的最好辦法就是情景模擬。通過情景模擬，可以將課本內容直觀、形象的體現在學生面前，同時也可以檢查學生對課本的理解程度。在上《弟子規》第九課的時候，老師讓學生表演情景「見到老師時（路上、下課後）」，有些同學的表現差強人意。但是當老師第二天早上來學校上課時，卻發現到了一個很大的變化：很多學生主動跟老師問好，並讓老師先進校門。下課的時候，改變了蜂擁而出的陋習，而是等著老師先出去，他們才走出教室。通過情景模擬，省去了老師辛勞而又無用的說教，讓學生自己去明白：什麼是真善美，什麼是假惡丑。情景模擬，讓學生發揮出了自己的主動性，參與到課堂中來，成為了課堂的主體。同時，也加深了對國學課堂上所學知識的認識，並將其內化為自己的行動，達到了一個新的高度。 三、課堂形式的多樣化 在課堂上，我們可以依據教學內容，採用多種形式來完成我們的教學任務。對於兒童來說，國學相對枯燥無味，教師需要採用不同的方式去刺激學生、培養學生的興趣，激發學生的求知慾，引導學生熱愛國學。針對這一階段的兒童的心理和身理特徵，我們需要將相對枯燥無味的國學課上的有聲有色所必須的法寶就是講故事。教師在充分理解課文意思之後，利用書籍或者是網路資源查找與文章相關的小故事，也可以作為作業布置學生搜集查找，在課堂上進行總匯，以師生共同講故事形式來上國學課。不但讓學生在聽故事中學到了國學知識，同時還培養了學生的表達能力、語言組織能力和自己動手的能力。除了在課堂上可以採用講故事的形式外，我們還可以選用經典誦讀、知識問答、你做我說等多種形式來上好一節課，保持學生的對國學好奇心和新鮮勁。再比如單就誦讀這一項來說，也可以採用多種形式，像開火車讀、分組讀、男女pk讀，詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實現形式的多樣化，不斷的刺激學生，以達到我們國學課的要求。 當然，除了學校課堂之外，我們還有家中、社會課堂。孩子能不能學到國學知識，能不能學好國學，很關鍵的一點就是在於家長和周遭的社會環境。我們的課堂不應該只是局限於學校里的課堂，更應該把國學教育普及到孩子生活的點滴之處。作為國學教師，就更應加強學校課堂與家中、社會課堂的聯系，平實多布置一些讓家長、社會中人能共同參與的活動。家長應是國學教育有力的後備軍和實施者。在課堂外，家長應積極響應學校、教師的號召，同孩子一起感悟經典。通過學校學教育、家庭教育、社會教育三方面同時著手，讓我們的孩子在誦讀經典之後，將知識內化為行動，內化為氣質。 四、發揮總策劃的作用 國學教育的主陣地在課堂，課堂的關鍵在教師。在小學生的心目中，教師的作用是無可比擬的，他們由「媽媽說」轉變為了「老師說」。教師對於他們來說就像是黑暗中指引光明的火炬。教師在課堂上的表現，直接關繫到學生對這門課的喜愛程度。很多孩子在剛開始並不是討厭某門課程，而是因為討厭課程的任教老師才不喜歡某門課的。作為一名國學教師，我們要不斷提高自身的國學素養，身體力行，做好學生的表率，用自己的行動感召學生，做好國學課堂上的總策劃。只有我們自己有一桶水的時候，才能給學生一瓢水。我上課時一般將課堂分為六個環節，即看看（文章包括哪幾個部分、有什麼故事、插圖）、讀讀（圈出不認識的生字、通讀全文、了解全文主要內容）、想想（有什麼不懂的、值得學習的地方、批判的地方）、議議（交流自己的想法、評議是非；師總結性評價、講故事）、背背（在理解的基礎上背誦）、練練（聯系生活實際，學以致用），全方位的發展孩子的能力。教師在課堂上只是起引導學生的作用，讓孩子自己去品讀、去發現。並在課堂上對學生特別強調的一點是：我們要以「取其精華去其糟粕」的批判精神去看待《弟子規》。 教師作為總策劃者，在備課、上課的時候應充分的考慮到學生的特點，因人施教、因條件施教。立足於生活這個大背景，將國學教育貫穿於其中，讓學生在無形中感受到經典的魅力。

❾ 如何上好傳統文化課

傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物慾橫流的大環境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
道德究竟為何物？什麼是道？什麼是德？
道是宇宙整體自然的規則，自然的秩序，自然的綱領。舉例來說，我們人的身體，從母親生下來之後，整個身體器官就按一定的規則在運作，整個身體的運作規則，就是道。道不是誰設計的，自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收，走路時，各個部位的肌肉自然就能夠彼此協調運動。人在世間如能隨順自然的規則就是行道，這是多麼科學、多麼自在的生活！
行道有得於心，行道有得於身，謂之德,它是局部運作的原理原則。譬如我們眼睛是一個局部，眼能見，見就是眼之德。眼之德能見、耳之德能聽、鼻之德能嗅、舌之德能嘗，每個器官皆有它的特殊作用與規則，若規則錯亂，人就生病了。
天有天道，人有人道,人與自然環境相處也有其道。如果我們了解人道的內容，在人與人相處時，就自然能和諧有序，從而減輕現今人們所承受的來自人際關系緊張、人事沖突頻繁的精神壓力。如果我們掌握了人與自然環境相處之道，怎麼會遭受生態危機和自然災害的威脅？即便是君子愛財，也要取之有道。這種種人類生存之道就在傳統文化里。
採取批判地繼承態度,批判和剔除其封建主義的糟粕,吸取其精華,做到「古為今用」、「推陳出新」。必須反對全盤否定傳統文化的歷史虛無主義，同時也要反對全盤肯定傳統文化的復古主義。必須反對閉關自守、盲目排外的狹隘民族主義。

❿ 怎樣才能講好歷史課（優質課）

我雖然不是歷史老師，但我很喜歡歷史，給你一點個人建議：
（我先看了看什麼是優質課，老了啊）
1、任何歷史都脫離不了背景。把背景交待清楚，才能讓學生們了解事件的前因後果，從整體上有所掌握，不斷章取義，要培養學生全面的歷史觀、
2、歷史脫離不了人物，我覺得講歷史應以講人物為主。在開始下一堂之前，讓每一個學生自己學習掌握一個歷史人物事跡，自己講出來，並做一個簡單評價。
3、每一個人看歷史都是不一樣的。可以組織辯論賽的形式，讓學生們互相辯論，評價歷史事件、任務等等，在辯論中獲得更多的知識。