青銅器至今有多少年的歷史

1. 青銅器的歷史起源

最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。在中國，距今5000-4000年，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上記載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。

夏朝青銅器是中國青銅歷史上的快速發展時期，偃師二里頭遺址青銅鑄造作坊面積超過1萬平米。二期至四期都有冶煉青銅器的出土，一期青銅鑄造遺跡里也有冶煉痕跡。

在商周時期，中國的青銅器形成了獨特的造型系列：容器、樂器、兵器、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態向文明的一種過渡。

到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了。

(1)青銅器至今有多少年的歷史擴展閱讀

中國奴隸社會時代大量製作的青銅器，不僅為奴隸主階級所佔有，而且是他們統治勢力的象徵。當時的奴隸主貴族，往往由於各種政治特權，如祭祀，戰功、冊命、賞賜等，驅使奴隸工匠雕鑄各種各樣的青銅器。另外還有樂器、兵器和生產工具等等，其名稱和造型樣式，遠較原始社會的陶器為繁復多樣。

這類青銅器，性質上雖屬於工藝品製作，但從設計塑型、雕模，尤其是器身的花紋裝飾，都屬於雕塑藝術的創作范圍。商、周青銅器製作特點，主要表現在器形和紋飾的構成上，是運用對稱、連續等富有裝飾性的藝術手法，用變化多樣的曲線、弧線，構成各種形象的浮雕、線刻。

不論器形整體或紋飾部分，都顯示出渾朴、莊重和精緻、瑰麗的氣質，但同時也具有威嚴、神秘的氣氛，反映了奴隸主階級的階級意識和審美觀點。

商、周青銅器與原始時代的陶器塑作相比，在雕鑄技術上遠為進步。而有關青銅器的製作過程也遠為復雜。從器形花紋設計到雕模鑄造，特別是花紋和雕模的工作，要按照不同的器物形象、用途，來決定花紋的內容和形式，分別施以不同的陽線、陰線和浮雕等手法。

如此，製作一件青銅器，就需要多方面才能的工奴雕塑家來集體完成。它的製作目的和要求，雖然是受著奴隸主階級思想的支配，但在多種多樣的器形和花紋的設計製作中，也體現了身受壓迫的工奴們的藝術才華和對生活的美好願望。

2. 青銅器產生於哪幾個朝代

最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。

在中國，距今5000-4000年，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上記載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。

青銅器介紹：

青銅器文化的載體是以青銅為材料的青銅器，古代採用一種非常特殊的工藝（今人稱之為青銅鑄造工藝）製作出來的器物，青銅器成為古代燦爛文明的載體之一。

中國古代的青銅器文化十分發達，並以製作精良，氣魄雄偉、技術高超而著稱於世。奴隸主把青銅器作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先的禮器。

史學上所稱的「青銅時代」是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發展、成熟乃至鼎盛的輝煌期。

由於青銅器以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝，文化水平和歷史源流，因此被史學家們稱為「一部活生生的史書」。中國的古文明悠久而又深遠，青銅器則是其縮影與再現。

