安徽地域文化作業33齊雲山作為道教名山的歷史地位是什麼

❶ 齊雲山，一個與雲相齊的地方

黃山白岳甲江南」，安徽黃山的大名，早已如雷貫耳。所以，你肯定要問，白岳指的是哪裡。

白岳者，齊雲山也。

「一石插天，直入雲端，與碧雲齊,謂之齊雲。」有沒有被這個名字浪漫到？與碧雲相平齊的地方，那得有多美！

其實，遇到齊雲山，純屬偶然。可一旦遇見了，即便我未曾目睹完她的芳容，也要留下我虔誠的文字，為她的壯美和婉約，為我們這一場美麗的相遇。

齊雲山位於安徽省黃山市休寧縣境內，是國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家 4A級景區，還是中國四大道教名山之一。清乾隆皇帝巡遊江南時曾贊譽齊雲山是「天下無雙勝境，江南第一名山。」其實，在我到達齊雲山時，我並不知道環繞她頭上的這些贊譽。

齊雲山在休寧縣的齊雲山鎮上，我們從黃山北站下車後，輾轉發現竟可以使用共享汽車，省去了打車、等車之勞苦，自黃山北站驅車僅四十分鍾便到達齊雲山國家地質公園。

一路前行，我們已經逐漸習慣了黃山的湛藍晴空和純白輕雲，沒想到，景區里的天空更勝一籌，沒錯，是醉氧的感覺，除了澄澈的藍白相間，還有隱於山野的寂靜，這是我意料之外的。

我奔著忙碌而來，卻沒想到大自然給我如此豐厚的饋贈。有時候，不需要刻意地去追求旅行，為旅行而旅行，只要有一顆時時在路上的熱心和好奇就夠了。

我們留宿的地方就在齊雲山腳下的齊雲小鎮，一個安靜清幽的雲下之所。小鎮依山傍水，山谷相依，溪流環繞，徽庭皖皖。或許是疫情的原因，來小鎮的人很少，更增添了她的純美和安靜，如一朵亭亭玉立的芙蕖，羞羞然靜立水中。

我們的時間緊張，收拾停頓後，下午四點多我們穿過小鎮，准備登上齊雲山一睹她的美麗。

自小鎮步行幾百米便到達齊雲山登山古道的起點——登封橋。這座登封橋是徽州知府古之賢於明萬曆十五年始建，為九孔十墩石拱橋，卧於橫江之上，石橋完成時適逢聖旨擢升古之賢為廣東按察使，邑民為褒揚古公德政，故命名為「登封橋」。

鄭重的登上層層台階，仰頭看向高聳的橋牌，我在幽深的藍色里越發感覺到歷史的厚重與奇妙。

我們在「天下第一名山」起點處，碰到了熱心的鄉民，他好言相勸，說那個時間不適合爬山，一是時間太緊，無法細細瀏覽，二是待得下山時，沒有路燈，不方便。確知如此，但我們沒有更多的時間，只有謝罷鄉民，執意登山。

據沿途標牌介紹，齊雲山素以「道」聞名，古代先賢在謀劃整山布局時無不求與道教相契合，在短短1.5公里的山道上，就建有十三座風格迥異的亭子，「九」為易中天數之最，至陽；「十三」取象龜背上的版紋，龜為水之精，至陰，二數相合，可知「九里十三亭」蘊合了陰陽和順、健康長壽之意。後因游聖徐霞客曾三年間兩次由此登臨齊雲山而獲「霞客古道」之名。

我們在挺拔俊美的綠色掩映下，拾階而上，經過步雲亭、環峰拱秀亭、登高亭、中和亭、瞻敬亭，真的是亭亭不同、風格各異。

齊雲山海拔僅有585米，中和亭位於半嶺，前後路途各半。可能是近段時間不曾登山的緣故，行到中和亭時，我和友人都有些累，而當我提議歇息後再次啟程時，友人打了退堂鼓，說天色將晚，體力不支。

我登上瞻敬亭，問詢工作人員要登頂還需要多久，沒想到那位工作人員也勸我不要再爬，說幾遍爬上去了，也沒有時間好好瀏覽，不如第二天一早再來看雲海日出。

雖然我很是不甘，若依我，肯定是要爬上去的，可無奈當時山上沒有其他遊人，只我一人還是有些膽怯，便特別遺憾的同友人下山而回。

第二天我們更沒有時間再來登頂，於是這處遺憾便註定了，直到現在，我依然耿耿於懷

再次返回小鎮，經過雲山詩意，牆外的三角梅燦爛綻放，悄悄然訴說著這處詩意的雲水居。

令我更感意外的是，小鎮上竟還有一處書屋——大象書屋，暫且不管它的名字，只它的存在就已經足夠美好了，至少於我來說，已經足夠足夠美好了

我迫不及待的走進書屋，暖色調的氛圍和舒緩的音樂，一下子將人的心撫慰的熨熨貼貼，我走遍書屋的每一個角落，用手機框下這安靜的美。

我坐在挨著窗戶的書架旁邊，天色漸漸暗下來，但天空的藍依然深邃，屋頂的青瓦清晰而又古樸，映襯著馬頭牆壁的純白，那牆壁上滿是斑駁的星星點點。這就是徽州啊，我曾無數次念想的徽州。

