㈠ 歷史上妲己是怎麼死的
據司馬遷的說法是:紂王自
焚而死,妲己為周武王所殺。另外《世說新語》中引孔融的話說,周師進入朝歌以後,妲己為周公所得,後來成為周公的侍姬,這可以從周師進入朝歌以後,再也沒有貶抑妲己的話語,得到一些側面的證實
㈡ 蘇妲己怎麼死的
在商朝滅亡後,帝辛死亡,周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋,妲己也被殺了。
妲己,己姓,蘇氏,字妲,有蘇國(今河南省溫縣)人。她是商紂王帝辛妃子。
殷辛攻打有蘇國時,獻給商紂王為妃。依仗紂王寵幸,干預政事。牝雞司晨,禍亂朝綱,導致政治昏暗、國力衰弱。周武王伐紂滅商之後,賜予周公。
(2)歷史上的蘇妲己是怎麼死的擴展閱讀:
蘇妲己的罪狀
妲己(dá jǐ),己姓,字妲,有蘇氏部落之女,世稱「蘇妲己」。據《左傳》記載,公元前1047年,商紂王發動大軍,攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,具體的事實約有:第一,紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿台和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達旦。
第二,嚴冬之際,妲己遙見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,而將他雙腳砍下,研究其不怕寒凍的原因。
第三,妲己目睹一孕婦腹部隆起,因為好奇不惜剖開孕婦肚皮看看腹內究竟,枉送了母子二人的性命。 第四,妲已慫恿紂王殺死忠臣比干,剖腹剜心,以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法。
㈢ 真正歷史上的妲己是怎麼死的
妲己被刀斬於朝歌城外的街市。傳說,在殺妲己時,連劊子手都被其美色迷住,不忍下手,願替其死。結果,妲己還是被殺了,並被剝皮做成干屍,掛在旗桿之上,給天下人看。
妲己,冀州侯蘇護的女兒,商紂王子辛的愛妃,有美色,能歌善舞,深得紂王寵愛。但是妲己生性殘忍,自創了許多殘酷的刑罰,殺害忠臣。在商滅亡之後,被斬首。與夏之妹喜、周之褒姒以及春秋之驪姬並稱為「四大妖姬」。
關於妲己的種種記載及傳說,已經家喻戶曉,深入人心,一直到十九世紀末,二十世紀初,考古學家在河南省安陽市小屯村,挖掘出土許多殷商時期的遺物,其中的玉器,銅器等各種器具。
尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」,使得我們對周代以前歷史狀況的認識,遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多,才對妲己和商王帝辛的真實面貌,有了接近事實的評估。
㈣ 妲己是怎麼死的
據《左傳》記載,公元前1047年,商紂王發動大軍,攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。這里說的是商朝討王帝辛攻打有蘇部落時,因為抵擋不住商朝強大的軍事攻擊,有蘇部落只得向商朝投降稱臣,除了向商朝獻出牛羊等財物之外,還將部落中的美女妲己奉送給紂王,這樣紂王才停止攻擊有蘇部落,免除了滅族的危險。
話說回來,周公姬旦隨哥哥攻佔朝歌以後,在皇宮里遇到了一個非常漂亮的女子,實在是喜愛之極。此時朝歌大局已定,妲己手段再通天也翻不起什麼浪花了,姬發眼看姬旦對妲己如此喜歡,就把她賞給了姬旦。從此妲己就做了姬旦的侍姬。
結語:關於妲己種種罪行,比如比乾的死,有多種說法,文獻之中說的是「比干諫而死」;戰國時期屈原說他是被投水淹死;司馬遷的《史記》才說妲己想看「聖人」的心是不是七竅,才慫恿紂王把比乾的心剖出,令得比干慘死,這畫風轉變也是厲害,成功將仇恨轉嫁到了妲己身上,有種以訛傳訛的嫌疑。