(2)青銅器至今有多少年的歷史擴展閱讀：

青銅器的歷史地位：

青銅時代創造的物質文化與精神文化。大約從夏代開始，中國進入青銅時代。到了商代，青銅器的應用幾乎涉及社會生活的各個方面。

由於青銅工具的銳利遠勝於石器，加以當時的鑄造技術可以製作出適合於不同用途的各種手工工具和農具，有力地推動了社會生產的發展。因此，擁有眾多人口的都邑出現了。

在這些都邑中，建造起巨大的宮殿；修造大型王陵；構築起城垣與壕溝之類的防禦設施。在都邑與各地之間有馬車與舟船等交通工具相連結。

還出現了契刻的甲骨文，用於記錄社會生活中的事件；天文、歷法、醫學等科學也發展起來。青銅工具用於采礦業，可以采出更多的礦石。

冶煉業發展的結果，反過來又促使青銅鑄造業的發展。這種良性循環，使中國的青銅時代得到了充分的發展。它所創造的燦爛的青銅文化，在世界文化遺產中佔有獨特的地位。

3. 青銅器的歷史起源是什麼

一、起源：
青銅器,在中國上古的時候就有了。最著名的是:大禹治水以後,禹用青銅鑄造了九個大鼎,用來注寫天下大法。
中國的歷史,在5200年前的三皇時代,就被稱為"青銅時代"。
至今為止,最早發現的青銅期,是5000~6000年前的古巴比倫。
而且,在有限的文獻記載中,中國是使用青銅器最早的國家.古巴比倫沒有留下有價值的文獻,只有出土文物。
所以,青銅的起源,只能給出這樣一個大概的時間,具體過程並不可考。
二、歷史由來：
青銅器顧名思義，就是一種以青銅為基本原料加工而製成的器具，在中國的歷史已相當悠久。然而在歲月長河中，青銅器不光是一種器物，時代更賦予了它獨特的社會地位，是森嚴等級制度下的產物。史學上所稱的"青銅時代"是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發展、成熟乃至鼎盛的輝煌期。由於青銅器以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝，文化水平和歷史源流，因此被史學家們稱為"一部活生生的史書"。中國的古文明悠久而又深遠，青銅器則是其縮影與再現。
一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年;鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代;轉變時期指戰國末期-秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。
1、形成期
公元前二十一世紀左右，中國開始進入青銅時代，夏代晚期的二里頭文化，是目前考古發現中最早的青銅文化。河南偃師二里頭遺址出土的青銅容器、樂器、兵器、工具和飾件及一並發現鑄造遺址，顯示出青銅禮器已初具規范，器壁勻薄，陶質塊范鑄造鑄造技術已達熟練水平，具有獸面特徵的紋飾和綠松石鑲嵌工藝也以形成。這一時期的青銅器顯示出中國業已步入文明社會。
2、鼎盛期
商代晚期至西周早期青銅藝術已達到輝煌燦爛的程度，商代禮器的重酒體制臻於完善，滿布器身的紋飾大量採用浮雕和平雕相結合的方法，精美絕倫。運用誇張，象徵手法表現動物神怪的獸面紋空前發達，既庄嚴神秘又富有生氣。紀事體銘文在商末出現，周初禮器沿襲，並出現了向重食體制轉變的端倪。鑄記長篇銘文是西周禮器的重要特點。
3、轉變時期
轉變時期一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。經過幾百年的兼並戰爭及以富國、強兵為目的的政治、經濟、文化改革，以郡縣製取代分封制，具有中央集權性質的封建社會最終建立，傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。社會各領域均發生了翻天覆地的變化。
青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器物大多日用化，但是具體到某些青銅器，精美的作品還是不少的。如在陝西臨潼秦始皇陵掘獲的兩乘銅車馬。第一乘駕四馬，車上有棚，御者為坐狀。這兩乘車馬均為青銅器鑄件構成，大小與實際合乎比例，極其精巧。車馬上還有不少金銀飾件，通體施以彩繪。第二乘馬，長3.17、高1.06米，可以說是迄今發掘到的形制巨大、結構又最復雜的青銅器。

4. 青銅器的歷史

青銅器鑄造是把原料放在熔爐內經高溫熔化成液體，然後倒入模型中，待溫度下降後，銅液在模型中就凝成了人所要求的器物。拆除范便得到了成品。

商代晚期的鑄銅工場遺址已經在河南安陽發現

5. 青銅器的發展經歷了哪幾個時期

青銅器的發展經歷了一下幾個時期：

1、初期，相當於殷商前期。特點是還明顯地具有陶器的某些特徵，器型幼稚而古樸，簡率而凝重。尚未脫離原始的風味。

2、盛期，大致為商後期至西周初期。特點是：這一時期的青銅器大都鮮明的體現出「禮器」的性質，蘊含著豐富深刻的政治宗教意義。從審美的角度來看，這一時期的青銅器最具價值。

3、轉折期，大致為西周晚期到春秋中期。特點：青銅藝術逐漸由天上轉向人間，轉向現實世界。這時的青銅藝術給我們的感受不再是神秘恐怖的獰厲美，而是一種典雅和諧的美。

4、衰落期，大致為春秋晚期至戰國始。這時候的青銅器不再是統治者權力威嚴的象徵，呈現出世俗化的精巧的氣象，器制輕便使用而多樣，質薄形巧，花紋多，全身施飾，顯露出一種走向清新俊逸。輕松明朗的趨勢。

