簡述如何消除經典閱讀中的歷史隔膜

⑴ 朝花夕拾 消除與經典的隔膜是什麼意思

意思是缺乏閱讀熱情，缺乏的是對經典名著的熱情。從背景知識、閱讀方式、思想價值、語言表達上分析學生與經典"隔膜"的原因，並從三個方面提出消除"隔膜"的措施，包括：找到"時代交集"，剖析文學與時代的關系；喚起生命體驗，通過作品發現自己；掌握閱讀技巧，自如駕馭作品。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文集，原名《舊事重提》。「朝」表示早晨，這里指早年時候，「夕」表示傍晚，這里指晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、中年時期的人和事。

雖然《朝花夕拾》所反映的生活場景與我們的時代不同，但它對童年經歷的精彩呈現，具有穿越時空的魅力。

魯迅以一個文學家特有的敏銳，捕捉到種種富有情趣的童年生活場景，其中有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判。

(1)簡述如何消除經典閱讀中的歷史隔膜擴展閱讀

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社初版，現編入《魯迅全集》第2卷。

文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，朴實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，有強烈的感染力

⑵ 消除與經典的隔膜

你好。「消除與經典的隔膜」這句話是出自於魯迅的《朝花夕拾》。而這句話「消除與經典的隔膜」的意思是人缺乏閱讀的熱情，尤其是缺乏的是對經典名著的熱情。

這也就是說這是「從記憶中抄出來的意思」。同時，這也是「魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活的經歷與體驗」。他描繪了清末民初的生活畫面。

⑶ 培養名著閱讀的興趣

對於大部頭的書籍，學生很難引起閱讀的興趣，怎樣引導學生具有濃厚的閱讀名著的興趣呢？以下五種激趣的方法能在一定的程度上激發學生閱讀名著的興趣

一、「不妨讓學生亂翻書」

在《水滸傳》導讀中，因其篇幅較長，如果讓學生直接閱讀，有不少學生是讀不進去的。通過在課堂上播放名著改編的影視片段，然後讓學生閱讀相應的章節，找出原著與影視的不同小組之間比賽速度和准確性。輔以小組競賽游戲的激勵，大部分學生很自然地投入了閱讀，對閱讀原著產生了極大的興趣；一節課下來，不知不覺的翻閱了名著的幾章，很自然的掌握了閱讀名著的方法，學生在閱讀該名著時都饒有興致。

二、確定閱讀任務策略

如《西遊記》專題探究的自主設計，激發學生興趣，貼近學生心理的專題探究；孫悟空的專心速探究；為取經路上遇到的妖精設計造型；誰是取經路上的最佳隊友；經典片段的影視改編研究；取經路上的磨難為什麼要定為九九八十一次?通過像這樣有趣味的閱讀任務會讓學生對閱讀興趣盎然。

三、巧設開卷游戲環節

如《西遊記》讀書活動前，通過開卷游戲，跳讀，通過「搶答」、「尋寶」的游戲活動，把文中的人物形象及對應的人物性格出成搶答題，讓學生無壓力地進入書本，在瀏覽與跳讀中，親近經典，初步體驗經典之趣。

如搶答設計:

1.填人名，補足歇後語。

(      )照鏡子——里外不是人

(      )見高小姐——改換了頭面

(      )鑽進鐵扇公主肚裡——心腹之患

四、猜想懸題解惑

    初中生求知慾強烈，思維活躍，樂於探究新鮮事物，充滿想像力和創造力， 教師導讀中善設「懸疑點」，讓學生為解疑而批註、默讀、跳讀，尋找「破案」的蹤跡，抓住「牛鼻子」來完成單篇閱讀。  學生在學的過程中所埋伏的困惑點。如《傅雷家書》，用書名激趣：「看到書名，你會覺得這是一本關於什麼的書？」翻開目錄，看看能不能從目錄中找到一點頭緒，閱讀目錄中的關鍵詞去猜猜，這本書寫了一家四口的什麼故事？接著是人物激趣，其從事的職業？其對藝術的追求？書信又是如何產生的？傅雷的育兒觀？我們可以去《傅雷家書》一書中找到答案，通過猜想懸題解惑並繼續留有懸念讓學生產生想要解開謎底的興趣。