商紂王好酒色好殘暴確有其事,沒遇著蘇妲己的時侯已是這個樣子了,蘇妲己是在商紂滅亡前一年才成為妃子的,嚴格來說她手段再通天,也不能短短一年時間就讓商朝亡國吧? 古代每到改朝換代的時侯,如果有一個蛇蠍美人禍國殃民,這樣後人讀起史料文獻才夠味道嘛。
㈤ 妲己是怎麼死的
據《左傳》記載,公元前1047年,商紂王發動大軍,攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
這里說的是商朝討王帝辛攻打有蘇部落時,因為抵擋不住商朝強大的軍事攻擊,有蘇部落只得向商朝投降稱臣,除了向商朝獻出牛羊等財物之外,還將部落中的美女妲己奉送給紂王,這樣紂王才停止攻擊有蘇部落,免除了滅族的危險。
話說回來,周公姬旦隨哥哥攻佔朝歌以後,在皇宮里遇到了一個非常漂亮的女子,實在是喜愛之極。此時朝歌大局已定,妲己手段再通天也翻不起什麼浪花了,姬發眼看姬旦對妲己如此喜歡,就把她賞給了姬旦。從此妲己就做了姬旦的侍姬。
結語:關於妲己種種罪行,比如比乾的死,有多種說法,文獻之中說的是“比干諫而死”;戰國時期屈原說他是被投水淹死;司馬遷的《史記》才說妲己想看“聖人”的心是不是七竅,才慫恿紂王把比乾的心剖出,令得比干慘死,這畫風轉變也是厲害,成功將仇恨轉嫁到了妲己身上,有種以訛傳訛的嫌疑。
商紂王好酒色好殘暴確有其事,沒遇著蘇妲己的時侯已是這個樣子了,蘇妲己是在商紂滅亡前一年才成為妃子的,嚴格來說她手段再通天,也不能短短一年時間就讓商朝亡國吧? 古代每到改朝換代的時侯,如果有一個蛇蠍美人禍國殃民,這樣後人讀起史料文獻才夠味道嘛。
㈥ 蘇妲己怎麼死的,蘇妲己的悲劇人生故事求答案
蘇妲己是被周武王殺死的。
元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子姬發繼位,姬發以姜子牙做的軍師,周公做他的傅,召公、畢公一班人輔佐武王,遵循文王的遺業,韜光養晦、勵精圖治。
帝辛日益昏亂暴虐,殺王叔比干,囚兄長箕子,大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來,孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀。
於是聯合天下諸侯,以堂堂之陣,正正之旗,進軍商都朝歌。帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍,把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野。
想不到這些夷人組成的軍隊,忽然一夜之間嘩變,潰不成軍。周人不費吹灰之力,長驅直入,兵臨朝歌城下。
帝辛退入城中,登上鹿台,把他的寶玉都穿戴在身上,自焚而死。帝辛死後,周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋,妲己也被殺。
(6)歷史上的蘇妲己是怎麼死的擴展閱讀:
對於妲己的姓氏,民間有許多種說法,有人說姓妲,有人說姓蘇,也有人說姓葉、姓妲,甚至還有一種說法是,妲己原本姓楊,後來她嫁給了一個葉姓的年輕人,隨夫姓改為葉。
後來妲己進宮,便又改蘇姓,在著作《封神演義》中,妲己生在大商諸侯之家,為大將冀州候蘇護之女,上有一個哥哥叫蘇全忠,女隨父姓,作為蘇護的女兒,蘇全忠的妹妹,妲己自然姓蘇。
之後在許多影視劇中,妖姬蘇妲己作為重要角色被人們熟知,蘇姓妲己自然而然便被接受了。 然而,據《國語》文中描述妲己是有蘇氏女,妲字己姓也。
中華文化源遠流長博大精深,曾經有一段時期,在古代母系氏族中,女性的姓氏在名後,譬如褒姒,便是姓姒名褒,這跟我們如今的姓氏體系有很大的不同。
而且在如今,無論是妲姓還是己姓,都是一個極其少見的姓氏,因而在潛意識中,人們排斥了這種可能性。
據可考歷史記載,妲己為部落有蘇氏女,後商紂王伐有蘇氏,妲己被獻給了紂王,並非如《封神演義》中所說,為冀州候蘇護女。
蘇氏部落中的女性並不姓蘇,因此,我們熟悉的九尾狐狸精、禍國殃民的大商妖姬蘇妲己並不姓蘇,妲己名妲姓己。
