巨龍塔有多少年的歷史

1. 寫安陽文峰塔的導游詞

安陽文峰塔又叫天寧寺塔，始建於後周文順二年(952年)，是古城安陽的標志性建築，因其獨特傘狀建築而聞名於世。文峰塔最大的特點便是上大下小，整體為磚木結構，由下往上逐層增大，呈傘狀，這種形狀的古塔在中國僅此一例。接下來是我為大家整理的關於寫安陽文峰塔的 導游詞 ，方便大家閱讀與鑒賞!

寫安陽文峰塔的導游詞1

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到安陽旅遊，我是你們的導游_。

安陽市位於中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發源於太行山東麓的一道洹水從市區流過。地球儀上，安陽在東經113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

安陽屬北溫帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關、鐵西、郊區四區，現有人口518萬。其中，建城區面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護單位殷墟遙遙相對應、位於城市東南隅的高新技術產業開發區面積也是24平方公里。

約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經在此建都，至今安陽建城已有3300年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發現的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經在這里創造了輝煌的農耕經濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

寫安陽文峰塔的導游詞2

這是中國佛協主席趙朴初在登臨文峰塔後感慨良多而欣然題寫的詩篇。文峰塔(又名天寧寺塔)，始建於五代後周廣順二年(952年)，至今已千年有餘。因其上大下小的獨特造型，為安陽人所津津樂道，常作為向外地人「炫耀」的談資。

文峰塔高38.65米，周長40米，壁厚2.5米，五層八面。七層蓮花座下依平台，卜承塔身。塔頂為高10米的塔剎，寬敞的塔頂平台可容納200餘人。這種平台、蓮座、遼式塔身、藏式塔剎的形制，世所罕見。再加上塔身下部8根盤龍柱之間極其精美的佛教 故事 浮雕 ，無怪乎歷代名人賢士登臨後贊嘆有加。塔西有湖，一橋居中。臨塔觀湖，似見虹卧碧水;當橋望塔，影如夢筆生華。若干文峰立交橋東眺，或有佛光普照、紫氣東來之意。

當夜幕降臨的時候，高大的文峰塔就像一個亭亭玉立的少女一樣，微風吹過，塔角上的風鈴創造出獨一無二的音樂藝術，走到塔頂，整個城市的美景盡收眼底，亮麗的霓虹燈像星星一樣圍在月亮似的塔邊，陡峭的樓梯變成了一道風景線，美麗而又壯觀的文峰塔又沉沉的入睡了……

寫安陽文峰塔的導游詞3

各位親愛的遊客:

大家好!我是你們這次的導游，我姓王，你們可以叫我王導。

非常歡迎大家來到古都安陽，這里歷史悠久，風景優美，是甲骨文的發源地。還有許多名勝古跡:世界文明的「人工天河」紅旗渠、文字博物館、岳飛廟……數不勝數。今天，我要帶大家參觀的是一座美麗又奇特的古塔——文峰塔。

文峰塔原名天寧寺塔，已經有一千多歲了。雖然經歷了戰爭炮火的考驗，卻依然雄偉壯觀。

文峰塔的奇特之處在於別的塔是塔身大向上逐漸變小，而文峰塔卻是塔尖大，下面小。這奇妙的造型真令人贊嘆!

文峰塔共五層。每層都 雕刻 著精美的圖案，有彬彬如生的羅漢;有盛開的蓮花……把文峰塔打扮的既美麗又引人注目。每層的檐角上掛著鈴鐺，一陣微風吹來，鈴鐺就發出清脆悅耳的聲音，大家聽，像不像一位仙女在彈琴。

看!在夕陽的照射下，文峰塔更加古色古香。請大家跟隨我登上塔頂，一起欣賞這城市的美景吧!

寫安陽文峰塔的導游詞4

人傑地靈，歷史 文化 積淀深厚，被譽為「文字之根、文化之根、人祖之根」。 早在2.5萬年前

。約公元前1300年，商王盤庚率鄰部族遷徙到安陽，歷八代十二王，共255年。這一時期的商王朝疆域遼闊，國力空前強盛，開創了中國上古史的新紀元，也成為公元前14世紀至公元前11世紀世界青銅文明的重要代表。此後，相繼有三國時期的曹魏，十六國時期的後趙、冉魏、前燕，北朝時期的東魏、北齊等在此建都，殷都廢而鄴都起，鄴都衰而相州繼，相州改而彰德立，古都文明的薪火，在安陽

。

安陽，地處晉、冀、豫三省交匯處，面積7413平方千米，人口542萬，轄1市5縣4區，中國八大古都之一、中國歷史文化名城、中國優秀旅遊城市、國家級園林城市，是甲骨文的故鄉，《周易》的發源地，中國文字博物館、紅旗渠、袁世凱墓、曹操高陵所在地。公元前1300年商王盤庚遷都於殷(今安陽市郊小屯一帶)，經八代十二王，歷時254年。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎在這里出土。 這里流傳著大禹治水、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字、韓陵定國寺等

