要增強對歷史人物的什麼之心

❶ 為什麼要學習黨的歷史，革命先輩和先進典型

1. 學習黨的歷史，要景仰黨的歷史、敬仰先進人物。歷史需要後人景仰，歷史中的前人先輩更需要後人敬仰。縱觀黨的歷史，沒有那許許多多、前赴後繼的革命先輩在革命的道路上拋頭顱、灑熱血，就沒有新中國的成立；沒有那一批批、活生生的典型楷模在建設的道路上摸爬滾打、夜以繼日，就沒有經濟發展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧的新中國

2. 學習黨的歷史，要學習黨的優良作風、執政經驗。從革命時期的「三大紀律、八項注意」到理論聯系實際的工作作風，再到深刻開展批評與自我批評的勇氣……黨的歷史中蘊含著勇氣、智慧和力量，其中的為政之道、處事之要、敬業之舉、奉獻之情，是一筆尤為可貴的精神財富，值得一代代的黨員幹部去學習、去借鑒、去堅持、去傳承。

3. 學習黨的歷史，要感悟黨的宗旨意識、為民情懷。縱觀黨史，黨的發展壯大離不開人民群眾的支持，人民群眾的自由富裕也離不開黨的保障，黨和群眾的關系就是魚水、血肉，就是種子和土地。今天，我們黨員幹部同樣需要以群眾之心為心，始終保持一顆為民、愛民、恤民之心，真正與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，一塊過、一塊干。

4. 古人「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知古今」，今天，黨員幹部應該以黨史為鏡，明道理、知得失、正己身，不斷從黨的歷史中汲取矢志不渝的信仰力量，收獲堅定信心的精神食糧，永葆黨的青春。

❷ 學習中國歷史重要性 急！！！！！

美國哥倫比亞大學教育學院歷史系的黛安娜.諾維茨教授說：「沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了。」司馬遷說過：「有國者，不可以不知《春秋》」我國許多偉大的政治家、科學家都具有豐富的歷史知識。著名的天文學家竺可楨，正是在研究了我國史志、方誌、古詩、游記，掌握了中國古代氣候變遷的線索之後，才寫出了《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》這篇著名論文。在多年的歷史教學中，我對於學習歷史、掌握歷史的重要性更是深有體會。古人說得更好：「學史使人明智」，確實如此，那麼，又怎樣讓我們的學生通過對歷史的學習真正做一個有頭腦，「明智」之人呢？圍繞這些問題，我在平時的教學工作中進行了一些探索，藉此來與大家一起商討。

一、 學史可以明愛國

歷史教學是進行愛國主義教育的最好陣地，培養學生的愛國主義情操是每位歷史教師義不容辭的職責。在教學中，我十分注意挖掘各個環節中有關進行愛國主義教育的好素材，備課時精心組織，在課堂上捨得花時間增強對學生的感染力，讓學生對愛國主義的重要性有切身的體會。如中國歷史就為我們提供了進行愛國主義教育的大量素材。其一：可以利用中國古代史上輝煌燦爛的文明、文化，來激發學生的民族自豪感。如蜚譽世界的陶瓷、絲綢、四大發明、萬里長城、秦陵兵馬俑等，這些遺產直到今天還被世界各地人民交口稱贊；也可採用列舉世界之最的方式證明中國古代的輝煌。其二：教材中還記載了大量歷史人物的愛國名言，如：霍去病的「匈奴未滅，何以家為」；顧炎武的「天下興亡，匹夫有責」；孫中山彌留之際留下遺囑「革命尚未成功，同志仍須努力」；毛澤東「身無分文，心憂天下」；周恩來的「為中華崛起而讀書」等。在教學過程中，我們只要緊扣教材，以情動人，就能激勵學生的愛國之心，報國之志。其三：歷史教材中還有大量弘揚中華民族優良傳統的素材。如：關天培、鄧世昌以身殉國，戚繼光忠心報國，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同捨身變法，董存瑞捨身炸碉堡，這些英雄行為及堅定的信念，早已成為中華民族傳統美德，我們做老師的，注意因勢利導，充分挖掘這些蘊涵在歷史教學中的德育素材。其四：利用中國近代的屈辱史增強學生的歷史使命感，如：列強對華的五大侵略戰爭，《南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓學生明白「落後就要挨打」的道理，它可以增強學生自立、自強的信念，懂得強國的重要意義。其五：以中國革命先烈為了國家、民族的危亡前赴後繼，頑強斗爭的革命史，讓學生記住歷史，珍惜今天，為祖國的明天貢獻自己的力量。除利用中國歷史中的愛國素材之外，還可以在世界歷史教學中開拓新的愛國主義教育陣地。如：利用發達國家經濟起飛的經驗，通過找差距、找原因，進一步了解國情，增強學生的歷史使命感，還可以通過吸取東歐、蘇聯社會主義改革失敗的教訓，深刻理解黨中央制定的政策方針，努力與黨中央保持一致，堅持「科教興國」的戰略方針，樹立為振興中華而刻苦學習的偉大抱負。

二、 學史可以明做人

長期以來，受應試教育的影響，我們一些教師未能正確處理傳道、授業、解惑三者的辨證關系，把教學的重點只放在讓學生接受具體知識，理解概念，掌握解題方法和步驟上，以期考試得高分，卻忽視了培養學生確立正確的人生觀、世界觀、價值觀的重要性，因而培養出來的學生在人格上或多或少存在一些缺陷：缺乏追求進步的精神動力，或畏懼困難，或抗挫心理能力差，情緒起伏大，或自我定位太高，以自我為中心，無法與他人善處等等。這些人格缺陷直接影響著學生身心的健康發展，抑制了內在潛能的發揮，也影響了教學質量的提高。所以，在歷史教學中，要充分利用教材中所蘊涵的豐富的人格教育素材，不斷對學生進行人格熏陶和激勵，潛移默化地施加影響，達到「潤物細無聲」的目的。如：在教學中可結合「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」「犧牲我一個，幸福後來人」等詠志詩句與秦檜、汪精為、貝當、李完用等出賣國家民族利益的內容進行鮮明的對比，培養學生以樹立積極的人生觀、世界觀、價值觀為榮。又如學生往往崇拜名人，崇拜英雄，因而可充分發揮優秀人物的人格感染力以感染之，如可介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅的事跡，幫助學生養成矢志不移的頑強意志，可介紹居里夫人、布魯諾、李大釗等人的事跡，培養學生追求科學和真理而勇於獻身的求知態度，可介紹哥倫布、麥哲倫等人的事跡，培養學生克服困難，勇於探索的品質，可介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業績，幫助學生樹立笑對挫折，胸懷坦盪的意志品格。

三、 學史可以明事理

現在的學生身上還有一大弱點：判斷能力低，思維能力差。而歷史教學可以讓學生了解許多古今中外的大事，擴大學生的知識面，增長見識，豐富頭腦，還蘊涵著許多哲理。如：通過對陳獨秀、克倫威爾、拿破崙等歷史人物的評價，讓學生掌握一分為二這把鑰匙，培養實事求是的態度，提高判別是非的能力；通過對英國資產階級革命、法國大革命、美國獨立戰爭爆發原因的分析，讓學生懂得生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築、人民大眾與領導個人作用等之間的辨證關系，並以此說明歷史發展的規律；通過從政治、經濟、社會意識形態等多個角度分析歷史事件，培養學生多方位的思維能力。在教學中，還應注意指導學生有理、有序地思考和解決問題，逐步養成嚴謹規范、一絲不苟的思維品格，還應注意指導加強歷史事件之間橫向、縱向的聯系與比較，准確理解和把握歷史材料和人物言論的深層含義，拓寬思維的廣度、深度，來培養學生發散型思維的能力。通過這樣的教學，讓學生掌握一定的歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點。

總之，歷史學習的重要性有許多是顯而易見、眾所周知的。在此，我還沒能也不可能全部講出來，有的還須今後進一步去挖掘、去發現。但，無論是名人還是凡人，學習歷史能讓人終身受益，這一點是毫無疑問的。

❸ 如何培養孩子對歷史的興趣

一說歷史啟蒙，可能很多人首先想到的是《三子經》、《千子文》之類的。我的孩子還不到4歲,應該用什麼方式或選擇何種內容，來讓孩子有興趣去聽，去了解歷史呢?我在這里整理了相關資料，希望能幫助到您。

如何培養孩子對歷史的興趣

《三字經》、《千字文》都是傳統蒙學，對了解 傳統 文化 是很好的讀本，但在中國，由五四新文化運動，這個脈絡已斷之久矣，眼前要孤立地誦讀這種蒙學的確是一傅眾咻。

關鍵是孩子讀什麼，家長就要一齊深入才行，比方說《千字文》並不是僅僅認識了上千個字，其中 成語 、 典故 、歷史、哲思、警語非常豐富，家長要能深入淺出的以古寓今、用今判古，幫助自己也幫助孩子銜接起文化脈絡才好。當成人的文化底蘊逐漸成局，所謂的常道才會出現，信仰的系統方能建立。一個家自為俗、各自為尚、逐欲而行、毫無博大深邃信仰基礎，而僅賴法律維系的社會，是一個危險而不幸的群體，我們應當深以為惕。

原則上，好的人文讀物是不二法門，任何知識領域都必須匯歸於此，否則各類爭奇斗艷的創造、發明與岀人頭地所謂何來?盲人瞎馬，僅為一己馳騁之樂嗎?