我挨著書架，一本一本地找尋喜歡的書，挑了兩本准備結賬時，才知道原來這家書屋並不對外出售，他們是一家書房客棧，專門供來住店的客人閱讀的。

好吧，我是第一次遇到不賣書的書屋。當然也是第一次遇到書房客棧，專門以閱讀為主題的客棧，很溫暖。

試想，在游覽了大自然的天然景緻之後，回到滿是書香的卧房裡，是不是有種跌入雲端的感覺？擁抱輕柔，品味芬芳。

書屋裡還設有咖啡台——唐水咖啡，一家源自黃山的精品咖啡。買書不成，總可以品閱吧。第二天晚上，我再次來到書屋，只為品一杯醇香濃厚的咖啡，讀一本甜蜜溫馨的書籍。

小鎮的夜色，不能不說。蛙叫、蟲鳴，還有流水潺潺，這一切都在柔軟而昏黃的燈光下，顯得如此靜寂。相信我，如果你置身於此，你會特別想讓時光停下來，就停在那如水的夜色里。

第二天清晨五點多，我被外面的鳥兒叫醒了。推開窗，撲面而來的竟是一縷縷雲山霧繞，那薄如蟬翼的雲，繞著青山，繞著尚未蘇醒的碧空，我被這如詩如畫的雲牽引著，思緒早已越過窗檯，飄向了山巔，我還沒有踏足的山巔。

丹峰映霞、壽字岩、小壺天、紫雲關、五老峰、天官府、月華街······，這些我還未到過的地方，該有多美！

回來後，才知道小鎮上除了大象書屋，還有一處隱寓書院。很喜歡「隱寓」這兩個字。

齊雲之隱，隱於山。一年長達260多天的雲海，這山可以沉浸在雲海里，阡陌天地，靜聽回響，在這綠染翠山裡，感受世事輪回。

齊雲之寓，寓於文。暫離鬧事，縱情這山水雲間，壓一縷清香，品一壺清茶，翻一頁詩詞，聽一段遙遠的故事，邂逅一段難忘的山林時光。

一個與碧雲相齊的地方，遇見傾心。

【還是要把當時的美圖放在這里，留作紀念】

❷ 齊雲山道教源流及發展

齊雲山又稱白岳，位於徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊雲山腳經過，因其「一石插天，與雲並齊」，故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區，歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱，為國家重點風景名勝區。 齊雲山海拔高度為585米，有36奇峰、72怪岩、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點是峰巒怪譎，且多為圓錐體，遠遠望去，一個個面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、雲岩湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋布，素有「江南第一名山」之譽。該山道教始於唐乾元年間（公元758－760年），至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一。齊雲山又名白岳、雲岳，距安徽省屯溪市33公里，在休寧縣城西15公里處，海拔1000餘米，面積60多平方公里，因「一石插天，直入雲端，與碧雲齊」而得名。明代大戲劇家湯顯祖有詩：「欲識金銀氣，多從黃白游。一生痴絕處，無夢到徽州。」乾隆說「天下無雙勝境，江南第一名山」，明代大旅行家徐霞客三年之內兩上齊雲山。齊雲山下的河流與小村渾不在意地分出了「陰陽」，點出了「魚眼」，被張三豐看破玄機，成就了道教名山下，世界最宏麗壯觀、形神兼備的天然太極圖。

❸ 齊雲山和茅山在道教的地位哪個高

慈悲，齊雲山的名望不及茅山，但讓世人把茅山深入人心的不是茅山上清派道士，而是民間法教道士，全稱「茅山仙法大教」他們自稱茅山宗，其實就是掛個茅山的名頭，跟上清派一點關系也沒有。再者，齊雲山沒掌門，包括現在的龍虎山天師府也是一樣的，只有子孫廟才派當家的。而齊雲山現在應該是文管的廟，所謂文管就是國有旅遊資源，由國家向外承包。裡面的道士多數是旅遊局招的道士。如果你想當道士並且想結婚你可以去天師府傳度，或去南昌西山萬壽宮傳度，都是被承認的。如果你想住廟那你就得找廟自己去問了，因為你看上的這幾個地方的廟都不收住觀弟子

