歷史上的林中怎麼

Ⅰ 林姓的來源和歷史是什麼

林姓，主要源自子姓、姬姓及少數民族改姓等，東夷一支稱林方，南遷後稱「郴」。林義與曹近似，「木」是建木，也就是天桿圭表，又名扶桑，扶木。

林姓主要源流如下：

1、源自子姓，是商朝末年名臣比乾的後裔，屬於王侯賜姓為氏。商末，紂王無道，比干犯顏直諫被殺。比干正妻夫人陳氏逃入長林山中，生下了兒子泉。周滅商後，因泉生於林中，其父比干堅貞不屈，被周武王賜以林為姓。

2、源自姬姓，出自周平王的世子姬開，屬於以先祖名字為氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林開，林開的子孫有的以祖輩名字為氏。

3、源自官位，出自西周時期官吏林衡，屬於以官職稱謂為氏。林衡，又稱林人，是西周中期開始設置的機構官稱，主要負責掌管林木，並負責植樹造林，養護澆灌等。

(1)歷史上的林中怎麼擴展閱讀

2016年，大陸林姓人口約為1416萬，林氏排在第16位；在中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，佔全省總人口14.8%，排在第一位。

廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬；台灣地區林氏約200萬，韓國180萬，其他地區約500萬，在全球約2千多萬。

林氏每兩年舉辦一次懇親大會，每年舉行一次宗親會議，世界上有越來越多的國家和地區的林氏宗親加入。

Ⅱ 「三體黑暗森林」事件在真實歷史上是什麼樣的

宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行於林間，他必須小心翼翼，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。

我不知道劉慈欣是根據什麼得出的這個結論，反正我作為一個歷史愛好者，立馬就想到很多歷史上真實發生過的「黑暗森林」事件。

總結：外星人那裡是否存在「黑暗森林」法則我不知道，反正歷史上早已經發生過好多次類似事件。對待不了解的外部世界，不能老是奉行友好原則。「防人之心不可無」和「知己知彼，百戰不殆」還是很有必要的。

Ⅲ 魯智深、武松、李逵、林中，四個人的身高排名是怎麼樣的

魯智深=武松》林沖>李逵。
魯智深和武松的身高在小說中有明確的介紹，均為八尺。。林沖，八尺長短身材，書中沒有說的那麼准確，有了長短一詞，我認為，應不足八尺，但很接近八尺。書中介紹李逵道姓李名逵。祖貫是沂州，沂水縣，百丈村人氏。本身一個異名，喚做黑旋風李逵。他鄉中都叫他做李鐵牛。這里介紹了李逵姓名、外號、祖貫、職業、經歷、性格、武藝等等，就是沒有說他身高多少。由此可知其身高如常或不值一提，應該低於八尺。
魯達基本信息
座次 13星名 天孤星 綽號 花和尚 原是關西人 職業 經略府提轄、二龍山頭領 使用兵器 禪杖、戒刀 梁山職司 步軍頭領 出場回目 第2回 死亡回目 第119回 死亡方式：在寺廟圓寂火化 善使的兵器 六十二斤水磨鑌鐵禪杖
人物介紹
魯達，魯智深的原名。智深,是他出家做和尚後的法名。又稱魯提轄，此名因他職位所稱。綽號花和尚魯智深。 魯達是梁山第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達，是經略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷遠揚。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂。
林沖的性格特點
小說《水滸傳》中人物。綽號豹子頭。原為東京八十萬禁軍槍棒教頭，武藝高強，其父林提轄名滿天下，「林家槍法」舉世聞名。有分教：林沖火煙堆里，爭些斷送餘生，風雪途中，幾被傷殘性命。 座次：6 星名：天雄星 綽號：豹子頭 原職：東京八十萬禁軍槍棒教頭 梁山司職；馬軍五虎將第二 所用兵刃：冷月槍、丈八蛇矛 出場回目：第7回 花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂（百回本） 上樑山回目：第11回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上樑山 被接收回目：第12回 梁山泊林中落草 汴京城楊志賣刀 死亡回目：第99回 原因：受風、癱瘓（百回本） 住所位置：正西旱寨 同住：董平、單廷圭、魏定國 註：電視劇《水滸傳》將林沖之死改為由於宋江放走高俅被氣致死。 褚同慶著《水滸新傳》中將林沖之死改為自殺而死。 【《水滸傳》中林沖所寫的詩】 《水滸傳》第十一回《林教頭雪夜上樑山》中林沖在朱貴酒店白粉牆上大書下詩，滄桑叟加題《英雄本色》： 英雄本色（百回本） 仗義是林沖，為人最朴忠。 江湖馳聞望，慷慨聚英雄。 身世悲浮梗，功名類轉篷。 他年若得志，威鎮泰山東！ 英雄本色（百二十及七十五回本） 仗義是林沖，為人最朴忠。 江湖馳譽望，京國顯英雄。 身世悲浮梗，功名類轉篷。 他年若得志，威鎮泰山東！ 主要事跡：風雪山神廟，誤入白虎堂
簡而言之,就是林沖疾惡如仇,富有正義感,武藝高強。
天殺星李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱「黑旋風」，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。梁山受招安後，隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘；戰事結束後被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒後，擔心李逵再次起兵造反復仇，便讓李逵也飲下毒酒，李逵隨後身亡。他在中國古代小說《水滸傳》中是一位很重要的人物，他也是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的角色。
武松是中國古典小說《水滸傳》中的主要人物之一（也在《金瓶梅》中出現），是梁山一百單八將之一，在梁山排行第十四位，人稱行者武松。神武非凡，曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額大蟲，「武松打虎」的事跡也在後世廣為流傳。
武松，綽號「行者」，因為排行第二，又名武二、武二郎、武十回，山東東平府清河縣孔宋庄村（今河北省清河縣王什庄村）人，是《水滸傳》(施耐庵著)的一個主角，也是《金瓶梅》的重要配角。曾一度被誤認為虛構，而事實上卻是跟宋江一樣為真實的歷史人物。 祝延平版武松
座次：14