名稱由來

北蒙——盤庚遷殷之前，安陽稱北蒙。公元前1300年，商代第20位國王盤庚率領臣民從「奄」遷來北蒙。他們自稱為「商」。商朝滅亡以後，有人把他們稱為「殷」。

安陽——安陽之名，始於戰國末期。公元前257年，秦攻克魏國寧新中，更名為安陽。變寧為安，其意相近。古時以水北山南為陽，以其在淇水之北，故名安陽。秦統一六國後，分天下為36 郡。安陽分屬上黨、邯鄲二郡。三國時安陽屬魏郡。

相州——公元401年，北魏在鄴城立相州，取河(檀)甲居相為名，是為相州名稱之始。鄴城仍屬相州治理。公元577年，北周滅北齊，鄴城被焚，鄴民全部遷至安陽。安陽遂稱相州，亦稱鄴郡。隋、唐、宋都沿用相州一名。

彰德——公元1192年(金代)，升相州為彰德府。此為彰德府名稱之始。明、清一直沿用，直到民國初年。1913年，廢彰德府，復置安陽縣。1949年成立安陽市，隸屬平原省。1952年，平原省建制撤消，安陽市為河南省直轄市。

城市面積

總面積7413平方公里，其中耕地面積40.9萬公頃、城市建成區面積83平方公里。 行政區劃

安陽市轄4個市轄區，1個縣級市和5個縣,1個國家高新區，9個省級集聚區。

安陽市

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。

北關區 面積 59平方千米，人口 24.5萬。郵政編碼455001。區人民政府駐燈塔路。 文峰區 面積 179平方千米，人口 44.2萬。郵政編碼455000。區人民政府駐文明大道。 殷都區 面積 70平方千米，人口 24.3萬。郵政編碼455004。區人民政府駐梅東路北段。 龍安區 面積 236平方千米，人口 21.44萬。郵政編碼455001。區人民政府駐梅東路南段。 林州市 面積2046平方千米，人口 78.96萬。郵政編碼456550。

滑縣 面積1814平方千米，人口126.32萬。郵政編碼456400。縣人民政府駐道口鎮。

安陽縣 面積1202平方千米，人口 84.89萬。郵政編碼455000。縣人民政府駐安陽市北關區解放大道。

湯陰縣 面積 646平方千米，人口 43.07萬。郵政編碼456150。縣人民政府駐城關鎮。 內黃縣 面積1161平方千米，人口 69.34萬。郵政編碼456350。縣人民政府駐城關鎮。 人口

2010年11月1 日零時總人口5172834人，市區人口1146761人，人口自然增長率為5.13%，出生率10.49%，嬰兒死亡率11.28‰。安陽市屬少數民族雜散居地區，共有少數民族成份42個，少數民族6883人，約佔全市總人口的1.33%。轄區：轄4區、2市、3縣

安陽位置圖

鄉鎮：42個鎮、50個鄉

政府：安陽市人民政府位於東區，市長：張笑東

景區景點

世界文化遺產-殷墟博物院、人工天河-紅旗渠風景區、中原第一大宅—馬氏庄園、袁林、岳飛廟、羑里城、二帝陵、太行大峽谷、林濾山國際滑翔基地、 靈泉寺唐代雙塔、修定寺塔、文峰塔、明福寺塔、瓦崗寨遺址等。

特色餐飲

道口燒雞、老廟牛肉、安陽三熏、曹馬芝麻糖。

方小吃

扁粉菜、粉漿飯、燴菜、皮渣、血糕、內黃灌腸、關家酥燒餅。安陽血糕為著名風味小吃，用蕎麥面、豬血佐以 其它 配料蒸製成糕，然後切片油炸，抹上蒜汁後食用。

土特產

內黃大棗、山楂、核桃、陽梨、板栗、大紅袍花椒等。

安陽位於河南省的最北部，地處山西、河北、河南三省交匯點，西倚巍峨險峻的太行山，東聯一望

無際的華北平原，是豫北區域性中心城市。現轄一市、四縣、四區和一個高新技術產業開發區。 安陽是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，是甲骨文的故鄉，《周易》的發源地，紅旗渠精神誕生地。早在公元前1300多年，商王盤庚遷都於安陽殷都區小屯一帶，歷經八代十二

王255年之久，距今已有3300多年的歷史。這里出土問世了中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎。殷墟商代晚期都城遺址的發現與發掘，在「中國20世紀100項考古發現」評選中名居榜首。著名歷史學家郭沫若曾留下「洹水安陽名不虛，三千年前是帝都」的著名詩句。歷史上著名的文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等重大事件都曾經發生在這里。毛澤_同志曾親臨岳飛故里湯陰，並視察殷墟和安陽老城，江澤_和胡錦_等黨和國家領導同志也先後視察過安陽，並對古都安陽的建設與發展寄予了厚望。[1]

安陽旅遊資源豐富，賓館業、餐飲業、商業等旅遊服務設施齊全。現有殷墟博物苑、岳飛廟、天寧寺塔、修定寺塔、明福寺塔、小南海石窟、羑里城和靈泉寺石窟國家級文物保護單位8處，全國愛國 教育 基地2處，省級文物保護單位38處。位於安陽湯陰縣的岳飛廟，歷來是岳飛後裔尋根朝敬的聖地，各地遊客不遠千里來此憑吊英靈，接受愛國主義教育。紅旗渠是舉世聞名的「人工天河」，被國際友人譽為「世界第八大奇跡」。林慮山國際跳傘滑翔基地，因其鬼斧神工的天然地勢，每年都吸引國內外大批遊客和體育健兒來此觀光、比賽。新近發現的太行大峽谷、五龍洞原始森林風景秀麗、獨具特色，令中外遊客留戀忘返。安陽民風淳樸、熱情，習俗頗富古趣，有背閣、抬閣，高蹺、旱船、龍燈等眾多享譽全國的民間藝術絕技，有道口燒雞、老廟牛肉等品種豐富的地方小吃和特色食品。