許多成人皆有一種迷思，認為 兒童 讀物就是給兒童看的，其實你所未接觸的、未有深入了解的，或許正是自己所欠缺的。尤其是，若不懂得科學知識容或無傷於己，但不懂得人倫價值和建立信念則是無可彌補的損失。

當一位家長開始了解兒童讀物以後，他很快就能成為專業的選書人、切磋者，他會發現自己身邊的 故事 題材俯拾皆是，取之不盡、用之不竭，於是首先獲益的就是自己。要謹記自身的見地，必然影響孩子的見地。

廖慶霜

我跟孩子講 歷史故事 的時候每次講完都會將發生這件事情帶來的影響和歷史意義再告訴她一遍，說影響的時候她還願意聽，一說到歷史意義的時候她就不耐煩了，總是說我知道了我知道了。其實她不懂。我想問一下讀歷史的時候有沒有必要將歷史事件的影響告訴孩子呢?比如我說國際勞動節的流血斗爭時她聽得可認真了，一說的這個事的意義就不想跟我聊了。怎麼辦?

陳衛平

不是不能說意義，而是說的方式一定要顧及她為什麼要知道這意義。如果這意義與她生活 經驗 不怎麼相關，她當然沒興趣知道。尤其是把意義說成一段抽象的道理時更是懶得理會。記得多用她懂得，而且有興趣或關心的具體事例來說明意義，如此就能奏效。

knifeandfork

陳老師您好，我兒子很喜歡歷史，想問問您：您認為讀史需要把大人的歷史觀灌輸給孩子或者說和他進行這方面的討論嗎?對於三年級的孩子，編年體或紀傳體類的史書，哪種更適合?

陳衛平

建議別用“灌輸”，而是提出您的視角和層次來與孩子一起討論，長此以往，很快就會發現有時家長便招架不住了，但這是值得恭喜的，大人難道就不該與時俱進了嗎?

三年級的孩子編年史和紀傳體都很好，主要是內容和寫法要符合其經驗。

初中 歷史 學習 方法 與解題技巧

1.難在記憶

內容繁多，難理頭緒，記不住，容易忘。

具體對策：

硬背不如巧記，貴在每日堅持，切忌考前突擊。

實用舉例：

①奇數法記年代

1911辛亥革命、1913二次革命、1915反袁斗爭和新文化運動、1917張勛復辟、1919五四運動、1921中共成立

②中外史對比法

1939--1945二戰(世界反法西斯戰爭)中國抗日戰爭

③因果推導法

市場(根本)——走私鴉片——銷煙(直接)——鴉片戰爭

④濃縮轉化法

戊戌變法——“變”(政治：君主立憲;經濟：發展資本主義)

2.難在答題

題能看懂，答案難做，容易失分。

具體對策：

“一看”，看清分值，把握得分點，做到心中有數;

“二找”，按照題意，回歸課本，找到相關知識點;

“三規范”，答題語言規范化是最容易忽略的問題。

實用舉例：

太原市中考《文綜卷·歷史部分》的三道題目解析。

①列舉：周恩來在新民主主義革命時期的三件事(3分)

1927：領導南昌起義;

1935：參加遵義會議，支持毛澤東正確主張;

1936：和平解決西安事變。

(敘述要簡單、准確)

②材料解析：大國崛起的共同原因?(2分)

將材料中的語句加以概括和轉化出對內改革(依據國情選擇發展道路)、對外學習借鑒他國經驗兩方面即可，不要直接摘抄。

20世紀最後30年的時代特徵?(4分)

應包含政治(總趨勢——和平與發展，國際關系特點——美蘇爭霸到多極化)、經濟(知識經濟、全球化、一體化和區域集團化)、科技(高科技為主、第三次科技革命)、思想文化(多元化)。

3.難在復習

書有幾本，題海無邊，難以入手，效率不高。

具體對策：

文明史，歷史復習的新角度;

專題化，歷史考試的總趨勢;

重基礎，體現基本能力要求;

重現實，適度結合 熱點 命題。

實用舉例：

①2007年高考的一道選擇題引發的爭議;

謚號、廟號、帝號、年號的差別——文科更注重積累。

②《大國崛起》熱映引發的出題熱;

從整體設問：共同原因、經驗、共同目標、啟示等;

從單個國家設問：如日本崛起的原因和影響(啟示);

關系：個別原因已包含了共同原因。

③文明史觀在命題中的體現和做題的要求。

農耕文明——工業文明，命題更關注影響人類文明進程的大事件，如生產工具變革、三次工業革命等。

4.歷史解題：公式化模式+ 發散思維

①原因類問題

根本原因(根源)+具體原因+直接原因(最直接的稱導火線)

內部原因(自己的)+外部原因(對方的和環境的)

主要原因+次要原因

主觀原因+客觀原因

經濟原因+政治原因+思想原因+軍事原因

如：鴉片戰爭爆發的原因，抗日戰爭爆發的原因，中國共產黨成立的原因。

②背景=原因(為什麼)+條件(有什麼)

如：開辟新航路的背景

③意義=國內意義+國際意義

如：抗日戰爭勝利的意義，中華人民共和國成立的意義

正面影響+負面影響

對自身的影響+對他人的影響

初中歷史還有其他的記憶辦法，小憶 總結 整理的記憶辦法，希望對大家學習有所協助!

重在了解

歷史學習中要想記得多、記得牢，關鍵在於了解，由於只要真正了解了的學問才不會遺忘。上歷史課和上其他課一樣，一定要專心聽講。

有些同窗以為上課聽不聽無所謂，反正課文內容都看得懂，只需考試前去背背，同樣能夠對付，這種想法是非常錯誤的。雖然有些簡單內容能夠融會貫通，但復雜一些的內容光靠死記是不行的，有許多歷史學問必需弄明白這個學問是什麼，為什麼會是這樣，意義何在，有什麼影響等等。

所以一定要抓住歷史現象的因果關系和來龍去脈;假如上課不專心聽教師剖析解說，本人也不開動腦筋積極考慮，夢想考試前去突擊硬背，臨場時必然會井然有序或張冠李戴，有的則一籌莫展，不知所雲。

化繁為簡，化難為易

有些歷史事情和現象比擬復雜，光靠硬記是記不住的，我們可採取一些有效辦法，盡量化繁為簡，才幹熟記，主要辦法有：

(1)化簡記憶法

將復雜內容經過化簡，舍棄次要內容，記住關鍵字眼，然後拓展開去，最後到達全部記憶。例如：中國近現代史中關於中英《南京條約》內容，記起來非常復雜，但認真琢磨，這個條約內容有四條，每一條只找一個關鍵字，就可化簡為“割、賠、開、關”四個字，然後再展開。“割”即割香港島給英國;“賠”即賠款2100萬銀元;“開”即開放沙(市)、重(慶)、蘇(州)、杭(州)四處通商口岸;“關”即關稅協議。這樣就能較快的到達記憶。

(2)公式記憶法

在答復一些復雜的歷史問題時，好像解數學習題一樣，能夠總結歸結出一些根本公式，然後按公式來記憶和解答。如歷史事情=時間+地點+人物+簡單過程+結果+意義。經過=准備+發作+結果。意義=作用+特性+影響。人物=姓名+時期+ 事跡 (包括思想、活動或著作)+影響。作品=作者+成書年代+內容+意義(或影響)。用這種辦法可將復雜的內容停止簡化概括，構成網路記憶。也就是抓住幾個要點作為支點，然後停止擴大，就能較快地熟記根本內容。控制這個辦法，在巧記嚴重歷史事情、歷史人物和古今中外名著方面就能收到事半功倍的效果。

(3)比擬記憶法

人類歷史遵照著一定規律向前開展，在其開展過程中，各種歷史事情或現象之間有著一定的聯絡，同時又遭到時間和空間的限制，使其具有各自的特性。比擬記憶法就是把兩個以上具有一定聯絡的事情或人物停止歸類比擬，找出它們之間的異同點，這樣可避免張冠李戴。比擬記憶法是歷史學習中一個重要的記憶辦法，詳細做法有以下幾種：

①把性質相同而特性不同的歷史現象停止比擬，如秦、隋相比，漢、唐之比擬等。

②把某些表現類似而性質不同的歷史現象停止比擬，分清不同性質，構成不同概念。

③把性質相同但發作在不同時期的歷史事情加以綜合比擬，辨別異同。如中國近代許多不對等條約及其對中國社會的影響等。

④中外比擬。如世界上最先進入奴隸社會的四個國度之比擬，中國與西歐進入封建社會之比擬，中國古代經濟、科技開展與西方之比擬等。

(4)列表圖示法

依據歷史事情的特性，用表格圖示方式使同類學問前後連接起來，構成一個系統，使眾多史實、紛繁內容脈絡清楚、條理明晰，收到化繁為簡效果的一種辦法。列表法最大優點是簡明、醒目，是協助記憶的一個有效辦法，特別在記憶復雜史料方面作用更明顯。如古代政治變革(變法)、嚴重戰役、科技文化成就;近代史上外國侵略者五次侵華戰爭，中國現代史上黨的兩次重要會議;世界史里的三大宗教，資產階級反動，兩次世界大戰等等。