❹ 齊雲山為何得名

安徽齊雲山簡介

"黃山白岳甲江南"。白岳者，齊雲山也。齊雲山位於休寧縣境內，景區面積60平方公里，雖無黃山的雄偉高峻，但峰巒奇異，別有一番清秀可人的風情。齊雲山三十六奇峰，峰峰入畫，七十二怪岩，岩岩皆景。清乾隆帝巡遊江南時曾贊譽齊雲山是』天下無雙勝境，江南第一名山』。齊雲山呈丹霞地貌，幾百處景點組成了一片奇石巧布，岩洞藏幽，天開神秀，燦若紅霞的自然美景。景區分為月華街、雲崖洞、樓上樓三部分。現已開通客運索道。景區緊鄰皖贛鐵路和屯溪至景德鎮公路干線，東距黃山機場33公里，交通方便。
道教聖地
齊雲山是中國四大道教名山之一，因與武當山均供奉真武大帝，故又有』江南小武當』之稱。山上道觀參差，宮廟相映，鍾鼓磬鳴，嵐煙縹緲。1984年6月恢復了齊雲山道教協會，有正常的宗教儀式活動，可供遊客參觀。
摩崖石刻
齊雲山吸引著歷代名人雅士，紫霄崖下的《紫霄宮玄帝碑銘》為明代才子唐撰、戴煉書，碑高7.34米，寬1.40米，為江南見。數以千計碑碣石刻，其清麗的詞句，遒勁的書法，匠心的鐫刻，構成了壯觀的藝術珍品長廊，使齊雲山成為覽景訪古的聖地。
洞府樓閣
齊雲黑虎崖，也稱真仙洞府，危崖相連如垣，崖間洞窟累累，有八仙、圓通、羅漢、雨君、文昌、珠簾等，內供神像；崖頂清流飄灑而落，如珍珠垂簾，下有碧蓮池承接，常年晶瑩碧透，不竭不溢。明嘉慶年間修築的』樓上樓』，結構巧妙，由兩層天然石窟組成，雖歷盡滄桑，仍景色蒼幽。
齊雲群峰
齊雲山景區有9座主要山峰，最高峰廊岩，高百餘米，陡峭如削，上覆下陷，呈60°傾斜，仰望高聳入雲而又勢若壓頂，險峻雄奇，有』一石插天，與雲並齊』之稱，齊雲山也由此得名。此外，還有』山作香爐雲作煙』的香爐峰、相映成趣的三姑峰與五老峰、宛如采葯仙子的仙女峰等。此外，齊雲山景區還保存有一片天然楠木林，總面積約3000平方米，深處林蔭蔽日，澗水潺潺，』幽谷常有煙雲鎖，楠樹香花千萬朵』，亦具觀賞價值。

❺ 齊雲山為什麼是四大道教名山啊

齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地.齊雲山為全國四大道教聖地之一，道教歷史悠久，道教活動始於唐乾元年間，至今已有1200多年的歷史，道教香火播及華東及東南亞各國。今全山有宮、殿、院、壇、閣等108處，道觀27處，道房12家。齊雲山的道教繪畫、摩崖石刻和碑刻數以千計，幾乎峰峰有題詞、洞洞有刻銘，清代乾隆皇帝贊譽為「天下無雙勝境,江南第一名山」。
早在唐朝,四川青城山"天穀子道人"的門徒余氏六三娘從湖北武當山來齊雲山傳道,屬正乙派,養文生,耀生,志生,立生四子皆入道,為齊雲山最早的四大房,是開山建道之始.自余氏六三娘來到齊雲山,至南宋的數百年間,佛,道二教都在山上建有寺庵,道院,分山而治. 明萬曆《齊雲山志》載有唐元和四年(809年)歙州刺史韋緩建石門寺於石橋岩,宋祥符元年(1008年)建密多院於白岳山南,直到南宋寶慶丙戍年(1226年),道士余道元來齊雲山,創建佑聖真武祠(真武聖殿,真武閣),齊雲山道教才有了明確的記載.次年,請內相程鉍題"雲岩"二字刻於石,為齊雲山現存最早的摩崖石刻.宋咸淳二年(1266年)朝廷下令正式建築道院,奠定了齊雲山道教沿革的基礎,但在元朝沒有多大發展,可能是因為元朝重全真道不重正一道之故. 到明朝,齊雲山道教沿革才開始逐漸興盛,明嘉靖(1522～1566年),萬曆(1573～1620年)年間發展到鼎盛時期,興建宮,觀,道院,祠,殿及神仙洞府百餘處,真武聖殿被重修,增建配殿及鍾,鼓二樓,宮闕壯麗,嘉靖帝敕名為"玄天太素宮",並親題"齊雲山"匾額.為解決眾多香客遇洪水被阻於橫江對岸的問題,明萬曆十六年建成石拱"登封橋",代替了易被沖跨的木橋,便利了遊人登山. 清代,齊雲山道教沿革繼續發展.道教雖不被重視,但仍得以延續.齊雲山被清乾隆帝題為"天下無雙勝地,江南第一名山".民國時期,宮觀道院尚有很多,香火旺盛,月華街一帶香客遊人摩肩接踵,熱鬧非凡,當地道人回憶也大體如此.