安陽資源充足，有豐富的'農副產品資源和礦產資源。東部平原是全國優質糧油棉生產基地，被譽為「豫北糧倉」。素有棗鄉之稱的內黃縣紅棗，面積和產量均為全國之冠，去年舉辦的「棗鄉文化節」吸引了眾多的遊客和投資者前來觀光和洽談。安陽年產原煤283萬噸，天然氣年輸氣量1億立方米，供水量42萬立方米。西部礦區煤炭、鐵礦石、石灰岩、大理石等資源有豐富的儲量。

位於安陽城南15公里，是中國有文字記載的第一座國家監獄，是「文王拘而演周易」所在地.國家重點文物保護單位.周文王在此潛心研究，將伏羲八卦推演為64卦，以此形式推測自然和社會的變化，提出了「剛柔相對，變在其中」等富有樸素辯證法的哲理。《周易》是儒家思想的重要組成部分，是中華民族重要的精神財富。

文明大道

西段：香洲名郡:3100、龍悅灣：2800。中段：巴黎春天：3200、城際雙座:2950、碧海雲天：2800。東段：理想城：3500。最東段：金柏灣：4000、御花園：3600。

總之，距離東區的市政府越近，房子是越貴的。

寫安陽文峰塔的導游詞5

大家好，今天我來帶領大家游覽文峰塔。

文峰塔是一座非常獨特的塔，位於安陽市古城內西北隅，建於後周文順二年(952年)，迄今已有1000多年的歷史。因塔建於天寧寺內，故原名天寧寺塔。1720__年(清乾隆三十七年)，彰德知府黃邦寧主持重新修建天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟(在今安陽市西大街小學校內)相呼應，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了「文峰聳秀」四個大字，於是此塔又得名「文峰塔」，一直沿用到今天。

文峰塔位於安陽市古城內西北隅，高38.65米，周長40米，因塔建於天寧寺內，原名天寧寺塔;又因位於舊彰德府文廟東北方，作為代表當地「文風」的象徵，故又稱文峰塔。文峰塔建於五代後周廣順二年距今已有一千餘年的歷史。文峰塔比較獨特。

那麼文峰塔到底獨特在何處呢?現在我們來遠觀文峰塔。大多數的塔都是由下而上的逐漸縮小，而文峰塔之獨特，在於其一反常規，塔身上大而下小，呈傘狀，為國內外所罕見。

現在我帶領大家來走進文峰塔所在處——天寧寺。文峰塔的最下面是塔基，塔基上是一個圓形蓮花座，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗。

圓形蓮花座上就是塔身了，塔的最下層塔身較高，四周正面各有一門，其中正南面為真門，其他為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環繞的盤龍柱。

關於文峰塔還有一個美麗的神話呢!說：魯班和托塔天王打了個賭，托塔天王說：「你要能在一夜之間建出一座塔，我就稱你為王!」魯班說：「好呀!」魯班吩咐了兩個人，一個人建塔的上半部，一個人建塔的下半部。托塔天王看見塔馬上就要建好了，就放雞鳴叫。這時魯班著急了，便迅速把已經建好的塔的兩部分匆匆落在了一起，不料竟然落反了。沒辦法，雖然落反了，但仍然是座塔。托塔天王就這樣輸了，文峰塔也就隨之而成。

現在大家可以自由登塔游覽了!

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2. 塔的起源是什麼中國名塔有哪些

塔起源於印度，梵文稱作Stupa，中文釋作浮屠。釋迦牟尼圓寂之後，屍體被火化，產生了許多「舍利子」，因而建塔埋葬，以資紀念。後來佛教高僧、大法師死後，亦建塔埋葬靈骨，也有用以埋葬重要的經卷、袈裟、法器的。中國的佛塔源於印度，但又有自己的特點，即把中國原有的亭台樓閣建築特點運用在塔的建築之中，創造了各種樣式的名塔。

開元寺塔：位於河北定州城內，建於北宋初年，因建於開元寺內而得名，因它位於定州城內，又俗稱定州塔。塔高84.2米，是世界上現存最高的磚木結構古塔，有「中華第一塔」之稱。

大雁塔：大雁塔位於陝西西安南郊的大慈恩寺內，故又名大慈恩寺塔。建於唐高宗永徽三年，大雁塔共有七層，高64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術的傑作。

小雁塔：小雁塔即薦福寺塔，在西安城南薦福寺內，與大雁塔相距三千米，因低於大雁塔，故稱「小雁塔」。小雁塔為密檐式磚塔，略呈梭形，高43.38米。

應縣木塔：即佛宮寺釋迦塔，俗稱應縣木塔。位於山西應縣城佛宮寺內。遼清寧二年（1056年）建。塔平面八角形，外觀五層，夾有暗層四級，實為九層。塔高67.13米，是國內外現存最古老最高大的木結構塔式建築。