(5)聯想法

可分為縱向聯想和橫向聯想兩種。

縱向聯想：就是抓住某一歷史學問要點，使其前後連接起來，即以某一史實為基點，既可觸及它前面發作的歷史事情，又可聯絡到後面發作的事情，從點擴展到線，便可記住有關這一歷史學問的前後內容。如講到《馬關條約》中日本割佔中國領土台灣時，我們可上溯到公元230年孫權派衛溫去夷洲(即台灣)，隋煬帝三次派人去台灣，元設澎湖巡檢司，鄭勝利收復台灣，到清設台灣府，從這一系列事情中得出一個結論：台灣自古是中國領土。再扼要提一下，直到第二次世界大戰後期，《開羅宣言》中明白規則日本必需出借侵佔的中國領土，到第二次世界大打敗利後，台灣才回歸祖國，日本侵佔中國台灣達50年之久。這樣將有關台灣的歷史學問就前後貫穿起來了。

橫向聯想法：就是把中外發作在相同時期的不同歷史事情，或不同時期的同類歷史事情聯絡起來。將中外歷史放在一同學習，這就請求我們以中國歷史為重點，將中外歷史學問聯絡起來。如講中國的甲骨文化，就把埃及的象形文字，兩河流域的楔形文字和歐洲的拉丁文字聯絡起來。

(6)串字法

對有並列關系的事情或人物可用串字法來記憶，行將有關內容按課文前後次第串聯起來，只記住其每一內容的第一個字即可。如王安石變法的五項內容可簡化為“青、募、農、方、保”;第二次世界大戰後期四次重要的國際會議，按前後可簡化為“開、德、雅、波”。用這種簡化法可較快地記住課文內容。

(7)口訣法

經過綜合取捨，把一些零亂的內容整理成比擬劃一的押韻句式，讀起來琅琅上口，易於成誦。如：對中國近現代史中洋務運動失敗的緣由，可編成這樣的口訣：

西方列強不讓富，先進技術難傳入。

清朝內部有頑固，阻撓毀壞搞洋務。

整個運動缺中心，幾個總督和巡撫。

技術設備單純引，基本緣由在制度。

巧記人名、地名、年份

歷史學問的重要特性是需求記憶的人名、地名、年代較多，去掉這些也就不成為歷史了。學習歷史，記人名、地名、年代是不可短少的根本功，自然要下一番苦功夫，但並不是光靠融會貫通，同樣有比擬可行的歷史上一些重要人物的姓名，可抓住一些人物的特徵來增強記憶。如兩漢帝王都姓劉，兩宋的姓趙，兩晉的姓司馬。

(1)記人名

記人名可用串字法調和音法，用這兩種辦法記外國人名字尤為適用。諧音法就是將外國人的名字依照它的同音漢字去了解，使原來無意義的音節成為有意義的名詞或片語，便於記憶。有些人名無妨給它取個雅號，運用諧音法(雅號)記人名盡量要能順口、生動，避免低級和粗鄙。對歷史人物不只要記住讀音，還要書寫正確，若寫錯別字，則大功告成。如把齊桓公的“桓”寫成“恆”，把“贏政”寫成“嬴政”等等。

(2)記地名

歷史學習中常常要記許多地名，特別是古今異名和外國地名，更使同窗們感到頭痛，成為學習的攔路虎。如何記住這些地名呢?

首先，在學習有關歷史地名時，一定要藉助地圖冊來加深了解和控制天文方位，以構成正確的空間表象。如學習《中國古代對外經濟交流》一章，要記的地名較多，一定要對著書本或圖冊，弄清它的位置，才幹記住;學《隋朝大運河》，只要看著地圖冊，才幹記住一個中心(洛陽)、兩個點(東北到涿郡，東南到餘杭)、四個段(自北而南)，否則就會把方向搞錯。關於中外史上有關軍事的地名更應藉助於圖冊和其中的各種標志，才幹記住。

其次，要記住地名還要認真看課本中歷史地圖下列的古今地名對照表，才不會將古今稱號相同其實並不是同一中央的地名弄錯。如南宋趙構在“應天”稱帝，課本註明“應天”是“河南商丘”;1368年朱元璋正式稱帝，樹立明朝，定都在“應天”，這里的“應天”則是在江蘇南京。兩個“應天”不是同一中央，不看課本注釋或圖冊，就誤以為是一個中央了。

(3)記年代

時間概念是歷史學問的重要組成局部，是歷史學科的特性之一。中外歷史綿亘幾千年(若從原始人群算起則有兩三百萬年)，其中需求重點控制的年代也有一兩百個，牢記這些重要年代既是歷史學習的一個重要內容，也是最使同窗們感到艱難的一個方面。

學習初中歷史需求記住大大小小歷史事情的年代、地點、人物.....背的東西越多，就越容易混雜!

有一門課程能夠協助學生整合、分類歸結零散的歷史學問，以有趣的記憶聯想法輕松牢記歷史人物、事情、時間，快速進步學生歷史成果!

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❹ 如何評價歷史人物和歷史事件

你好

第一，要確定歷史人物的時代背景
(要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷史環境等。)
第二，要確定歷史人物的階級屬性
(要求是不應停留在個人動機上面，而是要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境。這實質是尋找個人活動與本階級的關系。)
第三，要確定歷史人物在歷史上的作用。
(主要看他是否順應了歷史發展潮流；是否推動或阻礙了生產力發展及人類社會進步。)
1、中國古代政治人物。主要圍繞他的政治主張和措施進行分析，看他對當時社會各方面產生了什麼影響。
一般可從四個方面來把握：對社會生產和科學文化發展的影響；對民族融合和民族團結的影響；對國家統一鞏固和發展的影響；對加強中外關系和國際交往的影響等。
2、中國古代農民起義領袖。主要看他所領導的起義：在打擊封建地主階級統治方面有何直接作用（推翻或瓦解其統治）；有何間接作用（即在多大程度上迫使後來的統治者調整統治政策，從而改善農民的生產和生活條件，促使生產力的發展）；在斗爭中提出的口號或綱領對提高農民革命斗爭水平有何作用。
3、中國古代少數民族領袖。主要看他的政治、經濟、文化措施和行動：對本地區、本民族發展進步有何作用；對民族團結和融合進步有何作用；對國家的統一鞏固有何作用。
4、中國近現代政治人物。主要看他的政治主張、措施或行動：對反對封建勢力，動搖其統治基礎有何作用；對反對帝國主義侵略維護國家主權獨立有何作用；對西學的傳播發展有何作用；對民族資本主義的產生發展有何作用；對挽救民族危亡，探索強國富國之路有何作用。特別要注意他在上述幾個方面比他的前人有何進步，此點是確定近現代政治人物時應把握的總原則。
5、世界史中的政治人物。主要看他的政治主張、對外政策和行動：對本國家、本民族歷史發展進步有何作用；對本國人民和世界其他國家和地區人民交往有何作用；對人類社會和世界歷史的發展進步有何作用。
第四，要遵循實事求是的原則，依據歷史人物的主要事跡或活動對其做出應有的評價。在總結歸納歷史人物的活動時，可採用兩種方法：
1、「階段論」的方法，該法以時間順序為綱，結合歷史人物所處的歷史時代，把歷史人物的活動分成不同階段，逐段評價其功過是非。(如評價左宗棠、汪精衛等人)
2、「方面論」的方法。該法以人物活動的內在邏輯關系為順序，把它分解成幾個不同的方面來評價。(如對漢武帝就可把他的活動分成政治、經濟、軍事、思想、民族關系、對外關系等六個不同方面進行評價。 )
第五，要確定對歷史人物的評價性結論。對歷史人物，不僅要一分為二，還要有一個總結論，亦即對歷史人物做出定性判斷。
在具體評定時要注意兩點：
一是要從決定歷史人物歷史地位的最主要方面定性。(如南陽太守杜詩他的主要貢獻是水排的發明，因此，把他不能定性為地主階級政治家，而應確定為中國古代傑出的發明家。)
二是在對政治性人物定性時，一定要指明他的階級屬性。如孫中山是資產階級革命家。