6. 中國的青銅器經歷了哪些歷史發展時期

中國的青銅器在原始社會後期開始萌芽，夏代初步發展。商周鼎盛，其中商前期的製作輕薄，紋飾簡單，商後期和西周前期的製作厚重、華麗，紋飾多饕餮、夔龍及各種動物及幾何紋。春秋戰國時期比較繁榮，春秋前期風格簡朴，紋飾多為粗線條的竊曲紋、重環紋，並有長篇銘文出現。春秋後期到戰國，製作輕巧，紋飾以動物紋、蟠螭紋及雲紋為主，也有用細線雕刻的狩獵、攻戰、宴樂等畫面，或用金、銀、紅銅、玉石等鑲嵌的圖案和畫像。秦漢時期則變革、興旺，兩晉南北朝至隋唐走向衰落，宋元明清則多仿古和作偽。

7. 青銅器有著怎樣的歷史演變

青銅器是我國古代奴隸階級在長期的辛勤勞動中所創造的燦爛藝術遺產之一，它與原始時代的陶器製作同樣在中國古代雕塑藝術發展史上佔有重要的一頁。中國商、周時代的青銅器，以種類繁多，造型新奇，紋飾精美而著稱，在中外文化藝術史上，都有著很重要的地位，它「以很高的藝術成就和重要的歷史價值而著稱於世。」有的歷史學家把我國夏、商，周奴隸社會時代也稱之為「青銅時代」。其所以名為「青銅器」，是因為它是用銅與錫合金鑄成，其成分的比例，因器物的用途、類別的需要而有差異。這說明早在三千多年前，我國在冶煉技術方面已具有合金的科學知識。至於青銅器的造型和裝飾花紋的設計、雕模等藝術和技術，無疑是在長期塑造陶器的基礎上發展起來的。據史籍記載，殷商時代，為奴隸主服務的官府手工業，有土，金，木，石，獸(皮革)，草(葦席)等六工；到了周代，更有珠(翠)，象(牙)，玉，石，木，金，革，羽(毛)等八材之分。所有這些手工藝多與雕塑藝術有直接關系。其中最著稱的是工奴們在艱苦的條件下，經過長期勞動實踐，發揮集體智慧所創造的燦爛的青銅器雕鑄藝術。