開封鐵塔：又名開寶寺塔、佑國寺塔，坐落在河南開封城東北隅鐵塔公園內，因塔身全部以褐色琉璃瓦鑲嵌，遠看酷似鐵色，故稱為「鐵塔」。鐵塔建於北宋皇佑元年（1049年），距今已有900多年歷史，1961年被國務院定為全國重點文物保護單位。鐵塔成等邊八角形，共十三層，高55.88米。塔身遍砌花紋磚，上有飛天、麒麟、菩薩、樂伎、獅子等花紋圖案50餘種，造型優美，神態生動，堪稱宋代磚雕藝術傑作。

雲居寺塔：位於北京涿州，與其南側的智度寺塔合稱雙塔。雲居寺塔始建於遼大安八年（1092），為八角樓閣式仿木構磚塔，高六層，55.7米。雲居寺塔是國內少數幾個保存完整的閣樓式遼塔之一。

雲岩寺塔：位於蘇州城外虎丘山上，俗稱虎丘塔。建於五代吳越國顯德六年（959），號稱江南第一古塔，為磚砌樓閣式。雲岩寺塔為八角七層仿木結構樓閣式磚塔，塔身殘高47.5米。因地基不均勻下沉，雲岩寺塔已經傾斜，與義大利著名的比薩斜塔東西相映，稱為東方斜塔。

嵩岳寺塔：是我國現存最古老的多角形密檐式磚塔。該塔位於河南登封嵩岳寺內，建於北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有近1500年的歷史。這種密檐形12邊形塔在中國現存的數百座磚塔中，是絕無僅有的，是中國和世界古代建築史上的一件珍品。

崇聖寺三塔：位於大理古城（中和鎮）西北2千米的蒼山應樂峰下，原有崇聖寺，現已毀，僅存三塔。主塔又名千尋塔，始建於唐代，為密檐式方形空心磚塔，高69.13米。南、北二小塔建於宋代，為密檐式的八角形空心磚塔，均高43米。三塔布局成鼎足之勢，高聳藍天，成為大理白族文化的象徵，是我國南方最古老最壯麗的塔群。

妙應寺白塔：位於北京妙應寺內，建於元朝至元八年（1275年），初名大聖壽萬安寺，至正二十八年曾遭火焚，於明宣德八年（1433年）再建，改稱妙應寺。因寺內有通體塗以白堊的塔，俗稱白塔寺。現寺內的建築大都為清代所建，僅白塔在火焚中倖免，為元代遺物，至今已700餘年。白塔塔體為磚石結構，通高50.9米。妙應寺白塔是元大都保存至今的重要標志，是我國現存最早最大的一座藏式佛塔。

3. 中國有名的塔有哪些

1.浙江杭州六和塔
2.山東歷城四門塔
3.北京妙應寺白塔
4.北京真覺寺金剛寶座塔
5.北京昌平縣居庸關過街塔
6.河南登封縣嵩岳寺塔
7.陝西西安小雁塔

4. 烏魯木齊市紅山塔的傳說

首先要從烏魯木齊河說起，烏魯木齊准噶爾蒙古語：優美的牧場。在絲綢之路上扮演著重要的角色，在通往中亞-西亞-歐洲的絲路路途中，運送的大多數是瓷器，茶葉，玉石，絲綢等一些質大量重的物品。烏魯木齊河起到了阻塞的作用，有些商人因為河水漲落而無法渡河，有些商品就地就販賣了。行程了兩岸的市場。烏魯木齊城市的雛形也由此開始。歷史上烏魯木齊河洪水經常泛濫成災，為「鎮山鎖水」，乾隆五十三年(1788年)連續2年發生洪災，當地迷信的滿族官員就說紅山和雅瑪里克山，在傳說中是從天池中騰飛而出的一條巨龍的化身，由於這條龍經常攪動河水泛濫成災，西王母信手拔下一支玉簪拋來，頓時化作寶劍將這條龍身斬成兩段化為兩座山。而此巨龍並未死去，而是尋找機會合體。於是出現河水泛濫。這時烏魯木齊都統尚安便聽信官員的言語。便下令在這2條「巨龍」頭上各建一座九級實心的青磚「鎮龍寶塔」，塔高10.5米，為八角樓閣式九級灰色實心磚塔，下部三層粗壯，以上各層逐層內收，塔冠為八角形寶頂。雅瑪里克山的寶塔因年久失修於1946年一場大風吹塌，現為重建後的寶塔。而紅山鎮龍塔歷經200餘年的風風雨雨而安然無損，成為紅山靈魂所系，增添了神秘色彩。
歷史上，紅山之巔還曾是祭祀大典場所，清嘉慶年間(1799年)，修建玉皇廟一座，北廟殿宇巍峨，赤土堊壁，又被稱為「紅廟子」，廣為百姓傳揚，山峰下還修建有大佛寺、北斗宮和地藏宮等，後因戰亂，玉皇廟等皆毀於戰火。
紅山經過多年綠化，近年又建起了清代民族英雄林則徐的石雕塑像、紀念紅山綠化的群雕各一座，修建了「遠眺樓」及一些服務設施，辟為「紅山公園」。
紅山是新疆首府烏魯木齊的象徵。
這是我以前做導游的導游詞 呵呵