希望對你有所幫助

❺ 對歷史人物應該報以何種心態

反正不是你自己！就可以客觀的看待了！
評說一個歷史人物，要看待他做的主要的事件，不要因為做一件不對的事否決其個人價值。

❻ 怎樣提高學習歷史的興趣

1.讓學生認識到歷史學科學習的重要性
「忘記過去就等於背叛」，歷史教學是向學生展現一幅幅生動形象的歷史畫卷，在這些歷史畫卷中有數以萬計的歷史故事、歷史人物及人類歷史長河中的無數優秀的成果、精華。如果教師能把精彩的歷史故事、活鮮的歷史人物引入課堂，就能激起學生的學習興趣、信心，讓學生認識到學習歷史不僅是為了考試，也是為了增長知識，拓寬視野，提高自身的歷史素養。學習歷史知識，還能培養學生的道德情感、價值觀和愛國主義精神，塑造學生人格，從而使枯燥無味的歷史課變得有血有肉、充滿魅力。
2.師生互動，學生自主學習，教師引領
傳統課堂教學中，教師照本宣科，學生聽得昏昏欲睡，教師唱獨角戲，對牛彈琴，整個課堂氣氛既沉悶又壓抑，學生失去學習的生機和活力。現代教育課堂要求教師導，學生演，師生互動，共同完成教學任務，如在講《戰略大決戰》這一課時，我設置疑問，復習導入：蔣介石為什麼要發動內戰？人民解放軍運用什麼戰術粉碎了國民黨的全面進攻和重點進攻？為什麼說劉鄧大軍挺進大別山是人民解放軍轉入戰略反攻的開始？學生通過回憶，復習，解決以上問題。接下來我承上啟下地講授：隨著決戰時機成熟，解放軍進入戰略大決戰階段，然後由學生自主學習回答問題。第一步：先讓學生在書上做標記，A.東北——遼沈戰役——「關門打狗」——解放東北全境；B.以徐州為中心的廣大地區——淮海戰役——「中間突破」——基本解放了長江以北的華東和中原廣大地區；C北平、天津、張家口等地——平津戰役——「瓮中捉鱉」——華北全境基本解放。然後小組討論；三大戰役為什麼選擇以東北為突破口，遼沈戰役為什麼要先打錦州，陳毅的話說明了什麼？為什麼要用和平手段解放北平，最後採用同桌一小組—師生合作探究的形式解決，由我歸納三大戰役的歷史意義。整節課下來，課堂氣氛活躍，學生討論熱烈，甚至爭得面紅耳赤，學生那種活潑的天性、好奇的心理、大膽的質疑都得到了發展，教學效果顯著。
3.採用多媒體教學激發學生學習歷史的興趣
多媒體教學圖文結合，生情並茂，如臨其境，它以鮮明逼真的動態畫面、情感豐富的音響效果刺激學生的視聽，使學生眼見其人，耳聞其聲，從而激發學生歷史學習的興趣。如在講授《明清反侵略斗爭》這一課時，把「戚繼光抗倭」、「鄭成功收復台灣」、「雅克薩之戰」的故事情節通過影視資料展現出來，讓學生看到了一個個活生生的抗擊外來侵略的民族英雄，培養了學生的愛國情感，使學生對侵略者無比憎恨。又如在講授《新航路的開辟》時充分利用地圖，並設計成動畫，在屏幕上展現了三條不同顏色的航海路線，這樣學生在顏色的變化中、地圖的運動中輕松地掌握了這三位航海家遠航的起止點，收到了事半功倍的效果。
4.巧用故事創設情境，激發學生學習興趣
歷史科目涉及不同歷史人物，不同歷史事件。在歷史課教學中，採用師生互講故事法可以使學生對歷史課充滿興趣，從而加深學生記憶，充分發揮學生的主體作用。如在講《國家產生和社會變革》這一課時，我就講了「退避三舍」、「問鼎中原」的故事，使學生明白了晉文公和楚庄公為什麼會先後成為春秋五鼎中的中原霸主；在講述商鞅變法時為了取信於民，在城門「懸目賞金」和「處罰太子師傅」的故事，從而增強對商鞅變法對秦國的影響的認識。有時讓學生講析自己熟悉、喜歡的歷史人物，如在講到《明清時期文化》時讓學生自己講述喜歡《三國演義》中哪一人物、《水滸傳》中的好漢，描繪一下《西遊記》中唐僧、孫悟空的性格，如何看待《紅樓夢》中賈寶玉林黛玉的愛情故事，這樣既可以培養學生的藝術欣賞能力，又能激發學生的學習興趣。
5.有意識地培養學生的自信，長久保持學習興趣
信心的力量是驚人的，充滿自信的人，永遠擊不倒，他們是人生的勝利者，自信可以克服困難。因此，在平時的思想品德教學過程中，教師應經常使用一些肯定性的、激勵性的語言贊美學生，使其形成並保持積極樂觀的心態。莎士比亞說：「贊美是照在人心靈上陽光，沒有陽關，我們就不能生活。」由此可見，人性最深切的需求就是渴望別人的欣賞。在與學生交往中，適當贊美學生，會產生一種和諧、溫暖和美好的感情，而且以激勵代替批評，以贊美激發學生潛在的動力，自覺地克服缺點，彌補不足，這比責怪、埋怨有效得多。

