你怎麼看待歷史

㈠ 對於歷史，你們有怎樣的認識和感受呢

歷史就是你可以通過他了解到很多發生在你之前的事情，有些很有趣，有些也很殘忍，會讓你感動，會讓你傷心，也會讓你領悟。有些歷史註定已經被埋沒或者被更改，但是請你相信歷史的魅力，也許我們無法看到最真實的歷史，可是我們仍可以從哪怕只言片語中知道一些秘密。歷史讓我知道生命原來可以如此遼闊，人類是這樣一步步的走到現在，所以我知道不管現在的自己有多麼的不好，但我會進步的，所以充滿希望。我可以從統治者的一些政策知道那時候的人民會不會幸福，那時候的國家強不強大，那時候的人才看不看得到未來。其實我們都可以明白，歷史是值得借鑒的，但我們更應該看到未來，否則只會止步不前或者衰亡。永遠不要相信現在的自己就是最好的，因為歷史告訴我們沒有最好，只有更好，自大的人消失的總是太快，就像秦始皇，太過相信自己，幻想千秋萬代，卻只過了兩代。歷史還告訴我們，統治者往往先想到的是自己，無論是繁華還是衰敗，苦的永遠只是人民。人民其實從古到今想法都很簡單就是有口飯吃，簡單的願望卻如此難以實現，只是我一直難過的原因。在其位應謀其政。古人說的很多句話都很值得踐行，比如說窮則獨善其身，達則兼濟天下，這告訴我們你有怎樣的能力就應該干怎樣的事。現在的社會真的讓人失望，就是因為在其位不謀其政。歷史的長河中，有人過得很燦爛,有人卻鬱郁不得志，也許它告訴我們人該怎樣活得好。讀史使人明智，我堅信這一點。不管過去發生了什麼，也要有懷疑的精神，有些人被誇大了也不一定。很矛盾吧？這就我認為的歷史。

㈡ 你們怎麼看待這段歷史

一，歷史是曲折前進的，是新事物不斷代替舊事物的過程成。明代的高壓政策，領導者的無能怠慢，吏治腐化，到處搜刮民脂民膏，讓百姓民不聊生，導致努爾哈赤起兵，加上連年災荒人民紛紛揭桿而起，勢必被清朝代替。二，台灣自古以來就是中國的領土，鄭成功收復台灣，向荷蘭殖民者表示「台灣的一向屬於中國」但後來台灣割據這不被祖國承認，統一是趨勢，台灣最終會回歸。總之，分久必合，合久必分，歷史的教訓讓我們不斷進步。

㈢ 如何看待歷史

（一）什麼是歷史

歷史，一般的理解是過去發生過的事情；但這種理解就廣泛了，無從了解和看待了，因而，無特定指個人，那就是指人類的歷史了；我是中國人，對中國的歷史自然比外國的歷史了解，就以中國的正史來談談個人的看法吧！

（二）歷史的來源

人類從有了自我意識，就對人類自身的過住感興趣，原本口口相傳，但容易遺失或變異；人類為了記住歷史，用到了結繩和符號，之後，發展成文字；當中國發展到部落聯盟或邦國時，為了記錄歷史，就指定專人負責。

如上所述，史書會因作者的主觀及誤差而失真，減少了史書的可信度，但歷史的主要事實是不會輕易出錯的；如朝代丶帝王丶戰爭丶重要事件等，有誤差的主要是事實的描述等，當然，也不排除前者因歷史久遠而記錯的可能，在有其他的史料的印證下，易於修正；在沒有其他史料的印證情況下，只有先相信，有史總比無史好。

（六）看待歷史

對歷史真實性的研究，那是由歷史學專業人士研究的事了，作為普通人，還是依史書和專業人士研究和考證的結果來了解歷史了；而不能憑空意斷、或看些地灘文學丶網文，依自己的想像來取捨丶看待歷史。

歷史是有其客觀性和邏輯的關聯性而存在的，是受當時的人的識影響的，還受文化傳統丶社會狀態及周邊環境等多重影響的；不是由個人的意淫所能改變的。

學習和了解歷史要客觀，只有客觀的歷史對我們才有價值，才會做出正確的結論，進而有正確的思想，正確的言行。不客觀或意斷的歷史，會誤導人做出錯誤的結論，進而會有錯誤的思想丶錯誤的言行。

㈣ 我們到底該以一種什麼樣的態度面對歷史

經常關注社會新聞的小夥伴們肯定對於歷史這兩個字不陌生，相信很多經過教育的小夥伴們也一定對我國的歷史有所了解，同樣歷史是一個比較嚴肅且沉重的話題，那麼歷史我們究竟應該怎樣看待呢？下面就讓小編來介紹一下吧。

身為中國公民，對於中國的歷史必須要抱以絕對尊重的態度，對於一些妄想歪曲歷史的行徑必須加以制止，任何違背民族感情，無視歷史事實的行為終將會受到懲罰，我們相信只有以史為鑒才能在未來獲得更好的發展。同時銘記歷史，要從多個角度去解讀歷史，但是無論怎樣解讀，歷史事實不能更改，銘記的歷史感情也不容扭曲，身為中國公民要維護中國歷史，不允許任何不法行為是毀壞中國歷史。

㈤ 你怎麼看待歷史這門學科

我所理解的歷史是一種對過去的記錄，是過去事實的真相，同時，歷史是一種發展過程，最後呢？也是一門學科。卡爾也說過：「歷史就是與現實不斷的對話。」於是，歷史反應的內容應該是過去，而歷史的作用的對象和影響的范圍應該是當下社會和生活在當下社會的我們，可以說，這一點，已經是毋庸置疑的了。

㈥ 談談你對歷史的看法

歷史就是掌握人命運的神
歷史就是警鍾啟迪著後世
所謂歷史,都是由勝利者編寫的.應該是客觀公正的,而不應該偏執一詞.
歷史無非前人留下的經驗和教訓,我們可以在前人的基礎上推進社會的發展.