星名：天傷星

身長：八尺

相貌：身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風（《水滸》第二十三回）

宗教信仰：佛教

稱號：行者

武器：雪花鑌鐵戒刀

原職：陽谷縣都頭

封號：清忠祖師

兄嫂：武大郎潘金蓮

結拜兄弟：及時雨宋江、菜園子張青、金眼彪施恩

事跡：景陽岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺、醉打孔亮、征方臘

梁山職司：步軍頭領第二名 武松打虎

出場回目：第22回底（第23回正式介紹登場）

上二龍山回目：第32回

上樑山回目：第58回

出家回目：第99回（一百回本）第119回（一百二十回本） 武松

出場外貌描寫：「身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。話語軒昂，吐千丈凌雲之志氣。

心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅（pí xiū）臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神，渾身上下有千百萬斤神力。」

特長：徒手搏擊；腳力驚人；臂力超常。

人物特色：義烈化身，《水滸傳》主角宋江「義膽」性格的化身。

Ⅳ 姓殷的和姓林的的在歷史上有什淵緣

林堅。得姓始祖林堅是比乾的遺腹子。因紂王殘暴無道，比干多次犯顏強諫，反遭殺害。當時，比乾的夫人陳氏身懷六甲，帶著四個侍女逃到牧野避難。她們住在樹林掩映的石洞里，後來，夫人生下一個兒子，取名堅，字長思。周武王伐紂取勝，比乾的夫人攜子堅拜見周武王。因為堅是在樹林里出世的，所以，周武王以「林」賜姓，拜為大夫，食采西河，後移封博陵公。

1. 源自子姓，是商朝末年名臣比乾的後裔，屬於王侯賜姓為氏。商末，紂王無道，比干犯顏直諫被殺。比干夫人陳氏逃入長林山中，生下了兒子泉。周滅商後，因泉生於林中，其父比干堅貞不屈，被周武王賜以林為姓。

2. 源自姬姓，出自周平王的世子姬開，屬於以先祖名字為氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林開，林開的子孫有的以祖輩名字為氏。

3. 源自官位，出自西周時期官吏林衡，屬於以官職稱謂為氏。林衡，又稱林人，是西周中期開始設置的機構官稱，主要負責掌管林木，並負責植樹造林，養護澆灌等。

4. 源於少數民族改姓。

   以上是林姓的起源。

   
   

   據《風俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等記載，商朝君主盤庚將國都從奄（今山東曲阜）遷於殷（今河南安陽），故稱「殷」或「殷商」。殷商滅亡後，殷商遺民以國名為姓，稱殷氏。該支殷氏已有三千多年時間。殷姓是非常古老的姓氏之一。該支殷氏早期讀音作yī，春秋末期亦改作yan，唐朝後亦皆混淆改姓氏讀音作yin。宋朝時，因避宋太祖趙匡胤的父親趙弘殷的名諱，許多殷氏族人皆改姓氏為湯氏、商氏、戴氏、林氏等。