五、思維導圖助力作用

名著門閱讀導讀時，能夠將思維導圖和名著閱讀結合起來，真正發揮思維導圖助力名著閱讀的作用。通過對名著情節脈絡的梳理、名著人物形象的分析、名著整體內容的把握、名著主題的分析理解和比較對比閱讀。從不同維度繪制思維導圖，使得學生對名著閱讀的理解和分析更加可視化。如《朝花夕拾》時，我精心製作了一個知識樹。從十篇散文中抽出書本的主要信息，再重點從主題的分類「拾起那些溫馨的花」，「回顧那些沉重的花」，串起主要篇章，再從人物出自篇目及主要性格以及描寫人物方法等方面給予系統的梳理。讓學生把握本書十篇散文的主要內容及閱讀的主要方向，讓學生閱讀有綱可依，從而消除與經典之間的隔膜，克服畏懼心裡和畏懼情緒，為更好的閱讀打下基礎。

只有學生有了閱讀的興趣，調動了學生閱讀名著的胃口，名著閱讀才能有序的進行。

⑷ 針對名著死活讀不進去,提一條建議

有些經典需要導讀，了解必要的背景知識，才能進入閱讀狀態。比如《追憶似水年華》七大卷，主要是作者內心生活的記錄，很零散，故事性不強，是不太好讀。《尤利西斯》部頭也很大，小說以時間為順序，描述一個都柏林苦悶的小市民1904年某一晝夜之間的瑣碎經歷，也多用意識流手法，構建一種錯亂的時空。像這樣的作品，的確需要有文學史的知識背景，才能較好地欣賞，一般讀者若缺少相關的文學知識，是很難讀得下去的。 《紅樓夢》讀起來倒比較容易，表面上很平淡，盡是些日常生活描寫，卻有很深的文化內涵，需要有些人生歷練才讀得進去。我上中學時讀《紅樓夢》，好幾次都是半途而廢。後來年長一些，才越讀越有味道。《鋼鐵是怎樣煉成的》也是故事好懂，但時代內容陌生。我們這一代當年都熟讀過此書，為主人公那種獻身主義的精神所激勵，甚至能背誦其中一些段落，當做自己的座右銘。可是那革命年代已經過去，現在的人都變得很實際，什麼理想、革命也變得遙遠，年輕人就不一定能理解與接受這作品的精神導向。 《不能承受的生命之輕》在二十年前中國知識界曾風靡一時，但這部小說牽涉到當年東歐與蘇聯的歷史，又帶很強的哲理性，年輕讀者若不了解背景，也不容易懂。 《百年孤獨》的故事性較強，有魔幻色彩，是比較好讀的，不知為何也名列其中。《瓦爾登湖》記錄了作者隱居田園生活，大自然描寫非常美，很多課本和選本都選有其章節，讀不進去可能因為沒有這種寧靜的心境。《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》其實很吸引人的，記得我上小學時，字還認不太全，也還讀不太懂，就都囫圇吞棗全讀過了。現今讀者讀不進去，可能是缺乏耐性？ 如何解決「讀不下」的問題 所謂經典，都是經過歷史篩選的精神遺留物，是人類智慧的結晶。接觸和學習經典，是接受人類的智慧的最主要途徑。所以歷來對青少年的教育，都很注重經典的閱讀。不過由於時代的隔膜，青少年閱讀經典通常都是有困難的，包括在語言形式方面以及內容理解方面的困難，青少年一般都不會天然地喜歡經典，他們對經典的接受需要有一定的知識支撐，有時也需要了解經典的文化背景。比如讀《尤利西斯》，就需要了解歐洲近代文學史，知道何謂意識流；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，需要大致了解蘇聯的歷史，等等。所以，經典閱讀最好有導讀，掌握某些必要的背景知識和閱讀方法。 另外，青少年讀者選擇經典也最好有導引，避免隨意抓到某個經典就讀，結果讀不下去。有些經典在文學史文化史上很著名，但對於一般青少年未必適合閱讀。比如對《追憶似水年華》、《尤利西斯》的閱讀就要有一定的文學訓練，否則進入不了狀態。據我所知，很多中文系研究生也未必讀過這幾部名著。十部所謂「死活讀不下去」的書，起碼有半數對一般青少年來說都不是「最基本」的讀物，這也難怪大家覺得「死活讀不下」了。 「讀不下」的外部原因 不過剩下另外的半數作品，包括「四大名著」，應當是建議青少年閱讀的基本的經典，卻也被列入「死活讀不下」的行列，這就有點問題了。除了缺少必要的導讀，可能有這么幾個原因，是影響到閱讀興趣的。 一是現在青少年文化接受的途徑多了，他們習慣於看電影電視，或者讀一些流行的讀物，比如漫畫、繪本之類，其中也有根據經典改編的，比如「三國」、「水滸」、「西遊」等，於是習慣看圖看碟，不習慣再來讀原著； 二是現在青少年很多時間都泡在網上，互聯網已經成為主要的生活方式，有的人連讀博客都嫌太長，要看微博、微信，心態也浮躁了許多，再也沉不下心來讀書了； 三是多年的應試教育培育了急功近利的心態，閱讀都圍繞著功利（比如考試），家長、老師也不支持讀「閑書」，學生自然也就沒有心情去讀名著了； 四是現實社會日趨平庸，國人有時間打牌打麻將看電視，就是沒有時間也沒有興趣讀書，整個社會處於讀書空氣最淡薄的時期，誰要是抱著大部頭經典在讀，反而顯得不入時。 當然，對一般青少年讀者來說，閱讀經典不能限於文學作品，基本書目還應當包括政治、經濟、文化、歷史、社會、自然科學等方面。