8. 古代青銅器的歷史

商代早期 公元前16世紀——前15世紀中葉：
相當於商二里岡文化期。鄭州商城夯土中木炭測定碳14年代為公元前1620年，正合於商湯立國的時期，但是二里岡文化的下限還不大清楚。二里岡遺存分上下兩層，上下層青銅器的差別不是屬於風格方面，而是上層比下層的器類有更多的發展。商代早期青銅器在鄭州出土很多，這是由於鄭州商城是商代早期的都邑之故。重要的有二里岡、白家莊、張寨南街、楊庄，南關外、銘功路、二七路等地的墓葬或窖藏。大體分布在商城的南面和東南角。在城的東北和西面，也有埋青銅器的墓地。在河南北部發現了商代早期青銅器多起。在湖北黃陂盤龍城、安徽嘉山泊崗、江西清江吳城等地也有重要的發現。以上遺址和墓葬中發現的商代早期青銅器，以二里岡上層的居多。
綜合各地出土的器物，計有：鼎、大鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵，觚、斝、罍、提梁壺、瓠形提梁壺、中柱盤、盤等，包括了飪食器、酒器和水器等門類。較早的器類比較簡單，但是爵、觚、斝組合的一套酒器，已普遍出現。二里岡上層青銅器的器形更為發展，商代青銅禮器的體制業已形成。屬於二里岡下層的青銅器，器壁普遍很薄，二里岡上層的青銅器，有的器壁巳相當厚重。
商代早期青銅器具有獨特的造型。鼎、鬲等食器三足。必有一足與一耳成垂直線，在視覺上有不平衡感。鼎、斝等柱狀足成錐狀足和器腹相通，這是由於當時還沒有掌握對范芯的澆鑄全封閉技巧。方鼎巨大，容器部分作正方深斗形，與殷墟時期長方槽形的方鼎完全不同。爵的形狀承繼二里頭文化式樣，—律為扁體平底。流甚狹而長。青銅斝除平底型的以外，還出現了袋足斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔，相當二里岡上層的器，+字形有成為大方孔的。有的更在圈足的邊沿，留有數道缺口，鄭州和黃陂盤龍城都出土過這種實例。管流斜置於頂上的半封頂袋足盉，後側有一大鋬可執，在本期內頗具特色。罍皆狹唇高頸有肩，形體亦偏高。商代早期壺有提梁的有長頸小口鼓腹形和小口體呈懸瓠形的兩種，也有小口器頸不高不設提梁的。
商代早期青銅器紋飾主體已是獸面紋，以粗獷的勾曲迴旋的線條構成，全是變形紋樣，除獸目圓大，以為象徵外，其餘條紋並不具體表現物象的各個部位，紋飾多平雕，個別主紋出現了浮雕，二里岡上層尊、罍等器肩上已有高浮雕的犧首裝飾。所有的獸面紋或其它動物紋都不以雷紋為地，是這一時期的特色。商代早期的幾何紋極其簡單，有一些粗率的雷紋，也有單列或多列的連珠紋，乳釘紋也已經出現。
商代早期的青銅器，極少有銘文，以前認為個別上的龜形是文字，實際上仍是紋飾而不是文字。
商代中期 公元前15世紀中葉—前13世紀
在商二里岡文化期和殷墟文化期之間，有幾批青銅器出土。這些器物有某種商代早期的特點，然而已有較多的演變；也有某些殷墟時期青銅器特點的肇始。比較典型的是河北地區藁城台西下層墓葬中出土的一批青銅器，北京平谷劉家河商代墓葬中出土的青銅器，安徽阜南和肥西地區出土的青銅器。在豫西的靈寶東橋，也有出土。殷墟文化一期有這類器物發現，如小屯232號墓所出土的一組青銅器，和小屯331、333號墓等所出土的部分青銅器。但這一類器物在殷墟發現並不多，而在其它地區有的反而比殷墟的更為典型而精好，現在還找不出像二里岡或殷墟那樣生產這類青銅器的商代大都邑。盤庚遷殷之前的商都在奄，更早在庇和相，但是在二里岡期之後，殷墟期之前這批青銅器是客觀存在。由於這類青銅器具有早期至晚期的過渡特點，所以有的將之斷在二里岡期，有的斷為殷墟文化早期。這類青銅器的分布具有一定的廣泛性，而其時生產它們的中心又不在殷，因而完全有必要在二里岡文化期之後，和成熟的殷墟文化期之前，劃出一個稱之為商代中期的階段。商代中期的上限不易確定，下限約在武丁之前。