❻ 安徽道教名山：有一座被乾隆稱為「天下無雙勝景，江南第一名山」

安徽道教名山以齊雲山最為著名，為我國道教四大名山之一。此外，浮山、天柱山也是景色秀麗的名山，道教文化也很濃厚，也稱得上是安徽境內的道教名山。

齊雲山是安徽境內公認的道教名山，也是中國四大道教名山之一，位於安徽省黃山市休寧縣。齊雲山海拔585米，古有「白岳」之稱，風光綺麗，景色絕佳，人文景觀與自然景觀交融薈萃，素有「黃山白岳甲江南」之譽，清代乾隆皇帝稱之為「天下無雙勝景，江南第一名山」。

齊雲山的道家文化非常出名，早在唐代，道教便已經傳入了齊雲山。後經歷朝歷代的發展，齊雲山道教日盛，漸漸成為江南的道教活動中心。以明嘉靖皇帝敕建的「玄天太素宮」為主體的月華街，是道士和香客嚮往的聖地。此外，齊雲山還發育了典型的丹霞地貌，地質構造奇特，自然景色優美，36奇峰，峰峰入畫，72怪岩，岩岩皆景。加之山上植被繁盛，在如綠色波濤般的樹林的掩映下，整座齊雲山紫衣赭裳，生動而鮮明，燦爛而大氣。

浮山位於安徽省銅陵市樅陽縣浮山鎮，是國家4A級 旅遊 景區，國家地質公園，自古以來，一直是安徽 歷史 文化名山之一。浮山既是千年的佛教聖地，又是我國道教的三十六洞天之一。不僅擁有以火山地貌為主的自然山體景觀，且植被繁茂，風光旖旎，人文景觀獨特，儒、佛、道「三教」薈萃。 歷史 上曾有無數文人墨客登臨浮山，留下近500塊極其珍貴的摩崖石刻，讓浮山成為一座自然景觀與人文景觀交相輝映的 旅遊 名山，岩洞怪石、峭壁疊嶂、天橋幽谷，被看作是中國的「維蘇威」。

位於安慶市潛山市天柱山路112號，因其主峰天柱峰恰似「擎天一柱」而得名。天柱山是聞名遐邇的 旅遊 名山，為國家AAAAA級 旅遊 區，自然景色絕佳，歷代文人墨客多在天柱山留下墨寶，讓整個天柱山充滿了濃厚的文化氣息， 歷史 上更是曾有多位帝王登臨天柱山，是國家自然與文化雙遺產地。同時，天柱山也是安徽道教名山之一，被道家尊為「第十四洞天，五十七福地」，被道教、佛教視為風水寶地。

天柱山除了悠久的 歷史 文化背景，自然風光也是十分獨特，擁有被稱為天下奇觀的山谷流泉摩崖石刻群和素有 「華東第一漂」美譽的白馬潭漂流。此外，這里還是「中國第一長詩」《孔雀東南飛》的故事發生地，是三國美女大喬、小喬梳妝的故鄉。今天的天柱山已經成為與黃山、九華山齊頭並進的安徽「三大名山」之一。