5. 文峰塔的歷史你知道嗎

河南安陽文峰塔

文峰塔是一座非常獨特的塔，位於安陽市古城內西北隅，建於後周文順二年(952年)，迄今已有1000多年的歷史。因塔建於天寧寺內，故原名天寧寺塔。1722年(清乾隆三十七年)，彰德知府黃邦寧主持重新修建天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟(在今安陽市西大街小學校內)相呼應，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了「文峰聳秀」四個大字，於是此塔又得名「文峰塔」，一直沿用到今天。

八龍冢位於許昌城北２公里陳庄村西，為東漢末期朗陵侯相荀淑墓冢。荀淑八子（儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、 ）均為東漢末年和曹魏時期的名士，人稱八龍。如荀爽，十二歲通曉《春秋》，自布衣始，九十五天官至「三公」。荀淑侄子荀曇的孫子荀攸是曹操的謀士，曹操稱贊他「軍師荀攸，自初佐臣，無征不從，前後克敵皆攸之謀也」。荀 是荀淑的孫子，濟南相荀緄之子，曹操的重要謀士，官至尚書令。傳說荀淑死後，八子在冢頂各植柏一株，故稱八柏冢，冢西北有散冢八個為八子葬處，時曠年久，八冢已為平地。八龍冢呈圓形，高約５米，周長約１００米。

那麼文峰塔到底獨特在何處呢？大多數的塔都是由下而上的逐漸縮小，而文峰塔之獨特，在於其一反常規，塔身上大而下小，呈傘狀，為國內外所罕見。塔高38．65米，塔基周長40米，壁厚2．5米。塔身有五層重據，從下往上逐級增大。每層檐角均懸有銅鍾，微風徐來，叮當之聲悅耳動聽，給人以高遠靜穆之感。文峰塔的構造為平面八角形，磚木結構，琉璃瓦頂，塔的八面壁上分別飾有直欞窗、圓券門和佛教故事磚雕，刻工細致，形象逼真，造型動人。

最下面的是塔基，塔基上是一個圓形蓮花座，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗。

圓形蓮花座上就是塔身了，塔的最下層塔身較高，四周正面各有一門，其中正南面為真門，其他為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷，鎖，非常壯觀。我們再來看一下八根龍柱之間的八幅磚浮雕佛教故事圖像。

西南角的這幅是釋迦佛說法像。
西面的這幅就是悉達多太子，即釋迦佛誕生的圖像。
西北角這幅雪冊苦行修定像。
北面為觀音菩薩與善財龍女像。
東北角是佛為天人說法像。
東面一幅為釋迦佛涅架像。
東南角是波斯慝王及王後侍佛聞法像。

可以看到圖里的人物已經明顯中國化了，人物的線描畫法也完全是中原式的，說明釋迎牟尼這位西方的聖人那個時期已經在中國深入人心。而且，這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。從這些圖像可以看出當時的浮雕工藝已經非常精湛，也可以感覺到那個時期佛在人們心中的崇高地位以及人們嚮往美好、和平的心情。

進入塔門，沿72級台階盤旋上到塔頂。由於樓梯向上越來越陡，現在來到塔頂平台，可以看到塔頂正中聳立著的是一座高達10米的寶瓶狀塔剎，與北京北海的白塔塔剎極為相似。塔頂四周為l米多高的女兒牆，平台可容納200餘人。從塔頂向四周看，可以看到古城安陽的全貌。明朝時期我們這里被稱為彰德府城，周長9里l13步，大小街道90多條，縱橫交錯，密如蛛網，有9府18巷72胡同之說。現在，文峰塔所在的行政區叫做文峰區。

為了改造舊城區，安陽市政府實施了五路一橋工程，對路面進行了美化、亮化，文峰塔周圍的這條環形道路--文峰大道，就是其中的一條，它是為了保護文峰塔，維持安陽古城原貌而專門設計的。這條路周圍的新建築群，包括路燈也都是仿古代的，為古城又添了一道艦麗的風景。

1997年，中國佛教協會主席，著名詩人趙朴初先生游覽文峰塔後揮毫賦詩："層傘高擎窣堵波，漚河塔影勝洹河。更驚雕像多殊妙，不負平生一瞬過。

6. 南水北調挖出7米長「巨龍」，距今六千多年，難道龍真的存在過

眾所周知，龍在中國的地位非常崇高。自古以來，中國人就有一個默認的稱號，就是「龍的傳人」。而關於龍的形象，也流傳於歷朝歷代的文藝作品中比如唐代詩人李嶠的古詩《龍》將其描述為「銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。」

我國有一本名為《山海經》的志怪地理書籍，堪稱中國古人的一本「動物世界」之書，但因為大多數動物無蹤可覓，所以有人說書中的上古神獸是古人虛構出來的，不過也有人說是因為這些動物早已滅絕或進化。比如，這本書中就收錄了非常多的龍，比如燭龍、蛟龍、應龍、夔龍等等。因此，也引發了後世人們的思考，龍到底存不存在呢？