Ⅳ 在蒙古人中，「林中百姓」是怎麼來的，與「草原」上的蒙古人有什麼不同嗎

來源：公元12世紀，蒙古人已經散布在今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河等三河的上游和肯特山以東一帶，並分衍出乞顏、札答蘭、泰赤烏等許多部落。此外，在蒙古草原和貝加爾湖周圍的森林地帶，還有塔塔爾、翁吉剌、蔑兒乞、斡變剌、克烈、乃蠻、汪古諸部。它們大小不等，經濟文化發展亦不平衡。被稱為「林中百姓」

區別：游牧在草原上的被稱作「有氈帳的百姓」，主要從事畜牧業；

居住在森林地帶的被稱作「林木中的百姓」，主要從事漁獵業。

Ⅵ 林姓的來源和歷史是什麼

林姓的來源和歷史是：

1、源自子姓，是商朝末年名臣比乾的後裔，屬於王侯賜姓為氏。商末，紂王無道，比干犯顏直諫被殺。比干正妻夫人陳氏逃入長林山中，生下了兒子泉。周滅商後，因泉生於林中，其父比干堅貞不屈，被周武王賜以林為姓。

2、源自姬姓，出自周平王的世子姬開，屬於以先祖名字為氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林開，林開的子孫有的以祖輩名字為氏。

3、源自官位，出自西周時期官吏林衡，屬於以官職稱謂為氏。林衡，又稱林人，是西周中期開始設置的機構官稱，主要負責掌管林木，並負責植樹造林，養護澆灌等。

(6)歷史上的林中怎麼擴展閱讀：

中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，佔全省總人口14.8%，排在第一位；廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬，台灣地區林氏約200萬，韓國約100萬，其他地區約500萬，在全球約2千多萬。

林姓人口密度最高為福州、莆田、閩南、粵東及台灣。福建仍是林姓人口的聚集中心。泉州林姓第二多。在近600年間，林姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有些區別，林姓向華中、華北的回遷是主流。

Ⅶ 林姓的來歷

1、林姓出自子姓，血緣始祖相傳源自國神比干，「三代孤忠」的他以忠正敢言而聞名，後被暴君紂王挖心，他的夫人媯氏逃難到今天河南衛輝、淇縣一帶的長林，生下一個兒子。周武王姬發滅商後，賜他兒子林姓，並封在博陵（今河北安平縣一帶），此人就是林堅。林姓由他最早發源，後人尊他為受姓始祖。林堅的子孫後來形成了著名的西河郡、濟南堂、下邳、晉安林氏、九牧林等郡望，還有問禮、九龍、忠孝等堂號，成為林姓最大派系。
2、林姓的另一個起源出自姬姓，是東周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小兒子姬開，他的子孫以他的字「林」為姓。因起源於今河南洛陽一帶，林姓家譜中就稱為河南林。
3、此外，北魏孝文帝遷都洛陽時，將鮮卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，並注籍為河南洛陽人。其他少數民族中有滿族的林佳氏和布薩氏也都有改姓林。
總體上看，林姓的發源地還是今天的河南衛輝以北地區，那裡的比干廟是眾多林姓子孫前去祭祖的聖地。
史載：殷商太師比干被商王朝紂王所害,正夫人媯（陳）氏甫孕三月，逃出朝歌，於長林石室之中而生男，名泉,字長恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大戰敗商軍，公元前1046年，周武王姬發滅商建周後，旌表比干忠烈，徵覓其後嗣，命閎夭給比干在朝歌南汲境內（今衛輝）封墓，夫人攜泉歸周。因泉生於長林石室，周武王封比干壟,壟為國神，賜姓林名堅。念林堅乃商湯之後先王之胄，且能遠避紂亂而不絕其世，乃拜堅為大夫，食邑清河。後封博陵公，食采二千戶，采邑博陵(今河北安平縣)，故林氏總堂號為西河堂。
林姓的發源地是今天的河南衛輝以北地區，那裡的比干廟是眾多林姓子孫前去祭祖的聖地。