⑸ 如何消除與經典的隔膜以朝花夕拾為例寫一篇300字的作文

我們唯一的要消除與經典之間隔膜的一種方式，就是要經常閱讀，而且也要對這部作品產生的時代背景有一些了解，對於作者也應該有一些了解。

⑹ 怎樣閱讀和評價有時代隔膜的文學經典作品

真正超越時代局限的作品是很少的，即使成為經典，也總會有或多或少的局限，當然一般來說，，經典的價值在於打通了人類共性的東西，比如人性的探索，情愛的價值等。所以閱讀之前做好對作品時代背景的了解是十分必要的，如果要評價，最好多讀幾次，再結合當代及作品同時代的解讀來評價。魯迅的著作亦是一樣的道理。其中許多時代背景很關鍵，許多詞句的用法也於當代習慣有較大區別，初次閱讀的話，找帶注釋的比較好。希望有所幫助。

⑺ 消除閱讀經典隔閡的辦法有哪些

用心去溝通。有時候美好的生活就擺在眼前沒去珍惜，因為把眼光頭向了更遠的地方，結果錯過了．有時，只需降低一點點，生活就會很美好,而愛情 親情 友情 亦是如此。珍惜現在所擁有的，才是明智的。

⑻ 如何消除與經典的隔膜以朝花夕拾為例

要想消除與經典的隔膜，就要去了解經典，讀懂經典。

作者介紹：

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，曾留學日本仙台醫科專門學校（肄業）。「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。

2.父親，在《五猖會》中,魯迅塑造的「父親」形象似乎不近人情,與現實有些出入,這主要是為表達主題而設置。父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書,使孩子深受打擊,留下心理陰影,從而揭示了封建家長制對於兒童天性的壓制和摧殘。

⑼ 如何激發學生閱讀名著的興趣

如何激發學生閱讀名著的興趣

如何激發學生閱讀名著的興趣？很多人都會誤把學校要求的書當成名著，其實並不然。真正的名著是亘古流傳，啟迪心靈的好書。閱讀名著能夠塑造學生正確的三觀，潤澤心靈。但是如何激發學生閱讀名著的興趣也是一個難題。