❼ 齊雲山歷史知識

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齊雲山
安徽齊雲山 齊雲山有2處一處位於安徽，一處位於江西
1.安徽齊雲山
群山如海，丹崖聳翠的齊雲山風景名勝區，位於安徽省休寧縣城西約15公里處，古稱白岳，與黃山南北相望，風景綺麗，素有「黃山白岳甲江南」之譽，因最高峰廊崖「一石插天，與雲並齊」而得名，乾隆帝稱之為「天下無雙勝景，江南第一名山」。它由齊雲、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。齊雲山又是道家的「桃源洞天」，為著名道教名山之一。風景區面積110平方公里，以山奇、水秀、石怪、洞幽著稱。共分月華街、雲岩湖、樓上樓三個景區。有奇峰36座，怪岩44處，幽洞18個，飛泉洞27條，池潭14方，亭台16座，碑銘石刻537處，石坊3個，石橋5座，庵堂祠廟33處，真是丹岩聳翠，群峰如海，道院禪房為營，碑銘石刻星羅棋布。上述景觀相互映襯，美不勝收。
月華街景區，是山中道教集中的地方，新修復的天宮府建築最為顯眼，山中道場多數在此府舉行，屆時香客雲集，佛鍾道鼓齊鳴、熱鬧非凡。景區的精華地段——真仙洞府。這塊有入仙洞、羅漢洞、老君洞、文昌洞、珠簾洞、玉虔宮等。洞均鑿於數百丈高的懸崖底部。崖頂無論晴雨，總有泉珠散落，形成薄薄水簾，世人稱「珍珠簾」，十分好看。這些洞仙均有神像，供奉香火，洞旁數百方古代碑碣、摩崖石刻依次排列，形成碑道長廊。洞前為碧蓮池塘，池水清碧，隔池可見對面的香爐峰。峰頂有一涼亭，人入亭中，大有凌空欲飛之感。
樓上樓景區，樓上樓有上下兩洞，當年有8個道士住在洞內避世修煉。區內有觀音崖、飛天蜈公、萬壽山、石佛塔、白雲崖等景觀。距樓上樓不遠處有「仙人掛畫」一景。它是一塊平展的崖壁，高約2米，壁面色彩斑斕，溪水成瀑自壁兩邊流過，形成天然石畫。
雲崖湖景區，在山的東側，湖體狹長，水光瀲灧。河面彎曲錯雜，泛舟湖上可一覽青山綠水，情趣盎然。湖邊唐宋摩崖碑刻林立，丈書「亘古奇觀」堪稱齊雲一絕，燈籠峰為湖中奇景，幾盞「燈籠」依崖懸列，令人嘆為觀止。
齊雲山古稱「白岳」，是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的國家重點風景名勝區，歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱。與黃山、九華山並稱為中國皖南三大名山。齊雲山景區面積110公里，自然保護區面積150公里，1994年被國務院批准為國家級風景名勝區、國家森林公園。素有「黃山白岳相對峙，綠水丹崖甲江南」之稱。清乾隆皇帝贊譽為「天下無雙勝境，江南第一名山」。
齊雲山風光奇麗動人，有各種奇峰、怪岩幽洞，以及諸多湖潭泉瀑。其中形似山峰的香爐峰、巧奪天工的石橋岩、幽幻莫測的仙洞、清秀靜逸的雲岩湖、拋金灑玉的珠簾泉最令人神怡心醉。齊雲山為中國道教四大名山之一，舊有「江南小武當」之美稱。
唐乾元年間（ 758—760 ），道士龔棲霞雲游至此，隱居山中天門岩。南宋寶慶年間（ 1225—1227 ），道士余道元入山修煉，並於齊雲岩創建佑聖真武祠，此後雲游道士紛紛而來，道教建築規模日益；至明代達到鼎盛，據《齊雲山志》記載時有宮、觀、殿、院、館、樓、閣、亭、台等大小道教建築 108 處，仿湖北武當山建制，規模宏大，氣勢磅礴。後因年久失修及兵火不斷，許多建築相繼被毀，現存宮觀殿宇及亭台樓閣十餘處，均為近年重修，為道教名山之一，屬安徽道教主要活動場所及著名風景游覽區。
齊雲山的耐看，還與一位英雄有關，這英雄就是方臘。宋徽宗宣和二年（公元1120年）秋天，方臘發動起義，殺富濟貧。義軍聲勢浩大，不到半年時間，就攻佔了歙縣等六州五十二縣，威震東南。宋徽宗曾下令童貫率軍十五萬鎮壓，沒有取勝。朝廷又三次下詔「招撫」，均遭方臘嚴詞拒絕。方臘義軍在齊雲山的獨聳峰上屯兵，抗擊宋王朝官兵的圍剿。在齊雲山上，方臘義軍憑借險要的崖澗和天生的雲霧，把守要隘，居高臨下，用刀劍和滾石把宋朝官兵打得落花流水。齊雲山上，糧草豐盈，池塘滿溢，方臘依岩洞建寨，本來可以固守，但義軍中出了叛徒，一夜之中，決了池水，燒了糧庫，義軍陷於絕境。方臘設計退了官兵，下了齊雲山後，在浙江幫源洞被捕。公元1121年秋，方臘在汴京遇害。