這一時期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾雖然與早期相似，但流已放寬，出現的圓體爵是放所未見的。斝在空椎狀足之外，出現了丁字形足，底多向下臌出，平底已較少見。早期雖已出現了寬肩的大口尊，這類器形在此時有較大的發展，像阜南的龍虎尊和獸面紋尊這樣厚重雄偉的造型，在商代早期是從未出現的。瓿這類器形，也是這個時期發展 起來的，藁城的獸面紋瓿是其典型。早期體型較高的罍，在這時發展為體型比例較低而肩部寬闊的式樣，故宮博物院所藏的巨型獸面紋罍是其典型。這時的圈足器上的+形和方形的孔，與早期相比，有所縮小。鼎、鬲類器比較突出的變化是一耳不再與—足對立，形成不平衡狀，而是三足與兩耳對稱，成為以後所有鼎的固定格式，但這時澆鑄時芯范懸封的方法還沒有完全解決，因而中空的鼎足還有與器腹相通的情形。
紋飾分為兩類，一類是二里岡期變形動物紋的改進，原來粗獷的線條變得較細而密集，一股如平谷的獸面紋鼎和肥西的斝與爵，而阜南龍虎尊和嘉山泊崗的主紋獸面紋已較精細，圈足上的獸面紋仍保持早期的結構和風格。第二類是出現了用繁密的雷紋和排列整齊的羽狀紋構成的獸面紋。這類獸面紋雙目往往突出。如果不是浮雕，則無論是頭像還是體軀都沒有明顯的區分。這方面的實例如藁城的瓿和故宮博物院收藏的大罍，已採用較多的高浮雕附飾，但線條輪廓有渾圓感，與晚期浮雕輪廓線峻直銳利的風格不同。
商代中期青銅器一般仍保持著不鑄銘文的習慣，但個別器上發現鑄有作器者本人的族氏徽記，但是沒有發現被祭祖考的日干之稱。
商代晚期 公元前13世紀至前11世紀
自武丁至於帝辛。段墟文化的考古分期一般採用鄒衡的四期說，即第一期盤庚至小乙，第二期武丁至祖甲，第三期辛至文丁，第四期帝乙帝辛。以後的發現，大體上都沒有越過這個界限。而殷墟的青銅器分期則有張長壽的三期說，即第一期盤庚至武丁，第二期祖庚至康丁，第三期武乙至帝辛。此外，還有—些其它的說法。
商代晚期如以武丁後期起計，至帝辛可能接近二百年或不足二百年，在這樣長的時期內，按照具體情形， 又可區別為前後兩個階段。
1)商代晚期前段：本期新出現的器類有方彝、觶、觥等。方形器大為發展，幾乎所有的酒器都為方形。紋飾方面，動物形象比較具體，有的甚至有寫實感，主體花紋和地紋明顯區分，地紋常為細雷紋，與主體花紋構成強烈對比。主體花紋多採用浮雕手法，風格有渾圓、峻銳兩種。銘文多為一二字，為器物所有者的族徽。器形方面，鼎的變化較大，除通常樣式外還出現了分檔鼎。方鼎都是槽形長方，柱足粗而偏短。簋仍為無耳，腹變淺，最大腹徑上移。觚的造型向細長發展，喇叭口擴展，大十字架鏤孔退化為十字孔，或穿透或不透。扁體爵大減，圓體爵盛行。斝的變化是斝板上始見獸頭裝飾。三足明顯增高。戈出現了帶胡帶穿。
2）商代晚期後段：器類方面，無肩尊和扁體卣是新出的典型器，始見馬銜等車馬器。多沿用商代晚期前端的器類。這一期紋飾最為發達，藝術裝飾水平達到高峰，以動物和神怪為主體的獸面紋空前發展。紋飾不僅僅施在器身，有些視線不及的底部也裝飾花紋。花紋總體風格森嚴莊重。這一期出現了記事形式的較長銘文。但最多不過三四十字。銘文鑄工精細，內容有族徽、祭祀祖先、賞賜、征伐等。器形方面鼎除柱足外，出現了蹄形足；圓鼎較多，直耳略向外撇。簋最大變化是雙耳簋急劇流行觚基本似前段，仍為細長身喇叭口。爵的變化不大，仍為圓體爵，平底爵消失，爵柱後移。斝仍見獸頭裝飾，繼續流行袋足斝，但體較低而寬，柱飾粗壯。戈多有胡，胡上有一二穿。
中國青銅器不但數量多，而且造型豐富、品種繁多。有酒器、食器、水器、樂器、兵器、農具與工具、車馬器、生活用具、貨幣、璽印，等等。單在酒器類中又有爵。角、觶、斝、尊、壺、卣、方彝、觥、罍、盉、勺、禁等二十多個器種，而每一器種在每個時代都呈現不同的風采，同一時代的同一器種的式樣也多姿多彩，而不同地區的青銅器也有所差異，猶如百花齊放，五彩繽紛，因而使青銅器具有很高的觀賞價值。而從文物鑒定的角度來說，無疑增加了鑒定的難度，鑒定難度大，反過來又使研究賞析更富有情趣，青銅器也更具有吸引力。