如何激發學生閱讀名著的興趣1

1、先釐清一下什麼叫做名著。

別把學校推薦的，考試必考的，都叫名著。比如四世同堂。或許那隻是考試的需要而已。或者至少是考試的教條，讓名著也顯得面目可憎起來，完全沒有名著那種跨越歷史的光彩。

別把當代主流價值觀推薦的名著都當名著，比如紅岩、鋼鐵是怎麼樣煉成的。當代總是短暫的，而名著往往源遠流長。更何況，一個國家，一個政治組織，一個物慾狂歡者的社會，在文化主張方面，往往缺乏貫通歷史的眼光，更難改其慣性。

別把文學名著當作全部的名著。言必稱四大名著的書單和言必稱紅色經典一樣粗鄙。在歷史、科學、藝術、哲學等領域，人類的積淀也格外豐厚。

別把別人說的名著當作名著。國人最喜歡看權威的別人話是，少問自己的內心，但00後的少年一代，恐怕會有全新的局面吧。

2、理性認識少年們的漠視。

名著之所以有名，都已經過漫長的歷史，語言形式都比較舊，和能夠迅速打動孩子的流行語言體系有些隔膜。比如，唐詩宋詞元曲和明清小說。雖然明清小說有點半文半白了，但還是舊的語言。名著老舊的，不光是文字形式，還有部分內容。就唐詩宋詞四大名著而言，其中能夠讓這個世代的少年們產生共情的，也都越來越少呢。

青春期的少年，正處在被荷爾蒙控制的美好時期，愛憎既粗魯直接又黑白分明，既濃烈又喜新厭舊……他們真正能夠體察名著的美好的武力值，還在提升過程中。所以大多數少年不喜歡是很正常的。但我們更要相信，今天他們喜歡和不喜歡的，都不是最終結局。

3、名著的葯效

不看名著的孩子，也許在中國式考試的環境下，會稍微有點吃虧，無非就是考試少幾分而已。就一個少年的成長而言，無關大局。

而且，讀多少名著，對於當前少年們成長中的問題，雖非無關痛癢，更無一吃就靈的明顯療效。少年們喜歡上最好，沒有喜歡也沒關系，在他們成長過程中，他們還將一次次滴和那些真正的名著不期而遇。

等到少年們成人，生活已經給了他們很多難得的體驗——在社會競爭中備受挫折或者大放異彩，在異性交往中遍體鱗傷或者盡享甜蜜，在朋友圈中孤立無援或者人氣飆升……他們會重新想起那些年在課堂上他們背誦過的名句，並且感觸良多——比如，執手相看淚眼，竟無語凝噎；比如，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！比如：

這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。

如何激發學生閱讀名著的興趣2

名著未必適合孩子 引導閱讀請先讀懂兒童

一位老師曾在一個小學語文教育上，看到其他老師在「讀書會」欄目里推薦學生閱讀文學作品《飄》，推薦的熱門書中還包括《簡·愛》、《巴黎聖母院》等名著，他坦言，這些作品雖然都是經典，但卻不適合兒童閱讀。

《蒲公英的種子》是收入小學一年級語文教材的一首詩：「微風輕輕一吹，/我離開了親愛的媽媽。/飛呀，飛呀，/飛到哪兒，/哪兒就是我的'家。」一年級學生難免會感到納悶：既然「離開了親愛的媽媽」，怎麼還會「飛到哪兒，哪兒就是我的家」呢？這首詩所表現的內涵，與一年級兒童的情感產生一些背離。

在最近舉行的「首屆上海兒童閱讀論壇」上，與會兒童文學作家、兒童教育專家、教師紛紛提出，倡導兒童閱讀，首先要解決成人世界如何引導兒童學會閱讀的問題，在他們看來，讀懂兒童，是引導兒童閱讀的必要前提。

兒童找不到感興趣的書

寶山區虎林路小學曾對二年級學生家庭閱讀情況進行調查，發現不管是學生還是家長的閱讀量都不夠大，尤其是家長，他們的閱讀量比學生還少。這樣，就很難形成家庭閱讀的氛圍。

調查發現，「找不到感興趣的書」、「沒有時間看書」、「不愛看書」、「讀書氛圍不夠」，是致使閱讀量過少的主要原因。其中「找不到感興趣的書」比例最高，說明學生還沒有完全培養出閱讀的興趣。