▲瑞龍寺的真龍標本

雖然日本人不讓別人研究真龍標本，但我國專家也發現了「新中國龍"，只不過這個化石是在貴州發現的。這種動物的化石和鱷魚的長相有點類似，最大的不同之處就在於，「新中國龍"有犄角並且有長長的脖子，和神話中的東方龍長得很像。可是，根據記載，新中國龍是2.2億年前的生物，早就已經滅絕了。

結語

或許在遙遠的古代，龍是真的存在過，可是後來因為氣候的變化和自然災害，讓龍在自然界中消失不見了。其實，這個世界上每天都有物種消失，而地球上有那麼多物種，人類了解到的只是「皮毛」，誰又能說龍真的不曾存在呢？6000年前的古人可以砌出龍的樣子，難道真的只是因為想像力豐富嗎？

7. 中國現存的三座著名的塔都是什麼為什麼有名

旅行有好多益處：新鮮滿懷；見聞大開；觀賞新都市的歡悅；與陌生朋友的相遇；能學到各種高雅的舉止

.塔樓是一種非常常見的建築結構。每個國家都有高塔。它們千差萬別，各具特色。其中最具代表性的應該是埃菲爾鐵塔和比薩斜塔。。這座塔早已聞名於世。許多人去巴黎是為了看它的美。比薩斜塔位於義大利托斯卡納省比薩市。它是一座非常特別的塔，因為它的傾角超出了你的想像。它原本是一個失敗的建築案例，卻在陰差陽錯中成為舉世聞名的建築奇跡。其實中國有很多塔，但是你知道最奇怪最奇特的三座塔在哪裡嗎？下面就跟著我一起來看看吧。

這三塔雖然沒有埃菲爾鐵塔和比薩斜塔那麼有名，但卻是中國的建築奇跡，是老祖宗留給我們的寶貴財富。看了這篇介紹，你知道他們的故事了嗎？

旅遊不是去另一個地方，旅遊是另一種方式的體驗。

8. 新疆紅山塔的歷史價值

如下：
紅山塔是一座九級實心的青磚「鎮龍寶塔」，塔高10.5米，為八角樓閣式九級灰色實心磚塔，下部三層粗壯，以上各層逐層內收，塔冠為八角形寶頂，紅山塔歷經200餘年的風風雨雨而安然無損，成為紅山靈魂所系，更為烏魯木齊的標志性建築增添了神秘色彩。
紅山位居烏魯木齊市區中心，因山體顏色呈紅褐色而得名。山高海拔910米，懸崖峭壁，氣勢雄偉，像一條巨龍東西橫卧，高昂的龍頭伸向河中。它以其顯要的位置和奇特的山勢，成為烏魯木齊的象徵。紅山塔是一座九級實心的青磚「鎮龍寶塔」，塔高10.5米，為八角樓閣式九級灰色實心磚塔，下部三層粗壯，以上各層逐層內收，塔冠為八角形寶頂，紅山塔歷經200餘年的風風雨雨而安然無損，成為紅山靈魂所系，更為烏魯木齊的標志性建築增添了神秘色彩。
紅山位居烏魯木齊市區中心，因山體顏色呈紅褐色而得名。山高海拔910米，懸崖峭壁，氣勢雄偉，像一條巨龍東西橫卧，高昂的龍頭伸向河中。它以其顯要的位置和奇特的山勢，成為烏魯木齊的象徵。