各個朝代青銅器點評
西周青銅器從器形之間看，由於西周時期的青銅器製作方法同夏、商時期不一樣，有很大的變化，都是陶范製作，且一器一范，手工製作，這樣就不能鑄造出相同的陶范，所以，在西周時期也是沒有完全相同的青銅器造型，如果有，肯定有一件是偽器，或二者皆偽。
從紋飾之間看，由於同夏、商時代一樣為陶范鑄成，一范一器，幾乎沒有完全相同紋飾或刻痕的青銅器，除了個別用單范鑄造成器的有相同的紋飾，不過這樣的紋飾在西周時期很少見。
從銅鐵合鑄上看，近年來的考古發現新材料證明，在商代晚期和西周早、中期，這類銅鐵合鑄器所使用的鐵都是隕鐵，那麼究竟什麼時候出現人工冶鐵？這是一個相當重要的時間推定問題，因為，只要這個時間鉚定了，我們才可以知道從商代晚期到什麼時候屬於隕鐵和銅材料結合成器存在的時間？而什麼時候又是人工冶鐵和銅結合器存在的時間。1990年，河南三門峽西周晚期虢國貴族墓地出土了一把玉莖銅芯柄鐵劍，為銅鐵合鑄的典型器物，且是人工冶鐵，被稱之為「中華第一劍」，是我國迄今發現最早的人工冶鐵實物，由此我們可以推定，中國歷史上銅和隕鐵合鑄的時代是從商代晚期到西周晚期。而人工冶鐵與銅合鑄成器的時代至遲在西周晚期技術上已經成熟。
[編輯本段]功用性質
在古人心目（古代文獻）中，青銅器有兩種基本功能或用途，一是「納（內）、入」，即盛裝物件；一是「設」即陳設布列。《禮記·禮器》說得很明確：「三牲魚臘，四海九州之美味，籩豆之薦，四時之和氣也，內金，示和也。束帛加璧，尊德也；龜為前列，先知也；金次之，見情也。」鄭玄註：「金炤物，金有兩義，先入後設。」 納是青銅器的第一位的基本功用，而納的基本目的是「示和」。所納對象即古文獻所謂「實物（所實之物）」，就是上面所說「三牲魚臘」，「四時之和氣」之屬，實際就是犧牲（肉食）、黍稷（主食）以及酒醴之類祖先生前生活必需品。而其主要就是把諸如此類分別納入鼎簋尊彝等各類器物中，然後作以調和以供祭祀祖先之用。《說文》說：「鼎，和五味之寶器。」《呂氏春秋·本味》記載伊尹「負鼎俎，以滋味說湯，致於王道」，《國語·鄭語》記載史伯說：「夫和生實物，……以他平他謂之和，故能豐長而物歸之，……是以和五味以調口，剛四肢以衛體。」《左傳·昭公二十年》記載晏嬰說：「和如羹焉，水、火、醯、鹽、梅，以烹魚肉。燀之以薪，宰夫和之，齊之以味。濟其不及，以泄其過。……先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。」都在申明用青銅器調濟容物，「和五味」以「示和」的基本意思。其調和方法就是「濟其不及，以泄其過」，而最終目的則在於和人心，「成其政」。
以金示和還有另一層或者說更深一層的意義，這就是「炤物」或「象物」示和。《左傳·宣公三年》說：「鑄鼎象物，使民知神奸……用能協於上下，以承天休。」原來鑄鼎，製作青銅器不僅用來盛裝和調劑犧牲等給祖先奉獻的禮物，還有一個重要作用是「象物」，也就是在銅器外表刻畫「物」的圖像。通常所說銅器花紋實質就是圖物象物。
那「物」是什麼呢？答案其實非常簡明。「物者，方物、神物也。」「物」也就是人們所崇拜的神靈，或者視之為自己祖先所由來的神物，有類於西方所謂「圖騰」。當年傅斯年先生在其《跋陳擿君春秋公矢魚於棠說》首次發明：「物即圖騰」，可謂真知灼見。其實先秦文獻所見諸多「物」字，很多都可以這樣來理解。如《尚書·旅獒》：「畢獻方物」；《詩·大雅·生民》：「有物有則」；《左傳》中《隱公五年》：「取材以章物采」，《桓公二年》：「五色比象，昭其物」，《宣公十二年》：「百官象物而動」；《國語》中《周語》：「服物昭庸」，《越語》：「民神雜糅，不可方物」；以及《周禮》中《春官·大宗伯》：「以疈辜祭四方百物」，《司常》等「旗物」，《大司樂》：「六變而致象物及天神」等等。