❼ 如何把握評價歷史人物的科學方法

1．以人類歷史和文明的發展與進步為主線，注重歷史人物的代表性及其與歷史發展進程的階段性相結合
在人類歷史的長河中，涌現過無數的歷史人物。從縱向看，有遠古社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等不同社會形態發展過程中出現的人物；從地域上看，既有一個民族、一個區域或一個國家歷史發展中的代表人物，也有歷史人物匯中的中國與外國之別；從橫向上看，在同一社會形態的發展過程中，還有政治、經濟、軍事、文化、科學技術等各個方面的代表人物。這就使得在歷史人物領域呈現出各種各樣、紛繁復雜的狀況。在這種情況下，把握歷史人物的典型性、代表性和時段性與空間分布，就成為人物遴選的兩把重要的標尺。
所謂典型性、代表性，是指一個歷史時代具有代表性的人物，在歷史的發展進程中，他們或者是一個歷史時代、一個民族、一個國家的象徵，或者是對歷史發展有著重要而深遠的影響。為了實現所選歷史人物的典型性、代表性，同時考慮到選擇對象縱跨千年，橫貫中外，我們首先參照通常的歷史分期進行基本的分段和歷史定位，在此基礎上對歷史人物進行了六個方面的簡明歸類，形成《中外歷史人物評說》這個總的學習專題之下的六個小專題，即古代中國的政治家、東西方的先哲、歐美資產階級革命時代的傑出人物、「亞洲覺醒」的先驅、無產階級革命家、傑出的科學家。在這六個方面或者說是六個小專題的基礎上再行反復比較和精心遴選，從而形成現在《中外歷史人物評說》模塊中所看到的內容，即古代中國的政治家如秦始皇、唐太宗、康熙；東西方的先哲如孔子、柏拉圖、亞里士多德，歐美資產階級革命時代的人物如克倫威爾、華盛頓、拿破崙，「亞洲覺醒」的先驅如孫中山、甘地、凱末爾，無產階級革命家馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平，傑出的科學家如李時珍、詹天佑、李四光、牛頓、愛因斯坦。所選人物既有政治家、軍事家，也有思想家、科學家。
上述所遴選的歷史人物從其所代表的某一個方面而言，其典型性和重要性是不言而喻的，他們不僅代表著一個時代，對其同時代的社會發展進程產生了舉足輕重的作用，而且也有力地影響了後來歷史的發展方向。如在古代中國，秦始皇所建立的大一統的秦帝國，無論從制度創設還是版圖規劃，對中國歷史產生的影響之深遠是極其巨大的——廢分封、立郡縣、統一文字貨幣度量衡乃至創立專制主義中央集權制度等措施，影響中國社會發展兩千多年，作為這一制度的奠基者和創始者——秦始皇，是我們在學習和探究古代中國歷史時無論如何都不能繞開的人物。又如華盛頓，領導美國獨立戰爭，榮膺美利堅合眾國第一任總統，在美國開國史上的每一件重大事件無不與之有關，因此他又被美國人譽為「國父」、「開國元勛」等，而他所參與領導開創的美國民主制度和立國原則對歐洲資產階級革命和後來世界歷史發展的影響更是既遠且巨，同時，華盛頓的人格魅力也讓後人憑生無限的景慕之情。再如土耳其「國父」凱末爾歷史進入20世紀後，隨著亞、非、拉地區民族解放運動的高漲，如何走上現代化道路是這些地區眾多國家面臨的首要任務，要完成這個任務，第一步必須爭取民族獨立，建立民族國家；第二步則是進行全面的改革，推動傳統社會向現代社會轉變。從總體上看，當時大多數國家的民族民主運動並沒有取得實質性勝利，土耳其則在凱末爾的領導下，經過民族革命戰爭，取得了民族獨立，並在此基礎上進一步進行了世俗化改革，建立了共和國，在較大程度上完成了從傳統農業國家向現代工業國家的轉變，開始走上現代化道路，因此，土耳其凱末爾革命成為開創落後國家的現代化模式方面的一個代表性事件。
課標在堅持重要性和代表性的原則上，在人物的具體遴選上也有所側重——中國歷史方面的人物佔到了大約百分之四十五左右，外國方面的人物約佔百分之六十五。這與《歷史課程標准》中的課程目標和課標中的中外內容結構比例是基本一致的，體現了了解中國國情與認識人類社會發展的統一性和多樣性並重的思路。與此同時，為了盡可能地拓展學生的歷史視野，從歷史的角度進一步培養學生崇尚科學、崇尚真理的科學精神，促進學生個性化發展，我們還注重遴選了思想、文化和科學技術方面的歷史人物。在中國史方面有李時珍、詹天佑、李四光，世界史方面有牛頓、愛因斯坦。如果單單從對人類社會的深遠影響力而言，中外之間的科學家確不能等量齊觀，但就歷史人物的代表性與時段性分布來看，他們又各具特色。
總之，要對歷史人物進行評說，既不能做到面面俱到，在實際的學習中也必須應避免這種做法，這就要求我們必須注重歷史人物的精心遴選，因此，把握歷史人物的典型性、代表性及其時段方面的分布就成為一個重要的原則。
2．注重學習的過程與評價歷史人物方法的把握，避免面面俱到
由於歷史知識所具有的無限的包容性和延伸性的特點，我們絕不可能達到去了解歷史上所有的人物，而只能選擇具有代表性的歷史人物作為典型和示範，通過對他們的活動的了解、剖析，激發學生的歷史學習興趣，使學生真切感受歷史人物與時代的關系，認識歷史人物身上所發散出的時代特徵，進而培養學生獨立思考的學習習慣和思維判斷力。這種學習更多的是追求一種過程而不是簡單的結果，這種過程既是一個感受歷史、理解歷史人物的內心世界並與之進行心靈對話的過程，也是站在一個全新的視角，重新審視歷史人物的活動和作為的過程，因此在涉及對重要歷史人物的評價方面，應盡量避免出現向學生灌輸那種唯一的、武斷的結論。從確定歷史人物評說模塊的立意而言，決不是想通過這一模塊而窮盡全部的歷史人物，使學生成為一個「人物辭典」，也不僅僅是讓學生對所學歷史人物的生平、事跡、個人生活等，事無巨細統統掌握，而是在於通過對有限的歷史人物及其主要活動的學習、探究過程，進行基本的方法訓練和能力培養，使學生初步掌握科學地評價歷史人物的一些基本方法，不斷提高自身的人文素養，確立積極進取、求實、創新的人生態度。
3．注重與必修課程的銜接與深化，避免同一水平上的簡單重復
高中歷史課程開設選修內容的目的在於進一步激發學生學習歷史的興趣，拓展學生的歷史視野，促進學生個性化的發展。一般而言，它是在必修課程基礎上開設的課程，可供學生選擇學習的內容更為豐富，層次性更形明顯，對學生的學習興趣更為關注。但是，正由於它是建立在必修課程基礎之上的內容，如何處理與把握同必修課程內容的關系就是一個十分關鍵的問題。對此，我們的原則是，既要注重與必修課程的銜接，關注學生在學完歷史必修課程內容之後所達到的認知水平與課程改革所要達到的基本目標，做到必修與選修內容的平穩過渡和順暢連接；又要注重選修課程在內容、方法等方面的適度深化，力求避免同一水平上的簡單重復或內容過於艱深和復雜。
具體而言，本模塊對歷史人物的遴選，參考了以往高中歷史教學大綱、初中歷史課程標准、高中歷史課程標准中必修課程等教學文件中的內容，在遵循歷史人物的代表性及其與歷史時段分布相結合的原則基礎上，盡量避免增加全新的歷史人物信息，以減低教師在接受課標內容方面的難度；而所增加者，主要為歷史人物成長過程中的重要環節分析、重要活動介紹、與重大歷史事件間的互動關系探討、歷史影響與功過得失剖析、對歷史人物進評價的各種看法和觀點介紹等內容，從而使學生在了解歷史人物主要活動的過程中，正確理解歷史人物與其所處時代之間的關系，初步掌握科學評價歷史人物的一些基本方法，提高學生發現問題、分析問題的能力。這既是對必修課程中的學習內容的適當延伸，也是中外歷史人物評說模塊的一大特色。
二）對本模塊學習目標的說明
《中外歷史人物評說》的最後一段文字，從知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀等三個維度對本模塊的學習目標作了具體規定。