景點介紹：
〖洞天福地〗 遊客下索道後就進入景區大門――望仙亭，出亭後走過桃花澗即到洞天福地，此景頗為壯觀，有棲真岩、忠烈岩、壽字崖三處摩崖石刻。據傳，棲真岩是齊雲山最早道士、唐朝的棲霞真人修行的地方；忠烈岩是祭祀關公的地方；而壽字岩的壽字是清代慈禧太後的手筆，這個巨大的「壽」字，直徑達到230厘米。走過壽字崖，便見一個寬敞的石洞，遊人可以通過，純屬天工所造，為「崖下窟窿」，稱之為一天門，門摩崖石刻和碑銘，數目很多，琳琅滿目，為「白岳碑林」。
〖真仙洞府〗 崖壁下有許多洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞、圓通洞、羅漢洞、雨君洞、文昌洞。以前修行的道士就居在洞中。它是齊雲山風景精粹之一。八仙洞供奉的是道教的八仙；而圓通洞供奉的卻是佛教中的南海觀音；羅漢洞供奉著真武帝君，兩旁卻又供奉著十八羅漢。應當說這都是道士們富有想像力的創作；雨君洞供奉龍王；文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名，竟被道教「收編」上了道教神壇。從齊雲山真仙洞府中可以感受到濃厚的儒、道、佛合璧的氣息。頗有特色。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻，其中最為醒目的是崖壁上的「天開神秀」四個大字，氣勢不凡，為真仙洞府的顯著標志。
〖月華街〗 月華街是道士與山上居民雜居之所，也是山上的街市，又是香客、遊人住宿之地。月華街現有古道房8座，還有許多徽派民居，它們與宮觀、院房組成一個密集建築群，
〖太素宮〗 此宮佔地1600平方米，十分壯觀。清乾隆皇帝曾稱齊雲山為「天下無雙勝境，江南第一名山」。太素宮在文革中被毀，1994年已按原樣重建，1997年神像開光，向香客和遊人開放。
〖香爐峰〗 此峰在月華街太素宮前，山峰獨立挺拔，形似香爐，故名。此峰底座小而穩健，爐身粗壯，頂端與底座大小幾乎相同，傳說頂上的鐵亭、香爐當初是朱元璋所賜，可惜鐵亭和香爐1958年大煉鋼鐵時被毀，現在的鐵亭系1983年重建的。每當雨後初晴，雲霧飄渺之時，香爐峰或隱或現，有詩贊其妙曰：「山作香爐雲作煙，嵯峨玉觀隱千年」。
〖小壺天〗 位於月華街長生樓下，它是明代一個石坊構成，石坊上有「小壺天」三字，石坊門洞呈葫蘆形，進門後，便是一個長20米、寬3.3米，高2.5米的石窟,石窟的一側為萬丈深淵,站在窟側,有「無限風光在險峰」之感,當遊人想後退一步,便見崖壁上有「思退崖」、「石上流泉」、「一線泉」、「飛升所」等石刻，據傳這是道士飛升成仙的地方。
〖玉虛宮〗 位於長生樓西不遠處，此宮在紫霄崖下，由「太乙真慶宮」、「五虛闕」、「治世仁威宮」三個石坊組成，石坊上有神鳥異獸圖案的浮雕，宮內便是石洞。洞內供奉的每尊神像都有道教有關神仙的傳說。如今，玉虛宮是善男信女燒香求神、祈禱福壽的聖潔之地。
2.江西齊雲山江西齊雲山的圖片
齊雲山是諸廣山脈的主峰，海拔2061.3米。位於湖南省桂東縣普樂鄉和江西省崇義縣思順鄉、上猶縣五指峰鄉交界處。總面積15平方公里。山林由花崗岩組成。山勢巍峨，終日雲騰霧繞。山頂有一平台，面積約500平方米，綠草覆蓋。山上為茂密的原始森林，陽坡山腳有落葉與常綠針闊葉混交林、常綠闊葉林。海拔1000米以上僅有高山矮林（灌木林），越高林越稀少，山頂只有草。棲息著多種野生動物，主要有猴子、烏獐、麂、石羊、錦雞等，據傳山頂毛草從中偶有華南虎。在主峰上放目遠眺，三省（湘、贛、粵）八縣（桂東、汝城、資興、炎陵、上猶、崇義、大余、南雄）盡收眼底。往下看，三丫石 如同三支巨筆，聳立於主峰南側；白雲似潔白的羊群，奔走於峽谷之間、叢林之上；一條條江水如同一爿爿白練，穿行於群峰之間，鱗光閃爍。
齊雲山山高地闊，別是雨後初晴的早晨，萬里長空碧藍如洗，山下白霧水平如鏡，無邊無際；遠處一個個山頭，有如萬頃碧波中一個個小島浮出海面。當朝陽從地平線上緩緩升起，萬里霧海染上一抹淡淡的紅色