9. 青銅器的發展經歷了哪幾個時期

補充下：先商文化中也有青銅器出現，例如二里頭文化中的青銅爵、鼎和綠松石飾品

10. 青銅器至今有多少年歷史

中國使用銅的歷史年代久遠。大約在六、七千年以前我們的祖先就發現並開始使用銅。1973年陝西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片，經鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址（約公元前3000左右）出土一件青銅刀，這是目前在中國發現的最早的青銅器，是中國進入青銅時代的證明。相對西亞、南亞及北非於距今約6500年前先後進入青銅時代而言，中國青銅時代的到來較晚，但卻不能否認它是獨立起源的，因為中國存在一個銅器與石器並用時代，年代距今約為5500~4500年。中國在此基礎上發明青銅合金，與世界青銅器發展模式相同，因而可以排除中國青銅器是由境外傳播而來之說。
「國之大事，在祀及戎」。對於中國先秦中原各國而言，最大的事情莫過於祭祀和對外戰爭。作為代表當時最先進的金屬治煉、鑄造技術的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰爭上。夏、商、周三代所發現的青銅器，其功能（用）均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具，這一點與世界各國青銅器有區別，形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。
一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代；轉變時期指戰國末期－秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。

一、形成期
距今4500~4000年龍山時代，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上紀載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。從現有的材料來看，形成期的銅器有以下特點：
1、紅銅與青銅器並存，並出現黃銅。甘肅省東鄉林家遺址，出土一件范鑄的青銅刀；河北省唐山大城山遺址發現兩件帶孔紅銅牌飾；河南省登封王城崗龍山城內出土一件含錫7%的青銅容器殘片；山西省襄汾陶寺墓地內出土一件完整銅鈴，系紅銅；山東膠縣三里河遺址出土兩件黃銅錐；山東省棲霞楊家圈出土黃銅殘片。發現銅質製品數量最多的是甘肅、青海、寧夏一帶的齊家文化，有好幾處墓地出土刀、錐、鑽、環和銅境，有些是青銅，有些是紅銅。製作技術方面，有的是鍛打的，有的是用范鑄造的，比較先進。
2、青銅器品種較少，多屬於日常工具和生活類，如刀、錐、鑽、環、銅鏡、裝飾品等。但是應當承認當時人們已能夠製造容器。此外，在龍山文化中常見紅色或黃色陶鬶，且流口，腹襠部常有模仿的金屬柳釘，如果認為這時的銅鬶容器與夏商銅鬶，爵、斝容器功能一樣的話，當時的青銅器已經在或開始轉向禮器了。
3、一般小遺址也出土銅製品，一般居民也擁青銅製品。此外，這個時期的青銅製品多朴實無飾，就是有紋飾的銅鏡也僅為星條紋、三角紋等等的幾何文飾，絕無三代青銅器紋飾的神秘感。

二、鼎盛期：
鼎盛期即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，或陳於廟堂，或用於宴飲、盥洗，還有一些是專門做殉葬的明器。青銅禮器帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。
青銅器最常見花紋之一，是饕餮紋，也叫獸面紋。這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，山東龍山文化繼承了這種紋飾。饕餮紋，本身就有濃厚的神秘色彩。《呂氏春秋·先識》篇內雲「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身」，故此，一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋。饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有像鳥、像鳳、像人的。西周時代，青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退。龍和鳳，仍然是許多青銅器花紋的母題。可以說許多圖案化的花紋，實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的。
蟬紋，是商代、西周常見的花紋，到了春秋，還有變形的蟬紋。春秋時代，螭龍紋盛行，逐漸占據了統治地位，把其他花紋差不多都擠掉了。
中國古代青銅器的另一個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫，顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能。用陶質的復合范澆鑄製作青銅器的和范法，在中國古代得到充分的發展。陶范的選料塑模翻范，花紋刻制均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術，無疑是青銅鑄造工藝的一大進步。
在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術很早就出現了。鑲嵌的材料，第一種是綠松石，這種綠色的寶石，至今仍應用在首飾上。第二種是玉，有玉援戈，玉葉的矛，玉刃的斧鉞等。第三種隕鐵，如鐵刃銅鉞，鐵援銅刃，經鑒定，鐵刃均為碩鐵。第四種是嵌紅銅，用紅銅來組成獸形花紋。春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。
東周時代，冶鑄技術發展較高，出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》。書中對製作鍾鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定。由於戰爭頻繁，兵器鑄造得到了迅速發展。特別是吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現了一些著名的鑄劍的匠師，如干將，歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。越王勾踐劍等一些劍，其表面經過一定的化學處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。
中國青銅器還有一特點，就是迄今為止沒有發現過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什麼特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鍾架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女待從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像，大小均超過正常人，均長耳突目，高鼻闊口，富於神秘色彩，應是神話人物。
商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文，這些文字，現在一般叫金文。對於歷史學者而言起著證史、補史的作用。
中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個別用鋒利的工具刻字的例子。
西周晚期，開始出現完全是刻成的銘文。戰國中期，大多數銘文已經是刻制的，連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器，都是契刻而成，其刀法異常圓熟，有很高的藝術價值。
古人認為青銅器極其牢固，銘文可以傳流不朽，因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上。因此，銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料。