第一，對於本模塊的知識目標，相關的內容標准中都通過行為動詞的形式，如「簡述」、「列舉」、 「了解」、「講述」、「概述」、「評述」等，作了具體描述和規定。這些描述和規定都是針對具體的歷史人物及其活動而言的。在人類社會歷史發展進程中，歷史人物是最具活力、最能引起後人興味的內容，這不僅是因為任何重大歷史事件、歷史活動都離不開各類人等的參與，更因為這些人都是有血有肉的生物，他們的性格特點、思維模式、行為風格乃至生活習性等都直接或間接影響著歷史事件的發生、發展及其結果，成為人們研究、思索、評品的重點。歷史人物在不同時期、不同領域的分布狀況就決定了歷史人物的層次性和多元化，而每一個歷史人物所秉具的時代特點和個體特性又決定了其在總體上就凸顯出豐富性和復雜性的特點。因此，就具體的知識目標而言，課程標准中的每一條主項和謂項之間並不是套用固定的格式，它們之間存在著一定的差別要求——課標基本上是結合各個歷史人物的活動特點或某一重要側面來提出的知識目標要求。一般來講，課標內容的表述形式是：對歷史人物的知識目標與對相關知識的理解、運用等能力要求緊密銜接，前面是知識目標，緊接而來的是具體的能力目標的要求。如對於歷史人物孔子的學習要求是「了解孔子的生平、基本思想和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。」對於華盛頓，是「概述華盛頓在美國獨立戰爭中和建國初期的主要活動，評價其歷史貢獻」。在這里，課標將孔子定位於思想家和文化先哲，了解其生平、主要的思想和政治主張就是課標的題中應有之意，如果沒有對有關孔子基本情況的了解，也就無法探究歷史上的孔子與孔子在中國歷史上被尊崇、其思想被不斷衍射、傳演的歷史，無法探究孔子在中國和世界思想文化史上的影響。同樣，華盛頓主要的和突出的貢獻在於其領導美國獨立戰爭和就任開國總統期間的作為，換言之，是美國獨立戰爭和建國前後的歷史風暴塑造了華盛頓這樣的偉人，如果對相關的歷史史實一無所知，進行所謂的人物評價也就成了緣木求魚之舉。
這里自然也就涉及到能力與知識、技能、技巧之間的關系問題。知識是歷史教育的重要內容和載體，離開了知識，歷史教育就成了無米之炊，各種各樣的教育目標如能力、態度、情感人格就無法達成；而知識的獲取並不是學習的唯一目標和終極目標，學習知識的目的之一是為了再現、再認及運用這些知識，即運用已經知道的知識、方法去重現並進一步獲得知識、技能，提高認識問題和解決問題的能力。知識與能力之間是一種對立統一的關系，正如前蘇聯著名心理學家克魯捷茨基所說：「應當強調能力同知識、技能、技巧的緊密的不可分割的聯系。一方面，能力依賴於知識、技能和技巧——能力是在獲得知識、技能和技巧的過程中發展起來的。另一方面，知識、技能、技巧依賴於能力——獲得知識、技能和技巧的過程與其他條件（例如教學的質量）一起也依賴於學生的個體心理特點。有能力才有可能較快地、較容易地、較鞏固地和較深刻地掌握相應的知識、技巧、技能。」知識與能力的緊密關聯與交叉，就要求我們在討論歷史學習目標時必須避免割裂兩者的關系，這也是教師在教學過程中應該注意的問題。
第二，課標同時提出了正確認識歷史人物與所處時代的關系及科學評價歷史人物方面的能力要求。這就是「通過學習，認識歷史人物所進行的各項重大活動既受到歷史環境的影響和制約，同時又與其個人的主觀因素密切相關；掌握科學評價歷史人物的一些基本方法，把歷史人物置於特定歷史條件下，進行具體分析，尤其要關注個人在歷史發展進程中所起的作用，正確認識個人與社會、個人與自然的關系。」
正確認識歷史人物與所處時代的關系問題實質上也就是如何正確看待歷史的必然性與偶然性及其關系問題。必然性實際是歷史發展的一般趨勢和規律性的體現，歷史的必然性總是要通過歷史的偶然性表現出來。正如恩格斯分析法國大革命的歷史時所指出的：「這里我們就來談談所謂偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現於某一國家，這當然純粹是一種偶然現象。但是，如果我們把這個人除掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，並且這個代表是會出現的，——或好或壞，但是隨著時間的推移總是會出現的。恰巧拿破崙這個科西嘉島人做了被戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者——這是個偶然現象。但是，假如不曾有拿破崙這個人，那麼他的角色是會由另一個人來扮演的。這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如愷撒、奧古斯都、克倫威爾等等。」反過來，偶然性作為必然性的補充，對歷史必然性的實現又起著加速或者延緩的作用，正如馬克思所言：「如果『偶然性』不起任何作用的話，那麼世界歷史就會帶有非常神秘的性質。」在歷史上，一個偉大人物的能力、個性和行為模式直接影響著事件的外在特徵、有力推動事件的發展進程的事例屢見不鮮。而在科學史上，某個個人的創新性發現對人類社會所起的推動作用，同樣也是不勝枚舉，如牛頓、愛因斯坦等。
強調歷史的必然性與偶然性問題，實際上還包含著對歷史人物的價值評判標准。歷史的發展是極其復雜多變的，它有高歌猛進的進步時代，也有回波逆折的黑暗時期。科學地評價一個歷史人物，就是看其是否順應歷史進步的潮流，體現歷史發展的必然趨勢並為滿足這種趨勢而擔負起發起和促起實現的責任。同時，在這一評價體系中，還應科學區分主流與支流、政治活動與個人生活方面的差別，避免出現以偏蓋全、以個人道德標准代替歷史進步標準的認識偏差。這實際上構成了歷史思維、歷史意識培養的重要內容。
第三，在情感態度價值觀方面的目標問題。實際上，這同知識與能力的關系問題一樣，歷史教育中的情感態度價值觀的培養是貫穿於整個歷史學習的過程之中的內容，脫離了知識與能力的內容，情感態度價值觀也就成了空中樓閣，而在掌握知識、提高能力的過程中，沒有情感態度價值觀方面收獲，歷史教育也就是一個失敗的教育。我們正處於一個知識增長方式的轉型時代，知識形態已從積累式的增長轉到批判式的增長，從以命題為中心轉道以問題為中心，從一個純粹的理性過程轉到一個訴諸於學習者整個心靈生活的過程。這種「訴諸於學習者整個心靈生活的過程」也就是情感的體驗、培養和熏陶的過程。因此，通過本模塊的學習，學生應該獲得更多的人生經驗和人生智慧，增強經受挫折、適應社會生存環境的能力，確立積極進取、勇於探索、勇於創新的人生態度。
一）古代中國的政治家
在世界文明發展史上，中華文明以源源流長、連綿不絕而著稱。在中華文明的形成、發展過程中，秦朝大一統國家的創建、盛唐氣象和「康乾盛世」是中華文明承繼、繁盛的關鍵階段。這三個鼎盛時期的形成與出現，盡管有著諸多的社會歷史原因，但秦始皇、唐太宗、康熙三位歷史人物在其中發揮的作用是無可否認的。在他們身上，濃聚著彼時彼地的時代特性，他們以自己的才能、智謀和決斷有力促進了中國歷史發展的「必然」進程，成為古代中國歷史上的時代性代表人物。
評價古代中國歷史人物，首先需要了解其一生中最主要的活動，把握其政治活動的主體脈絡，注意觀察其超出他的前代人之處以及對後來歷史的影響，以此來揭示這個歷史人物一生政治活動的規律，直至對他做出客觀恰當的評價。秦始皇「奮六世之餘烈，」兼並六國，結束了長期的割據局面，建立起東至大海、西至青藏高原、南至嶺南、北抵河套、陰山、遼東的中國歷史上第一個大一統的王朝，創建了包括皇帝制度、郡縣制度和官僚制度在內的專制主義中央集權制度的早期模式，對以後歷代封建王朝產生了深遠影響。除了制度上的創建，秦始皇還派兵北伐匈奴，移民實邊，修築萬里長城；經略西南，開築「五尺道」；尊崇法家，焚書坑儒；嚴格軍隊調動和兵役制度，等等。秦始皇為了適應這種大一統國家的需要所進行的制度創建及其實施的嚴刑峻法，成為後人臧否的焦點。
與秦始皇相比，唐太宗則是另一類歷史人物的典型。他於隋末大群雄並起的動亂之際，促使其父李淵起兵，採取各種較為妥善的政策，順應國家統一的歷史主潮，成為唐帝國的真正創建者，其雄才大略初步展露。即位之後，唐太宗通過各項政策，發展生產，減輕人民負擔，從而促使經濟復甦乃至繁榮，同時，唐太宗用兵突厥，重開絲路，安撫邊疆各族，完善科舉制度等，都成為令後人津津樂道的「貞觀之治」的重要內容，從而為唐朝的「開元盛世」及其國力走向強盛奠定了堅實的經濟、政治基礎。而其納諫和用人方面的突出優點，特別是其清醒的反思能力和自我批評精神，更成為古代封建君王的楷模和典範。
康乾時期是古代中國社會「最後的輝煌」。康熙在位的60年間，平定三藩，統一台灣；平定準葛爾部，統一回部；加強對西藏的管理；遏制沙俄的擴張，有力促進了統一多民族國家鞏固和發展。
在探討上述歷史人物活動的特點和歷史影響時，要充分注意創造民主、活潑、和諧的探討氛圍，要使這種探討由原先的封閉走向開放，重視學生的主體性和參與性，鼓勵學生大膽地獨立自主地開展人物探究並發表自己的見解；要注意指導學生結合客觀物質生活生產條件來把握社會變革的特點，把握歷史人物與時代的關系，與中華文明發展、嬗變的關系，以及歷史人物重大活動的本質特性性；要通過對不同史料的對比分析，指導學生學會科學地運用史料，力避空泛、片面、主觀和機械的人雲亦雲的所謂「歷史分析」，從而達到科學、全面、客觀地探究和評價歷史人物的目的。