㈦ 如何看待歷史呢

歷史記載著過去，偉人常說讀史以明志，可見歷史雖為往事但卻有著舉足輕重的地位。我們日常所了解的歷史，大多都是從古人流傳下來的書籍、文字等方面得知，而由於古代技術所限所留下來的文字大多簡單明了，也就是我們所說的文言文，寥寥數字並不會帶給我們太多遐想的空間。在大多數人心中，歷史還停留在枯燥無味的階段，就像只是前人留下的日記，實事求是。

歷史，是正經嚴肅的，也可以是神秘浪漫的。不同的時代不同的視角，我們同樣領略著歷史的魅力。而我對歷史則多抱有了一絲期待，歷史還能是怎麼樣的呢？

㈧ 你怎麼看歷史

1歷史是由強者控制的。每個政權當政時期都利用其輿論，教育工具，為其政治需要而控制歷史，但是這種控制大多是控制歷史的評論，如塑造英雄，醜化敵人，隱瞞丑聞等等，他們並不能控制真實的歷史事實。所以，讀歷史要多看看不同的觀點，讀一讀其他意識形態下的歷史書，這有助於我們找出真相。

2歷史的發生是必然性與偶然性的結合。社會經濟規律不能違背，歷史總是朝某個走向發展，但是其中的偶然因素也很多。如說，法國大革命出現拿破崙，但是如果沒有他，那麼也會有個類似與他的張破倫李破侖，資產階級革命的勝利，推廣是不可逆轉的。。。

3歷史都是不精確的。我們所接觸的歷史並不是真實的歷史，而是經過歷史發生後種種人轉述改編而成的，每個傳播他的人都在其中摻雜了自己的觀點在裡面。尤其是年代比較久遠的歷史，謬誤更多。所以，學歷史要依靠自己的思考去判斷。

4歷史能給我們很多經驗教訓。吸收歷史的知識有助於我們更好的認識和改造這個世界。

5歷史是由人民群眾創造的。沒有人民的推動，歷史就不能前行。但是，我們也不能忽視英雄的作用。他們作為一時的傑出人物，對整個歷史具有一定的推動作用。

這就是我眼中的歷史了，你怎麼說？還滿意否？

㈨ 如何正確評價歷史

生活中我們每個人都有自己的歷史觀，不管是看影視劇也好，讀一些小說也好，或者是本來就對歷史比較感興趣看了很多歷史相關的書籍。其實一個人要想形成正確的評價歷史是比較難的，因為人都是有主觀能動性的，感情、思想，都是不可控制的，而正確的評價歷史就是需要我們放下自己個人的情感，用一個完全客觀的視角站在歷史長河的高處去看之前的人和事，無關乎對錯或者喜惡。

首先要做的就是多讀書，盡可能讀不同門類的書，自然科學的，哲學的，心理學的，唐詩宋詞，散文，經濟學，法律等等等等。

人如果只讀自己喜歡那一類型的書就容易偏執，如果你真的能靜下心來讀幾本哲學的書，境界絕對會有所提升。所以我們要多方位的去看書，你會發現其實一件事情，自然科學可以解釋，社會科學也可以解釋，經濟學也可以解釋，但是角度是不同的，很多事換個角度和方法來看，都會有原來是這樣的感覺，逐漸的就沒有那麼多的個人情感參雜在其中了。

有時候會突然發現，之前自己覺得厭惡的事情自己也都能理解了，比如之前看到慈禧太後賣國求榮還殺變法人士，覺得面目可憎，實在該死。但是人本來就是自私的動物，人性中為了自己的利益是天性，這件事本來又是沒有錯的。

這並不矛盾，歷史上像這樣的事比比皆是，你可以把自己最討厭的歷史人物拿出來去分析一下，其實很多時候他們的做法放在另一個角度很好理解。

其次要擺正自己位置，就拿我來說，在歷史的長河中什麼都不是，相比之下，那些史書上但凡能提一下名字的人都已經是是非常的了不起了。歷史的長河一直不停的奔流，之前有幾十億年，之後還有更長的時間，送走無數的人和事，我們每個個體也不過就是幾十年光陰，滄海一粟都是高抬我們自己。

再說說我們每天辦的事情，都是在一個既定的框架中的，我們要賺錢，要結婚，要生孩子，要娛樂......這都是早就設定好的，從人類文明的開始就是這樣的，現在多的只不過是一些手段而已，而實現這些的手段越是高端，我們被社會的束縛也就越來越厲害。

擺正了自己這個渺小的不能再渺小的姿態，放下了那些你主觀里的自以為是，什麼改變世界，什麼尋求自由，什麼決不妥協，也就是自己想想。主觀削弱，客觀才能加強，其實所有人都和你一樣，都是這條河流中轉瞬即逝的，你的行為可以用來分析一部分相似的行為，不用再給歷史人物套個光環，或者潑盆臟水，那麼你在讀史書時也是輕松愉悅的。

我們總喜歡搞一些個人崇拜，好像總要找一個偶像出來才能證明自己的類型，其實當有一天你沒有偶像了，你才是成熟了，不論那個時候你多大年紀。

最後，送大家一句我抄來的話：成功只有一個，用自己的方式，度過這一生。

㈩ 歷史是什麼把你對歷史的理解告訴我。

我自我認為歷史就是人們對於過去的看法和反思還有就是對於過去的總結 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史 唯心論的范疇。
歷史與歷史學的關系：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源
「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「 」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為History,在法語中為Histoire，二者同出於希臘語的Histria，其本意為「征問」、「問而知之」。