三、轉變時期；
轉變時期一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。經過幾百年的兼並戰爭及以富國、強兵為目的的政治、經濟、文化改革，以郡縣製取代分封制，具有中央集權性質的封建社會最終建立，傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。社會各領域均發生了翻天覆地的變化。
青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器物大多日用化，但是具體到某些青銅器，精美的作品還是不少的。如在陝西臨潼秦始皇陵掘獲的兩乘銅車馬。第一乘駕四馬，車上有棚，御者為坐狀。這兩乘車馬均為青銅器鑄件構成，大小與實際合乎比例，極其精巧。車馬上還有不少金銀飾件，通體施以彩繪。第二乘馬，長3.17、高1.06米，可以說是迄今發掘到的形制巨大、結構又最復雜的青銅器。
到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，在社會生活中的作用日益重要，從而把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了，因而本網對中國古代銅器發展的研究，至隋唐為止。

關於鐵器：

中國開始和使用鐵器的年代，目前尚無定論。考古發現的人工冶煉的最早鐵器屬於春秋時期，目前已知有大約二十件左右，有凹形鋤（臿）刃，梯形錛刃、削、刮刀、劍、鼎等，經金相核驗，多數屬固態還原的塊煉鐵（指不含炭的鐵）。戰國時期，掌握了塊煉滲碳鋼及其淬火工藝，大大提高了鐵器的實用的性能，為戰國中期以後的鐵器大量應用於軍事和農業生產創造了技術條件。

關於我國何時出現鐵器的問題，主要有以下三種不同意見：

第一種意見，1972年底，河北藳城台西遺址發現了一件商代中期的鐵刃銅鉞，而且，這件器物的鐵刃經鑒定是經過鍛打的。1977年8月北京平谷縣南獨樂河公社劉家河大隊商代墓葬中又出土了一件鐵刃銅鉞；此外，解放前還發現有一件西周初年的鐵刃銅鉞和鐵援銅戈，傳說是1931年在河南浚縣出土的。上述幾件器物經分析，均含有較高成分的鎳，這正是隕鐵的特徵。所以，一般認為這幾件器物由隕鐵製成，而不是由人工鍛冶的鐵製成的。另外，在商代藳城台西遺址中還出土了兩塊赤鐵礦石和十幾塊鐵渣，所以有的研究者認為這是商代中期已開始冶鐵的反映。但人們在冶銅時，礦石中的氧化鐵同樣會留在礦渣之中，而且礦渣中的含鐵量可達到36%以上，甚至達50%。所以，有的研究者又認為：「台西遺址出土的所謂鐵渣，應是煉銅的礦渣，而不是人工冶鐵的遺物」，等等。總之，學術界占統治地位的意見認為，中國在商代還沒有出現人工制鐵。

第二種意見，西周初期有無人工冶鐵？有的學者認為西周初期可能出現人工冶鐵。《逸周書·克殷》載：「……乃石擊之以輕呂，斬之以玄鉞」。有的學者認為，這里的「玄鉞」並非鐵器，而指隕鐵制的鐵刃銅鉞，不能證明商末周初已能冶鐵。《詩經·大雅·公劉》：「取厲取鍛。」《尚書·費誓》：「鍛乃戈矛，礪乃鋒刃。」對這兩處中的「鍛」，過去一些學者認為制鍛鐵，現在一些學者則認為「鍛」指對青銅的捶鍛。而且至今考古發現西周戈、矛等兵器均為青銅製品，青銅兵器、工具也可以通過鍛打而變得鋒利。因此，西周初期出現人工冶鐵的意見也因缺乏實證而被否定。

第三種意見，西周中晚期出現人工冶鐵。《禮記·月令》載：「天子……乘玄路，駕鐵驪，載玄旗……」這一記載系指西周而言。《詩經·秦風·駟鐵》：「駟鐵孔阜」，是西周末秦襄公時的詩，意為四匹馬的顏色如鐵。只有鐵成為習見事物之後，才會以其顏色稱呼別的器物。考古已發現了西周末的人工冶鐵製品，即河南三門峽虢國大墓中出土的銅柄鐵劍。這件器物屬西周晚期人工冶鐵的塊煉鐵製品已為學術界公認。此外，陝西鳳翔秦公一號墓出土了西周、東周之際的鐵鏟，甘肅靈台發現春秋早期的銅柄鐵劍，甘肅永昌則發現春秋早期的鐵鍤等。據上述事實，學術界認為中國中原地區人工冶鐵最早發生於西周中晚期。

從現在接觸到的文獻資料和考古發現的實物證據來看，把中國最早出現的人工冶鐵定在西周中晚期是比較合理的。