❽ 新時期，怎樣做一個忠誠的愛國者

新時代下愛國有了更全面的解讀，做一名合格的愛國者就要培育強烈的愛國情感、要以科學的態度對待歷史、堅持國家利益至上、熱愛祖國人民。

1、培育強烈的愛國情感。

愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感,是一個人最原始的感情之一。愛國是一種情懷，一種責任，更是人人應具備的最基本素養。

(8)要增強對歷史人物的什麼之心擴展閱讀：

新時代下愛國有了新的要求，愛國主義應當是自發的，源於基本的利益觀和良知，它彷彿融化在人們的血液中，無法根本清除。由於幾乎每個人都具有這種潛能，統治者很敏感地察覺到這是一股強勁的力量，不能降服之就可能被之降服。

所以長期以來，民族主義都被統治者所小心駕馭，統治者千方百計地將自己演繹成民族主義的核心價值符號。民族主義洪流就像漩渦，而統治者則總是企圖扮演漩渦的中心。

在後極權時代，由於信息的壟斷，民族主義情緒比以往更易於控制，統治者通過壟斷的傳媒、教育，對民眾的情緒進行操控。在這個「計劃思維」的時代，人們的一顰一笑、一喜一怒都被人算計、被人設計，表面上人們發自內心的情感實質上早落在那些人預先設定的模範當中了。

❾ 應該怎樣對待歷史

通常人們認為，歷史是過去的事情，只能說明過去，所以沒有必要糾纏於歷史，把歷史問題看得太嚴重了。這十分不妥。
歷史所載都是舊東西，但怎樣記載、怎樣看待舊問題，卻反映著當代人們的思想與立場。不同的人，將運用不同的手段，選取不同的題材去述說歷史、編寫歷史。歷史影響著我們的思想活動，也影響著我們對歷史的看法。同時，必須正視，正如那位影響深遠的義大利史學家、哲學家克羅齊所言：「只有現實生活中的興趣才能使人類研究過去的事實」（轉引自《人心中的歷史》第143頁）。所以，他指出：「一切歷史都是當代史」。這句話有三層含義：「一、研究歷史總是現實現刻的思想活動；二、歷史研究是由現時的興趣引起的；三、歷史是按現時的興趣來思考和理解的」（見《人心中的歷史》第144頁）。既然如此，就不難認識問題的嚴重性了。
我們是從歷史中走來。歷史影響著我們，也在某種程度上支配著我們。當前，為什麼日本國內會從上至下颳起一股歷史的「翻案風」呢？為什麼政府同意修改歷史教科書、公然同意篡改歷史呢？為什麼極右勢力瘋狂叫囂，要為東條英機等甲級戰犯鳴不平呢？為什麼不少人熱衷於參拜，熱衷於「戰敗日」的祭鬼活動呢？說穿了，他們不只想改寫歷史，立足點是要改變現實。怎樣對待歷史，將決定其未來的走向。弄得不好，歷史將在現實中重演，日本很有可能走上歷史的老路。這並非危言聳聽。
應當承認：很多日本人參與以上活動是出於無知，出於湊熱鬧，出於認識不清，甚至是懷有善良的意願，或是僅僅出於對親人的緬懷。這次日本政府為了體現善意，花費巨資邀請千名中國學生去日參觀，從青少年一代抓起，以改善日中關系，這也是很好的事情。但是，必須指出：若沒有正確的歷史觀，日本政府的所作所為仍將誤導國民，不可能從根本上改善中日關系，改變日本在世界人民心中的形象。對歷史認識的不一致，只能導致人們現實活動的不一致，並很可能促使矛盾向對立和沖突的方向發展。
作為國家政府，應當想方設法凝聚人心、保護積極因素、振奮民族精神、發揚優秀的民族傳統。然而，這一切，必須建立在正確的歷史觀上去做，才站得住腳，才是對的，才能收到好的效果。
日本人有許多優點和長處。這些優點和長處，值得他國人民、當然包括中國人民去學習和借鑒。一個彈丸之地的島國，為什麼能在二戰中發揮出那麼巨大的威力與能量？為什麼在歷史上能外拒強敵入侵，並在近代多次打敗中國甚至打敗俄國等大國？為什麼二戰之後不長時間，就能在一座廢墟之上創造出經濟奇跡？主要原因之一就是在於日本人的優點與長處。但是，日本人最突出的短處是：講團結而忽視理智，頑強奮斗有餘但容易走上極端。從而使得日本人成於斯亦困於斯，命乖運蹇。
其實，不管對一個人，一個集團，一個國家或一個民族來說，最重要的一點，不是別的，而是要有理智。而有無理智的第一要素，不是聰明與否，而是懂不懂事。所謂懂事，就是要明辨是非曲直，能以變應變。筆者看過不少日本小說和電視劇，發現一個問題，不少日本人就顯得不夠懂事。只要是上級說的，就盲目服從、不折不扣地照辦；只要對集體有利，就不管是否正確、是否合乎情理，去堅決維護；只要自己認定了目標，就不管三七二十一，全力以赴而奮斗；甚至於只聽親友等「圈內人」的意見，對外一概排斥，管它是黑是白，有理無理……這怎麼行呢？即使有時應該這樣，但效果值得懷疑。中國人為人處事的特點是注重講理，以理服人。古人就強調，將在外君令有所不從。即使是上級的指示，若有不當之處，也應善意指出；當時應該服從，但事後應該提出。這樣的話，效率可能差些，但效果可能好些。更重要的是，如此才能形成一種良好的氛圍，促使人人具有理智，按理智行事，防止犯大的錯誤，避免走向錯誤的深淵。
聯想到日方的那些做法，人們不得不認真思考：那是在尊重事實，尊重歷史嗎？那是理智的做法還是在一意孤行？對歷史都敢肆意捏造，那怎能培育正確的民族意識？在此情況下，日本政府想凝聚人心，振奮民族精神，其結果怎能防止再次形成一種令人生畏的邪惡力量？
「一切歷史都是當代史」。從這個意義上可以說，歷史是一門展示當代人們所想、所做、所求的心理活動的學問，也是一門揭示人們將會做什麼、怎樣做的行為科學的學問。
日本人必須明白：理智比什麼都重要，唯有理智地對待歷史，才能理智地對待現實；唯有推崇理智，才能完善國民的個性，避免由頑強轉向頑固，再轉向野蠻；唯有弘揚理智，正視歷史，才能寬慰周邊國家，並使世界人民放心。
各人都有各人心中的歷史。但誰的認識正確，這不能由各人自己去決定。真理只有一個，事實勝於雄辯。大家都接受真理，直面事實，才能統一認識，避免矛盾的對立與沖突，營造出寬松和諧的現實。所以，強調要正確地認識歷史、對待歷史，是為了更好地認識現實、對待現實，也是為了更好地認識未來、把握未來。
人類已進入一個和平與發展為主旋律的時代，一切都在改變。經濟利益只應也只能用經濟辦法去獲取，爭奪世界霸權或區域霸權將被世界人民反對。是堅決跳出「老一套」的時候了，是改變傳統思維、實行政策轉型的時候了！
有人說，歷史是一門科學，有些牽強。然而，不能不說歷史發展具有一定的科學性。歷史不是陳年舊事的簡單堆砌，時間相連的重大歷史事件之間往往具有很強的內在聯系，甚至是因果關系。歷史規律不像自然規律那樣清晰而反復地出現，但人類的歷史，是一部人性不斷完善與提升的歷史。事實上，歷史過程充滿了辯證法，受到對立統一規律的支配。因為已有兩次世界大戰的惡性事件，不少人據此認為人性的發展是個變數，難以預測。然而，那是辯證法在起作用：有了兩次大戰的沉痛教訓，物極必反，矛盾轉化，才為人性的完善與提升打造起堅實的基礎，提供了充要條件。人性的完善與提升，最終將促使人類脫離野蠻，促使人民的意志充分發揮主導作用。
人民創造了歷史，最終將是歷史的主人。歷史的進程充滿了偶然性，由此為各種各樣的精英人物大顯身手提供了廣闊的舞台。但是，歷史的進程最終要受必然性的支配，這種必然性，就是人民的意志，人民的力量。當然要注意，這里的人民，非指某團體或某民族，而是指全人類。唯有重視世界人心的走向，才能順應時代潮流；唯有崇尚理智，才能深刻而清晰地洞察此點，從而在國際舞台上演出有聲有色的話劇。