㈦ 商紂王的寵妃蘇妲己,她究竟是怎麼死的
商朝時期,紂王的寵妃蘇妲己是被姬發帶領的軍隊殺掉了,一代禍國殃民的妖妃也隨著商朝的破滅而消失在人世間。蘇妲己原本是蘇氏部落進獻給商朝的美女,然而卻靠著美貌獲得了紂王的深切喜愛,成為紂王寵妃後,蘇妲己更是慫恿紂王干一些非常殘忍的事情,也正是因為蘇妲己,才讓本來就快要滅亡的商朝加速了滅亡的速度。
後來,因為商紂王的暴虐統治和妖妃蘇妲己的禍國殃民讓越來越多的人無辜受害,百姓們也忍無可忍,紛紛發動起義打算結束商紂王的統治。
最終,周武王姬發經過多年准備,早已具備了一舉殲滅商朝的實力,因此,姬發帶兵攻打了商朝。此時,早已岌岌可危的商朝完全抵抗不住姬發的進攻,因此滅亡了,蘇妲己也在戰亂中被殺死了。
㈧ 真正歷史上的妲己是怎麼死的
歷史上的妲己商朝覆滅,紂王自焚而死,而妲己也為周軍殺害。
妲己這個人物在歷史上是真實存在的,她是世間難得一見的美女,因為背上禍害商紂滅亡的罪名最終被處死。根據左傳中的記載,商紂王發動大軍討伐其部落,最終該部落因為難敵商軍,為了謀求苟活於是獻出部落中的食物、牲畜、馬以及這位絕世美女妲己。
商紂王為人荒淫,貪戀美色,飲酒作樂,在得到妲己以後對她百般寵愛、言聽是從,在宮中命令樂師作淫盪的樂曲,編排低俗的舞蹈,加強征稅,盡收奇珍異寶於宮中,放羊飛禽走獸,整日不思朝政,於酒池肉林玩赤裸游戲,荒誕無比。
結局
因為紂王的昏庸,人民矛盾加深,最終周武王聯合眾諸侯反抗,在牧野之戰中一句將其打敗,商朝覆滅,紂王自焚而死,而妲己也為周軍殺害。
㈨ 歷史上妲己怎麼死的
妲己即有蘇氏公主,殷洪、殷郊後母,而紂王的另一個兒子武庚,妲己並非武庚生母。《國語》記載:「殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉」。認為其乃是有蘇氏之女,商朝最後一位王後.
《史記》記載:
帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。……好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,唯妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之戰,而盈巨橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑台,多取野獸蜚鳥置其中,慢於鬼神。大最樂戲於沙丘,以酒為池,懸肉為林,使男女倮相逐其間,為長夜之飲。百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有炮烙之法。……周武王遂斬紂頭,縣之白旗。殺妲己。
㈩ 真正歷史上的妲己是怎麼死的
周武王伐紂滅商之後,妲己被姜太公親自操刀斬於朝歌城外的街市。
妲己(生卒年不詳),己姓,字妲,有蘇氏部落女,溫國(今河南省焦作市溫縣)人。傳說妲己是一個美人。據《國語·晉語》記載:商紂王發動大軍攻打有蘇氏部落。
有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。而《竹書紀年》記載為帝辛九年攻打有蘇,娶妲己,《帝王世紀》則記載為:帝辛二年即納妲己為妻。
人物考證:
關於妲己的種種記載及傳說,已經家喻戶曉,深入人心,一直到十九世紀末,二十世紀初,考古學家在河南省安陽市小屯村,挖掘出土許多殷商時期的遺物,其中的玉器,銅器等各種器具,尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」。
使得我們對周代以前歷史狀況的認識,遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多,才對妲己和商王帝辛的真實面貌,有了接近事實的評估。「紂王」並不是他真正的帝號,是後人硬加在他的惡謚,意思是「殘義損善」。再莫名其妙的人也不會如此往自己臉上抹灰,他正確的名稱應該是「帝辛」。