9. 中國有哪幾個著名塔

六大著名塔：西安大雁塔，蘇州虎丘塔，大理三塔，應縣木塔，吉林長白靈光塔和杭州雷峰塔。

1、西安大雁塔

有一個美麗的傳說，法海老和尚把美麗的白娘子關在雷峰塔下，成為千古遺憾。是國內知名度最廣的一座塔。

10. 中國有名的塔

中國名塔
雲南大理崇聖寺三塔
中國西南地區著名佛塔。位於雲南大理縣西北原崇聖寺前。三座塔作三角形排列。大塔為千尋塔，建築年代有唐貞觀六年（632）、開元元年（713）與開成元年（836）諸說。但原崇聖寺銅鍾有「建級十二年建鑄」的紀年，可能建於南詔晚期。為密檐式空心磚塔，方形16層，高69.13米。塔身每層正面開券龕，內置石雕佛像，塔頂有銅制覆缽、相輪，塔剎在1925年地震時震落。南北兩座小塔建於五代。為10層八角實心磚塔，各高42.19米。塔身表面塗有一層白色泥皮，雕有各式花紋，各層分別有券龕、佛像、蓮花、瑞雲、花瓶等雕刻作裝飾，兩塔頂各有三個銅制葫蘆。1978年和1980年重修時，在塔中發現南詔、大理時期文物600餘件。
陝西西安大雁塔
大雁塔創於唐永徽三年（652），為保存玄奘由印度帶回的佛經而建。初為仿西域建築形式的磚表土心5層方塔。武周長安（701~704）年間，由武則天及王公施錢，重加營建至10層，後經兵火僅剩7層。五代後唐長興（930~933）年間西京留守安重霸再行修繕。明萬曆三十二年（1604）又加修飾，留傳至今。塔本名慈恩寺塔，後揣《大唐西域記》所記印度佛教傳說故事而名雁塔。至於稱大雁塔則是為與後建的薦福寺小雁塔相區別。塔高64米，塔身枋、斗拱、欄額均為青磚仿木結構。塔內有樓梯，可盤旋而上。每層四面均有拱門，可憑欄遠眺。塔底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，西門楣的說法圖，刻有當時的殿堂建築，是研究唐代建築、繪畫、雕刻藝術的重要資料。塔南門兩側，鑲嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏聖教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏聖教序記》，均為唐代大書法家褚遂良書寫。
寧夏青銅峽108塔古塔群
一百零八塔是中國現存的大型古塔群之一，位於銀川市南60公里的青銅峽水庫西岸崖壁下，塔群坐西面東，依山臨水，為實心喇嘛磚塔。
最高一座3.5米，其餘均高2.5米。隨著山勢，自上而下按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19的奇數排列成12行，整體成三角形狀。關於一百零八塔的身世，明代李賢的《一統志》已有"古塔一百零八座"的明確記載，究其來龍去脈，至今仍是個不解之謎。在塔群附近的黃河庫區，有被譽為"候鳥天堂"的青銅峽鳥島。每年春季，數以萬計的候鳥從南方遷徙而來，在這里產卵孵育。其中既有司空見慣的麻鴨、大雁，也有珍稀的黑天鵝。藍天碧水，綠草青山，飛鳥成群，鳴聲上下，給古老寂寞的塔群增添了無限生機。
山西應縣木塔
山西應縣木塔是國內外現存最古老、最高大的木結構佛塔。該塔建於遼清寧二年（公元1056年），塔的底層直徑30米，高67.13米，五層六檐，平面為八邊形。整個木塔共用了54種不同形式的斗拱，成為中國古建築中斗拱最多、最有代表性的樓閣式佛塔。由於它牢固的結構，歷經900多年，經歷多次地震襲擊，至今巍然挺立。樓閣式佛塔的特點，一是塔身高大，二是每層之間距離較大，塔身每層有木構的門、窗、枋和斗拱等。塔檐上有檁枋、椽子和飛頭等仿木構造。塔內有樓梯可供人們登臨樓層遠眺。
浙江杭州六和塔
中國宋代古塔。位於浙江杭州錢塘江畔月輪山上。某地舊有六和寺，塔因寺得名。初建於北宋開寶三年（970），吳越王錢 為鎮江潮而建。共九級，高五十餘丈，北宋宣和三年（1121）焚毀。後經多次改建和整修，現存的磚構塔身為南宋紹興二十六年（1156）重建，隆興元年（1163）建成。塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年（1900）重建。塔高59.89米，平面呈八角形，外觀十三層，內為七層，塔內有階梯可達頂層。塔內須彌座上磚雕的飛仙、樂伎、海石榴、荷葉花、寶相花、鳳凰、獅子、麒麟、仙鹿以及回紋、雲紋、如意等圖像，是研究南宋裝飾圖樣的可貴資料。塔內還存有南宋尚書省牒碑和四十二家寫的《四十二章經》殘石等。1953年和1970年兩次整修後，顯得更加壯觀。
山東歷城四門塔
四門塔建於隋朝大業七年，即公元611年，距今已有近1400年的歷史，是目前我國現存最古老的石塔，也是最早的的亭閣式佛塔，在山東歷城神通寺內。四門塔呈平面四方形，全部是石結構，是一單層、亭閣式舍利寶塔，它是我國早期佛塔的範例，造型庄嚴大方，結構簡潔合理。它是由塔基、塔身、塔檐和寶頂組成。四門塔通體高15.04米，四面塔身邊長7.4米，塔身厚0.8米，在四面塔身中央各開一高2.10米、寬1.40米的半圓形拱門，總共有四個門，所以此塔稱之為四門塔。塔檐挑出五層又迭澀收回23層，形成芭蕉承托相輪寶頂。進到塔內，我們可以看到塔內有一四方平台，平台之上有一方形塔心柱，塔心柱上方是十六塊三角梁和塔身相連摯住塔頂。三角形具有穩定性，我們的祖先在一千四百年以前就已知道了它的特性，從這一點上我們又一次看到了我們中華民族的偉大、文明和智慧。塔內造像雕刻細膩傳神、刀法流暢、紋飾清晰，是研究佛教史、佛教造像雕刻藝術不可多得的珍貴實物。