❽ 齊雲山是哪個省的

齊雲山是湖南省的。

齊雲山，又名齊雲峰、齊雲仙、奇雲仙，位於湘贛邊界的湖南省桂東縣境內，地處桂東縣普樂鎮、新坊鄉與江西省崇義縣思順鄉、上猶縣五指峰鄉交界處。

是五嶺諸廣山脈主峰，湘南最高峰，海拔2061.3米，有齊雲日出、玉女雲海、天生仙橋、奇峰怪石四大奇觀。

景區總面積52.3平方公里；這里山高林密，水系縱橫，山勢巍峨，雲騰霧繞，物種繁多，百鳥鳴唱，遊人至此。

飄飄若仙，宛如已入人間仙境。特別是在天氣晴朗的日子登上山頂放眼望去，湘、粵、贛三省八縣盡收眼底。

(8)安徽地域文化作業33齊雲山作為道教名山的歷史地位是什麼擴展閱讀：

齊雲山山下為茂密的原始森林，海拔1000米以上僅有高山矮林，越高林越稀少，山頂只有草。山中棲息著多種野生動物。

主要有猴子、烏獐、山牛、野豬、穿山甲、麂、石羊、喜鵲、錦雞、土鳳凰、相思鳥等。在主峰上放目遠眺，三省八縣盡收眼底。

往下看，三丫石 如同三支巨筆，聳立於主峰南側；白雲似潔白的羊群，奔走於峽谷之間、叢林之上；一條條江水如同一爿爿白練，穿行於群峰之間，鱗光閃爍。

山體由花崗岩組成，山勢巍峨，終日雲騰霧繞。景點有仙緣橋、牛郎思親石、馬蹄印石窟窿、 織女赴約、齊雲觀海等。

有山齊雲山上有寺廟叫騎雲仙，其厚實的牆壁由清一色的麻條石築成，綠草覆蓋。山中為茂密的原始森林，陽坡山腳有落葉與常綠針闊葉混交林、常綠闊葉林、紅豆衫等。

❾ 安徽齊雲山國家地質公園的人文景觀

齊雲山是著名的道教名山，與湖北武當山、四川鶴鳴山、江西龍虎山並稱中國四大道教名山。齊雲山道教歷史源遠流長，早在漢晉時期就有道教活動，唐乾元年間，道人龔棲霞來山傳教，至今已有1240年。明代嘉靖年間，世宗皇帝設壇求子靈驗後，敕賜建立玄天太素宮，從此香火日漸鼎盛，香客日達3000人，影響之大，遠播海外。
齊雲山丹霞地貌奇觀，歷來就吸引了無數文人雅士登臨抒懷，揮毫潑墨。曾有李白、唐伯虎、朱熹、徐霞客、戚繼光、海瑞等歷史名人在此留下書畫、游記、詩詞。被鐫刻於崖壁與石碑上的書法精品更是比比皆是，不勝枚舉。這些人文寶藏與自然饋贈相映生輝，更進一步奠定了齊雲山「江南名山」的地位。
齊雲山道教建築巧妙利用了丹霞地貌自然風光，講究建築與自然的和諧統一，或依山就勢，或隨洞賦形，深刻體現了中華建築藝術「天地互化，神人合一」的精髓。

❿ 探訪安徽齊雲山，山紅水綠的道家仙境

安徽黃山腳下的休寧縣，是一個不可多得去處。她山清水秀，風光旖旎，有著得天獨厚的自然和人文景觀。即便是普通的村莊、田園也無處不迷人，在文人墨客中有著「休寧山色橫江水，回首依依勒馬看」的贊譽。

2016年5月，南昌市二十五中83屆2班40餘位同學，在班支書余美珍，班長胡玲香帶領下，從南昌包車前往了這一古城齊雲山遊玩。

齊雲山，古稱白岳，因遙觀山頂與雲平齊得名。這里被選入了國家級重點風景名勝區、國家地質公園，也是我國道教名山。道教是中國漢民族固有的宗教，具有十分鮮明的民族特點和鮮活的鄉土氣息。齊雲山作為我國的道教聖地，興於唐，旺於宋，全盛於明，道教文化源遠流長。

齊雲山道教屬正一派，尊「老子」為教祖，供奉武大帝，講求陰陽五行，宣揚丹鼎符錄，祛魔祈福，崇信煉丹登仙，追求生命的永生，可以住宮觀，可以有家室，非齋期不戒酒肉，授徒傳救，父不傳子，俗稱「火居道士」。