Ⅷ 歷史上的韓嫣到底怎麼死的

韓嫣因為淫亂後宮以及得罪江都王被漢武帝的媽媽王太後賜死。

韓嫣字王孫，弓高侯穨當之孫也。
武帝為膠東王時，嫣與上學書相愛。
及上為太子，愈益親嫣。
嫣善騎射，聰慧。
上即位，欲事伐胡，而嫣先習兵，以故益尊貴，官至上大夫，賞賜擬鄧通。

始時，嫣常與上共卧起。
江都王入朝，從上獵上林中。
天子車駕蹕道未行，先使嫣乘副車，從數十百騎馳視獸。
江都王望見，以為天子，辟從者，伏謁道旁。
嫣驅不見。既過，江都王怒，為皇太後泣，請得歸國入宿衛，比韓嫣。
太後由此銜嫣。
嫣侍，出入永巷不禁，以奸聞皇太後。
【【【太後怒，使使賜嫣死。】】
上為謝，終不能得，嫣遂死。
----------漢書·佞幸傳

Ⅸ 急，在線等！郴嶺在什麼地方有什麼樣的歷史

郴字說郴州

這是一個對於很多人都會顯得有些生僻的漢字，這個漢字代表著一個城市，那就是湖南省郴州市。這也是至今仍繞在很多郴州人心中的一個久遠的謎團，那就是這個郴字到底是何含義？又從何而來呢？

一年前，當這里還在建造地基的時候，當地地文物部門進行一次施工前的例行普查。工地中十三口古井的出現引起了考古人員的注意。這井中是否隱藏著什麼？考古人員決定對古井進行挖掘。在其中的一口井中，隨著挖掘的不斷深入，古井的淤泥中發現了大量的長木條，而木條上書寫著的漢字讓考古人員們驚喜萬分。專家們進一步根據木條上的文字上判斷，這竟然是一批西晉的簡犢。

晉代的一個郴州人不知出於什麼目的將這批木簡埋藏在了井中，為今天的郴州人提供了一個尋找郴字含義的契機，但令人遺憾的是，經過初步查找，並沒有在木簡上尋找到有關郴字的記載。但這並沒有影響這批晉簡的價值，晉代的木簡目前全國僅有13枚，而郴州這口古井中一次就出土近千枚，這在全國的考古屆都引起了轟動，它不僅承載了郴州歷史上燦爛的一段文明，還將有可能讓世人重新認識西晉的歷史。

翻看《說文解字》我們得知，郴字只有作為這個地方的地名這惟一的含義。也就是說，古人專門為稱呼郴州而發明了郴字。郴字原有的篆書的寫法是左邊一個林，右邊一個邑字，那麼造字者為什麼用這樣一個字來代表郴州呢？

林中之城，這就是造字者眼中的郴州嗎？

郴州位於湖南省東南部，地處東南沿海與內地結合部的五嶺山脈之中，五嶺的中段——騎天嶺橫翼在郴州大地上，將長江與珠江水系分隔，因此自古山林茂密，確有林中之城的美譽。就是這獨特的地理位置便決定了郴州從古至今的歷史命運。

今日的林中之城早已不見了昔日的蠻荒，一座秀美的自然風光與現代化的物質文明相結合的新興都市早已在這山嶺中興起，而晉簡的發現也讓很多人開始對這座城市過往的歷史產生了興趣。

這條古街被郴州人稱為河街，河街東側向河面延伸而出的六條窄巷便是古老的碼頭，並不寬敞的河道讓人很難想像它昔日應有的繁忙景象。碼頭在六十年前就已經停止使用了，因此真正見過這里停靠船隻的人少只有少。

所有經由長江水系北來的船隻要想繼續南行進入廣東，就必須停靠在這里，這便是條古老的碼頭千百年來所承擔的使命。石灰剝落後，老房子的牆壁上顯露出的細節告訴今天的人們，這里在過去不僅是南來北往的中轉站，也曾經是盛極一時的商埠。

古街的盡頭有一口古井，被當地的人稱為犀牛井，傳說不僅能保這一方平安，更能給飲水的人帶來福氣，過去，南來北往的客人都會習慣性的到這里取水喝。千百年過去了，碼頭原有的功能已不存在，而這口古井卻沒有乾涸，像一面鏡子般折射著這座碼頭的古往今來。