北京妙應寺白塔
北京西城妙應寺白塔是我國現存最大的元代藏式喇嘛塔。現存元代藏傳佛教大塔。又稱白塔。位於北京阜成門內。因塔身通體皆白而得名。元世祖至元八年（1271）建。當時入仕中國的尼泊爾工藝家阿尼哥曾參與設計與修築工程。塔高50.9米，下部為三層方形折角須彌座，其上為半圓突起蓮瓣組成的覆蓮座和承托塔身的環帶形金剛圈，方形折角塔基自此過渡到圓形塔身，自然而富裝飾性。塔身似碩大的覆缽，上有7條鐵箍環繞，頂端承托直徑9.9米、上覆40塊放射形銅板瓦的華蓋，其周邊懸掛36個銅質透雕的流蘇和風鈴，每個高1.8米，有鏤空花紋，風來鈴響，清脆悅耳。華蓋上為銅質小塔形寶頂，高約5米，重4噸。世祖至元十六年（1279），塔前增建寺院，賜名大聖壽萬安寺，由四層殿堂和塔院組成，規模宏大，為元世祖營建大都城的重要工程之一。明元順元年（1457）改為今名。
北京真覺寺金剛寶座塔
北京西直門外的真覺寺金剛寶座塔是典型的金剛寶座塔。真覺寺建於明永樂年間，清乾隆二十六年（公元1761年）因慈禧太後慶壽而重修，並改名為大正覺寺。因此正覺寺金剛寶座塔，又稱大正覺寺金剛寶座塔。該塔建於明代成化九年（公元1473年），全部石頭砌成。塔的基台下面是雕刻精美的須彌座，使體積龐大的基台產生了內收的曲線，具有抑揚頓挫的感覺。最富特色的是基台四周雕刻了造型統一的381尊小佛像，給人以絢麗斑讕的感覺。
北京昌平縣居庸關過街塔
北京昌平縣居庸關過街塔，是著名的過街塔。該塔現存一基座，台上原有三座喇嘛塔，元末明初被毀。現存雲台全用白色大理石砌成，高9.5米，下基東西長26.84米，南北長17.57米，台頂四周設有石護欄及排水龍頭，券洞為五國折角式拱券，可通車馬。雲台從立面上看，外輪廓做成半圓形，券面和券頂都有精美的石頭浮雕。南北兩邊券面各雕六個護衛神，專門擒拿各種魑魅魍魎。券頂刻生身舍利，正頂是五曼荼羅，斜頂為十方佛，在這中間布滿了千佛。券壁刻法身舍利，兩壁的四個角刻護法四天王。這些高浮雕，形態雄勁生動，是元代雕刻的優秀作品。
河南登封縣嵩岳寺塔
河南登封縣的嵩岳寺塔，是現存最早的一座密檐式佛塔。建於北魏孝明帝正光元年（公元520年），高40餘米，12邊形，15層。此塔的平面為12邊形，是國內的一個孤例。塔身下層的倚柱和券面細部造型頗帶印度風情，二層以上，各層面依次遞減，密檐層層外挑，檐層逐漸向上減小與密集，使高大的形象變得空靈、秀麗，給人以高聳而穩固的審美感受。此塔為我國現存最古老的磚砌佛塔。
小雁塔
中國唐代長安城內著名佛塔。在陝西省西安市友誼 西路南側。此塔體量比大雁塔小，故稱小雁塔。因寺名 又稱薦福寺塔。
塔建於唐中宗景龍年間(706～709)，位於唐長安城 安仁坊西北隅。 據現存碑文記載， 薦福寺曾屢遭戰火。 現存殿宇為明正統十四年 (1449) 重建。成化二十三年 (1487)地震使塔頂墜毀，塔身中裂，後經維修，仍基本 上保留唐代的原狀，是早期密檐式塔的代表作。1961年 中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。 小雁塔用青磚砌成，塔身略呈梭形，整個輪廓作自 然緩和的卷殺曲線，為密檐式建築，挺拔秀麗。共15層， 因塔頂殘缺，現殘高 43.94 米。1980 年寺內出土明正 統十四年寺塔全圖刻石。根據刻石可知，塔頂原由圓形 剎座、兩層相輪和寶珠形剎頂組成。塔的平面為正方形， 底層邊長 11.38米。坐落在底邊長23.8米、高 3.2米的 方形磚台之上。塔的底層較高， 2層以上高度逐層遞減， 每層迭澀出檐，檐下各砌有兩層菱角牙子。塔底層南北 有券門，其上各層南北均有券窗。底層南北券門以青石 做成門楣、門框，其上布滿唐代蔓草圖案線刻，刻工精 細，線條流暢。門楣上的天人供養圖像，更是彌足珍貴。 塔內為空筒,設有木構樓層,有木梯盤旋而上。塔上有自 唐以後歷代題刻多處。在北門楣上明嘉靖三十年(1551) 王鶴題記，載明成化丁未(1487)地震時，小雁塔「自頂 至足，中裂尺許」，明正德十六年 (1521) 又遭地震時， 「塔一夕如故」。此條題記訂正了輾轉相傳謂小雁塔是 明嘉靖三十四年(1556)臘月大地震時被震裂的訛誤。 薦福寺自山門內中軸線上有鍾、鼓樓、慈氏閣、大 雄寶殿、藏經樓、白衣閣等建築，大致仍保持了明正統 十四年重建後的布局。鍾樓內懸金明昌三年(1192)鑄鐵 鍾一口，高 3.5米，口徑2.5米，重1萬千克。膾炙人口 的「雁塔晨鍾」即指此而言。
中華人民共和國建立後，經過幾年的准備，1964年 4月開始整修小雁塔，1965年9月竣工。整修中，採取彌 合裂縫、加固塔身等措施，並在塔的2、5、7、9、11各 層檐下加鋼板腰箍，保持其殘缺的原貌。此外還整修了 塔的基座、塔頂的排水設施，並安裝了避雷設施。薦福 寺殿宇建築也已修葺。

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