進入齊雲山大門，我們便開始了徒步登山。沿途怪石嶙峋 奇峰兀立，這也難怪，齊雲山有36奇峰，72怪岩之多呢！看那珠泉碧潭，天橋石柱，深壑幽洞，奇峰丹崖之美景，恰如將她編織成一幅天開神秀、獨具一格的山水畫卷。不問不知道，一問嚇一跳！原來這里是中國丹霞地貌景硯的最傑出代表！

駐足細看，果然，此處山體多具「身陡、頂平、麓緩」的特徵，在丹霞地貌中算是特色鮮明了，更何況她是中國地貌山中最高的一座！且不說其山峰有多巍峨挺拔，但這一個「紅」字，便稱得上「中國丹霞地貌景觀中最紅、最壯觀、最名副其實」的稱謂了。我們去過福建武夷山、江西龍虎山、福建泰寧等處的丹霞地貌，是由碎屑紅岩、礫石岩和粉狀砂岩組成的「錦面」片石，偏偏齊雲山的崖是紅的，嶺是紅的，洞紅的，摩崖石刻是紅的，整座山都是紅的，崖染丹霞，層層疊疊，身處山中，才感覺明代大文豪袁中郎說它「山山瑪瑙紅」是多麼的貼切。加上青山遠黛，整座山彷彿是一漂浮在青山綠水、粉牆黛瓦之間的丹霞，又像是由千萬塊紅瑪瑙鑲嵌成的一片紅珊瑚。

齊雲山海拔並不高，山峰陡峭，山體多為圓錐形，風格獨特。白岳碑林是這里自然景觀中最動人的人文景觀之一。都說再好的風景，若是沒人涉足，也就失去了靈性，但齊雲山千百年來歷代文人墨客紛至沓來，給後人留下了諸多精神與文化。

我們在這滿山的丹崖峭壁上看到千處刻工精湛的石刻的碑刻。其中，楷草隸篆，王歐顏柳，蘇蔡米黃，精華薈萃，流派紛呈，風格各異，蔚為大觀。粗粗一數，僅摩崖碑刻便有500多處。加上還有難以計數的刻在「瑪瑙紅」上的摩崖石刻和碑碣，猶如繁星一般散布在齊雲山的山、嶺、崖、台、橋、亭、峭壁、幽洞之間，已經和自然風景融為一體。整座山峰，一路有景可看，有字可賞，引人入勝地形成了一條文化長廊。

看來這齊雲山既是道家的洞天福地，又是歷代文人雅士的精神家園，讓李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁達夫等寄情於山水之人，也流連於岩泉情興所致，潑墨唱和，為其留下如此多的佳句墨寶。

一番贊嘆之後，我們再上山。在真仙洞府的天開圖畫前駐足好久，這是刻於清康熙五（1666年）300多年的作品，歷經多年風雨而色澤鮮亮依舊，一問才知道，原來其材料與眾不同。這種寶藍色的礦石顏料在當時可是與黃金等值，一兩顏料價值一兩黃金！真是驚人！

山腳與山腰已經讓我們流連忘返了，但還不知上山風景有多誘人呢！帶著疑問，我們一鼓作氣，登上山頂。在山上，俯視遠方，那一望無垠的山川秀色盡收眼底，還不時被亂雲飛煙淹沒，幕如障，峰巒朦朧，若浮若沉，美不勝收。難怪乾隆皇帝下江南時就曾贊譽齊雲山為「天下無雙勝境，江南第一名山」身臨其境，也感嘆此處所言不虛。

登高此處，才感覺齊雲山稱白岳不虛，堪與黃山比肩而立！齊雲山與黃山相比，兩者各有特色，黃山險峻偉岸，齊雲山天開神秀，是「天上人間」。齊雲山猶如一位美麗的村姑，她寧靜、親切、安適，呈現給人們的是可貼近、能融入的美。最妙的是這里的雲與眾不同，奇峰幽壑，萬石崢嶸，竹木婆娑，飛泉碧潭，景色秀麗，雲霧繚繞。遙望遠山，峰巒朦朧，時隱時現，若浮若沉，瞬息萬變。

明代大戲劇家湯顯祖有詩：「欲識金銀氣，多從黃白游。一生痴絕出，無夢到徽州。」國畫大師黃賓虹刻有石印「家在黃山白岳間」，以此為傲。如果說清乾隆帝給齊雲山的定位「天下無雙勝境，江南第一名山」，是對齊雲山的驚艷和震撼，那麼一生眼光挑剔的明代大旅行家徐霞客3年之內兩上齊雲山，更能說明齊雲山之美，因為他一生重遊的山只有四座。

帶著對齊雲山的不舍之情，我們告別了白岳，繼續我們古城之旅。下一站是安徽宏村，只有到此一看，才能揭開這「中國畫里的鄉村」的謎底。