❿ 評價歷史人物的標准和方法是什麼

一、評價歷史人物、歷史事件的原則與標准1.評價歷史人物、歷史事件的原則是：是否推動歷史的發展，推動既肯定為主，阻礙既否定為主。標准主要有三條：一是看是否順應歷史潮流的發展（歷史發展趨勢，既當是應該解決的主要矛盾）；二是看是否符合人民的（長遠）利益和願望；三是看是否推動生產力（或經濟）的發展。這三條標準是緊密相連．的、互為一體的。一般說來，只要符合第一條其它兩條也就順理成章了。2.在不同的歷史時期，歷史潮流是不同的：在中國古代史上統一是順應歷史潮流的；近代史上主要是反侵略（1894年後為反帝）反封建；現代史上主要是看是否推動生產力（或經濟）的發展。(1)中國古代史上的統一則是順應歷史潮流。人民不希望戰爭，但人民支持正義統一的戰爭來達到結束非正義戰爭的目的，像秦滅六國統一全國，從而符合人民的利益和願望，人民可以安定的生活和生產，因而也就推動了生產力的發展、調動了人民的生產積極性、促進了經濟的繁榮，使秦朝成為一個統一的多民族的中央集權的封建國家。曹操統一北方，為後來西晉的統一奠定了基礎。因此可以說：「秦始皇是一位中國歷史上有作為的封建君主，曹操也是一位地主階級傑出的政治和軍事家」。他們都順應了統一的歷史潮流。(2)中國近代歷史上(1840年後）順應歷史發展潮流就是要反對外來侵略，反對外國支持的封建以及大地主大資產階級的賣國政府，爭取民族獨立問題，而反對外來侵略則是首要任務，因為這時的主要矛盾是「中華民族同外國資本主義」的矛盾。因為只有把外國侵略者趕出中國去，把投降賣國的政府推翻，中國才有可能搞好經濟建設。不然，他們絕不會允許你發展經濟，成為反抗他們或同他們競爭的對手。像太平天國運動、義和團運動等，他們都以反對外國侵略，爭取民族獨立為首要任務。雖然在中外反動勢力的絞殺下失敗了，但使外國侵略者認識到：清政府是可以征服的，但對中國人民，正像八國聯軍侵華總司令瓦德西在寫給德皇威廉二世的報告中承認「中國群眾……尚含有無限蓬勃生氣」，「無論歐美、日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統治天下生靈四分之一」，「故瓜分一事，實為下策」。義和團運動徹底粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢。也正是中國人民的不斷探索與抗爭救國的正義斗爭，使得帝國主義始終不能瓜分和征服中國，最終贏得了民族獨立。而洋務運動、戊戌變法則是在政治上維護腐朽反動賣國政府的前提下進行的發展經濟的運動或改革，它們在中國都失敗了。就是辛亥革命也沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領，雖然最大的功績是推翻了君主制度，取得了建立資產階級共和國的成果，但它沒有完成反帝反封建的任務。在中國建立資產階級掌握國家主權的共和國，走發展資本主義經濟的強國之路，在半殖民地半封建的中國，外國資本主義決不允許你，此路不通，從而也進一步證明，發展經濟則是近代中國的次要任務，反對外來侵略和為外國政府服務的賣國政府則是首要任務。(3)中國現代史推動生產力、經濟發展則是順應歷史潮流。此時，階級矛盾已降為次要矛盾，現代史中需要解決的主要矛盾即解決的中心問題是：落後的生產力與先進的社會制度，與人民日益增長的物質文化需要之間的矛盾。只有發展了生產力、發展了經濟，才符合人民的利．益和願望。因此，凡是推動生產力（或經濟）發展的政策，如五十年代的抗美援朝、土改運動、三大改造運動等，他極大的調動了人民的積極性，推動了政治、思想革命和經濟建設的迅速發展。而後來反右斗爭擴大化、反右傾斗爭、文化大革命等則不利於生產力、經濟的發展，因而它不符合人民的利益和願望，所以它不是進步的政策或革命運動。二、評價歷史人物、歷史事件依據的觀點與採用的方法1.要用歷史唯物主義的觀點、辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點、一分為二的方法；要用歷史的觀點、客觀科學的方法。全面的就是要一分為二的看人的一生，既要看主流又要看到缺點或不足；歷史的就是要放在當時的歷史環境條件下，進行分析和評價在當時起的作用如何？既要看到功又要看到過，一分為二對待他們。如功大於過的秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、康熙帝等。用一分為二的觀點來看，秦始皇統一全國，結束了戰國分裂割據混戰局面，以及鞏固統一的措施，利於國家鞏固、人民生活安定和經濟發展，符合人民的長遠利益和願望；而「焚書坑儒」在加強中央集權有不可否認的積極作用，但也不能否認從歷史發展的角度來看，危害更大。它籍制了人民的思想、摧殘了文化，對中華民族的優秀文化的繼承和發展有破壞和阻礙作用。他修的長城，有阻止匈奴南下騷擾的作用，但也不乏有佔用勞動人民耕作時間和勞動力的不足之處。特別是他後來繁重的賦稅、搖役和兵役，殘酷的刑罰是導致秦末農民戰爭爆發的根本原因。他的進步性、功績就在於它順應歷史潮流，客觀上符合人民的長遠利益和願望，利於生產力、利於經濟發展。再如康熙皇帝在維護邊疆統一方面無可否認具有別人無法替代的作用，是主流、是大節。但大興文字獄則使許多知識分子，不敢過問政事，對促進國家的好建議無法發表出來，這也無疑阻礙了經濟更快發展，也不符合人民的利益和願望，也是他的過錯。用此觀點可以衡量唐玄宗功過個半，隋場帝過大於功。2.用辯證的方法、用發展變化的觀點評價歷史人物、歷史事件。即前功後過的如唐玄宗，在其統治前期，推行開明的政策，善於用人，使封建經濟達到前所未有的盛世；而後期重用奸臣李林甫、楊國忠、寵愛楊貴妃，導致政治腐敗，出現「安史之亂」，如人得了癌症一撅不振，封建社會從此由盛而衰。像近代的陳獨秀，世界史中的普列漢諾夫，以及林彪等都可以說明用辯證的方法、用發展變化的觀點來評價更恰如其分。還有前過後功的張學良、李宗仁都可以用此法來評價更合適。3.具體的事物作具體分析的方法。把歷史人物所做的事放到特定的歷史環境中加以評價，如隋場帝雖過大於功，但在開鑿大運河這件事上，當時確有加重人民負擔、搖役過重的現象，但從長遠觀點來看，它的開鑿，成為南北交通的大動脈，促進了南北經濟的交流，推動了經濟的發展，符合人民的長遠利益和願望，也成為聞名世界的一項偉大工程。他三次派人去流求（即今天的台灣），加強了台灣與大陸的聯系，這些都是值得肯定的。左宗棠鎮壓過太平天國運動，但在收復新疆方面的功績遠遠大於他的過錯。北洋軍閥政府沒有承認「麥克馬洪線」，此事也可以說利於國家的統一和邊疆的鞏固。張學良「東北易幟」，雖然服從的是代表大地主大資產階級利益的的國民政府，但在當時不屈服於日本帝國主義，無疑對於維護國家在形式上的統一具有積極作用。革命導師和偉大領袖毛澤東，對文化大革命的發動亦屬於好人犯錯誤。他領導全國人民推翻了壓在中國人民身上的「三座大山」：帝國主義、封建主義、官僚資本主義，救人民出水火，使人民翻身當家做主人，走上了社會主義的道路，創建了一個新中國，證明他的功績遠遠大於文化大革命造成的損失。4.動機和效果統一的觀點，重點看效果的方法。我們堅持動機（主觀願望）與效果（客觀成效）統一的觀點，好的動機只要符合客觀實際一般說來應該有好的結果。如商鞅變法、北魏孝文帝改革當屬於此類。他們為了鞏固自己的政權，採取了符合客觀實際的政策，因而順應了統一的歷史潮流，推動了經濟發展，符合人民的長遠利益和願望。但有的只要動機與客觀不符合，一般不會有好的結果。如王莽則是為了鞏固自己的政權，去解決土地兼並，緩和階級矛盾，有它合理的一面，但改制的措施不符合人民的願望，改制的內容將全國土地改稱王田等違背了歷史發展規律，使封建地主土地所有制恢復到奴隸社會的井田制；將奴脾變為私屬，使他們失去自由，淪為奴隸的地位。而土地兼並本身是封建社會長期存在的，從根本上來說它本身是解決不了的問題。因他的主觀動機與採取的措施不符合人民的利益和願望，即不符合客觀實際，不順應歷史潮流，改制勞動人民不但沒有獲得利益，反而加重了人民負擔、加劇了階級矛盾，導致了綠林、赤眉起義爆發，推翻了他的統治。5.動機和效果統一的觀點，側重看動機的方法。像王安石變法，動機是富國強兵，政策措施可以說具有積極作用，也取得了一定的效果，當然最終失敗。失敗的原因是客觀上保證推行政策的措施不足、力度不夠，即用人不當；再加上遭到統治階級中的大地主大官僚等的反對。在其中，保守派司馬光作宰相，後廢除新法。但他的動機和取得的一定成效證明，他並不失為是一位地主階級的政治家和改革家。6.主觀和客觀分別評價的方法。即主觀目的和客觀作用分別評價，就是一分為二對待，用兩點論。如洋務運動，主觀上是為了維護清政府的前提下進行的一場「師夷長技以自強」的自救運動，延長其反動統治的壽命，雖然沒能達到此目的，但是在客觀上刺激了中國資本主義經濟的發展，對外國資本主義經濟的侵略起了一些抵製作用。再者如戊戌變法，它是在維護清政府統治的前提下進行的一次自上而下的資產階級改良運動，雖然在那拉氏頑固派的破壞和鎮壓下失敗了，但它客觀上喚醒人民追求救國救民的真理，探索資本主義發展的道路，因而它是愛國和進步的，是一次思想啟蒙運動，利於資產階級思想文化的傳播。以上等主觀與客觀分別評價則更科學、更符合實際。7.用階級分析的方法。(1)先進的階級代表歷史發展的方向。每一種社會形態末期和後一種社會形態處於上升發展時期的代表歷史發展方向的階級可稱為先進的階級。原始社會末期和奴隸社會早期的奴隸主和奴隸階級；奴隸社會末期和封建社會早期的地主和農民階級；封建社會末期和資本主義社會早期的資產階級和無產階級，或者這些階級在本社會形態中掌握統治權而處於上升發展時期，都可算為先進的階級。他們是新的生產方式、新的生產力的代表，他們推動了歷史的發展，具有強大的生命力，是值得肯定的階級。無產階級在資本主義社會雖不掌握統治權，但他代表著歷史的發展方向，即以巨大的創造力改造著社會，創造了巨大的財富。就是他們那種不斷奮斗、探索的精神，使社會科技不斷發展。當資本主義生產關系阻礙他們積極性發揮時，甚至不讓他們生存時，他們不得己就要用暴力革命的方式推翻資產階級的反動統治，從而建立自己和勞動人民當家作主的社會主義制度，極大的解放、發展了生產力，推動人類歷史向前發展。(2)落後的階級阻礙生產力發展，逆歷史潮流而動，將要被歷史拋棄。在某社會形態末期的統治階級往往是落後的階級。如中國明朝中後期，特別是清朝後期的地主階級；英國封建社會末期的斯圖亞特王朝；法國波旁王朝的統治階級，都已是落後的階級。他們採取的政策有很多都阻礙了先進生產力的發展，甚至採取鎮壓人民的辦法。他們已成為反動的統治階級，最終被人民推翻，被歷史拋棄。他們實行的政策，如明朝的特務統治、八股取士；清朝的大興文字獄；英法的加重收稅等應予以否定。而且清朝腐朽的封建制度嚴重阻礙了中國資本主義萌芽的發展，甚至成為中國落後挨打的重要因素之一。(3)統治階級的政策，出發點是為本階級利益服務的，從本質上講是為了維護自己的統治。人類自進人階級社會以來，每個事件的出現都帶有階級性，每個人物（特別是統治階級最高統治階層中的人物）所做的每一件事都代表一定階級的利益，都要考慮是否利於自己的統治，或者說是雖然有的統治者並不考慮自己的長期統治，而只圖二時的享樂，但他卻反映了本階級不代表勞動人民利益的實質，像秦二世、隋場帝等。就是開明的統治者，採取了一些有利於社會經濟發展的措施，客觀上利於人民，但最終目的是為了鞏固自己的長遠統治或今後獲取更多的經濟利益，他們是為少數人謀利益的。無產階級掌握政權後，採取了一系列利於社會經濟或推動生產力發展的措施，他順應了歷史潮流，從主觀上和客觀上都利於社會的發展，從而也維護了本階級和勞動階級的利益。只有無產階級作為統治階級時，才與廣大勞動人民的利益是一致的，他代表反映了大多數人的利益。因此，可以不容置疑的說，只有用階級分析的方法，才能更清楚地反映歷史的本來面目。．(4)無產階級及廣大勞動階級是當今最先進的階級，是歷史發展的主人。雖然先進階級或代表先進階級的統治者推行的政策，順應了歷史潮流，客觀上符合人民的利益和願望，推動了生產力的發展是值得肯定的，如法國和美國歷史上資產階級在奪取政權和鞏固政權時的土地政策等，從某種角度講在當時歷史條件下具有一定的進步性。中國資產階級革命派孫中山領導的辛亥革命推翻代表帝國主義、封建主義利益的清政府，以及採取了很多利於中國民族資本主義發展的政策，推動了中國歷史的發展，特別是民主共和的觀念深人人心。但他們只是在某一歷史時期屬於先進階級。而當今的無產階級及勞動階級才是歷史發展的真正主人。以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家，在奪取政權和探索中國革命道路中的一系列政策和探索社會主義革命的三大改造等政策，鞏固了工農聯盟為基礎的人民民主專政政權，促進了社會的發展。他們是先進階級的傑出代表，所在的階級也是推動歷史發展的真正動力。因此客觀的評價先進階級在歷史上的積極作用，能夠更好的揭示歷史發展的內在規律。明確無產階級是當今最先進的階級，無產階級所擔負的歷史任務，為實現遠大的共產主義目標會充滿勝利的信心，並永遠不斷的為之奮斗，並為做好當前的每一件事而自豪，當好歷史的主人。8.用是否推動生產力發展的觀點和方法。推動則肯定為主，否則相反。生產力與生產關系的矛盾運動是歷史發展的根本動力。在階級社會中則表現為階級斗爭。代表先進生產力發展方向的階級則要採取革命的方式推翻代表舊的生產關系的制度。如英法美資產階級革命，為發展生產力創造條件。或者用起義、武裝斗爭的方式迫使統治階級調整統治政策（即改革），在局部改變一下生產關系適應生產力的發展，人民得以生存，進一步推動經濟的發展，如俄國1861年廢除農奴制改革，日本1868^-1871年的明治維新，中國古代歷史上開明的統治者（皇帝或大臣）調整統治政策，都對生產力的發展起了推動作用，應予以肯定。9.人民群眾與重要人物辯證作用的觀點。人民群眾在歷史發展中起決定作用，重要人物在關鍵時刻起重要作用，或者說起加速或延緩、推動或阻礙的作用。如隋場帝的殘暴，阻礙了生產力的發展，破壞了經濟發展，從而引起隋末農民戰爭推翻了他的統治，也使唐朝統治者接受隋亡教訓，採取利於生產力發展的政策，是人民推動了歷史的發展。諸葛亮的孫劉聯合抗操的建議在赤壁之戰中，阻礙了國家統一。秦始皇採取了滅六國、鞏固統一的措施。康熙皇帝評定內亂和反擊沙俄侵略的雅克薩自衛反擊戰，鞏固了邊疆統一。再如列寧在反動的資產階級臨時政府要絞殺革命的關鍵時刻，決定提前起義。毛澤東「八七」會議上提出「政權是由槍桿子中取得的」思想論斷，秋收起義後的文家市決策，長征途中的停去湘西，改向敵人力量薄弱的貴州前進的主張等。我黨遵義會議最終確定了毛澤東的領導地位，在最危急的關頭，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，使中國革命轉危為安。鄧小平在我國經濟將要走上崩潰的邊緣，代表我黨和廣大人民的利益果斷地提出：停止「以階級斗爭為綱」而代之以「經濟建設為中心」的理論，並堅持四項基本原則，堅持改革開放的政策，使我國取得了一系列的建設成就。「發展是硬道理」，因此可以看出，無產階級領袖是人民群眾的傑出代表，他們在關鍵時刻起了重要作用，甚至可以說是決定人民命運的作用，舵手的作用。當然從整個人類歷史的發展趨勢來說，廣大人民是推動歷史發展的根本動力。綜上所述：對於高三尤其是文科學生來說，正確評價歷史人物、歷史事件是高考選拔人才的需要，是培養高素質人才的需要。它可以增強學習信心、節約學習時間、提高學習效率。而評價時所採用的三條標準是相互聯系的，而第一條則是最基本的。抓住了第一條就抓住了牛鼻子，其它就迎刃而解了。