對於古時經由水路來到郴州的人來講，見到了郴字，便意味著一段艱辛旅程的開始。

為了見識到那條著名的90里官道的真正面貌，我們再次踏上行程。在一般艱難的行程過程，我們登上了五嶺中的第二嶺，齊天嶺的主峰——折嶺，來到了一個古舊的村落。

齊天嶺阻斷了長江與珠江水系，使得南北交通運輸變得異常的艱難，古人為此專門修築了郴州至宜章的90里官道，連接起了南北交通，這也使得郴州成為連接南北交通的要塞。

如此重要的一條交通要道修建於何時？又是誰鋪設的呢？史書中記載，剛剛統一中國的秦始皇便留意到了這個略有些生僻的郴字，他不僅在郴州設置了郴縣，而且為了鞏固南部邊陲，秦始皇貶謫了五十萬罪人來戍守五嶺，那時郴州的齊天嶺自然成為據守軍隊的重地。秦始皇就是命令這里的軍隊修築了這條90里官道。官道修建了多久我們不得而知，但從今天的遺跡中我們便可想像當時的艱辛。

古時的運輸只能依靠騾馬，如今的古管道再也不見了成批的騾馬隊，巧遇的一戶農民用來運化肥的馬匹讓我親見了這深深的騾跡印是怎樣在騾馬不斷地踩踏之下形成，而民謠中的那句「馬到郴州死」至此也變的無比的形象了。熱鬧不在，秦始皇的遠見也不一定不及於此，因為他不會料到這條他極盡人力物理修建的90里官道竟成了今日農家門前的羊腸小道。

秦始皇在北方修築了長城，在南方派駐了50萬大軍戍守五嶺。卻也沒能保住他的基業。僅僅15年後，剛剛統一的中國大地便再度風起雲涌，各路英雄盡顯本色，亂世之中，一個悲劇性的人物便在這是似乎命中註定的來到了郴州。

熊心原是楚懷王的孫子，秦滅楚後流落於民間，替人牧羊。秦末時又被起義軍作為旗號佣為義帝，然而當項羽的羽翼豐滿後，義帝便成為項羽稱帝地阻礙。《史記》中記載，項羽說：「古之帝王必居上游」，郴州在古時被認為是長江的上游，於是項羽便「徒義帝於郴」，這也是郴字最早見之於史料的記載中。而後，項羽又派人在郴州殺死了義帝。宋朝時，有人在義帝墓前立了兩根華表，概括了義帝一生的命運多舛。

今天的義帝陵位於郴州煤炭局的家屬院中，常來玩耍的孩子把它當作自家的花園。和諧安樂的氣氛讓人很難想起兩千年前這里曾有過的血雨腥風和一個人物的悲劇命運。義帝之後，郴州似乎就不可避免的與貶謫、流放聯系在了一起。兩千多年來，無論是被貶到郴州或是廣東、海南等更偏遠的地方的人，都要經由郴江再改走官道。這其中便包括了我們所熟知的唐朝的韓愈、杜甫，宋朝的秦少游、周敦頤以及近代的張學良等。在他們充滿了艱辛與苦難的行程中，在郴州的這片土地上，他們也留下了許多寶貴的文化遺跡。

於是，在眾多人的心目中，這個郴字便幻化成為一條路。

而從歷史中一路走來的郴州人又何嘗不是如此。在一條始建於上個世紀二十年代的公路的紀念碑上，我們看到了這樣的記載，這條全長104公里的公路竟修建了五年之久，死亡三百餘人。郴州人為此付出的艱辛由此可見。

可以說，為了連通南北的交通，郴州人付出了一代又一代的努力。如今，貫穿中國南北的京珠高速公路已經建成通車，中國鐵路的大動脈京廣鐵路也已經翻越了齊天嶺，郴州不再是阻斷南北交通的障礙，轉而成為粵港的後花園，翻開了兩千多年歷史中最為輝煌的一頁。這一個專有的郴字，無論在古時意味著什麼，在新的時代中，他被郴州人賦予了全新的含義，也成為郴州人心中永遠的驕傲。

Ⅹ 童年的水墨畫課後第二題說說你在溪邊江上林中分別看到了怎麼樣的畫面解答一下

《童年的水墨畫》——溪邊江上林中的畫面感想

溪邊——我在靜靜的溪邊，看到了屢屢的垂柳和平如玉帶的小溪，一個孩子正在釣魚；魚兒上鉤的一剎那，孩子手忙腳亂；溪水動了，人影碎了，魚躍人歡，溪邊熱鬧起來了。